Восточные славяне расселение, занятия и верования
 Скачать 152.42 Kb.
|
|
Экзаменационные ответы по истории 1.Восточные славяне: расселение, занятия и верования. Прародиной ранних славян была территория к востоку от германцев- от р. Одер на западе до Карпатских гор на востоке. Первые письменные свидетельства о славянах относятся к началу 1 тысячелетия н.э. Особое место в жизни славянского мира занимали отношения с кочевыми народами степи. Крупнейшими политическими образованиями 7-8 в. В южнорусских степях были Болгарское царство и Хазарский каганат, а в районе Алтая- Тюркский каганат. В 6 в. Славяне неоднократно совершали военные походы против крупнейшего государства того времени- Византии. В летописном рассказе о расселении славянских племен названо полтора десятка объединений восточных славян. Термин «племена» в отношении этих объединений был предложен историками. Эти союзы включали 120-150 отдельных племен, имена которых были уже утрачены. Поляне жили в лесостепи по среднему течению Днепра. Основным занятием восточных славян было земледелие. Это подтверждается археологическими раскопками, обнаружившими семена злаковых и огородных культур. С земледельческим занятием было тесно связано скотоводство. Славяне разводили свиней, коров, мелкий рогатый скот. Из других занятий славян следует назвать рыболовство, охоту, бортничество. Выращивать и технические культуры(лен, конопля). Древние славяне были язычниками. На ранней ступени своего развития они верили в злых и добрых духов. Важнейшими богами славян были Перун, Сварог, Велес, Мокошь, Симари. Особо почитали Бога Солнца. 2. Народническое движение.На рубеже 60-70-х годов главным направлениям в русском революционнодемократическом движении стало народничество. Взгляды народников, защищавших интересы крестьянских масс, сохраняли преемственность с положениями революционных демократов 60-70-х годов, ибо, по-прежнему, в российском крестьянстве они видели главную силу, Народники не понимали исторического значения капитализма, считали, что Россия может и должна пойти по иному, некапиталистическому пути развития, отказывались от политической борьбы. В 70-е годы идеологами народников были М.А.Бакунин, П.Л.Лавров и П.Н.Ткачев. "Бунтарское" (анархистское) направление возглавлял М.А.Бакунин. Он сыграл заметную роль в европейском движении, был знаком с К.Марксом и называл себя сторонником материалистического понимания истории, но на деле был далек от марксизма. В 1872 г. за дезорганизаторскую деятельность он был исключен из этой организации. Другое теоретическое направление в народничестве ("пропагандистское") возглавлял П.Л.Лавров. В отличие от Бакунина Лавров не считал, что русский народ готов к выступлению. Только систематическая пропаганда, воспитание руководителей из среды самого народа могли, по его мнению, обеспечить необходимые условия для революционного выступления. Вместе с тем Лавров преувеличивал роль интеллигенции. При этом Лавров полагал, что интеллигенция в долгу перед народом, так как свое развитие "цивилизованное меньшинство" приобрело за счет труда, страданий и крови народа. Еще одним направлением в революционном движении 70-х годов явилась деятельность народников-бланкистов ("заговорщическое" направление) во главе с П.Н.Ткачевым. Ткачев считал, что народ не может провести в жизнь идеи социальной революции, на это способен только заговор интеллигентов - "революционного меньшинства". По его мнению, в России деятельность заговорщиков значительно облегчалась тем, что самодержавие является фикцией, "висит в воздухе", не имея опоры и поддержки. Сторонники Ткачева думали, что коммунистические инстинкты, присущие русскому крестьянству, позволят затем реализовать в стране социалистические идеи и превратить Россию в образцовую социалистическую страну. 3.Образование Древнерусского гос-ва и норманнский вопрос. Племенные княжения славян имели признаки зарождающейся государственности. Племенные княжения объединялись в крупные суперсоюзы. Одним из таких объединений был союз племен во главе с Киевом. Широкое распространение земледелия с использованием орудий труда из железа, распад родовой общины и превращение ее в соседскую, рост числа городов. возникновение дружины- свидетельства формирующейся государственности. В результате экономического и социально-политического развития у восточно-славянских племен начала складываться государственность. Легендарный летописный рассказ о призвании варягов послужил основанием для появления так называемой норманнской теории возникновения Древнерусского гос-ва. Впервые она была сформулирована неким ученым Т-Ф. Миллером и Т-З. Байером. В современную эпоху вполне доказана несостоятельность норманнской теории, объясняющей возникновение Древнерусского гос-ва как результат иноземной инициативы. Историки обладают убедительными доказательствами, что есть все основания утверждать: у восточны славян устойчивые традиции государственности сложились задолго до призвания варягов. Образование гос-ва Русь- закономерное завершение длительного процесса разложения первобытно- общинного строя из полутора десятков славянских племенных союзов, живших на пути «из варяг в греки». 4. Политические партии и общественные движения (конец XIX -начало XX века).Развитие общественной жизни по ее главным направлениям (консервативному, революционному, либеральному), объединение сторонников тех или иных взглядов вокруг газет, журналов привело в начале XX в. к организованному оформлению в России политических партий. Представители интеллигенции стали той социальной базой, на основе которой формировались политические партии социал-демократов и социалистов-революционеров (эсеров). Они сложились раньше либерально-оппозиционных партий, так как признавали возможность использования нелегальных методов борьбы.Создание российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП) было провозглашено в 1898г. на съезде в Минске. Организационное оформление, принятие программы и устава состоялось в 1903г. на съезде в Лондоне. В программе предусматривалось два этапа революции. На первом программа минимум - ликвидация самодержавия и установление демократической республики, введение демократических свобод, восьмичасового рабочего дня. На второй этап революции предусматривалась программа максимум - осуществление социалистической революции и установление диктатуры пролетариата. В начале своей деятельности партия раскололась на две фракции: большевиков во главе с В.И. Лениным (придерживавшихся марксистских принципов революционного насилия, организационного централизма) и меньшевиков во главе с Ю.О. Мартовым.Варарном вопросе большевики отстаивали национализацию земли (переход в собственность государства), меньшевики - муниципализацию (передача в распоряжение местных самоуправлений).В 1901г. возникла партия социалистов-революционеров (эсеров). Лидер - В.М. Чернов. Главная программная цель - борьба за экспроприацию капиталистической собственности и организация «производства и всего общественного строя на социалистических началах». Для этого нужна «полная победа» рабочего класса, к которому относились все трудящиеся, в том числе и крестьянство. Для защиты наемных рабочих выдвигались лозунги: восьмичасовой рабочий день, государственное страхование, установление минимума зарплаты. В центре либерального направления общественного движения в России стояла партия конституционных демократов («Народной свободы»), созданная в 1905г. Это партия средних слоев буржуазии, гуманитарной интеллигенции. Лидеры - историк профессор П.Н. Милюков, экономист и публицист П.Б. Струве. Кадеты отстаивали тенденции капиталистического развития страны, выступали за парламентскую конституционную монархию. На волне революции 1905-1907 гг. пытались разделить власть с царем и продвигать Россию по западному пути буржуазно-демократических преобразований.Партией крупного отечественного предпринимательства являлся «Союз 17 октября». Лидер - московский промышленник А.И. Гучков. Октябристы выступали за государственный строй в виде наследственной монархии, ограниченной конституцией. Консервативное («правое») направление общественной жизни представляли сложившиеся в 1905-1906 гг. «Русская монархическая партия», «Союз русского народа», «Союз Михаила Архангела» (по имени небесного ангела-хранителя). Лидеры: врач А.И. Дубровин, помещик В.М. Пуришкевич. У истоков монархических организаций стояла научная, творческая интеллигенция, занятая изучением и сохранением традиционной русской и славянской культуры. 5. Внутренняя и внешняя политика Киевской Руси. Земля была в те времена главным богатством, основным средством производства. Распространённой формой организации производства стала феодальная вотчина, т.е. отцовское владение, передававшееся от отца к сыну по наследству. «Русская Правда»- юридический памятник, опиравшийся на нормы обычного права и на прежнее законодательство. Для того времени важнейшим признаком силы документа были узаконенный прецедент и ссылка на древность. «Правда Ярослава» ограничивала кровную месть кругом ближайших родственников. Массовые народные выступления прокатились по Киевской Руси в 1068-1072 г. Наиболее мощным было восстание в Киеве в 1068 г. Восстания конца 60-х-начала 70-х г. 11 в. Потребовали от князей и бояр энергичных действий. «Русская Правда» была дополнена рядом статей. Смысл дополнений- защитить имущество феодала и его вотчину. На этой земле работали зависимые смерды и рабы. Руководили работами ратайные старосты, которым подчинялись рабы и сельские старосты, следившие за выполнением работ смердами. «Правда Ярославичей» отменила кровавую месть и усилила разницу в плате за убийство разл. Категорий населения. 6. Революция 1905-1907 г. В начале XX в. Россия входила в число пяти крупнейших промышленных держав мира, но почти все слои русского общества были недовольны своим положением. Интеллигенция и часть дворянства желала введения конституции. Крестьяне добивались помещичьей земли. Рабочие были недовольны низкой зарплатой и условиями труда. Последней каплей стали неудачи в войне с Японией. 9 января 1905 г. к Зимнему дворцу направились тысячи жителей во главе со священником Гапоном, возглавлявшим Собрание фабрично-заводских рабочих Петербурга, с петицией об улучшении условий жизни. Войска открыли огонь по демонстрантам после их отказа разойтись («Кровавое воскресенье»). В стране и в армии (на броненосце «Потёмкин» и др.) начались волнения. По поручению царя министр внутренних дел А. Г. Булыгин к августу 1906 г. разработал проект о созыве законосовещательного парламента («булыгинская дума»), но этой уступки для оппозиции было недостаточно. Всеобщая политическая стачка в октябре 1905 г. вынудила Николая II издать манифест 17 октября о гражданских и политических свободах, создании Государственной Думы с законодательными полномочиями и амнистии политзаключённых. Возникли либеральные партии конституционалистов-демократов (кадетов) и октябристов, националистическая партия «Союз русского народа». По стране прокатилась волна еврейских погромов. В ноябре началось восстание на Черноморском флоте во главе с П. П. Шмидтом, в декабре 1905 г. — восстание в Москве, заранее обречённые на провал и легко подавленные. Собравшаяся в апреле 1906 г. Государственная Дума в июле была распущена царём из-за своей оппозиционности. В июле же 1906 г. произошли военные мятежи в Ревеле, Кронштадте и Свеаборге, подавленные властями. В июне 1907 г. была разогнана еще более оппозиционная II Дума и изменён избирательный закон — сократилось представительство в ней рабочих и крестьян. Это было сделано вопреки законам без санкции Думы и потому являло собою государственный переворот. Революция закончилась. Итоги. В России появился парламент — Дума. Царизм показал, что идет на уступки лишь под давлением. Это подготовило умы к революции 1917 г. Началась столыпинская реформа. 7.Принятие Древней Русью христианства и значение этого события. В 988 г. ,при Владимире 1, в качестве гос. Религии было принято христианство. Его проповедовал еще апостол Андрей Первозванный. Крещение Владимира и его приближенных было совершено в г.Корсуни( Херсонесе). Ему предшествовало участие киевской дружины в борьбе византийского императора. Василия 2 с мятежом полководца Варды Фоки. Владимир, крестившись сам, крестил своих бояр, а затем и весь народ. Христианство с его идеей вечности человеческой жизни утверждало идею равенства людей перед Богом. Во главе Русской православной церкви поставлен митрополит, назначаемый константинопольским патриархом; отдельные области Руси возглавляли епископы, которым подчинялись священники в городах и селах. Все население страны было обязано платить налог в пользу церкви- «десятину». Принятие христианства в православной традиции стало одним из определяющих факторов нашего дальнейшего исторического развития. Владимир была канонизирован церковью как святой и за заслуги в крещении Руси именуется равноапостольным. 8.Создание российского парламента: деятельность I-IV государственных дум.1906-1907 гг. стали периодом отступления революции. Постепенно спадала волна забастовочных выступлений, хотя она и оставалась довольно высокой. Положение правительства, таким образом, несколько улучшилось 20 февраля 1906 г. Николай II утвердил новый закон о Государственной думе, в соответствии с которым она наделялась законодательными правами. В тот же день император санкционировал акт о преобразовании Государственного совета, превращавший Совет в еще одну (наряду с Думой) палату возникшего таким образом российского парламента. Существенно изменив саму организацию государственной власти, эти реформы сделали необходимой и подготовку нового Свода Основных законов. 23 апреля 1906 г. Николай II одобрил соответствующий проект. Упомянутые акты юридически оформили утверждение в России представительного строя. При этом за монархом сохранялись весьма широкие полномочия. Однако законодательную власть император отныне должен был делить с Думой и Государственным советом. В принципе никакой новый закон не мог вступить в силу без согласия обеих палат. В прежнем своде Основных законов царь характеризовался как "монарх самодержавный и неограниченный", то в новом его власть определялась лишь как самодержавная. В перерывах между сессиями Государственной думы (а она созывалась и распускалась царем) император мог в случае чрезвычайных обстоятельств издавать по представлению правительства те или иные законодательные акты с последующим внесением их на одобрение парламента. Весьма существенное значение имело, предоставленное ей право рассматривать бюджет. Согласно новому закону о Государственном совете в его состав наряду с "членами по высочайшему назначению" вводились "члены по выборам". Число членов Совета, назначенных императором, не должно было превышать число "членов по выборам".Первое совещание открылось 27 апреля 1906. В итоге обсуждения комиссия признала принцип принудительного отчуждения земель. За 5 лет работы утверждено 2197 законопроектов.IVгосдума 1912-17 председатель Родзянко, дума распущена временным правительством всвязи с началом выборов в учредительное собрание. Деятельность 4-й Г.д. проходила в условиях предвоенного революционного подъёма, 1-й мировой войны 1914-18 и революционного кризиса, завершившегося свержением царизма. 9.Культура Киевской Руси. Для нее характерна общая замедленность темпов развития. Медленно совершенствуются производительные силы, господствует натуральное хозяйство. Характерной чертой средневековой культуры явл. Господство в идеологии религиозного мировоззрения. Характерно накопление знаний. Культура Киевской Руси унаследовала культуру восточно-славянских племен, составивших ядро гос-ва. Монголо-татарское завоевание резко изменило характер контактов и направление культурных связей Руси. К моменту принятия христианства на Руси уже был собственный алфавит. Принятие христианства способствовало дальнейшему развитию письменности, просвещения. Широкое распространение на Руси получила переводная литература как религиозного, так и светского содержания. Среди жанров древнерусской лит. Первое место занимает летопись. Выдающееся развитие в те далекие времена получило ремесло. В период раздробленности складывались различные архитектурно-худож. школы. Внутри храма стены украшались фресками и мозаиками. 10. Столыпинская аграрная реформа.В связи с обострением аграрного вопроса в ходе революции правительство попыталось принять меры по его решению. Не желая отдавать крестьянам помещичью землю, оно попыталось улучшить положение крестьян другими методами. В ноябре 1905 г. правительство снизило сумму выкупных платежей, а в марте 1906 г. ввело свободу крестьянских переселений, прежде стесненную волею общины. Основные мероприятия этого рода провел министр внутренних дел и председатель Совета министров П. А. Столыпин (1906-1911). В 1906-1907 гг. были отменены выкупные платежи крестьян, разрешен свободный выход из общины, предоставлялись кредиты крестьянам на покупку земли, началось переселение крестьян в пустующие районы (Среднюю Азию, Сибирь). Переселенцы получали пособия, налоговые льготы, надолго освобождались от армии. Но из 3 млн пришлось вернуться 500 тыс., не устроившись на новых местах. По возвращении им обычно не возвращали землю и двор. Вышедшие из общины часто продавали землю и уходили в города, доме более удачливых не раз поджигали завистливые соседи. Землеустроительные комиссии, призванные юридически оформлять выход крестьян из общины, нередко оказывали давление на селян, чтобы те покидали общину. Но главное — крестьяне не получили помещичьей земли, что было их главным и непременным требованием. Напряжённость в деревне даже возросла. В то же время повысилась товарность крестьянских хозяйств, развивалось кооперативное движение, снижались цены на сельхозпродукцию. Увеличивалось число «крепких» хозяев, на которых рассчитывал П. А. Столыпин. Однако времени для того, чтобы в полной мере сказались положительные последствия реформы, не оказалось из-за начавшихся вскоре мировой войны и революции. 11. Формирование новых полит. Центров в период феодальной раздробленности. Подъем экономики Киевской державы шел на фоне продолжавшегося расширения ее территории за счет дальнейшего освоения Восточно- Европейской равнины. Выделение отдельных княжеств, процесс их кристаллизации в рамках Киевского гос-ва подготавливался издавна. Главной силой разъединительного процесса выступило боярство. Опираясь на его мощь, местные князья сумели установить свою власть в каждой земле. Однако впоследствии между боярством и местными князьями возникли неизбежные противоречия, борьба за влияние и власть. Раздробленность- закономерный этап развития Древней Руси. Киев стал первым среди равных княжеств-государств. Титулом Великих князей величали теперь не только киевских, но и князей других русских земель. В каждой из земель правила своя династия- одна из ветвей Рюриковичей. Наиболее крупные земли: Владимиро-Суздальское княжество, Галицко-Волынское княжество, Новгородская боярская республика, Киевское княжество. 12. |