|
|
фино-угры. Финноугорские племена
Финно-угорские племена
ВЫПОЛНИЛ РАБОТУ: СТУДЕНТ 1 КУРСА ГРУППЫ 6121Д КРАСНЮКОВ АЛЕКСЕЙ
Схема Уральской языковой семьи
Теории происхождения
Большинство исследователей, в том числе российский филолог М.Кастрен, утверждают, что финно-угорская этногруппа зародилась на границе Европы и Азии, отделившись от прауральской общности предположительно в VI-V тыс. до н.э. К IV-III тысячелетию до н.э. они заняли не только русские земли, но и распространились в Европу.
Коми
Численность
Народы
|
1970
|
1989
|
2001
|
2010
|
Карелы
|
138 429
|
130 929
|
93 344
|
60 815
|
Мордвы
|
1 191 765
|
1 153 987
|
843 350
|
744 237
|
Ханты
|
20 934
|
22 521
|
28 678
|
30 943
|
Коми-Зыряне
|
150 768
|
152 060
|
125 235
|
94 656
| Этноним: Экзоэтноним и эдноэтноним
С древнейших времен в лесах, покрывавших большие пространства региона, получили развитие охота, собирание грибов и ягод, бортничество; люди, жившие по берегам рек и озер, занимались рыболовством. В прошлом мордва, например, часть государственных податей платила медом. Эти промыслы сохраняли определенное значение и в более позднее время, однако с вырубкой лесов, особенно в период капитализма, они постепенно приходили в упадок. Бортничество было вытеснено пасечным пчеловодством.
Ханты занимаются охотой и рыболовством. Карелы занимаются земледелием.
Ханты
Хозяйственная деятельность
Хозяйство карелов исторически сложилось как комплексное, т.е. помимо древнейших занятий — охоты, рыболовства и собирательства — они занимались земледелием, животноводством, домашними промыслами и ремёслами, отхожими промыслами. Занимались также охотой, рыболовством, бортничеством. Древней мордве были известны металлургия и металлообработка, из болотных и дерновых руд добывалось железо.
Манси с орудием труда
Орудия труда
Деревянными были все орудия труда хантов для охоты и рыболовства: черенки ножей, копий, стрелы, лук, черпаки, вёсла, ловушки на зверя, а также ложки, миски, блюда, ступки, корыта, ковши и др.В мордовском хозяйстве выделяли орудия для пахоты (соха, сабан, кяряд/кереть, косуля, которая сочетала в себе корпус сохи и рабочие части плуга), Для рыхления почвы применяли борону, уборки зерновых и сена — серп, косу, молотьбы — цеп. В садово-огородных и других работах использовали лопату, вилы, мотыгу, грабли. Деревянными были все орудия труда хантов для охоты и рыболовства: черенки ножей, копий, стрелы, лук, черпаки, вёсла, ловушки на зверя, а также ложки, миски, блюда, ступки, корыта, ковши и др
Лук и стрелы
Тяговая сила
Карелы-лошадь.
Ханты-собачьи или оленьи упряжки
Мордва-лошадь
Коми-Зыряне - олени
Средством передвижения карел был сухопутный транспорт как колесный, так и полозной. Телеги применялись двух- и четырехколесные, сани - как дровни (реки), так и выездные.
Мордва. Средства передвижения – сани (мокшанское нурда, эрзянское нурдо), лыжи (сокст), лодки-долблёнки (венч), плоскодонные баржи (мокшаны, сурянки) и др
Традиционные средства передвижения коми народа. Водный транспорт: осиновые лодки – «пипу пыж», лодки-дощанки, плоты – «пур». Наземный транспорт: волокуши – «вуж додь», сани – «корадодь»
Ханты. Традиционные средства передвижения — лыжи, нарты с упряжками для оленей и собак. Летом использовались лодки из досок, большие лодки с каютами, покрытыми корой.
Земледелия и скотоводства
Ханты особенно сильно почитали зверей, поэтому при начале охоты они приносили духам жертвы и молились. Медведь почитался пущи других, так как считался повелителем тайги. Карелы.В жизни карел особое место занимали традиции связанные с земледелием и скотоводством. Об этом говорят большое количество обрядов посвящённых урожаю и плодородию. Мордва. Видное место в традиционной культуре мордвы отводится обрядам, направленным на увеличение плодовитости скота и пчел, убережения его от болезней и падежа, от хищных зверей и кражи. Для этого применялись различные магические средства, в основе которых иногда лежали те или иные разумные приемы. Коми-Зыряне. Коми особенно трепетно относились к началу сенокоса и выпасу скота. Из-за чего их сопровождали многочисленные обряды и праздники. Регулярно совершались жертвоприношения
Карелы
Традиционные промыслы
Ханты занимались пленетением из бересты, вышивкой.
Карелы занимались плетением из бересты Коми-Зыряне занимались росписью по дереву Мордва – резьба по дереву
Коми-Зыряне
Планировка поселений
Поселения карелов располагались у водоемов, поскольку основным его занятием было рыболовство, и, кроме того, реки и озера являлись единственными путями сообщения
Для северных районов проживания мордвы был характерен гнездовой тип расселения, при котором деревни располагались группами.
Традиционными поселениями коми- зыряне являлись сёла (погост) и деревни (сикт, грезд)
Одежда
Ханты
|
Мордва
|
Кареллы
|
Коми
|
Одежда ханты двух типов — распашная (с разрезом спереди) и глухая. Головные уборы — капоры различного покроя у северных и восточных групп. Обувь у ханты и манси чаще всего с голенищем или без него.
|
При всём своеобразии одежды отдельных групп мордвы, она имеет много общих черт: белый льняной или посконный холст как основной материал одежды, туникообразный покрой рубахи и верхней белой распашной одежды, отделка плотной вышивкой.
|
Сохранились следы древнего туникообразного покроя женской рубахи, но теперь преобладает северновеликорусская рубаха с прямыми поликами. Женские сарафаны (шушун) и кокошники, мужские холщовые штаны, армяки, как у русских
|
В одежде тоже мало такого, что отличало бы коми от севернорусского населения. Сохранились следы древнего туникообразного покроя женской рубахи, но теперь преобладает северновеликорусская рубаха с прямыми поликами. Женские сарафаны (шушун) и кокошники, мужские холщовые штаны, армяки, как у русских
| Украшения
Ханты—нагрудное бисерное
Карелы—бусы
Коми-Зыряне— берестяные крашения
Мордва – украшения из бисера
Традиционный орнамент
Мордва- орнамент представляет из себе повторяющиеся геометрические фигуры
Ханты. В основе орнаментальной системы ханты находятся два основных понятия: «след» и «изображение».
Карелы. Орнаментальная композиция традиционной карельской вышивки достаточно проста, лаконична, без лишних вычурных узоров и причудливых форм.
Коми-Зыряне-узоры из ритмично повторяющихся изобразительных мотивов
Утварь
Мордва Мордва – ложкарница (утварь делалась преимущественно из дерева) Ханты изготовляли из бересты и дерева Карелы-делалась из бересты, дерева и глины
Коми-Зыряне – делалась из дерева, глины
Пища и напитки
Карелы
|
Ханты
|
Коми-Зыряне
|
Мордва
|
Редкое присутствие мяса, обилие рыбы и использование в большинстве случаев ржаной и ячменной муки
|
Предпочитают рыбные блюда, выпечка хлеба , еда из дичи (чаще всего копченная или жаренная) Из напитков чай
|
Предпочитают еду из рыбы и мяса. Так же супы, картофельные блюда ,пироги и овощные блюда. Из напитков Медовуха, квас и березовый сок
|
Доминируют хлебные и рыбные блюда, так же выпечка, молочные и грибные блюда. Из напитков молоко и пиво.
| Народные виды искусства
Ханты
|
Мордва
|
Коми - Зыряне
|
Карелы
|
Занимались вышивкой различными нитями
|
Занимались вышивкой
|
Основным народным видом искусства была обработка дерева
|
Занимались заонежской вышивкой
| Религиозные представления
Карелы
|
Коми-Зыряне
|
Ханты
|
Мордва
|
Карелы изначально являлись язычниками Распространен был также культ водоплавающей птицы, особенно лебедя. Почитали также осетра и щуку. В связи с тем, что охота и рыболовство имели большое значение в хозяйстве карел, были распространены обряды, призванные принести удачу в этих промыслах
|
В языческой религии Коми все божества являются людьми, наделенные какими-либо особенностями. Не дюжей силой или способностью быть оборотнем. У коми сохранялись универсальные для многих народов представления о том, что особо выдающихся успехов в каком-либо виде деятельности можно достичь лишь с помощью тайных сил.
|
Основа мировоззрения хантов и манси — восприятие мира как живого: явления и предметы природы (язычкники)
|
Почти все верующие у мордвы — православные.
| Брак и его формы
Коми
|
Карелы
|
Мордва
|
Ханты
|
Формы брака
Свадьба с приданным
Свадьба с калымом
Умыкание
|
Формы брака
Договорный брак
Увод
|
Формы брака
Умыкание
Убегание девушки из дома сватовство
|
Формы брака
Сватовство
Сороратный брак
| Формы Семьи. Семейная обрядность.
Карелы
|
Ханты
|
Коми-Зыряне
|
Мордва
|
Формы семьи: Большая и малая. Характерен коллективный труд. Существало равное право наследования для всех братьев
|
Формы семьи: Патриархальная. Главой семьи был мужчина. У каждого в семье существуют свои обязанности
|
Формы семьи: Большая и малая. Глава семьи – старший мужчина. Старшие держались перед младшими детьми и внуками с достоинством, строго контролировали свое поведение, проявляли сдержанность и выдержку в общении.
|
Формы семьи
Малая
Большая
Отцовская
Братская
Для успешного функционирования больших семейных коллективов необходима была строгая регламентация прав и обязанностей каждого его члена и всего бытового уклада
| Календарная обрядность
Карелы
|
Ханты
|
Коми-Зыряне
|
Мордва
|
среди праздничных дней и памятных дат есть как чисто христианские, так и восходящие к различным древним культам. Например Великий Понедельник и Егорьев день
|
В календаре ханты год состоит из четырех сезонов: лета (лун), осени (сус), зимы (таль) и весны (тови). Однако календарь начинал год весной, в марте-апреле. Из праздничных дней наиболее популярны Вороний день и Кормление духа – хозяина моря
|
Народные праздники и почитаемые дни были связаны с датами православного календаря. Праздничные дни: Васильев день и Петров день
|
Им свойственна православная календарная обрядность. Либо праздники связанные с земледелием.
Праздничные дни: Вербное воскресенье
Пасха.
| Родильно-крестильная обрядность
Коми
|
Карелы
|
Мордва
|
Ханты
|
Традиционно наиболее подходящим местом для родов считались хлев и особенно баня
Родившегося ребенка повитуха подхватывала на руки и осуществляла первичный уход за ним
|
После рождения ребенка повитуха проводила обряды, которые должны были обеспечить благополучие новорожденному и роженице
Роженице обычно распускали волосы
|
Будущей роженице запрещалось бить животных, смотреть на калек, нищих, посе-щать больных, ходить на похороны
|
Первое время после родов (до отсыхания пуповины, т.е. 5-10 дней) мать с новорожденным находились в изоляции. Во время родо все должны были покинуть дом, кроме мужа
| Свадебная обрядность
Карелы
|
Ханты
|
Коми
|
Мордва
|
В целом свадебный обряд карел примечателен вовлечением в действие большого количества людей.
|
Свадьба хантов – это своего рода спектакль торжества для гостей и родственников. Это целый ряд действий, которые традиционно выполняют жених с невестой и их родные.
|
В прошлом свадьба у коми крестьян длилась 2-3 недели. Включала в себя: послесвадебное испытание молодых, посещение молодыми родителей невесты, сватовство, пир в день венчания и т.д .
|
Свадьба состоит из следующих этапов: сватовство приготовление к свадьбе свадьба в доме жениха свадьба в доме невесты приезд свадебного поезда к свадьба в доме жениха после венчания
| Похоронная обрядность
Карелы
|
Ханты
|
Коми
|
Мордва
|
Благодаря тесному взаимопроникновению культур скандинавов, финнов и славян в карельский быт, сама процедура погребения во многом повторяет данные характерные черты дохристианской эпохи
|
Погребальный обряд у ханты состоит из нескольких циклов: предпохоронные обряды, похоронные и поминальные. Раньше хоронили в день смерти или на следующий день, позднее — через 2-3 дня, под влиянием.
|
Похоронные ритуалы отличались у этого народа особой сложностью. После смерти человека в доме завешивались все окна, картины, иконы, предметы с глянцевыми поверхностями. Покойника обмывали и укладывали в еловый или сосновый гроб. Очень распространенным был обряд преломления хлеба.
|
В похоронном цикле существовало множество ритуалов, которые, по представлениям мордвы, должны были предохранить от смерти, очистить после контакта с покойным. Когда человек умирал, на стол сразу клали хлеб и соль, а на подоконник помещали стакан с водой и полотенце
| Используемая литература
1.Кузеев Р. Г. Народы Среднего Поволжья и Южного Урала. Этногенетическия взгляд на историю — М.,1992 (https://cyberleninka.ru/article/n/r-g-kuzeev-narody-srednego-povolzhya-i-yuzhnogo-urala-etnogeneticheskiy-vzglyad-na-istoriyu)
2. Мифы финно-угров. Владимир ПетрухинГод издания: 2005 Издательство: АСТ, Астрель, АстрельАСТ
3. Ханты // Народы России. Атлас культур и религий — М., 2010 (https://vk.com/wall-341621_464)
4. Сидоров А. С. Знахарство, колдовство и порча у народа коми—Л., 1928 (https://www.booksite.ru/fulltext/sidorov/text.pdf
|
|
|
Скачать 5.52 Mb.