амре кашаубаев. Амре Кашаубаев. Амре Кашаубаев
![]()
|
Амре Кашаубаев — казахский советский певец (драматический тенор), актёр, музыкант. Один из основоположников казахского национального театрального искусства. Амре родился в 1888 году в Семипалатинской области. Отец его Кашаубай был беден, работал не покладая рук, но со временем стал болеть и не мог содержать семью. Пришлось юному Амре взвалить на себя заботу о семье и идти работать. Он устроился к баю Исабеку (по некоторым данным – Каражану) ямщиком. Амре любил петь и всегда за работой напевал песни, за что не раз выслушивал замечания со стороны начальства. Однако слава о нем распространялась по всей округе и за глаза его уже называли «әнші бала». Хотя надо признать, раз Амре был сыном «какого-то Кашаубая» («жаман Қашаубайдың баласы»), то быстро распространившаяся слава о певце не давала покоя многим, в том числе и Исабеку. Он отправил его сторожем на склады, сторожить овечьи шкуры. Но песню Амре было уже не остановить. Впервые Амре заявил о себе, участвуя на Кояндинской ярмарке талантов, где и разделил первенство со знаменитым певцом Кали Байжановым. Кояндинская ярмарка в те годы являлась своеобразным фестивалем национального устного творчества. Этот праздник народной песни произвел на юношу большое впечатление, для Амре это стало первой профессиональной школой. Он многое увидел, многое понял, многому научился. Амре исполнилось тогда восемнадцать лет. Он вернулся в Семипалатинск, здесь и встретились два чародея песни – Амре и Майра. В эти дни город жил их песнями. (Аяжан) А в 1925 году происходит невиданное событие – Амре получает от наркома просвещения Анатолия Луначарского личное приглашение поехать в составе делегации от Страны Советов в Париж. Конечно же, предложение было принято. В Москву тогда съехались народные таланты из разных республик, большой коллектив – этнографический ансамбль готовился к поездке в Париж. Перед отъездом в Большом театре состоялся концерт, талант Амре был высоко оценен зрителями. В Париже выступление Амре стало триумфальным, восторженные парижане стоя рукоплескали великому певцу. В дни выставки в Париже об уникальном голосе Амре писала французская периодика, его голос сравнивали с голосом Энрико Карузо и Марио Ланца. «Парижская неделя» отмечала: «Обладатель волшебного голоса Амре Кашаубаев под сопровождение национального инструмента домбры упоительно исполнил песни своего народа, способные хватать за самую душу». Известный французский музыковед в статье, напечатанной в журнале «Ле мюзикаль», писал об Амре как о редком музыкальном явлении. Профессор Сорбоннского университета Перно записал на фонограф несколько казахских песен в исполнении Амре. Очень скоро золотой голос Амре звучал на этнографическом концерте, проходившем в рамках Всемирной выставки декоративного искусства в столице Франции. Удивительный, чистый голос казахского пастуха пленил европейцев. Его сравнивали с Энрико Карузо, известный французский писатель Ромен Роллан, послушав Амре, сказал: «Теперь я понимаю, почему на Востоке певцов сравнивают с соловьями…» Как рассказывал Исследователь Жаркын Шакарим рассказывает: «В Париже советская делегация дала 11 концертов. Первый концерт проходил 20 июля в выставочном павильоне СССР. Остальные концерты проходили на сценах театров. Амре Кашаубаев принял участие во всех концертах и исполнил такие песни, как «Балкадиша», «Дударай», «Агаш аяк», «Караторгай», «Жалгыз арша» и др.(Аружан) Амре стоял у истоков создания первого Казахского драматического театра. Он сыграл роль Жапала в трагедии Мухтара Ауэзова «Еңлік – Кебек». Позже им были созданы образы Коскелды, Койшы, Жараса, Акына в спектаклях по пьесам Мухтара Ауэзова «Қаракөз», «Бәйбіше – тоқал», «Айман – Шолпан». (Аяжан) До конца жизни он был певцом и артистом. В ночь с 5 на 6 декабря 1934 года его не стало. По некоторым данным, его тело нашли перед театром, в переулке. Той ночью певец, уговорив охранника, вошел в театр, поднялся на сцену… Он как будто прощался. Через несколько часов Амре не стало. Долгое время считалось, что золотой голос великого певца потерян навсегда. В Париже профессор Сорбонны месье Перно записал несколько песен в исполнении Амре на фонограф, но след был затерян. Однако в 1974 году музыковеду Жаркыну Шакаримову удалось найти в архивах Москвы записи голоса Амре Кашаубаева и реставрировать их. (Аружан) Заключение. Исходя из нашего рассказа мы можем сделать вывод о том что всегда нужно стремиться к своей мечте, ведь все возможно только если ты сам этого захочешь. Как и в нашем случае обычный мальчик из бедной семьи, который всем сердцем любил пение и всегда стремился к этому стал одним из первых, кто представил европейской публике вокально-исполнительское искусство казахов и национальный инструмент – домбру. На сегодняшний день песни великого Амре – достояние отечественной музыкальной культуры. (Аяжан) Амре Кашаубаев оставил огромное творческое наследие, стоял у истоков казахского национального театра, становления казахской музыки в первые годы Советской власти. Он в полной мере овладел всем песенным богатством казахского народа и бережно донёс это богатство до наших дней. Прошло уже много лет, но песни, которые когда-то исполнял выдающийся певец Амре Кашаубаев, живут.(Аружан, в принципе это можно не говорить одна мысль, но если хочешь то айта бер) |