философия. вопросы 2 модуль 1тема. Сознание это особое состояние, свойственное человеку, в котором ему одновременно доступен и мир, и он сам
 Скачать 17.85 Kb.
|
|
1 ВОПРОС Сознание – это особое состояние, свойственное человеку, в котором ему одновременно доступен и мир, и он сам. Сознание – состояние, при котором человек отдает себе полный отчет в собственных мыслях и намерениях. Сознание заключается в эмоциональной оценке действительности, в обеспечении целеполагающей деятельности – в предварительном мысленном построении разумно мотивированных действий и предусмотрений их личных и социальных последствий, в способности личности отдавать себе отчет как в том, что происходит в окружающем мире, материальном и духовном. Сознание – идеальная (психическая) форма деятельности, ориентированная на отражение и преобразовании действительности. Сознание не исчерпывает всего богатства психической жизни человека. Наряду с сознанием в психике человека существует еще сфера бессознательного. Бессознательное – это совокупность психических явлений, состояний и действий, лежащих вне сферы человеческого разума, безотчетных и не поддающихся, по крайней мере, в данный момент контролю со стороны сознания. Бессознательными являются сновидения, гипнотические состояния, состояния невменяемости и т.п. Все то, что в данный момент не находится в фокусе сознания, но может быть включено в сознание посредством памяти, не следует относить к бессознательному. Так называемые автоматизмы могут зарождаться с помощью сознания, но потом погружаться в сферу бессознательного. Первоначально действуя под контролем сознания, в результате длительной тренировки и многократного повторения приобретают бессознательный характер, выходят из-под контроля: навыки игры на музыкальных инструментах, спортивные навыки, рутинные трудовые операции и т.п. Структуры бессознательного различаются помимо прочего, по степени своей близости к сознанию. Выделяется даже особый уровень бессознательного, называемый подсознанием. В него включаются психические явления, связанные с переходом с уровня сознания на уровень автоматизма. Бессознательное может направлять поведение людей и в этом отношении определенным образом воздействовать на сознание. Например, в некоторых зарубежных кинотеатрах во время сеанса художественного фильма показывали специальные кадры, рекламирующие какой-либо товар. Эти кадры появлялись на экране на время, которое не воспринимает человеческий глаз (менее 0,05 с) и не мешали просмотру фильма. Зритель не видел этих кадров, но они воспринимались подсознательно и затем воздействовали на поведение этих людей после сеанса. Спрос на рекламируемые товары у людей, подвергшихся такому внушению, повышался почти в два раза по сравнению с обычным. Философия бессознательного была развита австрийским врачом-психиатром и философом Зигмундом Фрейдом. О бессознательном в человеке говорили и писали многие философы, в том числе Кант, Гегель, Кьеркегор, Шопенгауэр, Ницше. Но лишь З. Фрейд сумел придать представлениям о бессознательном практическое значение. Они позволяли ему лечить людей, избавлять их от психических недугов. Созданное им учение называют психоанализом. Согласно Фрейду, психика человека имеет три сферы: «Оно», «Я» и «Сверх-Я». «Оно» – глубокий слой бессознательных влечений. Здесь главенствует принцип наслаждения. «Я» – сфера сознательного, посредник между бессознательным и внешним миром. Здесь действует принцип реальности. «Сверх-Я» – инстанция, олицетворяющая собой установки общества. Путь избавления от неврозов – это анализ психики. Сначала обнаруживают бессознательное (это делает квалифицированный врач-психиатр), а затем, если пациент способен на это, то бессознательное переводится в сознание. Оно перестает существовать, исчезает источник болезненных неврозов. Однако никто и никогда не способен избавить человека от бессознательного полностью, ибо в своем фундаменте человек есть существо не сознательное, а бессознательное. Доминирует именно последнее. Так считают фрейдисты. Далеко не все согласны с ними. Маркс:бессознательное имеет социальный характер. Человек не может освободиться от рабства бессознательного в одиночку. Необходимо освобождение всего общества. Фрейд: «Оно» – бессознательное. Этой силой управляет либидо. «Сверх-Я» – общественные нормы. Необходима постоянная работа по превращению «Оно» в «Я», освобождение от давления стихии бессознательного. Необходимо усилить «Сверх-Я». ВОПРОС 2 ДУША, СОЗНАНИЕ И РАЗУМ Духовный мир человека являет собой нечто едино-цельное. Эта единоцельность испокон веков именуется душой. Будучи едино-цельным образованием, душа внутри себя есть нечто функционально дифференцированное. К душевным явлениям относятся ум, воля, характер, темперамент, память, тончайший мир эмоций и др. Мы об этом скажем, но вначале немного остановимся на общей характеристике души. ВОПРОС 3 Для античных натурфилософов человек "обладающий душой " является лишь одним из многочисленных явлений, занимающих определенное место в космосе, а потому и подчиняющееся его закономерностям. Так у Гераклита, человек с самого начала включен в огненные кругообороты природы (космоса) и следует их движению. В человеческом теле атомы души чередуются с атомами тела и принимают вид размышления, страсти и страдания. Наиболее "сухая душа" является наиболее мудрой и наилучшей. Несмотря на то, что горизонт Гераклита ограничивается космосом, он высказывает замечательную идею о безмерности пространства души: никогда не отыскать границ души, по какому бы пути ее ни находить, столь глубока ее мера. Демокрит считает, что душа состоит из сферических атомов, подобных атомам огня. Они распределены по всему человеческому телу (а также по всей вселенной) и поддерживаются дыханием. Разные атомы души соответствуют, по Демокриту, разным частям тела: мышление находится в мозгу, восприятия- в отдельных органах чувств, чувственные желания - в печени, сильные душевные переживания - в сердце [1]. Разрушение тела приводит к уничтожению душевной жизни. Демокрит высоко оценивает мышление, назначение которого- познание истины всех вещей, и негативно относится к чувственной составляющей души, которая характеризуется намерениями, желаниями, страстями. По его словам, есть два вида мысли: одна -незаконорожденная (к ней относятся зрение, слух, обоняние, вкус, осязание), вторая -законорожденная (к ней относится все скрытое от чувств человека). Мышление обусловливает гармонию движения атомов души и тем самым обеспечивает истинное счастье человека. |