Контрольная работа. Контрольная работа 1. Курсы повышения квалификации Основы религиозных культур и светской этики
 Скачать 336.11 Kb.
|
|
Курсы повышения квалификации «Основы религиозных культур и светской этики» Контрольная работа Церковный символизм: объяснение наиболее значимых символов Выполнила: учитель начальных классов Ражабова Марина Витальевна Оленегорск 2020 г. Оглавление Введение ……………………………………………………………………3 1.Церковный символизм: 1.1 История возникновения символов………………………………..41.2 Объяснение наиболее значимых символов………………………5 2.Заключение ………………………………………………………………8 3.Список использованных источников …………………………………..9 Введение Посещая храмы и открывая церковные книги, мы сталкиваемся с большим количеством всевозможной религиозной символики, значение которой порой бывает не вполне понятно. Особенно это ощутимо, когда приходится рассматривать иконы, а также фрески, картины или гравюры, созданные на библейские сюжеты много веков назад. Христианская символика — совокупность символов и знаков, которые употребляются в различных христианских церквях для выражения своей веры. Впервые христианские знаки начали появляться на стенах римских катакомб, именно там последователи учения Иисуса Христа при жестоком гонении со стороны властей секретно проводили свои богослужения. В те времена символы отличались от тех, что мы видим на стенах наших храмов в настоящее время. В древности, христианские символы имели более скрытый смысл, для объединения людей одной веры, но уже в те времена, народ закладывал в знаки некоторый богословский смысл. [2] 1. Церковный символизм:1.1 История возникновения символовЗнаки и символы существуют на земле издавна. С их помощью изображают отношение к определенной культуре, религии, стране, роду или вещи. Символы христианской православной культуры подчеркивают принадлежность к Богу, Иисусу, Духу Святому, через веру в Святую Троицу. «В церкви имеет обширное место символика (образность), христианину надобно ее разуметь и проникать умом в сокровенный смысл ее» - говорил Св. праведный о. Иоанн Кронштадский. Все церковное богослужение и церковно-христианское искусство наполнено символами, через которые открывается верующему человеку духовная реальность. Что же такое символ и в чем выражается символизм церковно-христианского искусства? Слово символ (symbolon) греческого происхождения и употребляется в значении знака, сигнала, признака, приметы, пароля, эмблемы. В современной научно-философской литературе общепризнано понимать символ как: «знак, который связан с обозначаемой им предметностью так, что смысл знака и его предмет представлены только самим знаком и раскрываются лишь через его интерпретацию» (автор статьи «Символ» в философской энциклопедии Доброхотов А.Л.). Таким образом, символ есть знак, который указывает и выражает тот смысл, который таит в себе предмет (то, что он изображает). 1.2Объяснение наиболее значимых символов Крест- главный символ христианства.  Крест является главным символом Христа, его изображение можно встретить на куполах храмов, в виде нательных крестиков, в церковных книгах и многих других вещах. В православии есть несколько видов крестов, но основным является восьмиконечный, на таком кресте был распят Иисус Христос. Рыба — ихтис.  Иисус призвал в ученики рыбаков, которые впоследствии стали ловцами людей для Царства Небесного. Именно Рыба-ихтис впоследствии стала одним из первых знаков ранней Церкви. По истечении времени в нее были вписаны слова «Иисус Христос Божий Сын Спаситель».Хлеб и виноградная лоза. Р  исунки хлеба и винограда , вина или виноградных бочек выражает принадлежность к Евхаристии или Таинству причастия. Эти символы наносились на священные сосуды и были понятны каждому, принявшему веру во Христа. В Старом Завете виноградная лоза является знаком земли обетованной, Новый Завет преподносит лозу, как символ рая.Птица, сидящая на лозе винограда, символизирует возрождение к новой жизни. Часто хлеб рисуется в виде колосьев, что одновременно является знаком единства Апостолов.Рыба и хлеб.  Хлеба, изображенные на рыбине, относятся к одному из первых чудес, совершенных Иисусом на земле, когда Он пятью хлебами и двумя рыбками (Луки 9:13-14) накормил более пяти тысяч людей, пришедших издалека послушать проповеди Миссии.Иисус Христос — в символах и кодах. С  паситель выступает Добрым пастырем для своих овец, христиан. В то же время, Он — Агнец, закланный за наши грехи, Он — спасительный крест и якорь. Вселенский собор 692 года запретил все символы, касающиеся Иисуса Христа, чтобы перенести акцент не на образ, а на Живого Спасителя, однако, они существуют и поныне.Агнец. М  аленький ягненок, послушный, беззащитный — прообраз жертвы Христа, который стал последней жертвой, ибо Богу стали не угодны приносимые евреями жертвоприношения в виде заклания птиц и животных. Всевышний Творец хочет, чтобы Ему поклонялись чистыми сердцами через веру в Его Сына, Спасителя человечества (Иоан. 3:16). Корабль и якорь. О  браз Спасителя часто передается знаками в виде корабля или якоря. В христианстве корабль символизирует человеческую жизнь, Церковь. Под знаком Спасителя верующие в корабле по имени Церковь плывут к вечной жизни, имея якорь — символ надежды.Терновый венец.  Является символом страдания Христа, часто изображается на распятьях.Голубь. С  вятой Дух часто изображается в виде голубя. Голубь опустился на плечо Иисуса при Его крещении (Луки 3:22). Именно голубь принес зеленый лист Ною во время всемирного потопа. Дух Святой является Одним из Троицы, Который был от начала создания мира. Голубь — птица мира и чистоты. Он прилетает только туда, где есть мир и покой.Око и треугольник. Г  лаз, вписанный в треугольник, означает всевидящее око Всевышнего Бога в единстве Святой Троицы. Треугольник подчеркивает, что Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой равны в Своем предназначении, являются единым целым. Понять это простому христианину практически невозможно. Этот факт надо принять верой.Богородичная звезда  При рождении Иисуса на небе зажглась Вифлеемская звезда, которую в христианстве изображают восьмиконечной. В центре звезды находится светлый лик Богоматери с Младенцем, поэтому рядом с Вифлеемской появилось название Богородичная.В четырех ее углах видны изображения в виде человека, орла, льва и тельца, под которыми закодированы четыре Евангелия.Заключение Наша современная жизнь наполнена различными символами. Они сопровождают нас везде. Но символы нельзя потрогать. Они являются скрытым смыслом. Очень часто символы путают с простыми обозначениями. Простые обозначения можно понять буквально. Например, дорожные знаки. В символах же сокрыты глубокие познания человечества. Их недостаточно исследовать простым рациональным способом. Символику необходимо изучать под всеми её аспектами. Чем больше мы знаем, тем сильнее понимаем, сколько осталось ещё неизведанного. Список используемой литературы: 1.Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М . Мысль. 1993. 2. Уваров А.С. Христианская символика. — СПб: Алетейя, 2001. 3.Столяров А.А. Общая характеристика христианского символизма./История философии. Запад-Россия-Восток. Книга первая. Философия древности и средневековья.- М.:Греко-латинский кабинет, 1995 - с.304-307 4.https://studopedia.su/19_118764_sushchnost-iznachenie-simvola-v-tserkovno-hristianskom-iskusstve.html. 5. Википедия (https://ru.wikipedia.org/wiki/Древнегреческий_язык,,https://ru.wikipedia.org/wiki/Знак,https://ru.wikipedia.org/wiki/Изображение,https://ru.wikipedia.org/wiki/Предмет,https://ru.wikipedia.org/wiki/Животное,https://ru.wikipedia.org/wiki/Объект,https://ru.wikipedia.org/wiki/Условный_знак https://ru.wikipedia.org/wiki/Религия 6. Елена Сикирич «Язык символов – язык вечности» |