Строительство в древней руси. Строительство Древней Руси. Здания и сооружения древней руси
 Скачать 62.29 Kb.
|
|
Строительство Древней Руси – яркая страница в истории мировой архитектуры. Развиваясь, оно прошло большой и сложный путь, отражая своеобразные социальные условия жизни народа. Древнерусское строительство при наличии большой монументальности характеризуется чрезвычайной пластичностью форм, каким-то особым ощущением их спокойствия и незыблемости, соизмеримостью с размерами человека, его масштабами и потребностями. Все это относится так же в полной мере к интерьерам светских и культовых сооружений. Древнерусское строительство, развивавшееся на протяжении восьми веков, до конца XVII столетия, дает целостную картину развития достаточно устойчивых и постепенно эволюционизирующих стилистических черт и признаков. Основной строительный материал на Руси – дерево – использовался для строительства всех видов сооружений – жилых домов, городских укреплений, дворцовых зданий, церквей. В деревянных постройках объемно-планировочная структура определялась бревенчатой конструкцией и ее естественными параметрами; однако при всей «жесткости» деревянной строительной системы народные мастера-зодчие умели композиционно ее разнообразить и пластически оживить. В результате возникает очень широкая композиционная «амплитуда» от простейшей крестьянской избы-сруба до сложнейших объемных решений, типа шатровых и ярусных храмов. ЗДАНИЯ И СООРУЖЕНИЯ ДРЕВНЕЙ РУСИ Город на Руси складывался из поселка-городища вокруг укрепленного детинца, или внутреннего города. В детинце размещался княжеский дворец, городская администрация, а впоследствии и церковные власти. «Внешний город», где селились ремесленники и торговцы, был защищен земляным валом и рвом. Центром города был торг — торговая площадь. Планировочный строй первых городов имел радиальную структуру улиц, расходившихся в разные стороны от торга, а также очень плотную застройку, о чем говорят археологические раскопки. Особенно выделялись крепко огражденные дворы дружинников, бояр и богатых купцов. За высокими заборами размещались дом хозяина и множество хозяйственных построек, а также жилье для челяди и дворовых людей. В Х веке преобладали деревянные постройки. Деревянное зодчество было отличительной чертой архитектуры восточнославянских народов. По свидетельствам летописей известно, что в 989 г. в Новгороде был построен деревянный храм Св. Софии. Он представлял собой группу из двенадцати высоких деревянных срубов, примыкавших к центральному срубу. Деревянное строительство на Руси многие века будет развиваться наряду с каменным зодчеством и оказывать на него существенное влияние. Камень начнет применяться сначала в строительстве храмов, а затем и княжеских и боярских дворцов. Основное же строительство долгое время оставалось деревянным. В Х веке в городах Древней Руси появились каменные дворцовые палаты внушительных размеров. Свидетельств такого строительства осталось очень мало. Одним из таких памятников явились откопанные археологами фундаменты нескольких каменных дворцовых корпусов близ Десятинной церкви в Киеве. Предполагают, что они относятся к середине Х века и были построены еще при княгине Ольге. Рядом с блестящими и пышными церквами и дворцами теснятся землянки «простой чади», где ютится всякого рода городская беднота: холопы, ремесленники, наймиты и т. п. Стены землянок уже не плетеные, как раньше, а сделаны из толстых бревен и изнутри выложены горизонтальными бревнами, брусьями или досками. Внутри такого дома «стояла печь, основу которой составляли столбы или деревянные стенки, обмазанные глиной. Печь была обычно расписана в два-три цвета. Рядом с печью находилась яма для ссыпки отбросов и мусора или для помещения сухого белого песка для посыпки пола. Запасы зерна хранились в бочках или на полу в пристройке. Уже в то время Древняя Русь была известна как «страна городов», а иноземцы удивлялись их обширности, богатству и большому числу горожан. При Ярославе Киев стал одним из самых больших городов Европы, где, по свидетельству иноземцев, было «более четырехсот церквей и восемь рынков, а народу же неизвестное количество». Город, окруженный внушительными валами высотой 16 м, имел четверо ворот, главные из которых назывались Золотыми воротами. Они были возведены в 1037 г. и венчались надвратной церковью Благовещения. Ворота получили свое название по аналогии с воротами в Константинополе. Русь, возглавляемая князьями, не позволяла Византии оказывать на себя давление ни на политическом, ни на религиозном фронте. Русские князья всячески стремились доказать свою полную независимость в политике и экономике. Заимствуя строительные приемы и конструкции византийского зодчества, приглашая греческих мастеров, русские правители одновременно старались превзойти в строительстве значимых сооружений сам Константинополь. Так в 996 г. появилась первая большая каменная соборная церковь Успения Богородицы, названная Десятинной. Для киевлян такое сооружение было непривычным и поражало размерами, внутренней структурой и богатым убранством. О том, что по роскоши отделки храм не уступал византийским, свидетельствует множество археологических находок, среди которых мраморные резные детали декора, капители ордеров, фрагменты мозаичного пола, глазурованные плитки, элементы штукатурки с фресковой живописью. Однако уже в Десятинной церкви сложились те отличия русской архитектуры от византийских прототипов, которые все явственнее будут проявляться в зодчестве Руси в дальнейшем. Своеобразная система кладки стен и простота планировочного решения противостоят дробности и вычурности византийских форм. ДЕРЕВЯННОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО НА РУСИ Ведущим видом строительства на Руси являлись деревянные постройки. Из дерева строили все виды сооружений — от жилых и хозяйственных зданий до больших дворцовых с разветвленной планировочной системой. Город Древней Руси вплоть до XVII века оставался в основном деревянным. В деревянных постройках структура определялась бревенчатой конструкцией и ее естественными параметрами; однако при всей «жесткости» деревянной строительной системы народные мастера-зодчие умели композиционно ее разнообразить и пластически оживить. В результате возникает очень широкая композиционная «амплитуда» от простейшей крестьянской избы-сруба до сложнейших объемных решений, типа шатровых и ярусных храмов. Основным мерилом, модулем деревянной архитектуры является бревно или брус нормальной длины. Четыре бревна, образующие по контуру прямоугольник и связанные в концах посредством врубок, создают венец, укладываемый горизонтально. Венцы накладываются один на другой, и в результате образуется сруб. Вследствие того, что размеры сруба определяются по горизонтали длиной бревна, то при строительстве зданий больших размеров необходимо соединять несколько срубов, располагающихся в том или ином порядке. Квадратный сруб носит наименование четверика, сруб же восьмиугольной формы, образованный восемью бревнами — восьмерика. Архитектура древнерусских шатровых храмов была чрезвычайно разнообразна и основана на различных сочетаниях четвериков и восьмериков, а также венчающего пирамидального шатра, который также часто образовывался постепенно уменьшавшимися в высоту венцами. Примером могут служить деревянные церкви в селе Турчасове на реке Онеге. В некоторых случаях деревянные церкви получали сложную композицию, основной объем дополняли пристройки-прирубы, силуэт обогащался большим числом луковичных глав. Характерна всемирно известная церковь острова Кижи на Онежском озере. По этой же системе построены и каменные шатровые церкви, в частности, названные ранее церковь в Коломенском и собор Василия Блаженного. Прекрасный, податливый и достаточно прочный материал — дерево использовалось и для возведения зданий очень крупных размеров. В Москве, в Коломенском, на берегу Москвы-реки в непосредственной близости от прославленной шатровой церкви был построен из дерева царский дворец. Основу его составляли семь больших и высоких срубов-хором, объединенных переходами. Каждый из этих срубов-теремов имел два, три, четыре этажа. Отдельные хоромы предназначены были для царя, царицы и четырех царевен. Кроме того, во дворце была домовая церковь и много подсобных помещений. Композиция дополнялась наружными лестницами, крыльцами. Асимметричная расстановка объемов, высокие разнообразные по формам кровли — шатровые, многоскатные, «кубастые», «бочки», «крещатые бочки» и другие, разнообразная обработка фасадов с их деталями — все это сообщало сооружению, архитектура которого вобрала в себя традиционные принципы более ранних зданий этого типа, исключительную живописность и своеобразие истинно русского национального характера постройки. КАМЕННОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО НА РУСИ Можно предположить, что мастерство плотников уже в XII-XIII вв. было значительно более совершенным. Однако усложненные конструкции покрытий из дерева оставили нам только XV и XVII века. Строительство из камня во многом обусловлено привнесенными традициями строительного мастерства из Византии. С введением христианства на строительство русских храмов стали приглашаться греческие мастера. Основным строительным элементом в Х-ХI вв. была плинфа, широко применяемая в Византии. Каменная кладка перемежалась для выравнивания двумя-тремя рядами тонкой плинфы. Цемяночный раствор изготовлялся на основе извести с добавлением толченого кирпича-цемянки, что придавало раствору розовый цвет. Швы имели достаточно большую по современным понятиям толщину — 2-3 см. С применением смешанной византийской кладки были построены Десятинная церковь, Софийский собор и Золотые ворота в Киеве. Однако новгородцы помимо смешанной кладки применяли и кладку из чистого камня известняка, который привозился из Волыни. Из камня в Новгороде возведены стены и башни Детинца. Скорее всего, местными мастерами-строителями создавался и Софийский собор в Новгороде. Кладка стен этого собора представляла собой удивительный орнамент самых разных строительных приемов и материалов. Основным типом сводов были крестовые своды, конструкция которых была привнесена византийскими мастерами. Однако со временем русское каменное зодчество обретет такую же самобытность, как и деревянное. Будут созданы архитектурные памятники, отражающие национальные черты культуры и быта русов, и, наконец, в храмовом зодчестве отразится характер восприятия православия на Руси. Конструктивная основа первых храмов легко прочитывалась в их внешнем облике, что выявляло тектоническую сущность конструкции. Иногда стены храмов белились известковой побелкой. В итоге к XIII веку на Руси сложились два технически самостоятельных типа строительства — из дерева и камня. Если приемы каменного зодчества пришли вместе с христианством из Византии, то плотницкое искусство сформировалось в недрах русской национальной культуры. ТЕХНОЛОГИИ СТРОИТЕЛЬСТВА Дерево — материал недолговечный, поэтому восстановить приемы деревянного зодчества 10-го века чрезвычайно сложно. Однако изучение летописей и археологических находок в Киеве, Новгороде, Дмитрове, Звенигороде позволило получить достаточно четкое представление о строительстве, особенно жилых домов среднего и беднейшего слоев населения, осуществить их реконструкцию. Проведенные исследования дают основание полагать, что плотницкое дело у восточных славян было самобытным и развивалось абсолютно самостоятельно, не испытывая никакого влияния извне. Если в ранний племенной период основным типом жилища была полуземлянка, то в период IX-XIII вв. она сменилась на односрубную четырехстенную избу с сенями. Это во многом применялось в строительном деле металлических орудий труда — топоров. Топор, включая его разновидность, многие века оставался основным инструментом плотника. Применяя самые разные породы дерева, плотники точно дифференцировали области их применения. Источник: https://inzhpro.ru/referat/stroitelstvo-na-rusi/#lwptoc6 |