Занятие Методика обучения представлению текста в виде тезисов учебнонаучного характера и сочинений разных жанров
 Скачать 13.07 Kb.
|
|
Практическое занятие Методика обучения представлению текста в виде тезисов учебно-научного характера и сочинений разных жанров Задание Представьте в виде тезисов (не больше 10-15) фрагмент статьи Павла Басинского «Как сердцу высказать себя?». «КАК СЕРДЦУ ВЫСКАЗАТЬ СЕБЯ?» О русской прозе 90-х годов Бессердечная культура Сердечность не может быть собственностью какого-либо направления, это естественное и необходимое условие русской литературы, отсутствие сердечности может обсуждаться как проблема, приниматься как исключение. О наступлении эпохи “бессердечной культуры” в политике, в искусстве, в церковной жизни проницательно предупреждал Иван Ильин, описав формулу этой культуры: все, что хотите, но — минус сердце. “Бессердечная культура” уже состоялась в России и обрела верховное положение во всех областях жизни, “злая энергия души” (И. А. Ильин) эффективнее в кратковременной схватке, чем глупая и доверчивая сердечность. Примечательна в этом плане метаморфоза русского постмодернизма, начинавшего в начале 90-х годов, где главной культурной проблемой объявляется зарабатывание денег и то количество у. е., которое необходимо для приличного быта среднего класса. И. А. Ильин считает, что “бессердечная лжекультура” есть обреченный путь, но это культура умная и расчетливая. Глупое сердце Проблема заключается не в том, что и как высказывает сердце, а в том, что оно молчит. И чем больше сердце молчит, тем разнузданнее становится мысль, тем злее, наглее и энергичнее заявляет о себе бессердечный полифонизм . Между тем сердце нельзя заставить высказаться — сердцу не прикажешь! Это главный признак сердечной культуры: глупое сердце молчит и не высказывается до тех пор, покуда мечтания беспредметны и душа заражена себялюбием. Сердечная культура не только антиэгоистична, но и необыкновенно предметна, сердце не может высказаться вообще, безадресно. |