Шпора.. 1. Характеристика участников образовательного пространства и взаимодействий между ними обр пространство
 Скачать 77.5 Kb.
|
|
1.Характеристика участников образовательного пространства и взаимодействий между ними. обр. пространство – можно определить как пространство, в котором осущ. обр-ные процессы. Участниками образовательного процесса являются: люди, организации, которые вкл в обр процесс- Выделяют 2 группы- проф сообщество ( организации кот предлогают обр услуги, т.е. колекктивы , другими словами педагогические работники) и потребители обр услуг( учащиеся и родители). Взаимодействие между ними: 1) Взаимодействие педагога и учащихся в организации учебно-познавательной деятельности: цели, формы, результативность 2) Специфика взаимодействия участников образовательного процесса в рамках организации внеклассной работы 3) Взаимодействие педагогов в ходе организации образовательного процесса: формы, условия эффективности 4) Задачи и формы организации взаимодействия педагогов и родителей, обучающихся в образовательном учреждении. 2. Понятия «этика», «мораль», «нравственность». Этика – это философская наука, предметом которой является мораль и нравственность. Это – учение о сущности морали, ее структуре, функциях, законах, ее историческом развитии и роли в общественной жизни. Мораль - это специфический способ духовно-практического освоения мира, предполагающий особое ценностно-императивное отношение к нему. Мораль – это индивидуальные и общественные формы человеческих отношений, основанные на различении добра и зла. Нравственность - внутренние, духовные качества, которыми руководствуется человек; этические нормы, правила поведения, определяемые этими качествами. В данном определении она сводится к определенным духовным качествам человека, а также к определенным внутренним нормам и принципам поведения. 3. Соотношение общественной морали и индивидуальной нравственности. Одним из ведущих противоречий морального развития считается несоответствие морали и нравственности, т.е. идеальных, относящихся исключительно к сфере сознания моральных норм и императивов, и реальной моральной практики, т.е. мира человеческих поступков. При этом, когда говорят о несоответствии морального сознания реальным нравам, возникает впечатление, что моральное сознание – это нечто совершенно самостоятельное, существующее каким-то образом вне, т.е. отдельно от индивидов. Но это, конечно, только видимость. Никакого, даже самого возвышенного морального сознания не существует вне сознания тех самых людей, чьи нравы и поведение никак не хотят с ним совпадать. Ведь когда говорят о морали, имеют в виду факты общественного сознания, т.е. то общее, что имеется если не во всех, то по крайней мере во многих индивидуальных сознаниях, иначе её существование просто невозможно. Принцип гуманизма наиболее ярко выражен в так называемом «золотом правиле» нравственности. История становления этого принципа как основы нравственного поведения одновременно является историей становления нравственности. В современном его значении «золотое правило» начинает использоваться с XVIII века. Изначально, в условиях родоплеменной общности, действовал универсальный обычай кровной мести («око за око, зуб за зуб»), талион, содержание которого сводится к идее равного воздания: «возмездие по отношению к представителю другого рода должно быть равно причинённому им ущербу тебе или членам твоего рода». Этот жестокий с современной точки зрения обычай ограничивал вражду родов, вводил её в определённые рамки, ибо требовал строго равного воздаяния. В талионе отражена спаянность рода и отчуждённость межродовых взаимодействий. «Золотое правило» как основа нравственного поведения и нравственного сознания всегда было объектом пристального внимания философов. 4. Теория морально-нравственного развития Л.Колберга. Уровни развития моральных суждений: преконвенциональный период. На этом уровне ребенок реагирует уже на культурные правила и масштабы «хорошего» и «плохого», «справедливого» и «несправедливого»; но он понимает эти масштабы в смысле физических или чувственных последствий действий (наказание, награда, обмен преимуществ) или в смысле физической власти личностей, которые придают значимость этим правилам и масштабам (родители, учителя и т.д.). 1 ступень: Ориентация на наказание и послушание. Физические последствия действия определяют его доброе и злое качество без отношения к человеческому смыслу или ценности этих последствий. Избежание наказания и безропотная уступчивость власти рассматриваются как самоцель, а не в смысле уважения морального порядка, который поддерживается наказанием и авторитетом. 2 ступень: Инструментально-релятивитстская ориентация. Правильная деятельность заключается в действии, которое удовлетворяет собственные потребности и иногда потребности других в качестве средства (инструментально). Человеческие отношения понимаются в смысле обменных отношений рынка. Элементы честности, взаимности и равенства обмена здесь наличны, но они понимаются физически-прагматическим способом. Взаимность – это аналогия случая «почеши мою спину, тогда я почешу твою», но не в смысле лояльности, благодарности и справедливости. 5. Теория морально-нравственного развития Л.Колберга. Уровни развития моральных суждений: конвенциональный период. Конвенциональный уровень (принимающий норму) развития моральных суждений достигается тогда, когда ребенок принимает оценки своей референтной группы: семьи, класса, неформальной группы... Моральные нормы этой группы усваиваются и соблюдаются некритично, как истина в последней инстанции. Закон выполняется ради того, чтобы получить одобрение или избежать наказания, а не в силу ценности закона как такового. Уровень 2. Основанный на социальном согласии.10-13 лет. Придерживаются определенной условной роли и при этом ориентируются на принципы других людей. 3-я стадия – Ориентация на поддержание хороших отношений и одобрение со стороны других людей (быть "хорошим мальчиком" или "хорошей девочкой"). Человек считает, что нужно подчиняться правилам, чтобы избежать неодобрения или неприязни со стороны окружающих людей. 4-я стадия – Ориентация на авторитет. Мораль, поддерживающая власть и закон. Рассуждения: нужно подчиняться правилам, чтобы избежать осуждения со стороны законных властей и последующего чувства вины. 6. Теория морально-нравственного развития Л.Колберга. Уровни развития моральных суждений: постконвенциональный уровень. Постконвенциональный уровень — самый высокий уровень морального развития. Человек, находящийся на этом уровне, руководствуется уже не собственными интересами и не требованиями социальной группы, к которой он принадлежит, а безличными моральными стандартами. Уровень 3. Постконвенциональный. 13 лет и >. Основанный на принципах. Истинная нравственность возможна только на этом уровне. Человек судит исходя из собственных критериев. 5-я стадия – Ориентация на общественный договор, индивидуальные права и демократически принятый закон. Человек считает, что нужно соблюдать законы данной страны ради всеобщего благосостояния. 6-я стадия –Ориентированная на общечеловеческие нравственные нормы. законы свободной совести каждого человека. Люди считают, что нужно следовать универсальным этическим принципам, независимо от законностей и мнения других людей. 7. Теория морально-нравственного развития Л.Колберга.Методика изучения морально-нравственного развития. В концепции Л. Колберга о стадиях нравственного развития человека, в ходе исследования рассуждений тысяч респондентов, выведены уровни и стадии формирования нравственных оценок, которые зависели от возраста испытуемых. 1–й уровень – доконвенциональный (характерен для детей в возрасте от 4 до 10 лет). Суждения выносятся и определяются внешними обстоятельствами, точки зрения других людей не принимаются в расчет. 2–й уровень–конвенциональный (10–13 лет). На этом уровне человек, оценивая действия и поступки других и самого себя, придерживается социальных норм и социальных ролей и учитывает то, как оценят поступок другие люди. 3–й уровень–постконвенциональный (с 13 лет). Это уровень «истинной» морали, когда человек судит о поведении исходя из своих собственных критериев, которые он вырабатывает самостоятельно. Для этого уровня нравственного развития необходим достаточно высокий уровень развития рассудочного мышления. 8. История появления профессиональной этики. Появление профессиональной этики во времени предшествовало созданию научных этических учений, теорий о ней. Повседневный опыт, необходимость в регулировании взаимоотношений людей той или иной профессии приводили к осознанию и оформлению определенных требований профессиональной этики. Профессиональная этика зародилась в рамках конкретных видов деятельности, выступив в качестве нормативного начала в поведении специалистов. На основе тех вариантов личностных проявлений, которые профессиональное сознание трудовой группы признало наиболее предпочтительными для данной деятельности, профессиональная этика создает стандарты профессионального поведения, оформляемые в виде специфических документов - клятв, уставов, кодексов. Профессиональная этика, возникнув как проявление повседневного морального сознания, зародилась в рамках конкретных видов деятельности, затем уже развивалась на основе обобщенной практики поведения представителей каждой профессиональной группы, выступив в качестве нормативного начала в поведении специалистов. Эти обобщения содержались как в писаных, так и неписаных правилах поведения. Большую роль в становлении и усвоении новой профессиональной этики играет общественное мнение. Нормы с борьбой мнений. Отмечается взаимосвязь профессиональной этики и общественного сознания. Различные виды профессиональной этики имеют свои традиции, что свидетельствует о преемственности основных этических норм, выработанных представителями той или иной профессии на протяжении столетий. 9. Определения профессиональной этики. Профессиональная этика – это совокупность определенных обязанностей и норм поведения, поддерживающих моральный престиж профессиональных групп в обществе. В задачи профессиональной этики входит выявление нравственных норм и оценок, суждений и понятий, характеризующих людей в роли представителей определенной профессии. Профессиональная этика вырабатывает нормы, стандарты, требования, характерные для определенных видов деятельности. Профессиональная этика должна также объяснить мораль и учить морали, прививать моральные принципы и представления о долге и чести, морально воспитывать работников. Этика призвана воспитывать, помогать людям правильно вести себя с людьми, общаться в производственном коллективе и т.п. Профессиональная этика учит следовать эталонам нравственности, принятым за норму поведения людей в определенной деятельности. На эти эталоны работник должен ориентироваться. Равняясь на этот эталон, работник сервиса должен воспитывать в себе соответствующее личностное качество. Профессиональная этика призвана регулировать человеческие отношения в сфере производства. Каждая профессия имеет свою специфику принятой в ней и действующей системы ценностей. Причем один и тот же поступок может рассматриваться как моральный, внеморальный и даже аморальный в зависимости от того, как в нем выражается отношение к действующей системе ценностей. Основа профессиональной этики в сфере сервиса – нетерпимость к пренебрежению общественными интересами, высокое сознание общественного долга. 10. Изучение профессиональной этики разными областями знаний. С точки зрения философии этика - это философская наука, объектом изучения которой является религиозная и светская мораль о принципах социально-нормативного общения. Термин “Этика” ввёл в научный оборот древнегреческий философ Аристотель. Согласно учению Аристотеля, этика - такая наука, которая изучает человеческие характеры, нравы, мотивы поведения людей, человеческие пороки и добродетели. в общественных и гуманитарных науках(Профессиональная этика зародилась на основе сходных интересов и требований к культуре людей, объединенных одной профессией. Традиции профессиональной этики развиваются вместе с развитием самой профессии и в настоящее время принципы и нормы профессиональной этики могут быть закреплены на законодательном уровне или же выражаться через общепринятые нормы морали. Профессиональная этика, возникнув первоначально как проявление повседневного, обыденного морального сознания, в дальнейшем уже развивалась на основе обобщенной практики поведения представителей каждой профессиональной группы. в истории эволюции человечества. Этика является особым способом познания исторических причин избирательной эволюции морали светского и этнорелигиозного характера. 11. Разновидности профессиональной этики, общие и частные принципы профессиональной этики. Профессиональные виды этики - это те специфические особенности профессиональной деятельности, которые направлены непосредственно на человека в тех или иных условиях его жизни и деятельности в обществе. Основными видами профессиональной этики являются: врачебная этика, педагогическая этика, этика ученого, актера, художника, предпринимателя, инженера и т.д. Каждый вид профессиональной этики определяется своеобразием профессиональной деятельности, имеет свои специфические требования в области морали. Общие принципы профессиональной этики, базирующиеся на общечеловеческих нормах морали, предполагают: а) профессиональную солидарность (иногда перерождающуюся в корпоративность); б) особое понимание долга и чести; в) особую форму ответственности, обусловленную предметом и родом деятельности. К числу частных принципов можно отнести следующие: ♦ принцип здравого смысла: нормы профессиональной этики не должны противоречить здравому смыслу, ♦ принцип удобства: этические нормы не должны сковывать деловых отношений. ♦ принцип целесообразности. Суть этого принципа в том, что каждое предписание деловой этики должно служить определенным целям; ♦ принцип консерватизма. Консерватизм во внешнем облике делового человека, в его манерах, склонностях невольно вызывает ассоциации с чем-то незыблемым, прочным, надежным.; ♦ принцип непринужденности. Важно, чтобы профессиональная этика не превращалась в искусственно навязываемое явление. ♦ принцип «Не навреди». Следствием этого принципа является отсутствие права на ошибку. ♦ принцип максимально высокого качества работы является общим для всех профессий в пределах оговоренных возможностей. ♦ принцип сохранения профессиональной тайны, конфиденциальности (от лат. confidentia — «доверие») сведений о клиентах, информационных запросах, услугах, технологиях, рецептах. ♦ конфликт интересов. Во всех профессиях требуется отказ от использования служебного положения в личных целях ♦ принцип коллегиальности. Этот принцип выступает прямым следствием общественной сущности человека. ♦ право на критику. Профессионал обязан уметь критиковать работу коллег, не ущемляя достоинства других работников, а также правильно принимать критику в свой адрес ♦ гедонистический принцип. Гедонизм — принцип этики, согласно которому стремление к наслаждению и избежанию страданий является естественным правом человека. 12. Понятия профессионального долга и особой формы ответственности, профессиональной солидарности и корпоративности, профессиональной деонтологии, профессионального морального кодекса. Исходным понятием проф этики является - профессионального долга, в котором достаточно четко и подробно фиксируются служебные обязанности специалистов в той или иной области профессиональной деятельности. Именно осознание своего профессионального долга побуждает многих специалистов относиться к делу с наибольшей ответственностью, ориентироваться не столько на личные, сколько на общественные, национальные интересы. Составной частью профессионального долга выступает понятие профессиональной ответственности, которое отражает особое социальное и моральное отношение специалиста к другим людям, к обществу и характеризуется выполнением им своего нравственного долга. Профессиональная ответственность определяет способность человека сознательно выполнять определенные нравственные требования и осуществлять стоящие перед ним задачи, совершать правильный моральный выбор, достигать определенного результата. Под корпоративностью понимается общность, поддержка профессиональным сообществом интересов каждого члена сообщества, работа над повышением профессионального статуса предприятия или группы, деятельность в ее интересах. Корпоративность предполагает наличие норм, ценностей, традиций данной группы людей. Солидарность — это единство (группы или класса), которое порождает единство интересов, задач, стандартов и взаимопонимание, или же основывается на них. Данное понятие отсылает к таким связям в обществе, которые объединяют людей в единое целое. Профессиональная деонтология, выполняющая функции интеграции, упорядочения, поддер-жания процессов функционирования профессиональных групп как конкретных социальных общностей представляет собой систему социальных (этических, правовых, организационно-управ-ленческих) норм. Кодекс — соглашение, конвенция, система правил, которые договаривающиеся стороны обязуются выполнять. Первыми универсальными моральными кодексами, представляющими собой набор общечеловеческих ценностей, были своды религиозных правил (десять заповедей Ветхого Завета). Одним из первых профессиональных этических кодексов стала клятва Гиппократа — кодекс врачей. 13. Функции профессиональной этики. Профессиональная этика представляет собой систему моральных принципов, норм и правил поведения специалиста с учетом особенностей его профессиональной деятельности и конкретной ситуации. Профессиональная этика должна быть неотъемлемой составной частью подготовки каждого специалиста. Функции профессиональной этики определяются множеством факторов, основными из которых являются сущность, содержание и направленность профессии: 1) Оценочная - дает возможность оценки поведения, действий, намерений, целей, задач, средств и т.д. специалиста с точки зрения соответствия моральным нормам. 2) Регулятивная - вытекает из потребности регулировать поведение специалиста в соответствии с сущностью профессии. 3) Организационная - служит улучшению организации деятельности сотрудников и партнеров. 4) Управляющая - является средством управления действиями сотрудников и партнеров в ходе решения профессиональных задач. 5) Мотивационная - формирует социально и профессионально одобряемые мотивы деятельности. 6) Координирующая - обеспечивает сотрудничество всех участников процесса профессиональной деятельности. 7) Регламентирующая - направляет и обусловливает выбор целей, методов и средств в профессиональной деятельности. 8) Воспроизводственная - позволяет воспроизводить подобные действия в подобных ситуациях. 9) Воспитательная - воспитывает не только специалистов, профессионалов, но и клиентов и социальное окружение клиентов. 10) Коммуникативная - помогает организовать общение сотрудников друг с другом и с клиентами. 11) Оптимизирующая - способствует повышению эффективности профессиональной деятельности, повышению статуса профессии в обществе. 12) Стабилизирующая - способствует стабилизации профессиональных отношений на всех уровнях их проявлений. 13) Рационализирующая - облегчает специалисту выбор целей, методов и средств, принятие решений. 14) Превентивная - предостерегает профессионала от действий, приносящих вред клиенту, организации, обществу. 15) Прогностическая - позволяет прогнозировать действия и поведение отдельных сотрудников и их коллективов. 16) Разрешения противоречий - способствует разрешению, устранению и сглаживанию противоречий, возникающих в процессе профессиональной деятельности. 17) Информационная - приобщает специалистов к системе ценностей их профессии и профессиональной морали. 18) Социальная - способствует созданию условий, благоприятных для функционирования специалистов данной сферы в обществе. 19) Социализирующая - служит делу приобщения носителей данной профессии к господствующей в обществе системе ценностей и морали. 14. Содержание представлений о профессиональной этике: должное/недопустимое, объект, модальность, источник. Профессиональная этика – это нравственные нормы, которые регулируют взаимоотношение людей в трудовой деятельности и отношение человека к своим профессиональным обязанностям, долгу. Категория «Должное/недопустимое». Подкатегории «Должное» (то, что составляет обязательное, желательное и одобряемое для исполнения в про фессиональной деятельности); «Недопустимое» (то, что составляет нежелательное, неодобряемое для профессиональной деятельности и поведения, «то, чего делать нельзя»). Категория «Объект». Подкатегории «Коллеги», «Широкое профессиональное сообщество», «Партнёры» описываются индикаторами, указывающими соответственно на лиц, по отношению к которым реализуется профессиональная этика - коллеги-сотрудники в организации, профессиональное сообщество в целом (с указанием названия профессии или рода занятий), лица, на которых направлена профессиональная деятельность - ученики, клиенты, пациенты, партнёры. Категория «Модальность». Подкатегории «Отношения» (указывает на межличностные отношения между профессионалом и партнёром по профес сиональному взаимодействию); «Переживания, чувства» (указывает на эмо циональную составляющую профессионального взаимодействия); «Действия, поведение» (указывает на конкретные действия и поведенческие паттерны, проявляющиеся в профессиональном взаимодействии); «Личные качества» (указывает на характеристики индивидуальности и опыта профессионала). Категория «Источник» описывает то, на что профессионал опирается в своих индивидуальных этических представлениях. Подкатегории «Закон, право» (указывает на правовую регуляции профессионального поведения). «Должностные инструкции» (указывает на деятельностные нормы - функциональные обязанности и полномочия в конкретной должности). «Универсальные ценности и культура» (указывает на общечеловеческие нормы морали и нравственности, универсальные ценности, этикет). 15. Служебный этикет, манеры поведения, речи и внешний вид в психолого-педагогической деятельности. Служебный этикет – это профессиональные требования к подготовленности человека, к соблюдению им канонов своей профессии. Это тот неписаный свод правил, который помогает ориентироваться во взаимоотношениях с людьми, не совершить оплошности, не попасть в неловкое положение самому и не поставить в такое положение другого. Внешний вид педагога должен быть эстетически выразительным. Недопустимо небрежное отношение к своей внешности, но непринято и чрезмерное внимание к ней. Весь внешний облик должен быть продуман и подчинен решению пед задачи – эффективному воздействию на формирование личности учащегося. Культура служебного общения включает ряд общих моментов – правил служебного этикета. Нужно соблюдать субординацию. Умение вести служебный разговор, правильно вести себя. Служебный так. Правильное и спокойное общение с учениками, коллегами, родителями учеников. 16. Культура делового общения. Общечеловеческие и профессиональные регулятивные нормы общения. Деловое общение – особый вид общение, для которого характерно взаимодействие с целью обмена деятельностью, информацией или влиянием. Культура делового общения в первую очередь начинается с внешнего вида. Соответствие деловой одежды и аксессуаров ситуации - это, своего рода, наша визитная карточка. В зависимости от различных признаков деловое общение делится на: устное - письменное (с точки зрения формы речи); диалогическое - монологическое (с точки зрения однонаправленности/ двунаправленности речи между говорящим и слушающим); межличностное - публичное (с точки зрения количества участников); непосредственное - опосредованное (с точки зрения отсутствия / наличия опосредующего аппарата); контактное - дистантное (с точки зрения положения коммуникантов в пространстве). Основные нормы и принципы моральной регуляции предполагают, что педагогический коллектив, как и любой другой, должен обладать рядом качеств. Это: -слаженность и сплоченность, обеспечивающие взаимопомощь, поддержку, возможность опереться на коллег не только в деловых, но и личных проблемах; -доброжелательность, в атмосфере которой педагог только и может полностью проявить себя и как личность, и как профессионал; -чуткость и тактичность, которые, выражая внимание к человеку, не переходили бы в назойливое, нетактичное вмешательство в его личную жизнь; -терпимость к особенностям и недостаткам коллег, умение принимать их такими, каковы они есть, ценить их индивидуальность. Формируются эти качества коллектива на основе морально- психологической общности людей, предполагающей: -наличие групповых интересов и потребностей, объединяющих членов педагогического коллектива не только в служебное время, но и в неформальной обстановке; -ориентацию на общие нравственные нормы и ценности; -общечеловеческие, гражданские, культурные и другие, что помогает предотвратить серьезные конфликты и разногласия; -сходство мнений в оценках как профессиональных проблем, так и вопросов, выходящих за рамки служебных интересов (политика, культура, мода); -присутствие особого «мы—чувства», формирующего гордость за принадлежность к профессии педагога, за свою школу, институт, кафедру; стремление поддержать их престиж, доказать их (и свое) превосходство. 17. Нормы этикета при взаимодействии лиц разного статуса(возраст пол должность) и одного статуса. Проблема субординации в коллективе. |