Неклассическая философия. Неклассические философские учения. Обращение философии к анализу языка произошло неспроста
 Скачать 13.5 Kb.
|
|
Появление неклассических философских традиций знаменуется наступлением новой, современной эпохи. В это время формируется совершенно новая духовная культура, вместе с ней и современная философия. Новая философия противопоставлена прежней, традиционной философии, их идеи разительно отличаются. Нельзя отрицать тот факт, что появление новых, неклассических философских учений – совершенно закономерный этап развития философской мысли. Не будем лукавить, границы человеческого разума крайне широки. Тем не менее, обьяснить все при помощи разума человек, увы, не в силах. Бесчисленное количество ответов на вопросы находится за границами разума, они независимы от человека, они скрыты. Я абсолютно уверен, что существование человека в полной мере нельзя обьснить с помощью разума. С приходом новой эпохи, постклассического философского учения, кардинально меняются и его принципы. В постклассике предъявляются большие претензии к разуму, она стремится к радикальным трансформациям. Так, например, отрицается метафизика, делается акцент на историческую изменчивость бытия. Онтологической базой философствования становится не универсальное всеобщее, а исторически развивающееся конкретное бытие. Постклассика наконец выходит за пределы рациональных оснований бытия и мира человека, определяется, что мир не только познается, а, прежде всего, переживается субьектом. Обращение философии к анализу языка произошло неспроста. Переход от философской классики к периоду философии языка связан с изменением самого объекта исследования: на место философских идей приходят лингвистические сущности, такие как предложения и термины. Познающий субьект, в философии языка, сдвигается на второй план пощнавательного процесса, речь начинает рассматриваться независимо от него. |