курсовая. Черевко_курсовая ТГП. 1 Право понятие, сущность, принципы и функции
 Скачать 411.14 Kb.
|
  ОГЛАВЛЕНИЕ:
ВВЕДЕНИЕ Актуальность темы курсовой работы подтверждается теоретической и практической значимостью вопросов, связанных с теоретико-правовым аспектом развития права его ролью в жизни общества. Право – это грандиозный, неисчерпаемый для познания общественный феномен. Право слишком значимо для человечества и для каждого индивида, поэтому на протяжении многих столетий привлекает к себе самое пристальное внимание. Становиться ясным, что процесс право понимания не может быть сведен к общему знаменателю. Простор для научного поиска остается здесь по-прежнему безграничным. В этом плане прав Ж.Л. Бержель, отмечая, что в поисках точного определения права можно опираться только на разнообразные тезисы, выдвигавшие в разное время, использовать их в качестве самого общего основания для продолжения познания права. Он пишет: «Сложность вопроса проистекает из неоднородности устройства правовых систем в разные эпохи и в разных странах, а также из нашей неуверенности в определении границ собственного права и правил другой природы, действующих в обществе».1 Право понимание в значительной степени производно от содержания правового мышления и правосознания исследователя, который прямо или косвенно преломляет в своем видении права определенные собственные цели, интересы, устремления, намерения, по – своему оценивает закономерности общественного развития, включая его правовые аспекты. В процесс право понимания того или иного мыслителя вкладывается свое особое представление о социальной справедливости, духовно-нравственных, идеологических ценностях, теориях, концепциях, воззрениях на правовые явления. Поиски право понимания насчитывают столетия, выработано множество правовых теорий, в которых лучшие умы человечества стремились показать свои суждения относительно феномена права, его сущности и социального назначения. В обосновании актуальности темы следует обратить внимание на ценность права, которая состоит в том, что с помощью его компонентов (законов, юридических норм) возможно более оперативным, эффективным и надежным образом разрешить многие жизненные проблемы, то есть поступить целесообразно, практически надежно. Объектом курсовой работы являются право как категория и как итог развития общества. Предметом курсовой работы являются нормы права, закрепленные за функциями государства, научные работы отечественных авторов по обозначенной проблеме, правоприменительная практика, а также международные и отечественные нормативные акты. Целью курсовой работы – является исследование происхождения права, его сущности и социального назначения. Для достижения цели в работе ставятся и решаются следующие задачи: – дать определение понятию «права»; – изучить различные подходы к право пониманию, которые подтверждаются множеством теорий, концепций, школ, воззрений, касающихся характеристики и определения права; – рассмотреть ратификацию международных договоров РФ; – проанализировать принципы международного права; – охарактеризовать признаки права, как основные черты права, которые придают ему характер особенной господствующей системы нормативного регулирования в обществе. Методологическую основу исследования составляют теория познания, ее всеобщий метод материалистической диалектики, толкование правовых норм, обобщение, исторический и формально-юридические методы. Теоретической базой исследуемой проблематики послужили труды: А. Я. Рыженкова, С. А. Муромцева, К.О. Гетьман-Павлова, Л. А. Букалеровой Нормативную основу составили Конституция РФ, Устав Организации Объединенных Наций, Регламент Европейской Комиссии (ЕС), Женевский протокол, Пражский договоров. Эмпирическую основу составили официальные статистические данные, информация сети Интернет, затрагивающие различные аспекты исследуемой проблематики, нормативные акты. Структура работы. Данная курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы. Во введении обосновывается актуальность, определяются объект и предмет исследования, ставятся цель и задачи, представлена методология, теоретическая, нормативная и эмпирическая база курсовой работы. В первой главе «Право, как важнейший социально-политический институт: теоретико-правовой аспект» рассматриваются концепции право, и его развитие. Во второй главе «Социальное назначение права в современном мире» показывается разновидности права в современном мире. В заключении подводятся итоги, делаются выводы и даётся оценка праву. Библиографический список представлен из 24 источников. ГЛАВА 1. ПРАВО КАК ВАЖНЕЙШИЙ СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ: ТЕОРЕТИКО-ПРАВОВОЙ АСПЕКТ 1.1 Право: понятие, сущность, принципы и функции Право – это система юридических норм, регулирующих наиболее важные общественные отношения на началах справедливости, а также свободы2. В юридической науке понятие права, используется в двух значениях: – субъективное право – (это право, будет принадлежать конкретному лицу). – объективное право – (это право как совокупность общеобязательных правил поведения, которое будет выражаться в системе юридических норм); Сущность права – это главная, внутренняя, устойчивая, а также качественная характеристика права, которая раскрывает природу и назначение права в обществе. В юридической науке сложились, два главных подходак определению сущности права. – Право будет выражать волю экономически господствующего класса, и навязывать эту волю остальным классам и слоям общества, используя при этом методы насилия, принуждения и подавления. При таком подходе классовые интересы превосходят над общенародными, а национальные интересы – над общечеловеческими. Это так называемый классовый подход к сущности права, он характерен для марксистской науки, которая рассматривает право, как социально-классовый регулятор общественных отношений. – Право это средство достижения компромиссного решения, средство поиска договоренности, является средством согласия, взаимных уступок, а в целом – механизмом управления делами общества. В праве главным являются не принуждение и насилие, а методы согласия и компромисса. Под принципом правапонимают исходные и основополагающие начала, которые укрепляются, законодательно проявляя сущность и социальную обусловленность права. Свойства принципов права: – основополагающий характер; – воссоздание политической, экономической, идеологической и нравственной стороны общественной жизни; – показывание основного содержания нормативных правовых актов и юридически значимого поведения; – системность; – фиксирование в законодательстве; – отражение природы, сущности, специфики правовой системы; – наличие самостоятельного регулятивного значения; Существует несколько видов принципов права: – общие (общеправовые); – отраслевые; – межотраслевые. Общие принципы представляют собой исходные начала, которые имеют нормативно-руководящий характер и раскрывают сущность и социальную природу всего права в целом, их можно разделить на3: – принцип законности – данный принцип означает обязанность всех субъектов общественных отношений правильно и безоговорочно придерживаться всех нормативных правовых актов, обеспечивать верховенство и единство закона, а также равенство всех перед законом и судом; – принцип федерализма – выражает федеративное устройство государства, определяет соотношение федерального законодательства и законодательства субъектов Федерации; – принцип гуманизма – означает уважение личности, предоставление всех условий для нормального существования и развития человека в обществе; – принцип справедливости – данный принцип означает применение при регулировании отношений средств убеждения для необходимого предписанного поведения; – принцип равноправия – выражает законодательное утверждение равенства всех граждан вне зависимости от их расы, национальности религии. Отраслевые принципы представляют собой исходные начала, которые действуют в рамках какой-либо одной отрасли права, и отражают ее специфику. Межотраслевые принципы представляют собой исходные начала, которые характеризуют общность и специфику нескольких смежных отраслей права, и функционируют в рамках двух или нескольких отраслей права: – принцип состязательности; – принцип неизбежности юридической ответственности; – принцип гласности. Функции права – основные пути правового воздействия, выражающие роль права в упорядочении общественных отношений4. Они обусловлены социальным назначением права, направления правого воздействия на общественные отношения. Правовое воздействие – это пути, и способы влияния права на общественные отношения. Особенности правового воздействия: – распознают назначение права в обществе; – определяют основные направления воздействия на общественные отношения; – находят сущность и главные черты права; – отличаются динамизмом. Функция выражается основными чертами права и направлена на осуществление главных задач, стоящих перед правом на данном этапе его развития. Функции права классифицируют на: – обще социальные – специально-юридические. К обще социальным, относятся: – воспитательная, право оказывает влияние на формирование личности граждан и установок поведения в коллективах; – коммуникативная, право выступает способом связи между законодателем и обществом; – политическая, право регулирует деятельность субъектов политической системы государства, политической партий; – экономическая, право регламентирует производственные отношения в обществе, охраняет собственность, закрепляет ее формы, регулирует переход имущества от одного к другому. 1.2 Основные концепции происхождения права Естественно-правовая теория. Представители, которой являются Т. Гоббс, А.Н. Радищев, Дж. Локки.5. Основными идеями данного учения выступает следующие: – в рамках данной концепции разделяется право и закон. Наряду с позитивным правом, принимаемым государством, существует высшее, «естественное» право, свойственное человеку от рождения. Это неотъемлемые права человека (право на жизнь, свободу, семью, собственность), которые выступают критериями права позитивного; – право по существу отождествляется с нравственностью. По мнению представителей данной теории, такие абстрактные нравственные ценности, как справедливость, свобода, равенство составляют ядро права, устанавливают собой правотворческий, а также правоприменительный процессы; – источник прав человека находиться не законодательстве, а в самой «людской природе», права даются либо с появления на свет, либо от Бога. Недостатки: данное понимание права (как абстрактных нравственных ценностей) умаляет его формально-юридические свойства, в результате чего теряется критерий законного и противозаконного. Историческая школа права была сформирована в конце XVIII – начале XIX в. Ее представителями были: Г. Гуго, Г. Пухта, К.Ф. Савиньи и другие. Основные идеи названной концепции: – право – историческое явление, которое, как и язык, не устанавливается договором, не вводится по чьему-либо предписанию, а появляется и развивается спонтанно и постепенно; – право – это, прежде всего правовые обычаи. Законы же производны от обычного права, которое возникает из недр «национального духа», глубин «народного сознания»; Недостатки: Ее представители переоценивали роль правовых обычаев в ущерб законодательству, также в новых экономических условиях обычаи уже не справлялись с упорядочением властных полноценных рыночных отношений. Нормативистская теория права 6 была сформулирована в XX в. Представителями которой были: П.И. Новгородцев, Р. Штаммлер, Г. Кельзен и другие. Главные идеи данного учения заключаются в следующем: – в основании пирамиды норм находятся индивидуальные акты – решения судов, договоры, предписания администрации, которые также включаются в понятие права и которые тоже должны соответствовать основной норме; – исходным является представление о праве как о системе норм, где на самом верху находится "основная норма", принятая законодателем, и где каждая последующая норма черпает свою законность в норме еще с большей юридической силой. Достоинства: в данной теории, верно, подчёркивается такое определяющее свойство права, как нормативность, обращается внимание на необходимость иерархии правовых норм по степени их юридической силы; Нормативность в данном подходе неотъемлемо связана с формальной определенностью права, что значительно облегчает возможность руководствоваться юридическими требованиями, и позволяет субъектам знакомиться с содержанием последних по тексту нормативных актов. Материалистическая теория права возникла в XIX – XX вв. Ее представителями выступили: К. Маркс, Г.В. Плеханов Ф. Энгельс, В.И. Ленин и другие. Основными идеями теории можно считать следующие: – право понимается как возведенная в закон воля господствующего класса; – содержание выраженной в праве классовой воли, в конечном счете, определяется характером производственных отношений, носителями которых выступают классы собственников, держащие в своих руках государственную власть; – право представляет собой такое социальное явление, в котором классовая воля получает государственно-нормативное выражение. Право – это нормы, установленные и охраняемые государством. Недостатки: преувеличение роли классовых начал в праве в ущерб общечеловеческим принципам, ограничение существования права историческими рамками классового общества; чрезмерно жестко соединяли право с материальными факторами (финансовым детерминизмом). Психологическая теория права наиболее завершенную форму получила в XX в. Представители: А. И. Росс, Рейснер Л.И., Петражицкий А.Л. и другие7. Основными идеями этой концепции являются: – психика людей – фактор, определяющий развитие общества, в том числе его мораль, право и государство; – понятие и сущность права выводятся не из деятельности законодателя, а прежде всего из психологических закономерностей – правовых эмоций людей, которые носят императивно-атрибутивный характер, связанного с правомочием на что-то, и чувства обязанности сделать что-то; Недостатки: представители данной теории преувеличивали роль в правовой сфере психологических факторов в ущерб другим (социально-экономическим, политическим, культурным и т.п.), от которых в первую очередь зависит природа права. Теологическая (божественная) теория происхождения права.8 Ярким представителем и одним из главных разработчиков божественной теории был крупнейший идеолог католицизма Фома Аквинский (XIII в.). Суть теории. Центральной ее идеей является утверждение о том, что право создано Богом для регулирования жизни людей и что оно даруется человеку через посредство пророка или правителя. Ф.Аквинский эту идею развил в стройное учение, согласно которому мир основана иерархии форм (божественная, духовная материальные формы). Во главе иерархии стоит Бог. Духовный мир возглавляется папой как наместником Бога на земле. О том же иерархическому принципу организовано и общество: подданные подчиняются царям и светским властям, рабы должны подчиняться господам. Социологическая теория права была сформирована в наиболее законченном виде в XX в. Е. Эрлих, Жени, С.А. Муромцев, Р. Паунд считаются ее ведущими представителями. Основные идеи заключаются в следующем: – разделяют право и закон, хотя делают это не так, как идеологи естественно-правовой доктрины. Право воплощается не в естественных правах и не в законах, а в реализации законов. Если закон находится в области должного, то право – в сфере сущего; – под правом понимаются юридические действия, практика, правопорядок, применение законов и т.п. Право – это реальное поведение субъектов правоотношений: физических и юридических лиц. Отсюда другое название данной доктрины – теория «живого» права;9 – формулируют такое «живое» право, прежде всего судьи в процессе юрисдикционной деятельности. Они "наполняют" законы правом, вынося соответствующие решения и выступая в этом случае субъектами правотворчества. Минусы: если под правом понимать реализацию законов, реальный правопорядок, то теряются четкие границы между правомерным и неправомерным, ибо сама по себе реализация может быть, как законной, так и противозаконной. |