Документ Microsoft Word (5). Ярослав Мудрый
 Скачать 23.31 Kb.
|
|
Сургутский институт экономики, управления и права Кафедра «Фармации» Доклад на тему «Ярослав Мудрый» Выполнила: студентка 1 курса Мирзоева Ш.А. Сургут 2021 Оглавление: Введение Правило мудрого древнерусского Внутренняя политика Кража или повреждение имущества Внешнеполитический курс Церковь и религия Личность Ярослава Заключение Введение К концу царствования Владимира I Россия пережила значительные потрясения и превратилась в одну из сильнейших держав Восточной Европы. Вместе с киевским престолом Владимир унаследовал как минимум вековую и славную историю единого государства восточных славян. К началу XI в. в состав Руси вошли почти все основные восточнославянские племенные группы, а также угро-финские и балтийские племена на севере, северо-западе и северо-востоке, тюркские племена на юге и юго-востоке. В начале 11 века границы России были четко обозначены: На севере Новгорода карельские земли на берегу Финского залива и Невы (Ладожское озеро) приблизились к карельским владениям, на северо-западе Новгорода и Полоцка граничили с владениями балтийских племен в среднем течении Немана и западной Двины. На западе российско-польская граница стабилизировалась в среднем течении западных луков и далее по линии Дорогичин-Берест-Червент-Перемышль. Червенские города» ушли в Россию, а с другой стороны Мазовия и Малая Польша с городами Люблин и Сандомир, затем граница проходила по среднему течению Южного Буга, Днестра и Прута. В начале XI века Россия стабилизировала свои границы с соседями и назвала себя единым, централизованно управляемым восточнославянским государством. Ярослав Мудрый, сын Владимира I и великого князя Киевского, унаследовавший многовековую славу Руси, продолжил дело отца. Он не приобретал оружием новые земли, а возвращал утраченное в конфликтах и внес большой вклад в укрепление российского государства. Цель: Изучить и оценить вклад Ярослава Мудрого в развитие и сохранение целостности России. Задачи: Исследование деятельности Ярослава Мудрого в политической, экономической, интеллектуальной и социальной сферах Древнерусского государства; Знакомство с правовым комплексом «Русская правда» для оценки общественной жизни и нормативно-правовых норм древнерусского государства; Изучение исторической личности Ярослава Мудрого. Правило мудрого древнерусского Ярослав был сыном великого киевского князя Владимира Святославовича и полоцкой княгини Рогнеды. Уже в юности, в 987 году, он был назначен отцом ростовским князем, а в 1010 году, после смерти Выщелава, старшего сына Владимира Святославовича, Ярослав стал новгородским князем. В 1014 году Ярослав, назначенный править в Новгороде, отказался платить традиционную дань Киеву и начал восстание против своего отца, используя варягов. Владимир организовал карательный поход, но этого не произошло, потому что Великий князь умер. Положение сыновей в королевской семье было другим. После смерти двух старших сыновей Рогнеды кандидат на российский престол остался старше в разновидности Святополка, приемного сына, которого Владимир не любил. Поэтому, вопреки сложившейся традиции, Владимир попытался передать престол одному из своих младших и любимых сыновей, Борису, который родился в христианском браке с Анной и с которым ни Святополк, ни Ярослав не могли соперничать. Не успел умереть Владимир, как власть в Киеве захватил Святополк. Стремясь устранить возможных соперников, Святополк убивает своих братьев: ростовского князя Бориса, муромского князя Глеба и древлянского князя Святослава; пытается убить и Ярослава, но его сестра Предслав предупреждает во время опасности. Святополк «Окаянный» не принял поражения и в 1018 году вместе со своим тестем, польским королем Болеславом Храбрым, вторгся в пределы России. Ярослав был разбит и бежал в Новгород, Святополк и оккупированный поляками Киев. Поляки начали фиксировать насилие в отношении людей, а население стало брать в руки оружие. Всеобщее восстание горожан заставило поляков бежать. В то время Ярослав, создав новое войско в Новгороде, двинулся на юг. В битве на Алте 1018 года Святополк потерпел сокрушительное поражение, и Ярослав снова занял Киев. Споры показали, насколько хрупким является объединение России, насколько сильны усилия некоторых стран по отделению от Киева. Ярославу не сразу удалось восстановить единство России. Он начал ссориться со своим другим братом, тмутараканским князем Мстиславом, который также претендовал на киевский престол. В 1024 году Мстислав разгромил Ярослава под Листвином, после чего Русь была разделена на две части по договору между братьями. Ярослав получил русские земли западнее Днепра с центром в Киеве, а Мстислав — восточную часть с Черниговом. Братья жили мирно и даже вели совместные походы против внешних врагов. Только после смерти Мстислава в 1035 году Ярослав стал «самодержцем» на Руси. Внутренняя политика Ярослав стал «самодержавным» и пошел по пути своего отца. Он посылал своих сыновей в большие города и страны и требовал их безоговорочного повиновения. Его старший сын Владимир уехал в Новгород, а после его смерти — следующий старший сын Изяслав. Он отдал Святославу землю Чернигову под свой контроль. Всеволод — вырос в то время в сильной крепости Переславль. А других его сыновей отправили в Ростов, Смоленск, Владимир Волынский. Восстановленное единство России, концентрация власти в руках Великого Князя, подчинение отдельных русских стран Киеву руководством сыновей — наместников Великого Князя стали политической основой, на которой развивались новые экономические процессы, процветали города, сложная общественная жизнь и культура страны. Стремясь установить порядок и законность на русских землях, Ярослав в начале своего царствования ввел в действие первый письменный свод законов «Русская Правда». В его основе лежат старые традиции, устное «русское право», о котором упоминается в договорах с Византией. Первый написанный российский закон касался в первую очередь вопросов общественного порядка, но он уже показал особенности развития социального неравенства, которое быстро обогнало само законодательство. В «Русской правде», где каждое преступление определяется не как нарушение закона или княжеской воли, а как «преступление», т.е. причинение материального, физического или морального ущерба лицу или группе лиц. За это преступление виновный должен был выплатить определенную компенсацию. Виды преступлений и соответствующие наказания в «русской правде»: Первая кровная месть. За убийство человека родственники могли отомстить убийце, но только близкие родственники (брат, отец, сын, дядя, племянник) получили это право. Таким образом, эта традиция, зародившаяся в племенной жизни, уже подпадала под правовые ограничения. Процесс феодализации древнерусского государства, усиление роли князя и княжеского двора привели к значительным изменениям в применении обычая кровного реванша. Некоторое время княжеский двор сосуществовал с общинным двором, но постепенно, благодаря укреплению феодальных отношений, княжеский двор занял лидирующую позицию и отодвинул общинный двор на задний план. Это позволило принцу вмешаться в обычай вендетты, а убийца получил возможность купить свою свободу при посредничестве принца. В то время выделялась особая категория лиц, оторвавшихся от общины (купцы, изгои), а также многочисленные княжеские дружинники и слуги (гривны, аппараты, фехтовальщики, пожарные и т.д.), нуждавшиеся в особой княжеской защите, так как они оторвались от общины по разным причинам и потеряли защитника в своем лице. Теперь их новый защитник должен был стать князем, поэтому они были заинтересованы в укреплении княжеской власти. Взамен, отказавшись от общинного линчевания, князь ввел наказание — вирус, т.е. штраф в 40 гривен, заплаченный за убийство в княжеской казне. Русская Правда знает также Институт дикой природы или распространения вируса (в количестве 80 гривен), навязанного за убийство княжеских слуг. Несомненно, старый обычай кровной мести не устраивал ни князя, который был заинтересован в ослаблении общинных дворов, препятствовавших централизации власти, ни христианскую церковь с ее новыми нормами морали и этики, но поскольку он был очень распространен, его нельзя было ликвидировать сразу же. Таким образом, кровавый реванш в русской Правде имеет ярко выраженный переходящий характер от прямого возмездия клана к наказанию, налагаемому и осуществляемому государством. Однако следует отметить, что кровная месть применяется только тогда, когда свободного человека убивает свободный человек. Побои и оскорбления. Когда человека избивают до крови и синяков, жертве предлагают альтернативу: либо отомстить, либо забрать у преступника 3 гривны за преступление. И в этом случае даже не требуется свидетель. «Если на нем нет знака, пусть он посмотрит; если он не может, то это конец. Поэтому в данной статье впервые вводится понятие свидетеля, т.е. непосредственный свидетель является очевидцем события. Кроме свидетеля, русская «Правда» знает и другой вид свидетеля — послушание, то есть человека, который может поручиться за невиновность обвиняемого и защитить его доброе имя. В отличие от более ранних обычаев, здесь рассматривается не вид нанесенного ущерба, а инструменты, с помощью которых наносятся удары: Батог, прут, пальма, чаша, рог, тупая сторона острого инструмента. Такой перечень свидетельствует о том, что закон не учитывает степень опасности для здоровья пострадавшего объекта, к которому нанесены удары. Главное не травма, а оскорбление, непосредственно вызванное ударом. В этом случае жертва имеет право на немедленную месть. Если по тем или иным причинам преступник не осуществляет немедленную месть (не ловит преступника), он подлежит наказанию в виде штрафа в размере 12 гривен. В статье 4 (избиение мечом, не вытянутым из ножны) и статье 8 (вытягивание бороды и усов) также упоминалось об оскорблении. Обе статьи предусматривают наказание за преступление в размере 12 гривен. Кража или повреждение имущества Не только княжеские слуги пользовались особой защитой, но и его имущество. Таким образом, статья 28 устанавливает уровень штрафов за кражу или уничтожение княжеского скота. В той же статье упоминается и о краже лошади смерти. Размер штрафа за кражу лошади принца и вонючей лошади отличается, что свидетельствует о том, что по закону имущество принца находится под большей защитой, чем имущество вонючей лошади. Российская правда предусматривает более суровое наказание в случае преступления, совершенного группой лиц, т.е. понятие соучастия уже известно. Независимо от числа нарушителей, каждый из них должен был заплатить более высокий штраф, чем за совершенную кражу в одиночку. В дополнение к продаже, существует штраф «за проступок» в пользу жертвы, который можно сравнить с существующей в современном законодательстве компенсацией за причиненный ущерб. Говоря о различных группах населения, упомянутых в «Русской правде», следует пояснить, что крепостной, как личностно зависимый человек, не нес личной ответственности за свои поступки. Его хозяин должен был нести ответственность за преступление, которое он совершил. Жизнь крепостного была менее ценной, чем жизнь других членов общества, а наказание за его кражу, было намного выше наказания за его убийство. Помимо всего этого, «Русская правда» является также источником для изучения древних норм и прав человека в области преступлений и соответствующих наказаний, а значит, ценным материалом для изучения древних правовых систем. Из всего вышесказанного следует, что Ярослав Мудрый оказался законодателем и «организатором» внутренней жизни государства, ведь история не зря называет его Мудрым. Внешнеполитический курс С большой настойчивостью и упорством Ярослав Мудрый продолжал расширять сферу своей деятельности, усовершенствовал свои методы в соответствии с растущей экономической, военной и политической силой государства. Ярослав неоднократно совершал походы к воюющему балтийскому племени ятвягов (1038 г.); о его походах в Литву (1040 г.) также упоминается в летописях. Таким образом, Ярослав попытался обеспечить выход России к Балтийскому морю, укрепить безопасность ее северо-западных границ. Ярослав, как и его отец, сражался против печенегов. Он продолжал строить на границе степного города крепость и в 1036 году потерпел сокрушительное поражение против печенегов под киевскими стенами. Это поражение настолько шокировало печенегов, что их атаки на Россию после этого были практически прекращены. После длительного периода мирных отношений с Византией двумя странами был заключен брак византийской княгини, дочери Константина Мономаха и четвертого сына Ярослава — Всеволода. Этот брак только подчеркнул, как вырос международный авторитет России за последнее десятилетие. Сам Ярослав был женат на Ингигерде, дочери короля Швеции Олава, а позже на Анне, дочери византийского императора. Подводя итог, можно сказать, что внешнеполитическая деятельность Ярослава Мудрого была очень успешной и способствовала повышению международного статуса Киевской Руси. Церковь и религия В период правления Ярослава Христианская Церковь на Руси стала более распространенной и приобрела определенный вес в обществе. Первые русские монастыри появились при Ярославе. В 1030 году Ярослав основал Георгиевский монастырь: Юрьев монастырь в Новгороде. В 1037 году в Киеве в честь победы над печенегами был построен новый собор — Софийский собор. Позже по его приказу в Софийском соборе были созданы школа и библиотека. В середине 50-х годов 11 века под Киевом был построен знаменитый Печерский монастырь. В 1051 году Ярослав, вопреки канону, избрал митрополита Киевского на собрании русских епископов Илариона. При Ярославе Мудром был опубликован кодекс канонического права «Номоканон», или в переводе «Кормовая книга». Деятельность Ярослава Мудрого была очень продуктивной. Он построил много храмов, церквей и монастырей. Личность Ярослава Ярослав Мудрый вошел в историю не только как важный государственный деятель. Он показал себя и как человек, которому удалось преодолеть себя. Поскольку у него не было физической силы и он был хромым, Ярослав был бесстрашным воином и бесстрашно вел войско в бой. Родившись в языческой семье, он стал настоящим христианином. Великий князь в то же время оказался исключительно разносторонней личностью. Ярослав сохранился в истории как важный градостроитель. При нем в Киеве был построен новый «Ярослав Гордый», и Киев значительно расширил свои границы. Ярослав был горячим сторонником образования, открытия школ и распространения грамотности. В 1028 году в Новгороде была основана первая большая школа, которая собрала около 300 детей священников и директоров школ. Перед смертью Ярослав сам разделил русскую землю между своими сыновьями, оставил престол старшему сыну Изяславу и наказал остальных, чтобы они не присоединились к другим братьям. За каждым из его сыновей стояли районы с другими городами и селами. Впервые титул царя был услышан в обращении к русскому правителю. Заключение Как видно из всего вышесказанного, политику Ярослава Мудрого можно считать очень успешной. Его реформы охватывали широкий круг проблем — политических, религиозных и образовательных. Правление Ярослава Мудрого вызвало подъем Киевской Руси. Фактически, период его правления был «пиком» его развития, когда Россия стала одним из сильнейших государств мира и была «принята» в Византии, Франции, скандинавских странах и многих других европейских странах. |