История. ТЕМА_№3_УДЕЛЬНО_–_ВЕЧЕВАЯ_РУСЬ_И_ОБРАЗОВАНИЕ_ЕДИНОГО_МОСКОВСКОГО. В чем выражались последствия монгольского нашествия на Русь

• Название: В чем выражались последствия монгольского нашествия на Русь
• Анкор: История
• Дата: 25.12.2022
• Размер: 36.38 Kb.
• Имя файла: ТЕМА_№3_УДЕЛЬНО_–_ВЕЧЕВАЯ_РУСЬ_И_ОБРАЗОВАНИЕ_ЕДИНОГО_МОСКОВСКОГО.docx
• Тип: Документы; #863653

ТЕМА №3: УДЕЛЬНО – ВЕЧЕВАЯ РУСЬ И ОБРАЗОВАНИЕ ЕДИНОГО МОСКОВСКОГО ГОСУДАРСТВА

1. 
   В чем выражались последствия монгольского нашествия на Русь?
   

Последствия монгольского нашествия на Русь для русского народа никогда не будут положительными. Руси потребуется немало десятков лет, чтобы оправиться после такой страшной трагедии.

Последствия:

1. 
   Монголо – татары безжалостно уводили тысячи русских людей в плен, продавали их на каторгу. Огромное число людей погибло в ходе их карательных и разорительных походов на Русь. Таким образом, число населения русского государства уменьшилось в несколько раз;
   
2. 
   Немалое число русских городов просто прекратило своё существование, особенно в период завоевательных походов хана Батыя;
   
3. 
   Русь столкнулась с серьёзным экономическим и хозяйственным кризисом. Во время зависимости Руси от Золотой Орды торговые связи с соседними странами ослабились. На экономику государства также повлияла выплата золотоордынского выхода. Хозяйство также пришло в запустение из-за постоянных карательных набегов;
   
4. 
   Нашествие монголо – татар на несколько столетий приостановило развитие культуры. Последствием этого является упадок многих видов ремесла, остановка строительства каменных архитектурных сооружений. Кроме того, во время золотоордынского ига было утрачено множество драгоценных и важных для памяти народа произведений искусства (иконы, книги, фрески и так далее);
   
5. 
   Русь потеряла множество талантливых ремесленников, учёных. Были убиты и многие князья (из – за того, что они просто не понравились ханам во время их приезда за ярлыком в Золотую Орду);
   
6. 
   Усугубление политической раздробленности. Монгольские ханы всегда поощряли внутригосударственные распри русских князей. Основная причина этих многочисленных междоусобиц – борьба за ярлык на княжение в наиболее богатом городе. Многие князья старались всячески угодить хану, чтобы ярлык достался именно им.
   

Вывод: таким образом, монгольское нашествие на русскую землю – одна из самых трагичных страниц в русской истории. Однако не стоит забывать, что освобождение от золотоордынской зависимости – это прекрасный повод и стимул к объединению русских земель. Действительно, некоторое время спустя Русь будет представлять собой сильное государство, состоящее из большого числа объединённых вокруг Москвы городов.

2. 
   Почему именно северо – восточная Русь стала центром формирования Российского государства? Определите роль конкретных князей, способствующих усилению Московского княжества.
   

1. 
   На окраинах Руси, города основывались князьями, а не торговцами, что привело к сильной княжеской власти, а никак не вечевым традициям, как, скажем, в том же Новгороде. Это привело к тому, что северо-восточные князья стали крупнейшими владельцами земли и полноправными правителями в своих княжествах.
   
2. 
   На Северо – Востоке Руси началась борьба за увеличение владений. Так младший сын Владимира Мономаха, Юрий Долгорукий – сделал из Ростово – Суздальской земли независимое крупное княжество. Но Юрий ещё хотел киевский престол, однако все его попытки сесть там на престол закончились отравлением (по одной из версий) и смертью его суздальских ставленников.
   
3. 
   Сын Юрия Долгорукова, Андрей Боголюбский, обожавший город своего детства Владимир – на – Клязьме, увёз в него киевскую икону Богоматери, после чего Северо – Восточная Русь фактически стала Владимиро – Суздальским княжеством по именам двух главных городов. Андрей взял приступом Киев и разорил его. Посадил на киевский престол одного из братьев, а столицей Руси поставил Владимир.
   
4. 
   Всеволод Юрьевич Большое Гнездо, младший брат Андрея, стал князем после его смерти в результате бунта бояр Кучковичей. Всеволод ещё больше усилил Владимиро – Суздальскую землю.
   

Вывод: во время и после татаро – монгольского нашествия и установившегося ига именно на территории Северо – Восточной Руси формировались центры борьбы за власть и собирания земель, а не на Юго – Западе. На Северо – Восток стремились жители и купцы, стремились в Москву, которая не разорялась татарами с 1293 года, в то время как остальные города страдали от них не в пример чаще. Умелая политика московских князей, начиная с Даниила, младшего сына Александра Ярославича Невского, которая заключалась в подкупах ордынцев, обмане, насилии для достижения цели – усиления и возвышения Москвы и её земель. А после подавления восстания тверичей в 1327 году ордынскими войсками под началом московского князя Ивана Калиты, у Москвы не осталось соперников.

В дальнейшем Москва стала центром, вокруг которого собирались силы для поражения ига раз и навсегда. Этозавершило долгую эпоху становления Северо – Восточной Руси как центра будущего единого русского государства.

3. 
   Какое значение имела Куликовская битва? Почему не произошло освобождения от ордынской зависимости?
   

Значение битвы:

1. 
   Усиление роли Москвы в качестве центра объединения Руси.
   
2. 
   Ускорился процесс объединения русских земель вокруг Москвы.
   
3. 
   Было присоединено Белозерское княжество, ведь князья пали на Куликовом поле.
   
4. 
   Тверь окончательно потеряла позиции в качестве претендента на роль политического центра Руси.
   
5. 
   Подъём национального самосознания. Русский народ понял, что монголов можно победить, если действовать сообща. Патриотические настроения давали понять, что период иноземного владычества не будет длиться вечно.
   
6. 
   Усиление независимости русский князей от хана. Победа русского войска укрепила влияние и авторитет московских князей.
   
7. 
   Назначение наследников престола стало происходить без согласования с ордынским правителем. Князьям больше не требовалось ездить за ярлыком.
   

Куликовская битва не смогла положить конец золотоордынскому владычеству по ряду причин:

1. 
   Русские земли были ещё слишком далеки от объединения;
   
2. 
   Сохранялись сепаратистские настроения отдельных княжеств;
   
3. 
   Монгольская армия всё ещё значительно превосходила русские войска численностью и мощью.
   

Кроме того, битва истощила силы княжества, и в 1382 году Москва была разгромлена войсками золотоордынского хана Тохтамыша. Дмитрий Донской был вынужден возобновить выплату дани Золотой Орде. Та, в свою очередь, признавала Москву в качестве политического центра Руси.

4. В чем проявилось своеобразие политического развития Новгорода? Объясните, почему именно в Новгороде сложилась республиканская форма правления.

Особенностью развития Новгородской республики считалось то, что княжеская власть была ограничена, так как высшим органом власти считалось вечевое собрание, в которое входило все мужское население. На вече решались самые насущные вопросы, так в 1136 году были окончательно разорваны связи с Киевом, началось формирование государственного устройства.

Причины возникновения республиканской формы правления:

1. 
   Экономический фактор. Новгород активно вел внешние и внутренние торговли. Импортировали и экспортировали мед, воск, пушнину, драгоценности, металлы. Это привело к возникновению мощной прослойке общества – мелких и крупных собственников, которые активно боролись за князей, которые разрешали им вести торговлю;
   
2. 
   Торговля основывается на ремесле. А в это время ремесло вел свой бурный рост и все больше и больше независимых горожан были ремесленниками. Когда собиралось народное собрание - вече, то интерес и голос ремесленников имел значительную силу;
   
3. 
   Малый интерес прямых потомков Рюриковичей. Киевских великих князей Новгород мало интересовал, им важен только сбор дани в определенный срок. Поэтому в Новгородских землях был либо князь, либо посадник. А порой и оба. В XI в начинается борьба за городские вольности, политические верхи Новгорода стали активно бороться за выборность князей. Частая смена верхушки правительства – князя препятствовала к раздаче земли, народ более увереннее себя чувствовал;
   
4. 
   Особенности географического положения. Новгород располагается в более суровых климатических условиях, чем другие города Руси. Это препятствовало развитию пашенного земледелия, выращиванию хлеба, в общем традиционной аграрной системе. Это вызывало к компенсации этого недостатка путем ремесла и торговли. Новгород располагался на торговом пути "из варяг в греки". В результате новгородцы вынуждены покупать сельскохозяйственные продукты в южных районах, в обмен на товары, привозимые с запада;
   
5. 
   Климатические условия препятствовали к активному закрепощению крестьян, численность их была мала. Содержать у себя огромное количество зависимых крестьян, феодал считал бесперспективной, раз нет масштабных сельскохозяйственных работ, и экономика не держится на аграрном типе. Ремесленники и торговцы получали все больше и больше независимости, в Киевском государстве такого нет. Развивается городское самоуправление.
   

Вывод: главной отличительной чертой экономического фактора в Новгороде была не земля, а капитал. Таким образом, в результате в Новгородских землях сложился феодальный республиканский строй.

5. В конце XV в. в России начинает формироваться новое служилое сословие – дворянство. Сравните два сословия – боярство и дворянство – по их происхождению, экономическому положению и взаимоотношениям с властью (таблица 1).

Таблица 1 – Сравнение сословий

	Боярство	Дворянство
Происхождение	Возникли при разложении родового строя. В X – XI вв. бояре разделились на два слоя: княжиские – княжеские мужи (огнищане)	Дворянство, как сословие, сложилось намного позже в XII веке – это выходцы из младшей княжеской дружины. Под "младшими" подразумевалось "низший" или "подчиненный".
Экономическое положение	Это родоплеменная знать. Они представляли собой феодалов с личным родовым наделом. Имели свой укрепленный замок (усадьбу), свою армию и являлись мощной политической силой, с которой князьям и царям, волей не волей, приходилось считаться.	За свою службу они получали во временное пользование землю и крестьян. В случае войны, дворяне были обязаны собрать и вооружить с полученной земли ополчение и предоставить князю. С XIV века титул и земля стали наследственными и передавались от отца к сыну. Появился класс землевладельцев – помещиков.
Взаимоотношение с властью	Бояре служили князю в качестве независимых вассалов. Участвовали в решении государственных вопросов, обязаны были предоставлять свою армию во время войны, выполняли важнейшие административные и хозяйственные функции при княжеском дворе. Однако, князю ничем обязаны они не были. Если мнения бояр и князя разделялись, феодалы могли перейти на службу к другому сюзерену или даже восстать и сместить неугодного лидера с трона.	Создавалось дворянство, как противовес боярам. Князьям нужны были верные люди, которые не отвернутся от него в трудную минуту. Люди, всецело зависящие от князя.

6. Почему вопрос о церковном землевладении приобретает особую актуальность в конце XV – начале XVI в.? Какую позицию занимали нестяжатели и иосифляне по вопросу церковного землевладения? Сравните их взгляды (таблица 2).

В XV в. монастыри в Московской Руси так размножились и овладели таким количеством земель и крестьян, что стали возбуждать некоторое беспокойство правительства и светских землевладельцев. У правительства уже не стало хватать удобных земель для помещиков, и великие князья были бы не прочь секуляризовать монастырские вотчины. С другой стороны, земельные богатства монастырей стали смущать самих монахов, которые находили, что «стяжание» противоречит вообще монашеским обетам. Так с разных точек зрения начато было обсуждение вопроса о монастырских землях и возникло целое движение.

Таблица 2 – Сравнение взглядов по вопросу церковного землевладения

Нестяжатели

Иосифляне

Нестяжание в русском монашестве означает произвольную нищету, то есть отказ от земных благ, прощение раскаявшихся, чистота духа и помыслов. Только при таких условиях можно стать гражданином Царствия Небесного. Именно движение нестяжателей, возникшее в стенах Кирилло-Белозерского монастыря, стало главным оппонентом иосифлян. Нестяжатели выступали против монастырского землевладения, касались важных этических вопросов, связанных со взглядами на православие, раскаявшихся еретиков и др. Духовными лидерами нестяжателей стали ученики преподобного Нила Сорского (нестяжателя, основателя скитского жительства на Руси) инок Вассиан (князь Патрикеев) и религиозный писатель и публицист Максим Грек.

Представители этого течения считали, что монастыри имеют право владеть землёй и материальным имуществом, украшать церкви богатыми росписями и иконостасами, чтобы показать значимость и авторитет Русской церкви. Иосифляне резко осуждали еретическое движение, поддерживали монархическую власть, как Богом данную и считали православную церковь Русского государства главной преемницей Византии. Главной задачей монастырей иосифляне считали просветительскую и благотворительную деятельность, помощь населению во время неурожаев и других бедствий.

7. Объясните смысл теории «Москва – третий Рим». Почему теория появляется именно в это время?

Фраза «Москва — Третий Рим» появилась на Руси в первой половине XVI века. Она была связана с философской концепцией о переносе «центра мира» в столицу Русского государства.

Ее автором традиционно считается монах псковского Елеазарова монастыря Филофей. Он родился около 1465 года и в 1523 – 1524 годах написал два послания. Первое – дьяку Михаилу Мунехину, а второе – великому князю Василию III. Идея была сформулирована в духе «два Рима пали по грехам своим, третий стоит, а четвертому не бывать».

Эта идея, получившая в науке название translatio imperii (с лат. «переход империи»). Суть концепции в том, что наследником Римской империи и Византии является Россия — как твердыня православия.

Появлению теории способствовал ряд событий:

1. 
   Установление автокефалии московской митрополии с 1448 года. Неприятие Флорентийской унии 1439 года между Римом и Константинополем;
   
2. 
   Прекращение периода ордынского ига. Распад прежнего грозного противника, Золотой Орды, на несколько ханств;
   
3. 
   Объединение русских княжеств и земель вокруг Москвы к 1520-м годам;
   
4. 
   Расширение связей с католической Европой;
   
5. 
   Брак Ивана III с Софьей Палеолог — племянницей последнего императора Византии Константина XI.
   

Объясните понятия: вотчина, поместье, курултай, улус, ордынский выход, ярлык, боярская дума, дворянство, приказы, кормления, местничество, ересь, иосифляне, нестяжатели, жидовствующие.

1. 
   Вотчина – наследственное земельное владение. Вотчина объединяла собственность на землю, постройки и инвентарь и права на холопов.
   
2. 
   Поместье – разновидность земельного владения.
   
3. 
   Курултай – политический и военный совет древних монгольских и тюркских вождей и ханов.
   
4. 
   Улус – родоплеменное объединение с определенной территорией.
   
5. 
   Ордынский выход – налог, дань, выплачивавшийся русскими землями Золотой Орде
   
6. 
   Ярлык – грамота ханов Золотой Орды князьям на право управления русскими землями.
   
7. 
   Боярская дума – высший совет, состоявший из представителей феодальной аристократии.
   
8. 
   Дворянство – привилегированное сословие, возникшее в феодальном обществе и ставшее государственно – образующей основой этого общества в Европе средних веков.
   
9. 
   Приказы – органы системного управления в Русском царстве, заведовавшие особым родом государственных дел или отдельными областями государства.
   
10. 
    Кормления – вид пожалования великих и удельных князей своим должностным лицам, по которому княжеская администрация содержалась за счёт местного населения в течение периода службы.
    
11. 
    Местничество – система распределения должностей в зависимости от знатности рода, существовавшая в Русском государстве;
    
12. 
    Ересь – сознательное отклонение от считающегося кем – либо верным религиозного учения, предлагающее иной подход к религиозному учению.
    
13. 
    Иосифляне – представители церковно-политического течения в Русском государстве в конце XV – середине XVI веков, отстаивавшие право монастырей на землевладение и владение имуществом в целях осуществления монастырями широкой просветительской и благотворительной деятельности.
    
14. 
    Нестяжатели – монашеское движение в Русской православной церкви конца XV — первой половины XVI веков, появление которого связано со спором о монастырском землевладении, против которого они выступали.
    
15. 
    Жидовствующие – иудейское еретическое движение в Древней Руси последней трети XV – н. XVII в. Пыталось насаждать в Русской Церкви иудаизм.
    

Указать даты:

1. 
   Битва на Калке – 31 мая 1223г (Лаврентьевская летопись)
   
2. 
   Нашествие хана Батыя – 1237-1242гг
   
3. 
   Невская битва – 15 июля 1240г
   
4. 
   Ледовое побоище – 5 апреля 1242г
   
5. 
   Правление Ивана Калиты – 1325-1340гг
   
6. 
   Куликовская битва – 8 сентября 1380г
   
7. 
   Нашествие Тохтамыша – 1382г
   
8. 
   Феодальная война – 1425-1453гг
   
9. 
   Автокефалия Русской Церкви –1448г
   
10. 
    Правление Ивана III – 1462-1505гг 
    
11. 
    Присоединение Новгорода к Московскому государству – 1478г
    
12. 
    Стояние на реке Угре – 8 октября-11 ноября 1480г
    
13. 
    Издание первого Судебника – 1497г
    

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. 
   Борисов Н.С. Иван III. ЖЗЛ. М., 2000.
   
2. 
   Борисов Н.С. Иван Калита. ЖЗЛ. М., 1995.
   
3. 
   Горский А.А. Москва и Орда. М., 2001.
   
4. 
   Греков И.Б. Восточная Европа и упадок Золотой Орды (на рубеже XIV–XV вв.). М., 1975.
   
5. 
   Греков И.Б., Шахмагонов Ф.Ф. Мир истории: Русские земли в XIII–XV вв. М., 1986.
   
6. 
   Зимин А.А. Витязь на распутье. Феодальная война в России XV в. М., 1991.
   
7. 
   Зимин А.А. Россия на пороге нового времени: очерки политической истории России первой трети XVI в. М., 1972.
   
8. 
   Каргалов В.В. Конец ордынского ига. М., 1984.
   
9. 
   Каргалов В.В. Свержение татаро – монгольского ига. М., 1973.
   
10. 
    Кривошеин Ю.В. Русь и монголы. СПб., 2003.
    
11. 
    Рыбаков Б.А. Киевская Русь и русские княжества XII–XIII вв. М., 1982.
    
12. 
    Феннел Дж. Кризис средневековой Руси. 1200–1304 гг. М., 1989.
    
13. 
    Фроянов И.Я. Мятежный Новгород. Л., 1992.