|
|
1-ое задание. Ташкентский университет информационных технологий имени мухаммада альхорезмий
ТАШКЕНТСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИНФОРМАЦИОННЫХ ТЕХНОЛОГИЙ ИМЕНИ МУХАММАДА АЛ-ХОРАЗМИЙ
ФИЛОСОФИЯ
HSM
МИНИСТЕРСТВО ПО РАЗВИТИЮ ИНФОРМАЦИОННЫХ И ТЕЛЕКОММУНИКАЦИОННЫХ ТЕХНОЛОГИЙ РЕСПУБЛИКИ УЗБЕКИСТАН
ТАШКЕНТСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ИНФОРМАЦИОННЫХ ТЕХНОЛОГИЙ ИМЕНИ МУХАММАДА АЛЬ-ХОРЕЗМИЙ
Практическая работа №1
по «Философии»
Выполнила: Мингбоева Лобархон
Группа : 222-22
Внимательно изучите тему и, исходя из усвоенного материала, заполните таблицу:
Исторические типы мировоззрения
|
Особенности
|
Общее
|
|
Это повествование, в котором воспроизводится представление человека конкретного этноса об окружающем мире и своём месте в нем, о происхождении всего сущего, включая божественное и героическое.
|
1. речь идет о самых общих представлениях о мире, из которых люди должны исходить в своей жизни;
|
|
Культурное выражение мироощущения в условиях режима одновременности восприятия и мышления, миропонимания людей дофилософского уровня развития человечества.
|
|
Мифологическое
|
Миф – способ выражения общественного сознания древнего общества, наиболее ранняя форма духовной культуры человечества, в которой нашли соединение начала знаний, элементы верований, политических взглядов, искусства в его видовом разнообразии, собственно философии, – он стал единой, синкретической формой сознания, выражающей понимание и восприятие мира тогдашней эпохи.
|
2. фундаментальные религиозные идеи - о Боге, о Божественном творении мира, о бессмертии души, о Божьих заповедях, которые человек должен выполнять, и т.д. - по своему характеру сходны с философскими.
|
|
Миф стал основой для системы ценностей, принятой в данном обществе и актуальная для общества современного.
|
3. цель — стремление к истине, хотя по существу и разной.
|
В мифах поставлены вопросы, решаемые по сегодняшний день философией, наукой и религией, отраженных в искусстве – поиск единых оснований природы и человека, природы и общества.
|
|
Религия опирается на образно-эмоциональную, чувственно-наглядную форму восприятия.
|
4. исследуют поступки, судьба человека и нравственно-этические проблемы.
|
Религия не рефлексивный тип мировоззрения.
|
Религиозное
|
Важнейшими атрибутами религии является вера и культ. Вера – это способ осознания мира религиозным сознанием, особые состояния религиозного сознания субъекта. В культе, системе ритуалов и догматов является внешняя форма проявления веры.
|
5. исследуют происхождение Вселенной, Земли, жизни на Земле, человека;
|
Этическая направленность. В рамках религиозных систем,религиозного сознания большое значение приобретают этические представления, нормы, идеалы, ценности, культивируются чувства любви человека к человеку, терпимости, сострадания, совести, милосердия. Религия формирует духовный мир человека.
|
|
Мир и религия взаимосвязаны.
|
6. исследуют объяснение природных явлений;
|
|
Философское мировоззрение это теоретический взгляд на мир с позиций активного существа, осознающего как самого себя, так и то с чем ему приходится взаимодействовать. Это совокупность фундаментальных идей о человеке, о мире и об отношении человека к миру. Эти идеипозволяют людям сознательно ориентироваться в мире и обществе, а также мотивировать свои поступки.
|
|
В философии сформировался жёсткий категориальный аппарат: логос,причинность, закон, идея, необходимость и т.д. Язык философии - не образы, не картинки, а категории.
|
|
Научно-философское
|
Философия логична и доказательна.Положения философии не просто утверждаются, а выводятся, доказываются всоответствующей систематизированной, логически упорядоченной форме.
|
|
|
Философия - рефлективный тип мировоззрения. В нём содержатся размышления над собственными представлениями о мире и месте человека в этом мире т.е. размышления над собственными размышлениями.
|
|
Свободомыслие - объективный принцип философии. По самой своей природе философия требует размышления, сомнения, допускает критику идей, отказ от веры в догматы и постулаты.
|
Дайте объяснение нижеперечисленным понятиям
Мировоззрение
|
совокупность взглядов человека на мир и смысл жизни. Это система взглядов, идей и убеждений человека о мире и своем месте в нем. Мировоззрение – способ духовно-практического освоения мира человеком в его теоретическом и практическом отношении к действительности.
|
Мироощущение
|
Мироощуще́ние — это отношение человека к природе и окружающей действительности, которое выражено в его различных настроениях, чувствах, действиях и поступках.
Мироощущение выступает в качестве эмоционально психологической основы мировоззрения, в то время как миропонимание является его познавательно-интеллектуальной стороной. Если используются наглядные представления, то в этом случае мироощущение становится мировосприятием.
|
Мировосприятие
|
Мировосприятие – общее видение мира и отношение к нему. Как правило, имеется в виду восприятие внешнего мира через призму внутреннего мира, с помощью своей внутренней картины жизни.
|
Миропонимание
|
Миропонимание — это определенная сторона мировоззрения, которая не имеет универсальной формы выражения. Оно выступает как обобщенный образ объективной реальности в ее противостоянии человеку. Возникая на донаучной стадии как мироощущение, оно с развитием науки конкретизируется, углубляется, обращается в концептуально оформленное и научно обоснованное миропонимание.
|
Заполните таблицу
|
сходство
|
различия
|
Философия
|
И философии, и наука получают новое знание путем проблематиза-ции действительности. Проблема-тизация предполагает постановку вопросов, разрешение которых ведет к новым вопросам, что обеспечивает поступательность процесса позна-ния.
|
Философское знание всегда носит личностный характер, научное знание безотносительно к личности. Философское знание раскрывает жизненный опыт и поэтому всегда выражает личность философа. Научное знание удостоверяет факты сами по себе, независимо от отношения к ним личности, и поэтому никак не выражает в себе личность ученого.
|
Философия и наука представляют собой рациональный тип знания.
|
В философии не может быть прогресса. Это – общая черта философии и искусства.
|
Философия и наука предполагают мышление с помощью понятий и методы обоснования выводов и точности использования этих понятий.
|
Истинность философского знания основывается на личном жизненном опыте. Способ обоснования истины заключается в том, чтобы философское понимание предмета выразить в определенной логической последовательности, которую другой человек может воспроизвести и понять внутреннюю необходимость авторской позиции. Истинность научного знания обосновывается путем логического построения доказательства на основе теоретических и эмпирических фактов, которые могут быть удостоверены независимым
|
Наука
|
Для Философии нет границ - она стремится понять всё, даже иллюзорное. Наука же изучает только то, что можно увидеть, потрогать, взвесить и т.п.
|
В философии и науке разными способами формируются понятия. Философские понятия формируются путем смыслового обобщения всех возможных свойств предмета. Научное понятие формируется путем выделения определенных свойств предмета и абстрагирования от самого предмета и других его свойств.
|
Философия и Наука - две взаимосвязанные деятельности, направленные на изучение мира и людей, живущих в этом мире. Философия стремится познать всё: видимое и невидимое, ощущаемое органами чувств человека и нет, реальное и нереальное.
|
Философия может говорить о вещах как таковых, об их существовании, а наука говорит только о закономерностях, в соответствии с которыми проявляются частные свойства вещей, поэтому она не ставит вопрос ни о том, что такое вещь сама по себе, ни о том, существует ли она.
|
Философия - это наука. Конкретная наука, как определенный вид эмпирического и теоретического познания действительности имеет дело с определенными понятиями, суждениями, выводами, принципами, законами, гипотезами, теориями. В философии, как и в любой науке, люди ошибаются, заблуждаются, выдвигают гипотезы, которые могут оказаться несостоятельными, и т.п. Но все это не значит, что философия есть одна из наук в ряду других наук. У философии иной предмет - она есть наука о всеобщем, ни одна другая наука этим не занимается.
|
Наука изучает не всю действительность, а только то, что:
- входит в ее предметную область;
- закономерно;
-удостоверяется независимым наблюда-телем.
Незакономерное явление, даже если все его удостоверят (например, чудотворное исцеление), не может быть предметом научного исследования.
Философия позволяет описывать личный опыт, который не подтверждается независимым наблюдателем. Она не ограничена предзаданной предметной областью и поэтому открывает возможность свободно ее расширять в ходе исследования.
|
Желаемудачипривыполнениизадания!
|
|
|
Скачать 106.17 Kb.
