Тема моей работы. Тема моей работы
 Скачать 51 Kb.
|
|
Тема моей работы «Исследование святых источников Орловской области». В данной работе отражена и проанализирована информация о святых источниках, родниках и колодцах Орловщины и ливенского края, которые чудесным образом бьют фонтаном на поверхность. Приведены примеры самых почитаемых святых источников, вода которых действительно творит чудеса. Описана удивительная история возникновения одного из самых древних источников на Орловщине «Святой Каменец». Собран материал о чудесных свойствах святой воды, ее исцеляющей силе. Работая над темой исследования я выдвинула гипотезу. Гипотеза: В нашей области много святых источников, которые обладают целебными свойствами. Также определена проблема исследования. Проблема: На мой взгляд, главной проблемой нашего общества является низкая духовность. Молодые люди стремятся сделать карьеру любыми путями, не думая о других. Нужно научиться видеть проблемы ближних, делать добро, любить, а все это можно осуществить лишь имея высокий уровень духовности, которую в свою очередь могут повысить святыни, храмы, святые источники. В своей работе я наметила основные цели и задачи исследования. Цель: Изучить и исследовать наиболее значимые святые источники земли орловской привлечь внимание моих сверстников к проблеме, которая волнует меня. Задачи: • Найти сведения о святых источниках Орловской области. • Изучить, проанализировать и определить их ценность. • Выяснить: почему одни источники называют святыми, а другие родники с природной водой. • Изучить историю святого источника «Каменец». • Узнать: какие святые источники наиболее почитаемы в ливенском крае. Тема работы «Исследование Святые источники Орловской области» была выбрана мною не случайно. В этом учебном, в октябре месяце, учитель географии организовал с нашим классом экскурсию к святому источнику «Каменец», который расположен в Покровском районе недалеко от села Верхнесосенье. Побывав на этом источнике, я убедилась в том, что святые места очень красивы. Там можно уединиться со своими мыслями, помолиться Богу, попросить прощения и помощи. Тема « святых источников» меня очень заинтересовала, и я решила узнать о других святых источниках и родниках земли орловской. Я решила выяснить: почему одни источники являются святыми и к ним не зарастает тропа паломников, а другие просто являются природными родниками с чистой водой. Я считаю, что тема моей работы является наиболее актуальной в наше время. Традиция паломничества к святым источникам никогда не умирала, но в последнее время получила еще большее распространение. Люди идут сюда с надеждой, а, главное, с верой, и это говорит о том, что святые истоки России никогда не иссякнут. Основной раздел моей работе посвящен святым источникам, которые есть на нашей орловской земле. Святые источники Орловской области многочисленны и разнообразны, но, к сожалению, о многих из них известно очень мало, особенно сложно найти путь к ним. Работая по теме исследования, мне удалось выяснить, что в Орловской области более 100 святых источников (во многих статьях пишут, что их всего около сорока). Самыми почитаемыми и посещаемыми признаются 22 святых источника на Орловщине. Очень известен скит священномученика Кукши в Карандаково Мценского района в 15-ти километрах от Мценска. Кукша Печерский - иеромонах Киево-Печерского монастыря, преподобномученик. проповедовал с учеником его Никоном христианство вятичам, жившим на Оке. В житии Кукши Печерского - крестителя Орловского края рассказывается о его многочисленных чудесах. Вскоре о нём пошла весть, что он исцеляет и имеет чудотворную силу. Однако в 1238 году, когда хан Батый шёл на Мценск, священники спрятали его в тайнике подземного хода у подножия соборной горы, у скрытого источника. Найден он был лишь в год окончательной победы христианства во Мценске. Сам же источник назвали в честь священномученика Кукши на месте его мученической гибели. Совсем недавно восстановлен старый целебный источник в деревне Бородино Дмитровского района на месте, где когда-то был найден образ Святых мучеников Флора и Лавра. Долгое время он был скрыт под двух метровым слоем голубой глины. Это очень древний источник. Он появился в Орловской глубинке в те времена, когда люди еще не проживали в этой местности. Первые поселенцы были поражены красивым местом, где вытекал святой родник, и стали часто приходить к нему. Их поразила не только кристально чистая вода, но и то, какой силой и спокойствием наполняет эта жидкость человеческое тело и душу. Со времён рода покровских помещиков Мухортовых стал очень известен так называемый "Плодотворный колодец", что находится в д. Мухортово прямо под имением, в низине, в двух десятках метров от речки Липовицы, благодаря которому Наталья Мухортова смогла родить 10 детей, крепеньких, здоровых, умных, после многих безуспешных лет. Вода колодца оказалась целебной. Стала Наталья Дмитриевна воду колодезную каждый день, сопровождая молитвами, пить понемногу. Через два месяца почувствовала помещица изменения в организме, сообщила Фёдору Акимовичу. Съездили они в Орёл к врачу. Диагноз был однозначен: "Беременна". По берегу реки Неручь находится не один святой родник орловской земли. Так возле деревни Ореховка, Залегощенского района распложен святой источник «Ореховский». Мощный родник вытекает из-под горы и наполняет старую купель. Сюда омыть тело и избавить душу от греховных мыслей приходят многочисленные желающие не только из близлежащих сел и деревень, но и из других районов области. Необычное место возле источника «Андреевский» чем-то напоминает родник «Каменец», здесь также много удивительных камней, есть купель и место для отдыха паломников. Вода в святом источнике, что в Колпнянском районе, в деревне Андреевка, всегда славилась своей чудодейственной силой. Глоток воды помогал местным жителям в голодные военные годы, омовение водой из родника залечивает телесные раны, помогает при болезнях, непонятных традиционной медицине. Должанский район славится Глазным источником и Громовым колодцем. По рассказам местных жителей, обретение святого места произошло в начале двадцатого века, когда местный житель увидел вещий сон, в котором ему было указано на местоположение родника, вода которого способна исцелять людские болезни. Святой источник – душа Орловского Полесья. Его возникновение окутано тайной. Предание говорит, что однажды во время сильного пожара, охватившего близлежащее село Старое, внезапно пролился сильный дождь с грозой, затушивший пожар. При этом молнии несколько раз ударяли в одно и то же место за селом, и там забил родник, а рядом жители села обнаружили образ Казанской иконы Богоматери. В основной части работы я рассказала об исследовании самого древнего источника «Каменец». Когда в этом учебном году я впервые оказалась на источнике «Каменец», расположенном в километре от села Верхососенье, то поразилась, прежде всего, не самому роднику, не ручью с чистой и прозрачной водой, а разбросанным в живописном беспорядке повсюду камням, их необычайному виду. Некоторые из верхососенцев уверяют, что валуны притащил сюда Великий ледник. Другие так же убеждённо говорят, что они — из местного твёрдого песчаника (и это больше похоже на правду). Третьи настаивали на внеземном их происхождении. Очень любопытную версию предложил один из орловских спортсменов, тоже увидевших наши камни впервые. Он бывал на Камчатке и видел там подобных природных красавцев. Находились они в местах, где раньше действовали горячие источники-гейзеры. Соприкосновение раскалённой магмы и песка при дальнейшем постепенном остывании, по его словам, вызвало окаменение этого песка с появлением необычных узоров на поверхности образовавшихся камней. Вереницу паломников можно встретить на тропе к Никодимовскому источнику, который находится в этом месте. Среди местных жителей родник получил название «Каменец». Среди разбросанных по земле камней, среди огромных валунов бьет из земли ключ с необычайно вкусной водой. Ранее в этом месте находился дом схимонаха Никодима, который был известен в округе своим чудесными исцелениями. Нам очень повезло в день проведения экскурсии ( а было это 17 октября, на третий день праздника Покрова Пресвятой Богородицы). В этот день мы познакомились с местным краеведом А. М. Полынкиным, который и поведал нам историю святого источника «Каменец». Как рассказывал Александр Михайлович: Согласно легенде, которую из поколения в поколение передают друг другу жители старинного села Верхососенье, этот источник известен ещё с конца 16 века. На этом самом месте, пришедшие из Ливен паломники за несколько недель срубили небольшую деревянную церковь, скиты для себя соорудили и частокол вокруг новообразовавшегося поселения поставили. Так появился первый в этих местах, легендарный, монастырь на Святом источнике в местечке «Каменец». Но спустя несколько лет они подверглись набегу крымской орды, которая как не пыталась, не смогла в первый день захватить монастырь, а к утру следующего дня сильнейший туман окутал весь лагерь татарский и монастырь, как покрывалом, накрыл. А когда ближе к полудню туман рассеялся, увидели изумлённые татары, что нет перед ними ни стен монастырских, ни самого монастыря, ни его защитников — как сквозь землю всё и все провалились, и только гул колокольный по ушам захватчиков бить стал. Испугались крымцы, свернули быстро лагерь и в степи свои ушли. Ещё несколько лет прошло. Возродилось Верхососенье, жители его к Святому источнику снова ходить стали, и малое время спустя друг другу рассказывать начали, что звон колокольный откудато-то из под земли идущий , здесь слышали. А некоторым (избранным) в воде Святого источника иконы виделись — разные, но именно такие, что когда-то в исчезнувшей церкви монастырской находились. Тогда видевшую икону в воде и ставили туда, где она явилась. Почти на каждом камне – целителе помещена икона. Уже 10 икон обрели свои места. Все иконы вырезаны на граните: каменные, они установлены на камнях, это правильно и символично. Вокруг святого источника сегодня 10 святых образов. И происходят в этом месте чудеса исцеления – вода и молитва лечат головные боли и помогают в других делах паломникам и богомольцам из близлежащих сел и удаленных населенных пунктов. По камням нельзя ходить в обуви, чтобы не оскорблять святыню. Как рассказывают местные жители: «Под камнями есть узкий проход, через который нужно пролезть три раза и можно исцелиться от какой-либо болезни.» Многие мои одноклассники пролезали под этими чудотворными камнями и испытали необъяснимое чувство. В этот, еще погожий октябрьский день, нам повезло дважды. Кроме местного краеведа А. М. Полынкина к источнику «Каменец» приехали прихожане с батюшкой, поклониться святым местам. Из их рассказа мы узнали еще об одной достопримечательности источника - царском камне. Возле знаменитого источника в Покровском районе обнаружен камень с таинственной надписью. Вот что было аккуратно выбито на камне: «1912, 14 июля, суббота» а чуть ниже — две строчки инициалов — М.С.М. и В.П.О. Левее же этих надписей обнаружился ещё и рисунок с изображением царской короны.. По одной из версий, летом 1912 года побывали здесь императрица Александра Фёдоровна с сыном Алексеем, пытавшаяся излечить наследника престола от страшного наследственного заболевания молитвами, водой и камнями святого источника. Посещая приходскую лавку мы познакомились с замечательной женщиной , которая поведала нам о Никодиме Верхнесосенском, чудотворце и целителе. Об этом монахе в Верхней Сосне в начале 20 века знали многие. Знали, уважали и обращались за сочувствием и помощью. Узнав, где расположен храм ( это недалеко от источника «Каменец» около 5 км) мы решили посетить могилу Никодима и поклониться ему. Возле надгробия святого мы помолились, попросили каждый о своем и приложились к могильной плите схимонаха Никодима. На источнике «Каменец» все убеждены в святости и целебности не только камней, но ещё и воды, замечательно чистой, прозрачной, вкусной, вытекающей из небольшого родника в верховье каменистого оврага. Святых источников в ливенском районе немало. Для исследования этой темы я использовала различные источники информации: встречалась с местными жителями, ливенскими краеведами (О. Л. Якубсоном), исследование Интернет – источников (православные сайты), печатных изданий (Газета «Уездный город», №3 январь 2014г . Газета «Орловский Вестник» я познакомилась с некоторыми святыми источниками ливенского края. В самом городе их два: Харлампиевский под Свято-Сергиевским кафедральным собором и Елизаветинский на крутом правом берегу речки Ливенки недалеко от места впадения ее в Сосну. Посетила Святой источник Матрены московской в д. Угольное и Святой источник «Знамение» в честь иконы Пресвятой Богородицы ,что в д. Здоровец. Заключение. В результате проведенной работы сделаны выводы относительно святости исследованных источников области, проанализирована значимость и актуальность данной темы. Я считаю, что тема моего исследования очень интересная так как, изучив определённые книги, посетив некоторые святые источники, я узнала, что в нашей Орловской области более 100 святых источников, 22 из которых являются самыми почитаемыми и посящаемыми паломниками. Святые источники издавна почитались в православной церкви. Целебные свойства их определяются благодатью, низведенной на воду и чудесным образом бьющей фонтаном на поверхности. Свойства воды из святых источников целебны. Ее можно пить, можно помазывать раны, и она таинственным образом врачует тело. И тому есть много подтверждений в истории. Вода святых источников действительно творит чудеса. Чудом же является, как правило, и само появление их. Открывались они людям в чудесном и таинственном знамении. Чтобы повысить уровень духовности учащихся я предлагаю проводить классные часы, посвящённые святым местам не только нашей области, но и всего мира. Также можно заказывать экскурсии на святые источники. Описанием святых источников, я хочу попытаться привлечь внимание сначала своих одноклассников. Спасибо за внимание. |