Зачтена работа по английскому языку. Иняз. Закон и юристы традиционно не обладали большой властью или статусом в России. Тем не менее, как и Петер, нынешнее поколение российских лидеров желает реформировать и модернизировать российское общество и,
 Скачать 31.94 Kb.
|
|
Текст История российского права Во время своего путешествия в Лондон в 1698 году Петр Великий встретил нескольких английских адвокатов в своих париках и мантиях. "Кто эти люди?" Петер спросил у своего сопровождающего. «Адвокаты», - был ответ. "Адвокаты!" - воскликнул Петр. - Что толку от стольких? Во всей моей империи их всего двое, и я собираюсь повесить одного из них, как только вернусь. Закон и юристы традиционно не обладали большой властью или статусом в России. Тем не менее, как и Петер, нынешнее поколение российских лидеров желает реформировать и модернизировать российское общество и, поступая таким образом, охотно перенимает западные практики, концепции и нравы. В основе этих реформ лежит необходимость создания общества, основанного на верховенстве закона. Российская правовая традиция, как и российское общество в целом, не является ни западноевропейской, ни целиком восточной. Российская правовая культура представляет собой смесь многочисленных традиций и влияний, некоторые из которых восходят к Византийской империи, некоторые - к 250-летнему периоду монголо-татарской оккупации, а третьи пришли из Западной Европы, начиная с 18 века. Как и на Западе, ранние русские законы основывались на обычае. Самые ранние известные остатки русского закона были воплощены в Договоре Олега с Византией в 911 году. Этот документ провозглашал, что нанесение удара мечом требует компенсации в серебре и устанавливает другие наказания за определенные действия. Другие договоры между киевским князем и Византией определяли статус иностранцев, процесс ратификации договоров и право кораблекрушения. Принятие христианства великим князем Киевским Владимиром в 988 году открыло Русь богатству канонического права Византии. Первой попыткой кодифицировать обычное право была «Русская правда», которая, как считается, была составлена при Ярославе Мудром примерно в 1016 году в Новгороде. Среди положений «Русской правды» - месть за убийство и денежная компенсация ущерба. «Русская правда» начиналась с правила кровной мести. Первые письменные своды законов в России были сосредоточены на уголовных, а не на гражданских делах и были сосредоточены на регулировании взаимоотношений между семьями. Как и на Западе, российское общество в XI веке эволюционировало в феодальное государство, в котором феодальные отношения лишь слабо определялись обычным правом. Однако между 1050 и 1150 годами феодализм на западе Европа стала рационализированной благодаря разработке феодальных и поместных законов. Однако Россия оставалась далекой и изолированной от этих событий. По словам покойного русского историка Георгия Вернадского, для России был характерен «феодализм без феодального права». Оккупация монголами еще больше изолировала Россию от культурного и правового развития Западной Европы и замедлила естественное развитие права. К концу монгольской оккупации российское гражданское право не продвинулось заметно дальше примитивного состояния «Русской правды», существовавшего ранее. Таким образом, раннее влияние на развитие российского права пришло с юга и востока, а не из Западной Европы. Только с появлением Российской империи в начале 18-го века и ориентацией на Запад Петра Великого европейское влияние начало менять традиционное российское право. Часто утверждают, что Россия унаследовала свои правовые традиции от римского права. Это утверждение верно лишь отчасти. Римское право начало влиять на российское право только в XVIII веке, и проводником его была Западная Европа, а не Византия, как принято считать. Когда Петр Великий вступил на престол в 1692 году, он немедленно начал серию реформ, направленных на модернизацию и укрепление Российского государства. Во многом правление Петра можно интерпретировать как реакцию на традиционное московское прошлое. Он принял военную форму. Он сменил титул с царя на императора. В области права реформы Петра были в значительной степени связаны с укреплением власти государства и тем самым усилением его собственной власти над региональной знатью. Использование закона и правовой системы для усиления власти самодержца - еще одна неизменная черта российской правовой культуры. Екатерина II (1762-1796) хотела поднять Россию до уровня других европейских империй. Как и ее предшественники, она импортировала известных западноевропейских ученых-юристов, изменив интеллектуальный климат и заложив основу для правовых реформ. В 1775 г. была установлена новая иерархия местных, окружных и апелляционных судов. В следующем году она заказала амбициозный план правовой кодификации, который, однако, был сорван из-за ее нежелания принять юридические ограничения ее власти как суверена. Александр I (1801-1825), прогрессивный и реформаторский царь, восхищавшийся логикой согласованность германского и французского кодексов, также была определена для модернизации государственного аппарата и навести порядок в хаотичном состоянии российских законов и законодательства. На Александра большое влияние оказали идеи Французской революции, которая во многом вошла в Россию в результате наполеоновских войн. Таким образом, до правовых реформ 1864 г. в отношении российского права существовала принципиальная двойственность: с одной стороны, было желание защитить справедливость и порядок в государстве; с другой стороны, цари сопротивлялись всему, что могло ограничить осуществление их личной прихоти или воли. Реформа в России, однако, не была непрерывным, постепенным процессом, скорее, она носила циклический и диалектический характер. Задание 1 Gown, wig, Byzantine Empire, embody, shipwreck, canon law, customary law, blood feud, the emergence of the Russian Empire, Roman law, ascend to the throne, military uniform, the power of the autocrat, predecessor, destroy (plans), restrictions on power, whim. Задание 2 1) предоставлять большую власть - g) to accord much power 2) принимать западные обычаи, концепции и нравы - k) to adopt Western practices, concepts and mores 3) следы русского права - b) remnants of Russian law 4) процесс скрепления договоров - m) the process for retifying treaties 5) денежная плата за убытки - i) ) monetary payment for damages 6) феодальные и манориальные (относящиеся к поместью) законы - c) feudal and manorial laws 7) задерживать естественное развитие закона - l) to retard the natural development of law 8) придавать новый вид традиционному русскому праву - j) to reshape traditional Russian law 9) усиление своей собственной власти - a)enhancing his own power 10) основа для правовых реформ - e) groundwork for legal reforms 11) логичность немецких и французских кодексов - h) consistency of the Germanic and French codes k) to adopt Western practices, concepts and mores 12) противоречие - f) ambivalence 13) продолжительный нарастающий процесс - d) a continual, incremental process Задание 3 The law and lawyers have not traditionally been accorded much power or status in Russia. At the heart of these reforms is the need to create a society based on the rule of law. Russian legal culture is a mix of numerous traditions and influences, some dating back to the Byzantine Empire, some to the 250 -year Mongol-Tatar occupation, and still others introduced from Western Europe beginning in the 18th century. The earliest known remnants of Russian law were embodied in Oleg's Treaty with Byzantium in 911. The canon law from Byzantium. The document proclaimed that striking someone with a sword requires compensation to be paid in silver and set other punishments for specified actions. Other treaties between the Kievan prince and Byzantium defined the status of foreigners, the process for ratifying treaties, and the law of shipwreck. The first attempt to codify customary laws was the Russkaya Pravdci, thought to have been compiled under Yaroslav the Wise in approximately 1016 in Novgorod. Among the provisions of the Russkaya Pravda were revenge for murder and monetary payment for damages. The Russkaya Pravda began with the rule for blood feuds. The first written codes of law in Russia concentrated on criminal rather than civil matters and focused on regulating the interactions between families. The occupation under the Mongols further isolated Russia from cultural a nd legal developments in Western Europe, and retarded the natural development of law. By the end of the Mongol occupation, Russian civil law had not advanced markedly beyond the primitive state of the Russkaya Pravda of four centered earlier. The early influences on the development of Russian law came from the south and the east, rather than from Western Europe. Peter the Great assumed the throne in 1692. He immediately began a series of reforms designed to modernize and strengthen the Russian state. He adopted a military uniform. He changed his title from tsar to emperor. In the field of law, Peter's reforms were largely concerned with strengthening the power of the state, and thereby enhancing his own power over the re gional nobility. The use of law and the legal system to reinforce the power of the autocrat is another enduring feature of Russian legal culture In 1775 a new hierarchy of local, district, and appellate courts was established. Alexander was much influenced by the ideas of the French Revolution which entered Russia largely as a result of th e Napoleonic Wars. on the one hand there was a desire to protect justice and order in the state; on the other hand there was a resistance by the tsars to anything that would constrain the exercise of their personal whim or will. Reform in Russia, however, has not been a continual, incremental process, rather it has been cyclical and dialectical in nature. Упражнение 1 Изучать два иностранных языка одновременно сложно. Как решить эту проблему, не ясно. Мой друг, скорее всего, придет сегодня. Статья проста для понимания. Я хочу, чтобы они пришли сюда вовремя. Он оказался специалистом в таких вопросах. Это единственное, что вам остается сделать. Говорят, что он пишет свою курсовую работу. Я был счастлив, что мне предложили эту работу Упражнение 2 а) Complex Object 1. I saw the boy running. 2. I heard him talking in the next room. 3. He made them work. 4. She did not want me to read this book. 5. We know that he is a good person. b) Complex Subject 1. It was known that he was a good doctor. 2. They say that he is a good student. 3. We don't seem to know much about it. 4. We met them by chance yesterday. 5. They report that the delegation has already arrived. Упражнение 3 Indefinite Passive (to translate - to be translated), to receive – to be received, to defend - to be defended, to tell – to be told, to write – to be written, to read – to be red, to do - to be done. b) Continuous Active (to translate - to be translating). to develop - to be developing, to make - to be making, to discuss - to be discussing , to look - to be looking, to give – to be giving, to take – to be taking, to examine – to be examining, to watch – to be watching, to enter – to be entering. c) Perfect Passive (to translate - to have been translated). to send - to have been sent , to finish - to have been finished , to teach - to have been taught , to arrest - to have been arrested , to offer - to have been offered , to attack - to have been attacked , to make - to have been made , to do - to have been done. d) Perfect Continuous (to translate - to have been translating), to live - to have been living , to work - to have been working, to tell - to have been telling, to teach - to have been teaching, to discuss - to have been discussing , to look through - to have been looking through. Упражнение 4 1. The article is difficult (перевести) . a) to have translated b) to be translating c) to translate. 2. They proved unable (решить) the dispute. a) to settle b) to have been settled c) to be settled 3. You do not seem (иметь) a good knowledge of Russian History, a) to have had b) to be having c) to have 4. Let the children (собраться) in the hall. a) to have been gathered b) gather c) to be gathering 5. They are known (награждать) with medals recently. a) to have been decorated b) to be decorated c) to decorate 6. The children are glad (обучать) music. a) to be taught b) have taught c) to be teaching 7. He waited for the paper (опубликовать). a) to publish b) published c) to be published Упражнение 5 1. It is difficult to get this book. It is pleasant to work with him. It is easy to explain the fact. 2. The problem is how to do it. The problem is where to stay. The problem is what materials to use. 3. The text is easy to translate. The text is problem to solve. The text is matter to discuss. 4. He is known to work at this problem. He is known to be the father of Russian science. He is known to live in. 5. He appeared to be ill. He appeared to be away. He appeared to be a true friend. 6. He was the last to come. He was the last to leave. He was the last to mention it. 7. I would like you to do it. I would like you to make a report. I would like you to start now. 8. Here is a letter to be typed. Here is the document to sign. Here is the article to translate. Упражнение 6 1. To drive a car was not difficult for her. 2. I don't like to be interrupted. 3. It's too late now to go to the park. 4. He appears to be satisfied with the results of his work. 5. They are certain to be here on Monday. 6. He worked hard not to lag behind the other students. 7. Give me something to eat. 8. He is said to have written a new play. 9. She seems to have been told about it. 10. They seem to have been writing their composition for an hour already. Текст Россия раньше русских Ряд древних культур развивался на огромной территории, которая сегодня находится в границах бывшего СССР. Фактически, через греческие колонии, которые начали появляться на юге России с седьмого века до нашей эры, а также через торговые и культурные контакты в целом, народы южнорусских степей участвовали в классической цивилизации. Сам Геродот, живший в V веке до нашей эры, провел некоторое время в греческой колонии Ольвии в устье реки Буг и оставил нам ценное описание степной местности и ее населения. Самая известная неолитическая культура на юге России развивалась в долинах Днепра, Буга и Днестра еще в четвертом тысячелетии до нашей эры. Его остатки свидетельствуют о том, что в то время в этой области уже укоренилось сельское хозяйство, а также о борьбе между оседлыми земледельцами и вторгшимися кочевниками, повторяющимся мотивом на юге России, а также в более поздней русской истории. Киммерийцы, о которых наши сведения очень скудны, обычно считаются первыми из таких людей, опять же во многом благодаря Геродоту. Их язык принадлежал к индоевропейской языковой семье, и они правили югом России примерно с 1000 г. до н. Э. до 700 г. до н. э. Одно время их господство простиралось далеко на Кавказ. Скифы последовали за киммерийцами, победив их и разрушив их государство. Новые захватчики, пришедшие из Средней Азии, говорили на иранском языке и, таким образом, принадлежали к индоевропейской языковой семье, хотя, по всей видимости, они также включали в себя монгольские элементы. Они правили югом Руси с седьмого до конца третьего века до нашей эры. Власть скифов простиралась, по словам современника Геродота, от Дуная до Дона и от северного берега Черного моря вглубь суши на расстояние, пройденное в течение двадцатидневного путешествия. В наибольшей степени скифское государство простиралось к югу от Дуная на его западном берегу, через Кавказ и в Малую Азию на востоке. Скифы были типичными кочевниками: они жили в палатках, запряженных волами, и считали свое богатство по количеству лошадей, которые также служили им пищей. На войне они составляли прекрасную легкую кавалерию. Скифы создали сильное военное государство на юге России и на протяжении более трех веков обеспечивали значительную степень стабильности в этой области. Скифы были окончательно разбиты и заменены на юге России сарматами, еще одной волной ираноязычных кочевников из Средней Азии. Сарматское владычество на юге России длилось с конца III века до нашей эры. до начала третьего века нашей эры. В течение многих веков иранцы и греки жили и работали бок о бок. Было отмечено, что скифы и сарматы не предпринимали устойчивых усилий для уничтожения греческих колоний на юге России, предпочитая вместо этого поддерживать с ними активные торговые отношения и другие контакты. Сарматское владычество в степи к северу от Черного моря было разрушено готами. Эти германские захватчики пришли с севера, изначально из Прибалтики, и простирались в юго-восточном направлении. Но готический период в России, обычно относящийся к 200–370 годам нашей эры, внезапно закончился с появлением новых пришельцев из Азии, гуннов. Следующая человеческая волна, ворвавшаяся на южнорусский язык, снова состояла из азиатских, монголоязычных и тюркоязычных и относительно примитивных народов - аварцев. Их вторжение датируется 558 г. н.э., и их состояние длилось около века в России и более двух с половиной веков в целом, в по истечении этого времени он быстро и практически бесследно растворился. В седьмом веке нашей эры на юге России возникла новая сила, а точнее, на низовья Волги, на Северном Кавказе и степи юго-востока России в целом: Хазарское государство. Хотя Хазары были еще одним тюркоязычным народом из Азии, их историческая роль оказалась совершенно иной, чем у гуннов или авар. Сначала они вели ожесточенные войны против арабов и служили оплотом против распространения ислама в Европе. Когда их собственное государство приняло форму на юго-востоке европейской части России, оно стало известно своей торговлей, международными связями, терпимостью и просвещением своих законов. Культуры северного побережья Черного моря и южнорусских степей, от неолита до хазарских времен, составляют существенную часть фона Киева. Россия. Но верно и то, что люди Киевского государства, которые стали известны как русские, не были скифами, греками или хазарами, как бы они ни находились под тем или иным влиянием этих и других предшественников и соседей; они были восточными славянами. Упражнение 1 In fac t, through the Greek colonies which began to appear in southern Russia from the seventh century before Christ and through commercial and cultural contacts in general, the peoples of southern Russian steppe participated in classical civilization. The best-known neolithic culture in southern Russia evolved in the valleys of Dnieper, the Bug, and the Dniester as early as the fourth millennium before Christ. The Cimmerians, about whom our information is very meager, are usually considered to be the earliest such people, again in large part thanks to Herodotus. The Scythians followed the Cimmerians, defeating them and destroying their state. The new invaders, who came from Central Asia, spoke an Iranian tongue and belonged thu s to the IndoEuropean language family, although they apparently also included Mongol elements. They ruled southern Russia from the seventh to the end of the third century B.C. The Scythian sway extended, according to a contemporary, Herodotus, from the Da nube to the Don and from the northern shore of the Black Sea inland for a distance traveled in the course of a twenty -day journey. At its greatest extent, the Scythian state stretched south of the Danube on its western flank and across the Caucasus and into Asia Minor on its eastern. The Scythians were typical nomads: they lived in tentlike carriages dragged by oxen and counted their riches by the number of horses, which also served them as food. In war they formed excellent light cavalry. The Scythians est ablished a strong military state in southern Russia and for over three centuries gave a considerable degree of stability to that area. The Scythians were finally defeated and replaced in southern Russia by the Sarmatians, another wave of Iranian-speaking nomads from Central Asia. Khazars were still another Turkic -speaking people from Asia, but they fought bitter wars against the Arabs and served as a bulwark against the spread of Islam into Europe. Упражнение 2 Nomad - b) a member of a tribe which travels from place to place invader - d) a person who takes (land) by force intruder - a) a person who has come in unasked conqueror - c) a person who spreads into and tries to control a country, city, etc. Упражнение 3 The famous Russian poet Alexander Blok wrote: "Yes, we are Scythians. Yes, we are Asiatics. With slanting and greedy eyes." Alexander Blok wanted to say with his statement that the Russian people came more from the Scythians. Our appearance with the Scythians is very similar. |