эссе философия. Счастья всегда волновала человечество. Высказывание Д. Дидро имеет глубокий смысл. Действительно, помоему, мнению, которое полностью совпадает с мыслью французского писателя счастливый человек способен и желает одарить весь мир, все человечество. У каждого индивида своё представление о счастье, к
 Скачать 22.01 Kb.
|
|
СЧАСТЬЕ ‘Счастье – не одежда, которую можно купить в магазине или пошить в ателье. Счастье – это внутренняя гармония. Добиться её извне невозможно. Только изнутри.’ Анхель де Куатье Счастье-одна из главных философских категорий , объективного и субъективного в одно и тоже время. Понятие ‘счастье’- многогранно. Человек рождается для счастья, как птица для полета, но не каждый человек способен ощутить себя по-настоящему счастливым. О счастье рассуждали мыслители от древнего мира до наших времён. Тема счастья всегда волновала человечество. Высказывание Д. Дидро имеет глубокий смысл. Действительно, по-моему, мнению, которое полностью совпадает с мыслью французского писателя – счастливый человек способен и желает одарить весь мир, все человечество. У каждого индивида своё представление о счастье, которое преломляется через интеллект человека , воплощение его мечты и только состояние счастье- эйфория, гедонизм ,может объединить всех счастливых людей , которые посылают энергию счастья во вселенную! В противопоставление высказыванию Дидро, цитата польского писателя Тадеуша Гицгера “Желание счастья в человеке столь велико, что он способен сделать несчастливыми множество людей”. Есть люди – эгоцентристы, которые хотят счастья только для себя, озабочены только собой, видят только свои проблемы и считают, что им все обязаны, они желают быть счастливыми вопреки всему миру и за счёт всех. К другим людям не испытывают сострадания и милосердия. Они любят только себя, поэтому и готовы сделать “несчастливыми множество людей”. Чужая боль их не волнует, чужое счастье их не радует, они ждут счастья только для себя, не вкладывая в его поиски ни труда, ни сопричастности к судьбам других людей, т.к. их сознание сосредоточено на своих эгоистических пристрастиях. Таких людей множество и в литературе, к примеру Фауст ( И. \Гёте “Фауст”), Печорин ( М. Лермонтов “ Герой нашего времени). Эгоистичные нравы готовы брать, но не желают давать. Поэтому они не бывают по-настоящему счастливы. Часто бывает, что индивид сосредоточен на процессе поиска счастья и не замечает , что “Счастье подобно бабочке. Чем больше ловишь его, тем больше оно ускользает, но если вы перенесёте своё внимание на другие вещи, оно придет и тихонько сядет вам на плечо”. Так описывает подобную ситуацию австрийский психолог и психиатр XX века Виктор Франкл. Как часто человек пропускает, то состояние счастья, не обращая внимание на его присутствие. Нельзя делать самоцелью погоню за счастьем, нужно наслаждаться каждым мгновением жизни, считая это уже счастьем. В литературе достаточно много примеров, когда человек не ценит того счастья, которое “тихонько село на плечо”. Например, Евгений Онегин не оценил в своё время чистую, светлую любовь Татьяны Лариной, которую спустя время полюбил по-настоящему. Иной подход о счастье у меркантильных людей, которые уверены, что счастье - это богатство. Они стремятся к материальным благам, делая его самоцелью. Счастливы ли российские коррупционеры, которые в данное время ограничены в свободе и под удар поставлено их имя, авторитет, престиж? “Счастлив тот, кто при малых средствах пользуешься хорошим расположением духа, несчастлив тот, кто при больших средствах не имеет душевного веселья”. Так говорил Демокрит, древнегреческий философ, один из основателей атомистики. Состояние души – это очень важный аспект жизни и деятельности личности. Счастье – это гармония души и тела с окружающим миром и для этой гармонии не имеет значение количества денег. Ведь есть духовные ценности : истина , красота, здоровье, добро, любовь , справедливость. Эти ценности понятны всем людям, всем народам. Ценности, как мы знаем, бывают положительными и отрицательными. Отрицательные ценности не могут давать душевного веселья, т.к. человек обладающий большими средствами не будет иметь полной свободы, ведь боязнь потеря достатка всегда будет доминировать над такой личностью, и она будет жить в постоянном страхе, недоверии к обществу . И поэтому не будет уверенности в себе. Свобода существует и имеет смысл только для людей полных жизни, мыслящих, умеющих делать нравственный выбор и готовых нести ответственность за него. Свободный человек – счастливый человек. Возвращаясь к высказыванию Д. Дидро я восхищаюсь глубоким смыслом . Быть счастливым, значит прежде всего давать, а не получать. Быть душевно щедрым человеком, а значит счастливым. Когда человек отдаёт, он ощущает себя свою силу, свою власть, своё богатство, и это наполняет его радостью, делает его счастливым. Отдавать намного радостнее, чем получать, не потому что это лишнее, а потому что отдавая счастливый человек ощущает, что живет, одаряя счастьем всех живущих вокруг рядом. Несмотря, что Д. Дидро жил и творил в XVIII веке, его слова актуальны и справедливы. Жизнь показывает, что счастливые люди никогда не жалуются; не задаются вопросом: счастливы они или нет; они любят других людей и не только близких, они добры, щедры, милосердны, независимы; они трудолюбивые и ответственные. Нельзя научить, как быть счастливым, но научиться быть счастливым можно. Список использованной литературы: Франкл В. «Человек в поисках смысла» Лурье С.Я «Демокрит. Тексты. Перевод. Исследования» Тадеуш Гицгер «Шоколад» Хрестоматия для учащихся старших классов «Мир человека» |