«Социальные и психологические особенности субкультур». Социальные и психологические особенности субкультур
 Скачать 59.07 Kb.
|
|
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Средняя общеобразовательная школа №5» г.Канаш Чувашской Республики Проектная работа Тема: «Социальные и психологические особенности субкультур» Предмет: обществознание Выполнил: обучающийся 10 класса МБОУ «СОШ №5» г.Канаш Чувашской Республики Лысова Вероника Николаевна Научный руководитель: учитель обществознания Дрожжина Марина Геннадьевна Канаш, 2023 СОДЕРЖАНИЕ
1. ВВЕДЕНИЕ Сейчас 23 год, закончился 22, и по сей день в современном мире гуляя по улице вы можете найти людей определенных типов. Все чаще и чаще мы сталкиваемся с таким понятием, как “Субкультура”. Но что это это за слово такое, и почему подростки относят себя к тому или иному типу людей, почему стремятся стать ими, и почему их все больше и больше. Какие виды этих культур вообще существуют? Когда они появились? Как и сколько они развивались? Субкультура молодежи – это можно сказать новое и популярное явление в нашей общественной жизни. Данное определение может затронуть множество слоев и структур общества, начиная от социального развития, и заканчивая психологического состояния их представителя В наше время данное определение начинают использовать ученые, журналисты, психологи, при рассмотрении и изучении явлений в молодежной сфере, что позволяет более точно узнать об этой сфере. Социальная психология дает основные познания в этой сфере, так как психологи изучают сферу молодежи, их воспитания, уровень развития, их возраст, ценности, особенности их образа жизни, их знания о старшем поколении, какую роль они играют в обществе и как они ее выполняют. Актуальность работы Данная тема довольна интересна, потому что мы ходим куда то, и в любом случае контактируем с людьми, также с молодежью, и хочется рассмотреть их образ жизни, что они любят, к кому могут относится. Ведь общества молодежи могут таить в себе интересные особенности, чем они отличаются от других, как они живут, чего придерживаются и как общаются. Поэтому я взяла эту тему, она очень актуальна в данное время. Цель, задачи проекта Цель данной работы: понять, почему подростки и в целом молодёжь интересует вступление в определённые группы общественных неформальных субкультур Задачи работы:  СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ МОЛОДЕЖНЫХ СУБКУЛЬТУР 2.1 Понятие молодежной субкультуры Молодежная субкультура – это культуры созданные в обществе молодежи. На сегодняшний день культуры перешли за те рамки, что были созданы изначально обществом, и включает в себя методы для привлечения большего количества людей. И так создается массовая субкультура. Культурная индустрия в 21 веке в основном нацелена на привлечение молодежи, на удовлетворение их потребностей, к которым относится:  И спустя столько лет обследования общества молодежи, можно прийти к выводу, что молодёжь особенно восприимчива к эмоциональному поведению и легкому контролю. Именно в этот возрастной момент дети и взрослые не могут найти общий язык, что может привести к недопонимаю с обеих сторон. После этого подростки начинают больше полагаться на свое окружение и искать близких по духу сверстников, общаться с ними, получать необходимую поддержку, развлекаются и формируют свое дружное общество, что в дальнейшем может привести их к какой либо субкультуре, либо даже создать свою субкультуру, ведь так они и зарождались в массы. Субкультуры давно стали массовые и захватывают несколько слоев общества, такие как школьники, студенты, творческие люди, работников, сельские жители, и разного рода маргиналы, что либо создается слабая и символическая связь. Основу видов и форм субкультур составляет мир эмоций и чувств людей. Самым действенным методом привлечения аудитории в мир какой либо субкультуры это – музыка. Она занимает место в центре субкультуры. Потому что музыка является тем способом самовыражения, что нравится многим, и они к ней прислушиваются. Чаще всего это такие жанры, как поп музыка и рок музыка, но они давно пересекли рамки музыки, и жанры стали не просто категорий музыки, но и также стилем жизни для многих субкультур. К элементам субкультур относятся такие факторы, что их различают, то как они одеваются, какую музыку слушают, как себя ведут, их сленг при общении, их способы развлечения. Такой молодежный сленг похож на привычный нам литературный язык, но имеет свои отличия. Например, сленг хиппи, они в свои слова добавляют такие суффиксы, как -ак, -як к основе прилагательных(глаголов). И получаются такие слова: “нижняк” – нижнее белье, “крутняк” – сложная ситуация, даже такое слово “отходняк” пришло от них, “голяк” – полное отсутствие чего-либо. Сегодня очень популярное слово среди всех стало “стеб”. Я могу подумать, что “стеб” – это метод защиты молодежи от “невкайфов”, а если понятнее, то от неприятных ситуаций. Знаю, тяжело, но так они разговаривают. В частности, одежда представителей субкультур представляют из себя: куртку, кроссовки, джинсы. И, пожалуй, главным отличием являются их волосы, их длина, цвет, укладка. Все элементы стиля несут символический смысл и отличительные черты от обычных людей и от других субкультур. Молодежная субкультура:  2.2 История возникновения субкультур Ненормативное (отклоняющееся от нормального поведения в обществе) поведение среди подростков впервые появилось 30-50 года в 20 веке, и сразу стало центром внимания для ученых и психологов. Ученые-психологи занялись этим в первую очередь, пытаясь узнать с чего произошли такие перемены, и как оно привлекает молодёжи, это больше всего наблюдалось в больших городах, и особенно в Чикаго. Ученые рассматривали причины резкой смены поведения у людей, почему оно резко стало отличаться от нормы. Исследования показали, что такое объединение людей создали свои правила и нормы, и живут по их принципам, что отличаются от норм в обществе. Именно таким группировкам впервые применили понятие “субкультура”. В концепции такого определения, такие общества с необычным поведением рассматривались, как конформизм, где такое асоциальное поведение является нормой. Субкультурой стали называть такую подсистему общества, которая не признается остальным обществом, и государством в целом. Как видим, изначально такие общества рассматривались чисто социологически и психологически. После, они переходят в более масштабный уровень, а именно, они переместились в сферу гуманитарных интересов – в культурологию. После второй мировой войны, социологи этот термин “субкультура” стали применять ко всем молодежным обществам, до этого, оно применялось только к преступным группировкам, что обезопасило ожидания простых жителях об представителях данного жанра. В то время заметили, что общее благосостояние страны улучшает покупательские способности граждан и молодежи в частности, что приводило к созданию новых самостоятельных рынков услуг и товаров, которые были сосредоточены на потребности молодых людей. Данное событие было названо “прорыв тинэйджеркой культуры”, когда спрос на рынке молодежи возрос. Но в прочем, этот период отклонений от общественных норм поведения и общественных ценностей не был таким серьезным, и многие ученые с психологами начали отрицать существование такого явления “молодежных субкультур”, аргументируя это тем, что в управлении старшего поколения сосредоточено сильное влияние и контроль жизни более младшего поколении. Мнения ученых разделились на 2 мнения, и прав оказался второй лагерь, ученые, что рассматривали тинейджерство как начало чего то нового в сфере культур в обществе. Развития производства привело к тому, что на рынке появились “тинейджерские” товары, такие как музыка, модные вещи и т.п., и привело это к тому, что этот термин перешел в международный уровень, что помогло ему стать стилем жизни, и которые в дальнейшем стали не только потребителями музыки и моды. Молодежная субкультура развивалась, и со временем расширяла свои категории, появлялись все новые и новые культуры, появлялись движения, которые даже были построены не на моде и стиле жизни, а от политических взглядов, такое явление охватило общество в 60-70 годах. В то время и появилось такое явление, как “конфликт поколений”, когда поколения людей не понимали друг друга, и вызывало множество проблем в обществе, и в культуре в целом, на фоне этого резко очень возрос интерес ученых и психологов к молодежи, что привело к множеству исследований. Субкультур становилось с годами все больше и больше, они либо появлялись, либо возрождались старые субкультуры, и в связи с этим социологи не один раз старались систематизировать молодежные субкультуры и создать их типология. Года шли, и ученые создали типологии субкультур, они бывают: Политизированные субкультуры – представители такой субкультуры активно участвуют в политической жизни государства и вместе придерживаются своих политических взглядов. Эколого-этические субкультуры – данная субкультура формирует свои философские концепции по сферам общества и активно борятся за состояние окружающей нас среды, природы. Нетрадиционные религиозные субкультуры – обычно эти представители увлечены восточной религией (буддизм, индуизм) Субкультуры образа жизни – это группы людей, которые формируют свои принципы и образ жизни (панки, хиппи) Субкультуры по интересам – тут все проще, люди создавали свои общества по определенным интересам и двигались вместе (байкеры, рокеры, реперы, сноубордисты и т.д.) Субкультура “золотой молодежи” является самой закрытой общностью, чаще всего встречается в больших городах и завязана на проведении досуга Радикальные молодежные субкультуры – отличаются хорошей сплоченностью и организованностью, во главе таких обществ обычно люди старших возрастов, представители таких группировок ведут себя агрессивно. (криминальные группы, скинхеды) Профессор З.В. Сикевич предоставляет немного другую тактику определения характеристику таких молодежных группировок с учетом того, что причастность к какой либо группировке может быть связана с: Способы времяпровождения – фанаты музыки, спорта, металлисты и даже нацисты Социальной позицией – эко защитники По образу жизни – они живут по своим принципам и имею в своем типе множество ответвлений С альтернативным искусством – эти представители официально не приняты, живописцы, скульпторы, музыканты, актеры, писатели, и другие 2.3. Виды современных молодежных субкультур Для того, чтобы определить способы влияния субкультуры на общество и на развитие подростка, то необходимо рассмотреть какие в наше время есть молодежные общества. Каждое из этих направлений имею свои отличительные черты, что позволяет их отличать друг от друга, и даже иногда они и конфликтуют между собой Хиппи Представители этой культуры, пропагандируют на взгляд хорошие вещи, а именно мир во всем мире. Они всячески выступают против войн, против конфликтов и в частности в своем не воспринимают и даже против правительства, потому что они считают, что именно правительство провоцируют конфликты и войны. Они любят в чем-либо экспериментировать и пробовать что-то новое, искать просвещения и учения, создавать свое творчество. Чаще всего они отказываются от богатства, делая выбор в пользу нищеты, тем самым облегчая свою жизни и не загоняя себя в рамки. Им свойственно употреблять запрещенные вещества и проводить эксперименты в интимном плане, также путешествия, что делает из них странников, разные фестивали, и живут они вместе, часто в трейлерах. Одеты они чаще всего в мешковатую одежду ярких цветов, и любят заводить новые знакомства. Придерживаются таких взглядов: - человек должен быть свободен - свобода достигается только путем изменения своего внутреннего строя - поступки внутренне раскованного человека определяются стремлением оберегать свою свободу, как величайшую драгоценность - красота и свобода тождественны друг другу, и реализация того и того – дело только в душе - все кто будет соблюдать вышесказанные сказания – обретут душевный покой и равновесие. Создав душевную общину - душевная община – идеальная форма общежития Но у хиппи нет четко сформированной веры, нет своего знамения, иначе они бы могли противоречить своим принципам. Готы Их очень легко понять, эти общества отличаются своим стилем одежды, они одеваются только в черное, носят украшения с мифической символикой, например, сатанической – серебряные кольца, различные цепи, вещи с кельтскими крестами, можно даже заметить вещи с черепами и гробами. Из внешней одежды можно выделить наиболее частые, это: кожаные черные штаны, жилетки, бусы, серьги, независимо от пола, и все это исключительно черного цвета. Данными символиками и таким стилем они хотят выглядеть эпатажно и красиво, самое главное отличиться от обычных людей, что ходят вокруг них. Готы, которые по-настоящему заинтересованы в своем обществе и вере своего движения поддерживают и образ жизни этого общества. Они в своем стиле берут принципы и образ декадентской, кладбищенской и вампирской эстетики. Эстетику чего то мрачного. Очень любят и уважают черную сторону этого мира, черные черты бытия, уважают и преподносят смерть. Эмо Представители этого общества особенно выступают против несправедливости и проявляют активное эмоциональность, возвышают романтизм. Большинство общества считает, что эмо – это просто плачущие мальчики и девочки, чьи мысли постоянно о суициде. С помощью такого позерства, они пытаются как то отличиться от других и утвердиться в интересующем их обществе, пока они считают, что это индивидуально и эмоционально, на самом деле же это выглядит глупо. Даже не разобравшись в чем либо, таким способом они пытаются привлечь к себе внимание, чтобы о них говорили. Их может охватить все чувства, жизненные события они переживают очень трудно, всем это говорят, и даже общественные события может вызвать у них шквал грустных эмоций. Эмо стремятся в основном к одному – к любви. Когда они влюбляются, они отдаются полностью этим чувствам. Если в их отношениях будут проблемы, или они разойдутся, то начинается буря страданий, которой не будет предела, будут винить весь мир, проклинать все и вся. Спустя неделю плача, они продолжают искать новые отношения. Паркурщики Паркур – тарзанка, но без страхового пояса. То, что делают люди из этого общества поражает разум, ты удивляешься, как они падают с такой высоты, кувыркаются и не получают повреждений, ощущение, что они раскрывают особенности своего тела. Спрыгнуть с высокой высоты, потом взобраться на стену, оттуда на другую крышу, и выглядит это как какой-нибудь боевик. Но паркур это не спорт, и даже не шоу. Паркур – это восточная идеология о преодолении своих страхов и использование всех соков и возможностей человека. Если у обычного человека сложности в жизни обычно вызывает философские размышления о мире, даже угнетает, то в паркуре это всего лишь пища для поиска выхода и движения вверх. В какой то степени, паркур можно рассмотреть как метод самообороны, то есть, если у вас проблемы с людьми, то паркурщику не обязательно драться, он может убежать и забраться в такие места, в которых злоумышленники просто не достанут. Конечно, чтоб выполнять такие опасные и крутые трюки, нужно тренироваться годами, развивать свое физическое тело, ментальное здоровье, учиться делать простые трюки, как где цепляться и что делать в определенных моментах. Но это опасные трюки, и даже опытные представители могут пострадать. Панки Эта субкультура отличается тем, что каждый представитель за личную свободу и независимость. И они могут иметь абсолютно разные политические взгляды, но они обязаны быть свободны. У панков есть также свои устои, свои взгляды, которые они готовы отстаивать в любом случае, и даже прибегая к агрессивной форме речи, а иногда и физической. Самый главный их принцип – не быть продажным, и что верить можно только в себя. В основном их объединяет одно – рок или панк-рок, именно в таком жанре чаще всего затрагиваются проблемы, которые интересуют панки. Отличительные черты представителей – это ирокезы и разного стиля одежда, бывает и темный стиль, и радужный. И имеют они очень отличающиеся моральные принципы, нежели обычные люди, и порой это даже может испугать, ведь у панков нет моральных границ. Гламур Молодая субкультура, которая развилась довольно быстро в наше время. Данное общество сформировано на клубной жизни и веселых гулянок. Ее отличительная черта – это беспрепятственное следование за модой, во что бы это не стало, ими управляет только мода, и никто больше. Идеология проста и тут нет высоких идей, их цель просто быть красивыми и двигаться с модой наравне. Огромные суммы уходят только на их внешний вид, и цифры могут уходить за 100тр. Попасть могут в это общество могут как и женщины, так и мужчины. Что насчет интеллектуального развития этого общества, то оно там либо отсутствует, либо в малом размере, ведь там не важен уровень интеллектуального развития. И также они не имеют своего мнения, и мышление им придает тренд. Источником их вдохновения являются гламурные журналы, что задает им образ. 2.4. Влияние субкультур на внутренний мир подростков Дать точного ответа хорошо это или нет для общества и для развития подростков нельзя. Как говорится: “Все хорошо, но в меру”. Подростки пытаются найти себя в подрастающем возрасте, найти удобную компанию и заводить новые отношения, из за чего начинают пробовать разные субкультуры и выбирать удобную для себя, и главное вовремя выйти из такого общества. Любая из субкультур не приведет к созданию семьи, к построению хорошей карьеры, они не развивают личность человека, а лишь его внешнюю часть. Они приводят к алкоголю, к безысходности, агрессии, что может привести к не очень хорошим последствиям. С другой стороны, это даже помогает подросткам социализироваться в обществе, они имеют постоянное общение, общество, в котором они не чувствуют себя лишним. Конечно, какую выбирать субкультура человек решает сам, исходя из своих взглядов, какой он сам человек. Одни могут привести к насилию, алкогольной или даже к зависимости запрещенных веществ, и они являются к опасным для обществ компанией, другие же могут бороться против заражения природы, но и там есть свои минусы. Если человек имеет свое представление о жизни и имеет свою голову на плечах, то он никогда не пойдет в плохие субкультуры, не попробует наркотики и не сброситься с крыши. Лучше всего для родителей, когда ребенок будет заниматься, слушать их и не творить разные запрещенные дела, ходить куда ни будь в бокс, и прочие такие секции, и иметь общество друзей, и конечно, с хорошими друзьями. Агрессия в молодежных субкультурах возникает из-за непонимания родителей, войны и неправильное воспитание может привести к бунтовской деятельности. Родителям нужно давать немного свободы ребенку. Как правило, дети просто перерастают такие интересы, и уходят из таких обществ, с мыслями, что ему это не нужно. Хоть все больше появляются субкультур, но с каждым годом они теряют влияние, субкультуры меняются, и поколения тоже. ЗАКЛЮЧЕНИЕ Каждая социальная группа или поколения имеет свои интересы и цели, своих кумиров, взгляды на жизнь. Точно также и субкультуры, они лишь отражение желаний и целей людей, так и формируются общества, которые хотят быть особенными. Они формируются, потому что, люди так убегают от проблем возраста, возможно конфликтов и плохого отношения в семье, от проблем в школе, от страха, что будет в будущем. И для такого возраста не каждый сможет реализовать свои стремления к высшему, а всего лишь хотят подражать своим кумирам. Каждое их движение, каждая мысль, каждые слова выражают их отношение к миру, но все они хотят быть понятыми этим современным миром, но все делают это по разному. Редко люди таких обществ сохраняют свое виденье и принципы своих культур, потому что в большинстве интерес к группам проходит при взрослении. Трудный подросток, что был, например, в не в лучшей компании, может стать хорошим человеком. Есть много молодежных субкультур, ты никак не успеешь их всех попробовать, некоторые просто закрытые, некоторые не по нраву, но их слишком много, и перечислять их можно целыми энциклопедиями. ИСТОЧНИКИ 1 - Щепанская Т. Б. Символика молодежной субкультуры: Опыт этнографического исследования системы 1986–1989 гг. СПб., 1993. Расширенное переиздание: Щепанская Т. Б. Система: тексты и традиции субкультуры. М., 2004. 2 - Молодежный Петербург: движения, организации, субкультуры. СПб., 1997. Молодежные движения и субкультуры Петербурга. СПб., 1999. 3 - Омельченко Е. Л. Молодежные культуры и субкультуры. М., 2000. 4 - Ильин В. И. Быт и бытие молодежи российского мегаполиса: социальная структурная повседневность общества потребления. СПб., 2007. 5 - Молодежные уличные группировки: введение в проблематику. М., 2009. 6 - Березутский, Ю. В. Социальное развитие молодежи региона в социологическом измерении / Ю. В. Березутский // Уровень жизни населения регионов России. - 2013. - № 1 (179). 7 - Латышева, Т. В. Феномен молодежной субкультуры: сущность, типы // Социологические исследования. - 2010. - № 6. 8 - Луков, В. А. Молодежные субкультуры в современной России / В. А. Луков // Пси-фактор : [web-сайт]. - URL: http://psyfactor.org/lib/subkult.htm (дата обращения: 22.02.2014). 9 - Пилкингтон, Х. Глядя на Запад: Культурная глобализация и российские молодежные культуры / Х. Пилкингтон [и др.] / пер. с англ. О. Оберемко, У. Блюдина. - СПб. : Алетейа, 2004. - 278 с. 10 - Социологическое исследование «Молодежные субкультуры региона» // ГУ ЯО «ЯОМИЦ» [Электронный ресурс] URL: http://www.molportal.ru/book/export/html/183 (дата обращения: 09.01.2014 |