культурология наука о культуре. реферат культурология. Науки о культуре культурология
 Скачать 50.06 Kb.
|
 Казахский национальный университет имени Аль-Фараби  реферат На тему: НАУКИ О КУЛЬТУРЕ: культурология.  Выполнила ученица 1 курса ФКС: Буркеева Диана Проверила: Ержан З. М.  Культура не существует вне человека. Она изначально связана с человеком и порождена тем, что он постоянно стремится искать смысл своей жизни и деятельности, совершенствовать себя и мир, в котором он живет. План: Введение; Основная часть; Глава 1. Глава 2. Заключение; Список использованной литературы; ВВЕДЕНИЕ Культура – это человеческий быт, который создает сам человек - это способ его самовыражения в мире. Задачи: • Рассказать понимание науки о культуре; • Исследовать формирование культурологии как научной дисциплины; • Изучить и распознать проблемы культурологии как современной науки. Актуальность культурологии. Культура - создается человеком и при этом само создает человека, этим производит феномен человечности, поэтому вероятно то, что культурология никогда не утратит актуальность. Тот, кто имеет знания о культуре, никогда не станет считать богатством материальные блага, напротив, будет придавать важное значение культуре и ее ценностям. Культурология осмысляет знания о культуре, изучает формирования и развития, она превращает обыденную проблему в предмет обсуждения, осмысление которого со стороны такой научной дисциплины открывает мир заново, изменяя наши взгляды. Мне кажется, самое главное применение культурологии заключается в завладении человеком определенного взгляда на какую-то проблему, общественную сферу и в целом на мир. Культурология - это довольно молодая наука. Культурология делится на определенные виды такие как история культуры, социальная и культурная антропология, философия, психология культуры, теология культуры и многие другие. Культурология – это целая система из многих частей, где каждая специфика имеет свою цель, но подчиняется логике и закономерностям системы, придает ей определенные свойства. (Так определяет культурологию Л.А. Закс на 4 странице своей статьи, соглашаясь с мнением М.М. Бахтина. Хочу сказать, что Л.А. Загс понятным и очень интересным способом изложил свои мысли на тему культуры. Для него, культурология – неотъемлемая часть жизни.) Культурология характеризуется содержательной незавершенностью, она все еще формируется и открывает глаза на старые вопросы, которые со стороны данной дисциплины имеют уже совсем иные ответы. Я считаю, что культура – неотъемлемая часть человека, а человек – неотъемлемая часть культуры. Культура не существует вне человека. Оно связано с человеком и порождена им. Человек постоянно стремится искать смысл своей жизни, совершенствовать себя и мир, в котором живет. Культура имеет такие понятия: 1.Культура- связанная с мышлением, художественной культурой, нормами этики и этикета. 2.Культура-показатель общего уровня развития общества. 3.Культура-общность, составляющий особый набор ценностей и правил. 4.Культура- духовное измерение сознательной деятельности. Глава 1. Появление культурологии как научной дисциплины. Термин «Культурология» для обозначения особой дисциплины, изучающей культуру и отцом культурологии мы считаем Лесли Уайта, но на самом деле, первым человеком, использовавшим это слово, является Вильгельм Оствальд. Он сказал, что поскольку имеются науки, занимающиеся общими вопросами, то человеку нужна и «культурология» - общая наука о культуре. Таким образом, время рождения культурологии – 1909 год, когда В. Оствальд опубликовал статью «Система наук» и монографию «Энергетические основы науки о культуре». Он разделил все науки на 3 группы, в одну из которых вошла культурология вместе с психологией и физиологией, основываясь на том, что все они являются науками о жизни, но главной является культурология. Л.А. Закс добавляет, что одним из основоположников культурологии является Бронислав Малиновский, хотя он не использовал термин «культурология» в своих трудах. История развития культурологии в России связана с социально-гуманитарными знаниями, она потерпела неоднократные изменения своего статуса, но в итоге закрепилась в учебном плане. Сегодня культурология обучается в ВУЗах и является базовым предметом. Важным моментом появления культурология является формирование в недрах коллективного сознания, изначально – научного, уже в ХХ веке – системного подхода. Наиболее тесно с культурологией связаны философия культуры, социальная и культурная антропология, история культуры и социология. Она возникла на пересечении многих наук, потому является комплексной социо-гуманитарной наукой междисциплинарного характера. Общие черты культурологии определяют ее цели, задачи, предмет, объект изучения и функции. Цели и задачи культурологии: полное познание культуры, изучение культуры человеческого рода, культур каких-либо отдельных цивилизаций вместе с их образованием, развитием, влиянием на общую культуру человечества, определение роли человека в культурных процессах, изучение взаимодействия культурологии с другими науками. Функции культурологии: гуманистическая, функция трансляции, познавательная, регулятивная, семиотическая, ценностная. Предмет культурологии: закономерности и условности, правила мировой и национальных культур, факторы возникновения различных культур, культурный интерес и его развитие, приумножение и передача культурных ценностей. Объект культурологии: культура различных областей общества, особенности и специфики, составляющих целостную систему культуры, наук, анализ процессов современной общественно-культурной среды. Структура культурологии, ее методы и отношение к тем или другим научным дисциплинам останется предметом дискуссии. Некоторые авторы рассматривают культурологию как совокупность относительно самостоятельных научных дисциплин. Сложность культурологии как научной дисциплины определяется неоднозначностью культуры как объекта анализа, она слишком многогранна, внутренне противоречива, и сложна. Метод культурологии есть единство объяснения и понимания. Каждая культура есть система смыслов, имеющая свою внутреннюю логику, которая постигается путем рационального объяснения. Рациональное объяснение есть мысленная реконструкция культурно-исторического процесса, исходящая из его всеобщей сущности, выделенной и зафиксированной в формах мышления. Это предполагает использование идей и методов философии, которая является общей методологической базой культурологии. Но в качестве гуманитарной дисциплины культурология подразумевает так же элемент человеческой субъективности, поэтому объяснение не достаточно для постижения сущности культуры. Глава 2. Культурология сегодня: структура и проблемы. Со временем культурология открывает новые горизонты, представляющие в лучшем свете, выявляя множество вопросов требующих ответов. Это довольно-таки молодая наука, которая сейчас находится в развития, но уже выставляет новые приоритеты социума и открывает иной взгляд на мир. Многое в ней еще не четко, не имеет ясных границ, не разведано и не завершено. Со второй половины ХХ века начался процесс выхода культуры на первый план. По мнению Л.А. Закса, с которым я разделяю его, происходящее сегодня – это мирная культурная революция, которая заключается в увеличении масштаба, роли, места, культуры в жизни людей. Мы часто думаем о культуре, как о первой природе человека. Социокультурная система постепенно меняется с приходом сетей и компьютеров. Интернет повышает уровень доступности культурных ценностей, обеспечивает общество свободным доступом к ценностным материалам, независимо от места проживания, что способствует большей просвещенности разных слоев населения о продуктах культурной деятельности. Интернет – это уникальный феномен культур, открывающий для человека все больше возможностей. Так же большую роль играет цифровое культурное наследие – оцифровка важных культурных и исторических материалов во имя избежания потери значимых кадров. Но параллельно интернет имеет отрицательное влияние на развитие национальных культур. Значимую роль во многих странах сегодня играет массовая культура. По содержанию статьи «Культурология: предмет и структура» в настоящее время структуру современной культурологии составляют основные интегративные стратегии культурологических исследований: 1. Теория культуры. 2. Философско-культурологическая рефлексия. 3. Историко-культурологический анализ. 4. Прикладные исследования. 5. Культурологический дискурс. Благодаря широте культурологических стратегий и решений исследователи могут обращаться как к общим и частным вопросам, так и к познанию феномена культуры как целостности. 3. Заключение. Культура – это основа общества, мерило человеческого в человеке. А культурология, в свою очередь, выявляет и изучает возникновения, функционирования и развития законов культуры, объединяет все знания о ней. Смысл культурологии в том, чтобы учить человека на уровне культуры, как её создателя. Культура - это все то, что создается человеком и при этом само создает человека, поэтому думаю, что она никогда не утратит своей актуальности как наука, объясняет подлинное значение культуры - культурология. Культурология – это наука, изучающая различные аспекты культуры, предпосылки ее происхождения, развития, важность культуры в современном мире и исследование феномена культуры как исторически-социального опыта людей. Важность культурологии как науки в современном мире неоценима. Высшим достижением культурологии считается полное понимания, позволяющая проникнуть в жизненный мир иных культур и глубже узнать свою собственную. 4. Список использованной литературы. 1. Культурология - Википедия 2. Общая информация – Культурология как наука 3. «Культурология: предмет и структура» О.Н. Астафьева, К.Э.Разлогов 4. «Культурология как наука о человеке и культуре» Л.К. Круглова. 5. «Культурология – наука, созревшая в прошлом, проверяемая настоящим и предвещающая будущее» Л.А. Закс. |