древнерусская литература 1 ур 9 класс. Великий князь Владимир Красно Солнышко (960 1015) Ярослав Владимирович (Мудрый) великий киевский князь (10161018, 1019 1054 Владимир Мономах
 Скачать 3.12 Mb.
|
|
Великий князь Владимир Красно Солнышко (960 -1015) Ярослав Владимирович (Мудрый) - великий киевский князь (1016-1018, 1019 -1054 Владимир Мономах (1053-1125) Летопись - ЖАНР ИСТОРИЧЕСКОГО ПОВЕСТВОВАНИЯ, ОПИСАНИЕ ЛЕГЕНДАРНЫХ И ИСТОРИЧЕСКИХ СОБЫТИЙ В ФОРМЕ ПОГОДНЫХ ЗАПИСЕЙ. Ученые предполагают, что летописание на Руси возникло в XI веке, во время правления Ярослава Мудрого. НЕСТОР – самый известный из русских летописцев, монах Киево-Печерского монастыря, живший в к. XI – н. XII. Его главный труд – летописный свод «Повесть временных лет», включающий рассказ о начале Русской земли, городов, языка, княжеского рода и о событиях прошлых и современных летописцу лет. Позже появляются иллюстрированные, где события изображены в рисунках, так называемых миниатюрах. (греч. βιος, лат. vita) — жанр церковной литературы, в котором описывается жизнь и деяния святых. Житие создавалось после смерти святого, но не всегда после формальной канонизации. Для жития характерны строгие содержательные и структурные ограничения (канон, литературный этикет), сильно отличающие его от светских биографий. Житие - Наиболее известные жития: «Сказание о Борисе и Глебе» «Житие Феодосия Печерского» «Житие протопопа Аввакума» «Житие Сергия Радонежского» «Житие святого благоверного князя Александра Невского» Поучение - –жанр, в котором древнерусские летописцы пытались представить модель поведения для любого древнерусского человека. Самым ярким образцом этого жанра является включенное в состав «Повести временных лет» «Поучение Владимира Мономаха». «Старых чтите, как отца, а молодых, как братьев. В дому своем не ленитесь…Лжи остерегайтесь, и пьянства, и блуда, от того ведь душа погибает и тело…Больного навестите, покойника проводите, ибо все мы смертны. Не пропустите человека, не поприветствовав его, и доброе слово ему молвите…» Воинская повесть - жанр древнерусской литературы, распространённый в 11—17 вв. Основу воинской повести составляет изображение исторического события, связанного с героической борьбой народа против внешних врагов. Центральный герой В. п. — обычно реальная историческая личность, представленная в качестве идеального воина-христианина. «Повесть о битве на реке Калке» «Повесть о разорении ханом Батыем Рязани» «Сказание о Мамаевом побоище» «Задонщина» жанр описания путешествий на Христианский Восток (Палестину, Афон, Константинополь). Путешественники назывались пилигримами, паломниками, каликами перехожими. Главная цель таких путешествий — поклонение христианским святыням. Самое раннее из известных рус. Х. — "Хождение игумена Даниила" в Святую Землю, написанное в начале 12 в. Хождение - В 70-е гг. 15 в. в жанре хождения было написано "Хождение за три моря Афанасия Никитина, тверского купца" — своеобразный дневник с записями о путешествии и жизни автора в Индии. Интересен личный характер записей, их неукрашенность. В отличие от других произведений этого жанра, чужая для Афанасия Никитина земля предстает здесь как "нечистая", "басурманская". гражданский и патриотический пафос; прикрепленность к конкретному историческому событию или лицу; близость к фольклору; недопустимость вымысла, следование канону; герои произведений - святые или князья-полководцы. XI - н.XIIIвв – вопросы русской истории и ее связи с историей всемирной. Появление летописей. Летописи XI в не сохранились. литература XIV – 50-х гг XV в. призывает к борьбе за объединение вокруг Москвы, формированию Русского государства. вторая половина XV – н.XVI вв – появление повестей о князьях («Сказание о князьях Владимирских»). «Хождение за три моря» Афанасия Никитина. Середина XVI в. – усиление официального характера литературы (послания Ивана Грозного). Написана «Повесть о Петре и Февронии Муромских» XVII в – зарождается литература нового времени. События Смуты и крестьянской войны. Появление сатирических произведений («Повесть о Шемякином суде»). В житие преобладают реальные жизнеописания «Житие протопопа Аввакума». Домашнее задание: с.5-6 пересказ, читать «Слово о полку Игореве» |