Зачёт по социологии КубГУ 1 курс 2 семестр. к зачету социология. 1. Предметная область социологической науки, ее специфика и многообразие подходов

• Название: 1. Предметная область социологической науки, ее специфика и многообразие подходов
• Анкор: Зачёт по социологии КубГУ 1 курс 2 семестр
• Дата: 15.06.2022
• Размер: 97.71 Kb.
• Имя файла: к зачету социология.doc
• Тип: Документы; #594182
• страница: 5 из 11

Теория интегрального синтеза

Разрабатываются с 70-х годов XX века.

Юрген Хабермас (р. 1929) Последний представитель Франкфуртской школы. Первый представитель теории интегрального синтеза. Пытается соединить марксизм с новейшими тенденциями современной философии \ социологии (герменевтика, феноменология). Создал труд: «Теория коммуникативного действия». Это теория общества, стремящегося выяснить свои критические масштабы: попытка перенести теорию общества в парадигму коммуникации, так как именно коммуникативная модель дает возможность выявить универсалистский рационалистический потенциал структур сознания и указать на использование этого потенциала в социальных процессах модернизации. Есть два способа рассмотрения общества — общество как жизненный мир и общество как социальная система. Жизненный мир — общества с точки зрения субъекта, система — общество с позиции наблюдателя извне. Система колонизирует жизненный мир. В итоге он может быть разрушен. Выход в его рационализации.

Конструктивный структурализм Пьера Бурдье

Пьер Бурдье (1930—2002). Теоретическая позиция: попытка избежать противопоставления теоретической и эмпирической социологии (практический социолог). Цели Бурдье — исследовать диалектическую связь между объективными структурами и субъективными явлениями. Вместо понятий субъект и индивид он вводит понятие «агент», который осуществляет стратегии, то есть системы практик. Основными понятиями также являются «габитус» и «поле». Понятие «габитус» ввел Марсель Мосс. Габитус — это система приобретенных диспозиций, порождающая и структурирующая практику агента и его представления. Так как Бурдье отказывается от понятия структуры, он заменяет его понятием поля. Поле — сеть отношений между объективными позициями. Преимущественно Бурдье говорит о трех полях и видах капитала: экономическом, культурном, социальном. 

10. Общество и его признаки. Типология обществ.

Общество — социальная организация страны, обеспечивающая совместную жизнедеятельность людей. Это обособившаяся от природы часть материального мира, представляющая собой исторически развивающуюся форму связей и отношений людей в процессе их жизнедеятельности. Аристотель под обществом понимал совокупность индивидов, которые объединились для удовлетворения своих социальных инстинктов. Так, у Макса Вебера, общество — продукт взаимодействия людей как результат их социальных действий в интересах всех и каждого.  С точки зрения К. Маркса, общество — это исторически развивающаяся совокупность отношений между людьми, складывающихся в процессе их совместной деятельности.

Американский социолог Э. Шилз выделил следующие признаки общества:

• 
  оно не является органической частью какой-либо более крупной системы;
  
• 
  браки заключаются между представителями данной общности;
  
• 
  оно пополняется за счет детей тех людей, которые являются членами данной общности;
  
• 
  оно имеет свою территорию;
  
• 
  у него есть самоназвание и своя история;
  
• 
  оно обладает своей системой управления;
  
• 
  оно существует дольше средней продолжительности жизни отдельного индивида;
  
• 
  его сплачивает общая система ценностей, норм, законов, правил.
  

По мнению ряда отечественных социологов, к критериям общества необходимо отнести следующие:

• 
  наличие единой территории, являющейся материальной основой возникающих в ее пределах социальных связей;
  
• 
  универсальность (всеобъемлющий характер);
  
• 
  автономность, способность существовать самостоятельно и независимо от других обществ;
  
• 
  интеграгивность: общество способно поддерживать и воспроизводить в новых поколениях свои структуры, включать все новых индивидов в единый контекст социальной жизни
  
• 
  Современные общества различаются по многим признакам, но есть в них и одинаковые параметры, по которым их можно типологизировать.
  
• 
  Одним из основных направлений в типологии общества служит выбор политических отношений, форм государственной власти как оснований для выделения различных типов общества. Например, у Платона и Аристотеля общества различаются по типу государственного устройства: монархия, тирания, аристократия, олигархия, демократия. В современных вариантах этого подхода отмечается выделение тоталитарных (государство определяет все основные направления социальной жизни); демократических (население может влиять на государственные структуры) и авторитарных(сочетающих элементы тоталитаризма и демократии)обществ.
  
• 
  В основу типологизации общества положено марксизмом различие обществ по типу производственных отношений в различных общественно-экономических формациях: первобытно-общинное общество (примитивно присваивающий способ производства); общества с азиатским способом производства (наличие особого вида коллективной собственности на землю); рабовладельческие общества (собственность на людей и использование труда рабов); феодальные (эксплуатация прикрепленных к земле крестьян); коммунистические или социалистические общества (равное отношение всех к собственности на средства производства путем ликвидации частнособственнических отношений).