Тема История формирования гендерной психологии Тема Предмет, задачи и методы гендерной психологии
 Скачать 179.98 Kb.
|
|
Тема 8. Дружеские гендерные отношения Здесь также наблюдаются две тенденции: в детстве и во взрослой дружбе преобладает половая сегрегация, в то время как в сексуальных отношени ях — как конвергенция (среди гетеросексуалов), так и сегрегация полов (среди го-мосексуалов). О дружбе детей кое-что было сказано выше: в основном это дружба с пред ставителями своего пола, и только иногда в дошкольном возрасте встречается межполовая дружба. Дружба же взрослых — женщин с женщинами, мужчин с мужчинами и уж тем более женщин с мужчинами (последнее обычно считается скрытой формой сексуальных отношений — Келли, 2000) — в психологической литературе практически не рассматривается. Дружба (как правило, однополая) обычно предполагает интимность. В дет ском возрасте она проявляется в доверии, раскрытии какого-то личного секрета, а у девочек — еще и во взглядах и прикосновениях. Во взрослом возрасте эта ин тимность предполагает самораскрытие, предоставление партнеру личной инфор мации о себе. Выделяют 2 вида такого самораскрытия (Мортон, цит. по: Cross, Madson, 1997): 1) «описательное»: собеседник рассказывает о себе, но сообщает только факты; 2) «оценочное» (хотя мне кажется, что более точно называть его «эмоциональ ным»): партнер сообщает о своих мыслях и чувствах, оценках и взглядах. И тот и другой вид раскрытия себя ведет к установлению интимных дружеских отношений, но второй вид ведет к большей интимности. По данным многих авторов, для мужчин более характерно описательное, а для женщин — эмоциональное самораскрытие. Мужчины особенно не любят говорить о своих негативных эмоциях: депрессии, тревоге, печали, гневе и страхе. Причина этого факта состоит в том, что сохранение в тайне этих эмоций и соответствую щих им мыслей позволяет мужчинам защитить или даже усилить свое чувство ав тономии и независимости, ведь если кто-то не знает твоих мыслей и чувств, он не сможет понимать, предсказывать и контролировать твое поведение. Хотя и женщины и мужчины стремятся к установлению интимных (т. е. близ ких, теплых) отношений в однополой дружбе, для женщин это более значимо (об этом сообщили 82 и 73% респондентов женского и мужского пола соответственно (Колдуэлл и коллеги, цит. по: Cross, Madson, 1997). Правда, исследуя степень интимности мужской и женской дружбы, ученые об наружили, что оба пола вкладывают в это понятие разные вещи. Мужчины гово рят со своими друзьями о спорте и политике и редко касаются личных отношений, женщины же в разговорах с близкими подругами затрагивают в первую очередь именно личностные темы и связанные с ними чувства, проблемы, взаимоотношения между людьми (Ариес и коллеги, цит. по: Cross, Madson, 1997). Необходимой предпосылкой дружбы для женщин является сходство взглядов и ценностей, а для мужчин — сходство интересов и предпочитаемой деятельности (Хилл и коллеги, цит. по: Cross, Madson, 1997). В целом оба пола способны к установлению интимных дружеских отношений, но степень интимности у женщин больше. Когда мужчины общаются с женщинами, они также склонны больше раскрываться, их отношения становятся более теплыми и близкими и в результате приносят больше удовлетворения, чем отношения с мужчинами (Дерлега и коллеги, цит. по: Cross, Madson, 1997). Если в отношениях с другими мужчинами они игнорируют эмоциональный аспект отношений, то в отношениях с женщинами подчеркивают его (Буковски и коллеги, цит. по: Cross, Madson, 1997). Возможно, они делают это с «инструментальной» целью — для того, чтобы ускорить развитие этих отношений, поскольку больше эмоционально раскрываются с привлекательными женщинами (Миллер и коллеги, цит. по: Cross, Madson, 1997). Тема 9. Сексуальные гендерные отношения Выше были приведены примеры зарождающейся сексуальности во взаимоотношениях девочек и мальчиков. Удивительно, но она появляется в условиях половой сегрегации и даже конфронтации полов (порой очень жесткой). Однако нормальные гетеросексуальные отношения были бы невозможными, если бы половая сегрегация и конфронтация полов с возрастом не разрушались. Девочки и мальчики вступают во взаимоотношения друг с другом со старым багажом — в виде мальчишеской и девчоночьей субкультур. Важную роль при этом играют существующие взгляды и установки детей разного пола по отношению к сексу и различным проблемам, связанным с ним. Исследование английских ученых Дж. Хелстеда и С. Вейт (Halstead, Waite, 2001) продемонстрировало, что уже в младшем школьном возрасте складываются две различные сексуальные субкультуры, принадлежащие разным полам. Девочки выглядят более взрослыми и серьезными, а мальчики демонстрируют легкомыслие и все тот же «хулиганский» стиль. А ведь в будущем, став взрослыми, женщины и мужчины будут вступать в сексуальные взаимоотношения, и им придется либо корректировать свои установки, либо испытывать массу эмоциональных проблем от взаимного непонимания. Поэтому вполне понятна тревога ученых и воспитателей за будущее этих детей. И не случайно ставится вопрос об их сексуальном воспитании. К юношескому возрасту (а порой и ко взрослости — что демонстрирует книга Г. Ф. Келли, 2000) они подходят все с тем же багажом разных сексуальных субкультур. Когда создается пара влюбленных, оказывается, что участники ждут от отношений различных вещей. Мужчины ориентированы на получение удовольствия — от самого секса и от возможности весело проводить время с партнершей. Женщины же ориентированы на создание долговременных прочных отношений, которые именуются любовью (Роской и др.). Эти половые различия были установлены во многих странах Запада, в различных этнических группах всех экономических уровней. Таким образом, это устойчивое культурное образование, свидетельствующее о различиях сексуальных субкультур мужчин и женщин. Таким образом, во взрослую жизнь юноши и девушки вступают, имея различные установки на секс и сексуальные отношения, и этот груз нередко порождает конфликты. Во взрослости женщины и мужчины нередко демонстрируют приверженность к различным любовным стилям. Рассмотрим это явление более подробно. Сегодня популярна типология любовных стилей, которую в 1986 г. разработали К. и С. Хендрик. Она включает 6 типов любви, обозначаемых греческими терминами (цит. по: Davies, 2001, и Келли, 2000):
Разумеется, у одного и того же человека может наблюдаться сочетание различных стилей. Какие же стили предпочитают мужчины и женщины? М. Дэвис (Da-vies, 2001) в своем исследовании установил, что мужчины предпочитают эротический и игровой стили (эрос и людус) и отвергают альтруистический и болезненный (агапэ и манию). Женщины в своих отношениях с мужчиной стремятся к альтруистической любви (агапэ) и отрицательно относятся к легкомысленному стилю (людус). Это исследование демонстрирует, что гендерные стереотипы проявляются и в сексуальных установках. Это не означает, что все мужчины проявляют в любви легкомыслие, а женщины — альтруизм. Однако разница в установках в самом деле может порождать конфликты в сексуальных отношениях. Во избежание конфликтов психологи рекомендуют выяснять эти установки партнеров в самом начале отношений. С другой стороны, все это не означает, что оба партнера не способны меняться. Длительные счастливые любовные отношения невозможны без того, чтобы мужчины и женщины не учились друг у друга. Реакции женщин и мужчин на измену и разрыв отношений. В любовной истории каждой пары встречаются испытания, которые угрожают сохранению взаимоотношений. Прежде всего, это измена. Она может быть реальной или вымышленной, сексуальной или психологической (возникновение влюбленности в другого партнера без сексуальных проявлений). Как правило, люди при этом испытывают сильное эмоциональное потрясение. Кто больше страдает от таких потрясений — мужчины или женщины? Распространено стереотипное мнение, что женщины. Однако мы уже не раз убеждались в том, что стереотипы не подтверждаются в исследованиях. Американские психологи В. Абрахам, Р. Креймер и коллеги (Abraham, Cramer et al., 2001) провели несколько таких исследований. Выяснилось, что американский белый мужчина больше, чем женщина, испытывает дистресс, когда у его партнерши появляется сексуальная страсть к другому мужчине. Женщина больше потрясена (тоже вплоть до дистресса), когда ее партнер испытывает глубокую эмоциональную привязанность к другой женщине. Аналогичные данные были получены и при сравнении выборок белых испытуемых и афроамериканцев. Кроме того, обнаружились половые различия и в поведении, которое следовало за изменой. Мужчины долгое время не следили за собой, не желали быть физически привлекательными. Женщины же долго не хотели работать. Таким образом, оба пола становятся уязвимыми в той области, которая является привилегией другого пола (привлекательность — у женщин и работа — у мужчин). Эти данные свидетельствуют о глубоких эмоциональных потрясениях от измены — и у мужчин, и у женщин. Но реакции эти, не различаясь по силе, различаются по характеру. Такие различия также могут вести к непониманию во взаимоотношениях. Мужчина, влюбившись в другую женщину, но не вступив с нею в сексуальную связь, может считать себя «чистым» перед своей партнершей и искренно недоумевать, почему она страдает. Женщина же, изменив своему возлюбленному со случайным партнером, может считать это несущественным событием своей жизни и не понимать, почему оно вызывает столь сильную эмоциональную реакцию у мужчины. А как мужчины и женщины относятся к разрыву отношений? Есть данные о существовании половых различий и здесь (исследования цит. по: Cross, Madson, 1997; Baumeister, Sommer, 1997). Женщины чаше мужчин становятся инициаторами разрыва длительных отношений со своими партнерами, причем даже в том случае, если любовь женщины была большей, чем любовь мужчины. Но при этом мужчины испытывают больший дистресс от такого разрыва. Есть данные, что мужчины быстро утешаются после разрыва (Альбрехт и др.) — в частности, после развода они чаще женщин женятся повторно. Но это скорее свидетельствует о больших возможностях мужчины найти партнершу, чем женщины — партнера, в силу стереотипов о том, что мужчина должен быть старше женщины и в супружеской паре, и в паре возлюбленных. Эти данные дают богатый материал для психологов-практиков по коррекцион-ной работе с клиентами разного пола, направленной, в том числе и на взаимное понимание мужчинами и женщинами друг друга. Половые различия в сексуальном повелении. М. Оливер и Дж. Хайд (Oliver, Hyde, 1993) включили в свой метаанализ 177 исследований, в которых содержались данные о половых различиях по 21 показателю сексуального поведения и сексуальных отношений. Эти исследования проводились в 1960-1980-х гг. В итоге авторы метаанализа пришли к следующим выводам. Не было обнаружено различий по сексуальной удовлетворенности мужчин и женщин и по их отношению к гомосексуалам. Самые большие различия между полами обнаружились по мастурбации. Мужчины значительно чаще прибегают к этому виду сексуального поведения — показатель dравен 0,96, т. е. намного выше, чем средние различия по параметрам психики: например, по зрительно-пространственным способностям d = 0,44, а по невербальному декодированию - 0,42. По Р. Баумейстеру и К. Соммер (Baumeister. Sommer, 1997), мужчины более ориентированы на широкие социальные группы, чем женщины, в том и числе и потому, что это обеспечивает им больший доступ к женщинам как к сексуальным партнерам. Они испытывают более разнообразные сексуальные желания и более склонны к промискуитету (беспорядочным сексуальным связям), чем женщины. Сексуальная привлекательность женщин — это путь к повышению своего социального статуса благодаря тому, что их выбирают мужчины с высоким статусом. Сама же власть не делает женщину сексуально привлекательной. Гомогендерные сексуальные отношения. Прежде всего, такие отношения существуют в среде, где преобладающими являются гетеросексуальные отношения, которые воспринимается обществом как норма. Как это общество и его «нормальные» представители (т. е. гетеросексуалы) воспринимают тех, кто имеет сексуальные связи со своим полом? Американский ученый Г. Херек (Herek, 2002) приводит данные национального обзора. Все испытуемые (гетеросексуалы) делают различие между мужчинами и женщинами гомосексуальной ориентации, и гораздо более негативно и мужчины и женщины относятся к мужчинам-гомосексулам. Однако негативная реакция мужчин на гомосексуалов более ярко выражена. Возможно, это характерная особенность мужской сексуальной субкультуры, и для них более важна принятая сексуальная норма. Приведу пример еще одного исследования, которое позволяет нам лучше понять проблему, гомогендерных сексуальных отношений. Оно было проведено в Нидерландах (цит. по: Harvard mental health letter, 2001). В этой стране наблюдается очень большая терпимость по отношению к гомосексуалам. Были обследованы 6000 испытуемых. Обнаружены следующие результаты:
Эти красноречивые данные свидетельствуют о том, что гомосексуалы обоего пола требуют повышенного внимания со стороны психиатров и психологов. Даже если исключить тех, кто выбрал гомосексуальную ориентацию по гормональным, генетическим или психиатрическим причинам, они испытывают массу психологических проблем. Но эти люди среди гомосексуалов составляют лишь определенный процент. А ведь есть еще приобретенный гомосексуализм — в результате психосексуальной социализации, научения (при этом важными считаются детские сексуальные игры и первый сексуальный опыт: если при этом индивид взаимодействует с партнером своего пола, может возникнуть перверсия в сексуальной ориентации (Кон, 1988; Келли, 2000), которая также нуждается в коррекции). Существует еще одна проблема гендерных отношений в этой области. Несмотря на то что традиционные сексуальные отношения — это отношения гетеросексуальные, т. е. формирующиеся с противоположным полом, и женщины и мужчины не забывают и о представителях своего пола (возможно, потому, что долгое время именно с ними они росли и воспитывались). Таким образом, для женщины, которая живет со своим мужем или возлюбленным-мужчиной, небезразличны проблемы других женщин (она им сочувствует, когда тех бросают, когда она слышит о сходных проблемах других женщин во взаимоотношениях с мужчинами). То же самое можно сказать и о мужчинах (нередко они жалуются друг другу на своих женщин — жен и возлюбленных). Иначе говоря, в сексуальных установках, даже у людей с гетеросексуальной ориентацией, нередко можно проследить «патриотизм» по отношению к своему полу. Этот патриотизм может поляризовать общество на две большие группировки (мужскую и женскую), которые могут испытывать неприязнь друг к другу. Если это так, то группировка, обладающая властью, может проводить законы «в пользу своего пола». То, что это — не надуманное опасение, свидетельствуют данные одного исследования. Различие установок по отношению к сексу — это серьезная проблема взаимоотношения между полами. Один испытуемый в одном из исследований высказал свою имплицитную теорию роста гомосексуальных связей: «Мужчинам не хватает нежности в женщинах, и они ищут ее у мужчин». Наверное, по аналогии можно предположить, что лесбиянки разочаровались в мужчинах из-за их недостаточной (или чрезмерной) маскулинности и ищут поддержки у других женщин. Если не принимать во внимание те случаи, когда гомосексуальными мужчинами и лесбиянками люди становятся по биологическим причинам (гормональным, генетическим, психиатрическим), то все же психологической нормой по-прежнему являются гетеросексуальные отношения. И задача психологов (в частности, занимающихся гендерной психологией) — не допустить «войны полов». Не половая сегрегация, а половая конвергенция, и не конфронтация, а гармония во взаимоотношениях мужчин и женщин должны быть целью человечества, в том числе и в сексуальном поведении. Лекция 6 по программе Тема 10. Гендерные аспекты супружеских отношений На эти отношения влияют несколько факторов: тип брака, связь сексуальных отношений с иерархической структурой общества, тот факт, работает ли жена или занимается домашним хозяйством, то, кто является лидером в семье, и культура, в которой складываются представления о гендерных супружеских ролях. Тип брака Исторически сложилось несколько форм брака. Первая классификация учитывает количество супругов определенного пола. Наиболее часто встречаются следующие типы брака:
Однако имеются и другие типы браков, которые не так распространены, как первые три. Назовем некоторые из них:
3) «гостевой» брак (другое название — «уик-эндовый» — от англ. week-end— конец недели, отдых): супруги живут на разных квартирах или даже в разных городах, не заводят совместного хозяйства с целью подольше сохранить «праздничные» отношения и влюбленность. Существует также способ обмена брачными партнерами на выходные и праздничные дни и т. п. Хаджнал выделяет такие разновидности брака, как последовательная полигиния (когда мужчина один или несколько раз женится повторно) и последовательная полиандрия (когда женщина один или несколько раз повторно выходит замуж). Связь сексуальных отношений с иерархической структурой общества Во многих культурах существовало неравенство жены и мужа. Самая привлекательная женщина доставалась самому высокостатусному мужчине. Как правило, он выбирал ее в жены. В такой ситуации мужчина был в центре. Он мог позволить себе завести несколько жен. Поэтому такие отношения совершенно не учитывали желаний женщины, в том числе и сексуальных. В казахском родовом обществе супруг должен быть подходящим по статусу. У бедных и богатых казахов было разное число жен (Жарикбаев, 1997). У аборигенов Австралии самые привлекательные женщины доставались в качестве вторых или третьих жен лучшим охотникам и воинам зрелого возраста. Женщины побежденных народов становились женами победителей. Аристократы феодальной Европы имели возможность жениться на самых красивых молодых женщинах (Гуревич, 1990). Особая форма брака существует у вождя племени бразильских индейцев. Это моногамный брак с добавлением открытого института любовниц. Первая жена являет собой классический образец моногамной жены, она ведет себя в соответствии с половым разделением труда (занимается домашним хозяйством и воспитанием детей), у нее солидное положение в обществе и она может командовать другими — второстепенными женами. Для последних характерны следующие особенности: более молодой возраст, чем у первой жены, неподчинение половому разделению труда, они участвуют во всех делах вождя, оказывая ему физическую и моральную помощь. В целом такую форму отношений К. Леви-Стросс называет «наложением плюралистической формы влюбленного товарищества на моногамный брак» (Леви-Стросс, 1984, с. 173). Сходные примеры можно найти и у М. Мид (1988): иногда конкуренция за красивых молодых женщин между отцами и сыновьями столь сильна, что приводит к гибели племени. Во всех этих случаях сексуальные отношения определяются различием статусов мужчины и женщины: женщина предназначена для обслуживания и удовлетворения сексуальных желаний мужчины, т. е. отношения строятся по тину «господин—рабыня». Что же происходит в современной семье? Одной из особенностей современной семьи является признание равных прав на сексуальную жизнь и сексуальные удовольствия за обоими партнерами. Сексуальная революция, начавшаяся в ряде западных стран в 1960-х гг., привела к изменению сексуальных установок и сексуального поведения мужчин и женщин. Равенство проявляется и в выборе супруга — это право имеют и мужчина и женщина. Как показали исследования, при выборе супруга определенную роль играет уровень сексуальной привлекательности (исследования привлекательности цит. по: Gerber, 1989). Мужчины и женщины обычно используют две распространенные модели выбора супруга: модель подобия (Е. Бершейд и коллеги), когда схожие по уровню привлекательности партнеры притягивают друг друга (красивые выбирают красивых, а некрасивые — некрасивых), и модель дополнительности по гендерно-типичным личностным качествам и поведению (Б. Скрипек и коллеги): например, высокофемининная женщина привлекает маскулинного мужчину. Существуют и другие данные — о том, что все стремятся выбрать наиболее привлекательного партнера. Лица, физически привлекательные, оцениваются как более гендерно-типичные, чем непривлекательные, т. е. красивая женщина воспринимается как фемининная, а красивый мужчина — как маскулинный (Б. Джиллен). Лидеры оцениваются как физически более привлекательные, чем последователи, причем эта закономерность верна и в отношении мужчин, и в отношении женщин (П. Кенейли и коллеги). Однако есть и другие данные. В исследовании Г. Гербер (Gerber, 1989) жена-лидер и муж-последователь оценивались как непривлекательные, и, наоборот, гендерно-типичные мужчины и женщины (т. е. муж-лидер и жена-последователь) воспринимались как более привлекательные (более подробно см. в материалах о лидерстве в семье). При выборе супруга значение имеют и другие факторы (Abraham et al., 2001-2002). Мужчины предпочитают женщин по параметрам физической привлекательности (молодых, здоровых, красивых), а женщины мужчин — по статусным характеристикам (экономически стабильных и с высоким социальным статусом). Работающая жена или домохозяйка Установлено, что психологическое благополучие мужа существенно зависит от того, работает его жена или нет. В ряде исследований был установлен небольшой, но негативный эффект влияния фактора работы женщин на психологическое самочувствие и благополучие их мужей. Для этих мужей были характерны более значительные затруднения, связанные с работой, более высокий уровень депрессии, более низкая самооценка, большее ощущение нестабильности брака, меньшая удовлетворенность браком и меньшая удовлетворенность жизнью в целом, чем у мужей домохозяек. Но другие ученые не обнаружили различий по уровню психологической депрессии, семейных установок и удовлетворенности браком или счастья в целом у мужей домохозяек и работающих жен. Увлекаясь карьерой, женщины могут тратить меньше времени на экспрессивное взаимодействие со своими мужьями, а уменьшение эмоциональной поддержки может негативно сказываться на психологическом благополучии мужчин. Помимо этого, высказывается предположение о том, что некоторые женщины могут специально выбирать работу вне дома, компенсируя свою неудовлетворенность браком или мужем, испытывающим фрустрацию по поводу собственной работы. Но факты говорят и о том, что женщины-домохозяйки менее психологически благополучны, чем работающие женщины. При этом очевидно, что для гармоничных семейных отношений требуется обоюдное психологическое благополучие супругов. В этой ситуации большое значение приобретает справедливое распределение семейных ролей. Лидерство в семье По распределению лидерства выделяют 3 типа таких семей: 1) традиционная (муж-лидер, жена-последователь — патриархальный стиль); 2) нетрадиционная (жена-лидер, муж-последователь — матриархальный стиль); 3) эгалитарная (оба — лидеры). Очевидно, в традиционной и нетрадиционной семьях оба стиля лидерства принадлежат одному супругу. В целом можно констатировать устойчивость стереотипов, которая особенно проявляется в лабораторных исследованиях, и неодобрение женского лидерства в семье (даже со стороны профессиональных психотерапевтов), несмотря на то, что оно все чаще становится реальностью. |