Платон был самым великим учеником Сократа. Его называют систематизатором проблематики древнегреческой философии. Платон разработал обширное учение в состав, которого входит учение о бытие, теория познания, учение о человеке, об идеальном государстве, морали и прекрасном.
 Скачать 13.81 Kb.
|
|
4.Философия Платона и Аристотеля. ПЛАТОН был самым великим учеником Сократа. Его называют систематизатором проблематики древнегреческой философии. Платон разработал обширное учение в состав, которого входит: учение о бытие, теория познания, учение о человеке, об идеальном государстве, морали и прекрасном. Учение о Бытии. Бытие состоит из 2 противоположных миров: мир идей и вещей. По Платону, любой предмет существует, потому что в мире идей есть его идея. Предмет - это тень, подобие идеи, если предмет исчезнет, то идея останется. Вещи образуются из материи, материя бесформенна и неопределенна и чем-то конкретным она становится при соприкосновении с идеей. Бог созерцает идеи и по их образу создает вещи из материи. 2 мира объединяет мировая душа. Мир идей, по Платону, устроен как пирамида: основание – идей простых вещей, ближе к вершине – нравственные идеи, вершина – идея единого. Единое - это всеобщее благо, к чему стремится всё человечество. Учение о человеке. Человек принадлежит к 2 мирам одновременно. Тело – миро вещей, бессмертная мыслящая душа - к миру идей. Земное бытие человека – это плен души в темницы тела. Смерть – это освобождение души из этого плена. Учение о познании: с помощью органов чувств чел познает мир вещей и приходит к мнению о мире. С помощью разума человека познает мир идей и приходит к истине. Платон создал теорию «Анамнезиса» или припоминания. Суть: после смерти тела, душа переходит в мир идей и признает их, а затем вселяется в новое тело. Результат: у человека от рождения в душе заложены все знания. Задача состоит в том, чтобы их вспомнить. Душа сама вспоминать не начнет, её подталкивают органы чувств. АРИСТОТЕЛЬ полностью освободил философию от влияния мифологии, разработал категориальный аппарат философии и логику как учение о формах и законах мышления. Аристотель говорил: «Платон мне друг, но истина дороже». Аристотель отверг учение Платона о мире идей: 1. идеи бесполезны для познания сущности идей и объяснения их бытия; 2. учения об идеях не объясняют возникновение вещей; 3. идея как сущность вещи не может существовать за пределами самой вещи и предшествовать ей во времени. Аристотель предложил понятие – субстанции – это самобытное бытие, существующее в себе самом, но не в чем-либо ином. Любой предмет субстанциален, если заключает в себе свою сущность. Аристотель выделил 4 причины бытия вещей: 1. Форма или благодаря чему возникает вещь. 2. Материя или из чего возникает вещь. 3. Движение или как возникает вещь. 4. Цель или для чего возникает вещь. Любой предмет – это единство формы и материи. Появление предмета – это становление или движение. Движение – это переход от возможности к действительности. У движения всегда есть цель. Бог – перводвигатель. Перводвигатель. – наивысшая чистая форма, лишенная материи, является источником движения, но сам не подвижен, он устанавливает цели для всего существующего – это абсолютный, мыслящий самого себя и мир, разум. В основе бытия мира 2 начала: перводвигатель и материя. |