1. История предмет, функции. Исторические источники. История
 Скачать 69.21 Kb.
|
|
1.История: предмет, функции. Исторические источники. История – это форма социальной памяти человечества, основной задачей которой является обобщение и обработка накопленного человечеством опыта. В течение времени процесс все возрастающего накопления знаний расширялся, обогащалось содержание исторической науки. Это продолжается до сих пор. Предметом изучения истории является деятельность и действия людей, вся совокупность отношений в обществе. История общества представляет собой совокупность конкретных и многообразных действий отдельных людей, человеческих сообществ, находящихся в определенной взаимосвязи, составляющих все человечество. Социальные функции: Познавательная – интеллектуально развивающая функция. Заключающаяся в изучении исторического пути России и ее народов. Помогает понимать процессы настоящего времени, углубляясь в их историческое значение. Политическая – анализирует исторические факты и выявляет закономерности в развитии общества, чтобы предотвратить ошибки в будущем. Мировоззренческая – функция формирует научное мировоззрение, опирающееся на объективную реальность. Не зная исторических фактов, люди принимают все идеологические построения и гипотезы на веру. Воспитательная – она помогает накоплению человеком нравственных и культурных ценностей общества, формирует гражданские качества человека и способствует его всестороннему воспитанию. Социальная память – это связующее звено между прошлым и настоящим. Элемент духовной культуры, без которой невозможно поступательно развитие общества. Исторический источник – это памятник материальной и духовной культуры, отражающий исторический процесс и дающий возможность изучать прошлое человечества. Дают нам представление об исторических фактах. Исторические источники: Вещественные (орудия труда, жилища, захоронения, посуда, украшения и тд.) Письменные (уникальные, отражающие единичные события (судебник 1497г.) и массовые (переписи населения)) Устные (былины, сказания, песни, легенды и тд.) Этнографические (традиции и обычаи) Фонетические или звуковые (выступления по радио глав государств) Фото- и кинодокументы Собирание, классификация, систематизация и обобщение фактов является сущностью исторического исследования. 2. Методология истории. Методология – это логическая организация какого-либо процесса, которая является необходимым компонентом сознательной целенаправленной деятельности. Она основывалась на провиденциализме. Провиденциализм – это религиозно-идеалистическое воззрение, которое объясняло все события (в том числе и исторические) как результат борьбы божественного и дьявольского, а первопричиной всех событий видело волю божественного провидения. Превращение получаемых исторических знаний в науку происходило поэтапно, на протяжении длительного времени. Период античности – важный этап, связанный с появлением первых исторических трудов Геродота и Фукидида (V в. Д.Н.Э.), описавших греко-персидские и Пелопоннесскую войны. Период Средневековья – историческая мысль в этот период находилась под влиянием богословия. Период гуманизма (XIV-XVIвв.) – история стала трактоваться как результат деятельности людей. В центре исторического человека становится не Бог, а человек. Период Просвещения (XVII-XVIIIвв.) – исторические знания превращаются в науку. Исторический процесс стал объясняться с естественнонаучных позиций. Появилась новая, актуальная и для настоящего времени периодизация истории: древняя, средневековая, новая. «Школа Анналов» (30-е гг. XX) – история призвана изучать человека в единстве всех его социальных проявлений. 3. Мировой исторический процесс. В XIXв. возникли формационный и цивилизационный подходы к изучению истории: Формационный Основатели Карл Макрс и Фридрих Энгельс. Они создали сквозную историю человечества от первых дней до современного времени. Каждое общество проходит через одинаковые ступени развития социально-экономической формации, каждая из которых должна быть пройдена целиком, через социальную революцию, а не перескакиванием с одной на другую. Формации: первобытнообщинный строй, рабовладельческая, феодализм, капитализм и императризм, коммунизм. Цивилизационный Основатели Н.Я.Данилевский, А. Тойнби. Каждое общество представляет собой отдельную цивилизацию, которое обладает уникальными, не передающимися и неповторяющимися культурными особенностями. Каждая имеет свои жизненные циклы. Данилевский выделял цивилизации: Античную, Китайскую, Индийско-буддискую, Арабо-мусульманскую, Романо-германскую, (Российскую). Большинство современных историков стремятся к разумному расчету обоих подходов в своих исследованиях, а не противопоставления их для продуктивных результатов. Теории: Стадиальная – на первый план выходят общие и единые для всего человечества законы и стадии развития общества, через которое рано или поздно проходят все народы Локальные Цивилизации - обращается внимание на индивидуальное развитие стран и народов, на разнообразие исторического процесса, его неповторимость и уникальность в историческом движении и культурном проявлении конкретных народов и цивилизаций. 4. Место России в мировом историческом процессе. Дискуссия по этому поводу в российском обществе началась в 30-40-е гг. XIXв. Основные споры ведутся вокруг двух моделей. Главный спор – это спор западников и славянофилов, который начался после реформ. Западники (Т.Н.Грановский, К.Д.Кавелин, Б.Н.Чичерин) считали Россию частью западной цивилизации, и она развивалась как Западная Европа, отставая на 50-80 лет. Сторонники формаций придерживались той же точки зрения и считали, что Россия последовательно переходила от одной формации к другой со своими особенностями. К началу XXв. отставание России в общих чертах было преодолено и она вступила в высшую стадию капитализма – империализм, затем, обгоняя другие европейские страны, начала строить социализм – первую стадию высшей коммунистической формации. По некоторым мнениям, попытка строительства социализма нарушила естественное развитие России и привела к установлению тоталитаризма, характерного для восточных обществ. После распада СССР Россия вновь вернулась к западной модели. Славянофилы (А.С.Хомяков, И.В.Киреевский, К.С.Аксаков) считали, что у России свой уникальный путь развития, главным элементом которого является многонациональность. Размеры России вынуждают прибегать к автроритарной модели власти. Тойнби: «В случае смертельной опасности русская цивилизация выигрывает, уходя на время, после чего расширяется, захватывая с собой центр опасности и превращая ее опасность в часть себя» В основе менталитета русского народа лежат христианские ценности, что отличает Российскую цивилизацию от восточных цивилизаций. Россия соединяет в себе черты и особенности как Запада, так и Востока. Благодаря своему уникальному геоположению она испытывала в разные исторические периоды влияние то от одного, то от другого цивилизационного центра. В переломные моменты своей истории Россия испытывала «эффект маятника» - «сдвигаясь» то в сторону западного типа развития, то в сторону Востока. Это многонациональное государство, в котором соединены народы различных этнических групп, конфесий, присутствует культурное многообразие. 5. Первобытное общество. Процесс перехода от первобытности к цивилизации происходил в течение длительного времени, разделяясь на три продолжительных периода: Каменный век (3 млн лет тому назад – конец III тыс. ДНЭ). Подразделяется на: Палеолит – древний каменный век: нижний (ранний) – Умелый человек. Появились древнейшие предки современного человека. От животных он отличался умением делать оружие. Присутствовал коллективный образ жизни людей, что назывались человеческим стадом. верхний (средний) – Разумный человек. Новые условия для жизни в ледниках, начало охоты на крупных животных и умение добывать огонь, членораздельная речь, формирование примитивных представлений о религии. (поздний) – Костяной век. На смену стаду пришла родовая община, матриархат, искусство. Мезолит – средний каменный век. Изобретение нового оружия, развитие охоты, стали охотиться не коллективно. Приручение животных. Неолит – поздний каменный век. Неолитическая революция, переход от присевающего хозяйства (охота, рыбалка) к производящему (земледелие, скотоводство). Патриархат, становления общества. Бронзовый век (Конец III тыс. ДНЭ – I тыс. ДНЭ): Начало: Первое разделение труда - скотоводство отделяется от земледелия. Второе разделение труда – отделение ремесла от земледелия и появление простого товарного производства. Изменение общественных отношений, языковые семьи. Зарождение эксплуатации пленных, которые становились рабами. Людей начинает объединять не кровное родство, а проживание на одной территории. Затем появляется государство. Железный век (С I тыс. ДНЭ) 6. Цивилизации Древнего Востока и их особенности. (Речная цивилизация) Первые очаги цивилизации можно назвать речными, так как первые государства – Египет (фараон), Вавилон, Индия, (Царь) Китай (Император) возникли в долине рек, теплом климате, что способствовало развитию земледелия и играло большую роль в жизни этих государств. Для бесперебойной подачи воды разрабатывались ирригационные системы, для сооружения которых появилась организация труда. Отсюда пошло формирование государственной власти – восточной деспотии, в каждом государстве они имели свои особенности. Власть правителя во всех государствах была неограниченной и наследственной, он являлся живым Богом для народа. Особенное положение правителя не останавливало жрецов принимать участие в борьбе за власть и оказывать влияние на политику правителя, а централизованная власть опиралась на многочисленный аппарат чиновников. В Древнем Востоке, особенно в Индии, царила кастовая система и границы между кастами были непреодолимы. Первые очаги цивилизации, государства и законы относятся к Древнему Востоку, где общество достигло высокого уровня культуры. К гибели древнейшие государства привели деспотизм, власть религии, традиционализм. Достижения восточной культуры унаследовала цивилизация иного типа – античная. 7. Этапы и особенности истории Древней Греции или Эллада. Морская цивилизация. В отличие от «речного» Востока, Балканский полуостров изрезан горными хребтами и морскими заливами, поэтому земледелие было малопродуктивным. Истинным богатством Греции стало море, которое кормило и открывало торговые пути в другие страны. Основой социально-политической организации греческого общества являлось государство-полис. Он состоял из городского центра и прилегающих к нему территорий. Афины – античная демократия, орган власти – народное собрание. Спарта – подчинение жизни законам войны, во главе правления два царя. Оба города объединяло наличие Совета Старейшин. Социальная структура строилась на том, что политический статус являлся главным (гражданин или нет). Пелопонесская война (431 – 404 гг. ДНЭ) – решение вопроса о главе единого государства: Афины или Спарта. Причина спора двух торговых центров – Афин и Коринфа. Победу одержала Спарта. Оба центра ослабли настолько, что не смогли объединить греческие полисы и противостоять дальнейшим завоеваниям македонцев. В первой половине IVв ДНЭ после битвы при Херонее в 338 г. ДНЭ Греция теряет независимость. Поход Александра Македонского на Восток создал новые условия для развития античной цивилизации, соединившие в себе особенности греческой и восточных цивилизаций. Переселенцы создавали города-полисы с местным самоуправлением. Эллинистический мир постоянно сотрясали и оскорбляли межгосударственные и династические конфликты. В результате этого они становятся добычей нового центра военной и политической силы Средиземноморья – Римского государства. Египет Птолемеев последним потерял самостоятельность в 30г. ДНЭ. 8. Этапы и особенности истории Древнего Рима. Рим был основан в 753 г. ДНЭ, на ранней стадии общество представляло собой территориальную общину. Его история делится на три периода: 1. Царский VI в. ДНЭ Высшими органами власти были народное собрание, Совет старейшин (Сенат) и выборный царь, выполнявший административные, военные и судебные функции. На первых порах население Рима было немногочисленно и называлось патрициями. Переселенцы плебеями. С V по IV вв. длилась борьба между ними за свои гражданские права и плебеи этого добились к III в. ДНЭ. 2. Римская республика (ранняя и поздняя). V-I вв. ДНЭ Высший орган административной республики – Сенат. Ежегодно проводились выборы высших должностных лиц. Завоевательные войны Рима привели к массовому жестокому рабству. Социальные конфликты и громадные территориальные приобретения требовали политических преобразований. Сохранить рабовладельческое государство могла только сильная центральная власть, опирающаяся на армию. 3. Римская Империя I в. ДНЭ – I в. НЭ А. Вследствие многочисленных гражданских войн и борьбы за власть устанавливается диктатура Суллы (82-80гг.), а затем Цезаря (49-44гг.) Преемник Цезаря Октавиан Август (Священный) в 27 г. ДНЭ стал первым императором, официально не носящего этот титул. Б. Первые два века империи – ее наивысший подъем. Монархия. При императоре Траяне (98-117гг. НЭ) она достигла своих максимальных границ. В. С III в. в Римской Империи затяжной системный кризис, приведший ее к гибели. Рим начинает терять роль военно-политического центра, и императоры переносят свои резиденции в другие города. Империя разделилась на Западную и Восточную. Великое переселение народов началось от натиска варваров. В 476г. Германский наемник Одоакр сверг последнего западного римского императора и отослал знаки власти в Константинопль. Время Римской цивилизации в Европе завершилось. Античная цивилизация оставила после себя огромное наследие. Она стала прообразом будущей европейской цивилизации. Ее ценности, такие как: свобода, право, демократия – приобрели общемировое значение. 9. Народы и древнейшие государства на территории России. Территорию нашей страны древнейшие люди заселили с юга примерно 700 тыс. лет назад, в эпоху раннего палеолита. В эпоху позднего палеолита и мезолита население шло дальше на Север. Древнейшей земледельческой культурой считается Трипольская. Бронзовый век выделил индоевропейскую языковую семью - праславяне. В период железного века образовались первые государства России – на берегах Черного моря. В период Великой греческой колонизации, греки стали активно осваивать территорию Северного Причерноморья – Ольвия, Херсонес Таврический, Пантикапей, Питиус, Керкинитида и др. Их города на берегах Керченского пролива объединились в Боспорское государство с наследственной и неограниченной властью, включавшее в себя Таманский полуостров и земли на Восточном побережье Азовского моря. В первые года нашей эры греческие города-государства попали в зависимость императорского Рима, но в эпоху кризиса римской империи Боспору удалось освободиться от власти Рима, но на территорию вторглись готские племена. Готский племенной союз был разгромлен кочевыми племенами гуннов, разорившими города, это привело к началу Великого переселения народов и концу эпохи античности. 10. Средние века: периодизация и особенности. В эпохе средневековья выделяют три этапа: Раннее Средневековье (V-IX вв.) Становление самостоятельных национальных государств с военной демократией. 439г – Вандальское королевство 457г – Бургундское королевство 481г – Франкское королевство 488г – Королевство Остготов. Далее в них усиливается королевская власть, начинается раннефеодальная монархия. К концу периода утвердился феодализм. Особенностью феодальных поземельных отношений был условный и иерархичный характер земельной собственности. Развитое Средневековье (X-XIII вв.) Борьба королевской власти и власти крупных земляных собственников приводит к распаду средневековых государств и приводит к периоду феодальной раздробленности. Этот период связывают с возникновением и развитием городов. Позднее Средневековье (XIV-XV вв.) Образуются централизованные государства в форме сословно-представительной монархии. Королевская власть опирается на собрание представителей сословий, помогающих осуществлять правление (Парламент в Англии, Ген штаты во Франции, кортесы в Испании). Была строгая социальная иерархия, каждый человек принадлежал к определенному сословию. 11. Государство и церковь в средние века на Западе В рамках единой христианской веры было два течения: восточная церковь во главе с константинопольским патриархом (Византия) и западная во главе с папой римским. Между ними были разногласия в основных положениях веры и борьба за сферы влияния. В 1054г. Церкви разделились на православную («правильно славящую Бога») и католическую («всемирную»), которая достигла наибольшего могущества. Она имела большую земельную собственность и получала доход от продажи индульгенций – грамот о прощении грехов. Церковь боролась с распространением ересей. Был организован церковный суд – инквизиция. Общие социальные процессы периода Средневековья сказались и на христианской церкви. Ее реформация была неизбежной. 12. Крестовые походы и их значение. Крестовые походы организовала католическая церковь с целью расширения своего влияния на новые территории (1096-1270). Осуществилась поначалу успешная попытка захвата арабских территорий, однако в итоге крестовые походы потерпели поражение. |