Эссе по философии по теме Экзистенциализм - это гуманизм. эссе по философии. Эссе по статье ЖанаПоля Сартра Экзистенциализм это гуманизм
 Скачать 15.65 Kb.
|
|
Эссе по статье Жана-Поля Сартра «Экзистенциализм – это гуманизм» В философии широко рассматривается понятие экзистенциализма. Так что это такое? Экзистенциализм – направление философии, которое рассматривает проблемы человека и смысл его существования. Учение экзистенциализма подвергалось критики и упрёкам со стороны общественности и представителей церкви. В защиту экзистенциализма выступил один из ярких его представителей – Жан-Поль Сартр в своей статье «Экзистенциализм – это гуманизм» в 1946 году. В этой статье он выделил проблему свободы выбора человека как основную в определении его судьбы. И такой выбор он именует экзистенциальным: «Человек живет своей жизнью, создает свой облик, а вне этого облика ничего нет». Первой идеей Сартра было понимание того, что человек то, что делает из себя сам. Человек начинает существовать, затем у него складывается представление о себе и появляются желание и воля, которые в свою очередь обуславливаются его свободой выбора, что в свою очередь определяет его судьбу. Подтвердить идею о том, что человека формируют его поступки, можно на примере комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума». Один из героев – Молчанин, кажется милым, застенчивым и молчаливым человеком, в которого влюблена Софья. Только девушка не хочет замечать то, что Молчанин выстраивает такую схему поведения только ради достижения своих целей, которые нельзя назвать благими. Он использует Софью, чтобы повысить свой статус, «Взлететь» по карьерной лестнице. Молчалин равнодушен к Софье, однако он признается ей в своих чувствах и вступает в любовные отношения. Делает он это для того, чтобы использовать её, ведь её отец является начальником Молчанина. Именно такие поступки формируют личность героя, который постепенно становится лживым и корыстным человеком. Другим примером может служить Наташа Ростова – одна из главных героинь романа «Война и мир» Л. Н. Толстого. Поддавшись внутреннему желанию, она выбирает Анатоля Курагина и забывает об Андрее Болконском. И можно сказать, что этим выбором она сама определила свою судьбу. Её помолвка с Андреем Болконским расстроилась, и она выходит замуж за Пьера Безухова. У неё была возможность выйти замуж за Болконского, но судьба сложилась иначе из-за её выбора. Таким образом, основной идеей в философии Сартра выделяется важность внутреннего мира и внутренних желаний человека, «экзистенциализм определяет человека по его делам, судьба человека в нём самом». Но свобода в представлении Сартра не анархична. Отсюда можно выразить следующую идею Сартра – человек ответственен за своё существование. Своим свободным выбором человек создает определённый образ и за этот образ он несет ответственность перед другими. Далее Сартр считает важным, что ответственность за свободу выбора порождает в человеке чувство тревоги за то, что его выбор может быть примером или образцом для других и действительно ли он является ценностью в общем понимании. Примером такой ответственности может служить образ Родиона Раскольникова из романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание». Родион определяет своё существование фразой «Тварь дрожащая и право имею». И следуя этому образу он совершает преступление. А Сартр обращает наше внимание как раз на то, что «выбор должен быть на благо». Так же он подчеркивает, что тревога может как явная, так и скрытая. И у Раскольникова тревога была не только за свою собственную судьбу, что его могут арестовать, но и внутренние, едва различимые метания, сомнения, по поводу нравственной оценки своего поступка, как раз скрытая тревога, о которой говорилось выше. И именно здесь мы можем выйти на следующую основополагающую идею Сартра об осознании себя через общение и взаимоотношения с другими людьми. Сартр утверждает, что человек не замыкается в себе, а проецирует себя на других. Он существует в человеческом мире, и, погружаясь в этот мир, человек находит цель для своего самоосуществления. Так произошло и с Раскольниковым. Встреча с Соней Мармеладовой и общение с ней помогли ему осознать ценность свободы своего выбора и понимании того, что за него надо нести ответственность. На суде он признаётся в совершённом преступлении, по внутреннему убеждению, в своей неправоте. Раскольников был замкнут в себе до встречи с Соней и только через общение с ней, выйдя за рамки своего внутреннего «Я», он «находит цель для своего самоосуществления» (Ж-П. Сартр) – раскаяться, искупить вину и начать новую жизнь. Это и был его новый свободный выбор, определяющий его существование. Таким образом, мы можем сказать, что Сартр доказал, что экзистенциализм основан на гуманизме и что реализовать себя человек может в поиске цели вовне, исходя из своих желаний и свободного выбора, а не закрываясь в себе. |