База фило. Божественному, бессмертному, умопостигаемому
 Скачать 364.32 Kb.
|
|
Установите соответствие между принципами движения и их содержанием. 1. Источник– противоречия 2. Формы– эволюция и революция 3. Направления прогресс и регресс Характерными чертами естественного языка являются универсальность, общедоступность Установите соответствие между принципами диалектики и их значениями. 1. Системность – взаимосвязь явлений 2. Историзм – процессуальность 3. Противоречие – взаимоотрицание элементов Установите соответствие между принципами и идеями философской системы Г. Гегеля. 1. Панлогизм – тождество бытия и мышления 2. Диалектический идеализм – процессуальность бытия 3. Антропологизм – культура как самопознание Духа Установите соответствие между ступенями развертывания Абсолютного Духа и типами культур в философии Г. Гегеля. 1. Преобладание формы над идеей – восточная культура. 2. Равновесие формы и содержания – античная культура. 3. Преобладание идеи над формой – европейская культура Установите соответствие между теориями пространства и времени и их содержанием. 1. Субстанциональная –абсолютные неизменные сущности. 2. Реляционная – системные отношения Установите соответствие между типами причинности и типами закономерности. 1. Линейная причинность– динамическая закономерность 2. Вероятностная причинность – статистическая закономерность Установите соответствие между философами и их представлениями о сущности времени. 1. Зенон – время парадоксально и иллюзорно 2. Платон – время – становление вечности 3. Августин Блаженный – время есть свойство души и истории 4. Декарт – время дано лишь в мышлении 5. Ньютон – абсолютное время не зависит от материи 6. Кант время – априорная форма чувственности Установите соответствие между философскими концепциями и их подходами к вопросу об отношении Бога к природе. 1. Бог – сверхприродная личностная сущность – теизм 2. Бог – безличная сила, присущая природе – пантеизм 3. Бог есть абстрактный символ природных сил– атеизм Установите соответствие между философскими направлениями XIX века и их представителями: 1. В.С. Соловьёв – религиозное направление 2. Н.Г. Чернышевский – антропологический материализм 3. А.И. Герцен – материализм Установите соответствие между философскими направлениями и подходами к решению вопроса о первоначалах бытия. 1. Идеалистический монизм – сущность бытия духовна 2. Дуализм – бытие двойственно 3. Плюрализм – бытие множественно Установите соответствие между философскими направлениями и пониманием первоначала мира. 1. Материя первична. – диалектический материализм. 2. Первичны ощущения, восприятия человека.– субъективный идеализм Установите соответствие между философскими направлениями и характерным для них пониманием сущности. 1. Сущность – форма, образующая вещь – реализм 2. Сущность – абстракция разума номинализм 3. Сущность – непознаваемый ноумен трансцендентализм 4. Сущность не существует феноменализм Установите соответствие между философскими направлениями и характерным для них пониманием сущности материи. 1. Материя – низший уровень бытия объективный –идеализм 2. Материя – объективная реальность – материализм 3. Материя – пустая абстракция – субъективный идеализм Установите соответствие между философскими системами представителей немецкой классической философии и их представлениями о Боге. 1. Бог дает людям нравственный закон.– И. Кант 2. Бог есть «Абсолютное Я», цель стремлений субъекта.– И. Фихте 3. Бог есть саморазвивающийся и самопознающий Мировой дух.– Г. Гегель 4. Бог есть объективированная сущность человека. – Л. Фейербах Установите соответствие между философскими учениями Древнего Китая и их представителями 1. Даосизм – Лао-цзы 2. Моизм – Мо-цзы 3. Легизм – Шан Ян Установите соответствие между философскими школами и их представителями. 1. Марксизм – Г.В. Плеханов 2. Космизм – А.Л. Чижевский 3. Западничество – П.Я. Чаадаев 4. Славянофильство – А.С. Хомяков Установите соответствие между философскими школами и представлениями о процессе познания. 1. софисты любое знание относительно 2. эпикурейцы знание дает наслаждение 3. стоики знание есть результат самовоспитания 4. скептики достоверное знание невозможно Установите соответствие между формами бытия и их содержанием. 1. Природное – естественная среда 2. Социальное – искусственная среда 3. Субъективное – духовное индивидуальная психика 4. Объективное духовное – общественное сознание Установите соответствие между формами бытия и понятиями гносеологического учения И. Канта. 1. Трансцендентное – ноумены 2. Трансцендентальное – категории 3. Опытное – ощущения Установите соответствие между формами движения материи и примерами, раскрывающими их содержание. 1. Физическая – электромагнитные взаимодействия 2.Химическая – щелочные реакции 3. Биологическая – обмен веществ 4. Социальная – образование наций Установите соответствие между формами проявления единства материального мира и их содержанием. 1. Субстанциональная – вещественный состав 2. Системная – целостность 3. Структурная – взаимодействие элементов 4. Номологическая – всеобщие законы Установите соответствие между этапами развития позитивизма и их особенностями. 1.Позитивизм – систематизация научного знания 2. Эмпириокритицизм– критика логических понятий 3. Неопозитивизм – анализ языковых форм знания Установите соответствие между этапами развития системы и их содержанием. 1. Становление – соединение элементов 2. Прогресс– возрастание возможностей 3. Регресс – возрастание неупорядоченности Участниками работы Римского клуба являются Аурелио Печчеи, Дж. Форрестер Факторами, влияющими на определение смысла жизни современного человека, являются общественная система ценностей и государственная идеология, Интернет и телевидение Философами ХХ века, отрицавшими проблему смысла жизни, являются А. Камю, З. Фрейд, Л. Витгенштейн, У. Джеймс Философами, применившими диалектические законы развития к материальной природе, обществу и мышлению, являются Ф. Энгельс, К. Маркс Философия является теоретическим выражением культуры общества, самосознанием общества Философский подход к изучению сознания в отличие от психологического является способным решать проблему происхождения сознания, мировоззренческим Формами практики как критерия истины являются исторический опыт человечества, общественное производство, социально-политическая деятельность, научно-экспериментаторская деятельность Формулировка гипотез об общих тенденциях развития человека и мира, а также разработка новых стратегий отношений человека и природы является характерной для следующих функций философии: прогностической, практической Фундаментальными положениями теории общественно-экономических формаций являются следующие основу общественно-экономической формации составляет способ производства материальных благ, общественно-экономические формации есть модель общества, находящегося на определенной ступени развития Функциями философии, о которых идет речь в высказывании Платона «Под воздействием философии душа человека очищается и человек становится подлинно совершенным» являются гуманистическая, воспитательная Функциями, формирующими у человека представление об определенных ценностях жизни и рекомендующих следовать положительным идеалам нравственности, являются аксиологическая, воспитательная Характеристиками истины являются относительность, объективность Характеристиками человека в традиционном обществе (деревенская культура и крестьянский образ жизни) являются локальность, цикличность, непосредственность, недистанцированность личностных, социальных связей, отсутствие выраженной индивидуальности. Характерным для взаимоотношений классической и неклассической философии науки является: дополнительностиь, альтернативность, отношения по принципу зеркального отображения. Характерными особенностями мифологического мировоззрения являются синкретизм, антропоморфность Характерными особенностями методологической функции философии в области познания являются выработка основополагающих принципов познания, исследование наиболее общих способов познания, разработка всеобщих методов познания Характерными признаками харизматического типа господства являются возникновение в периоды социальных потрясений, культ личности, личная преданность масс лидеру Характерными чертами интернализма являются способность науки оказывать влияние на формирование социальных потребностей, утверждение самодетерминации научного знания Характерными чертами интуиции являются неожиданность, неосознанность Характерными чертами иррационализма являются объявление мистической интуиции источником знания, пренебрежительное отношение к науке, ее достижениям и возможностям Характерными чертами мифологической картины мира являются чувственно-образное отражение действительности, символизм, аллегоризм. Характерными чертами наивного реализма являются понимание образа вещи как ее точной копии, опора на житейские наблюдения и обыденный опыт, убежденность в доступности предметов объективного знания чувственному восприятию Характерными чертами научного знания являются объективность, системность, рациональность Характерными чертами философского знания являются связь с историческим временем, стремление к критике, рациональное знание Центральными категориями русской онтологии являются Всеединство, Богочеловечество Цивилизацию как определенный этап в развитии человечества рассматривали Ф. Энгельс, А. Фергюссон Человека XXI века можно смело охарактеризовать как homo consumptor (человека-потребителя), и смыслом его жизни является(-ются) потребление, материальные приобретения Человека как машину рассматривали Ж.П. Ламетри, П. Гольбах … Человеческая природа в христианской концепции выражена в добродетелях: вера, надежда, любовь, святость, спасение, смирение. Чувственными формами познания являются представление, ощущение Элементами духовной сферы жизни общества являются наука религия искусство Эмпиризм Ф. Бэкона основан на критическом исследовании того, что мешает адекватному познанию: заблуждений человеческого ума, или «идолов». Установите соответствие между видами «идолов» и их характеристиками. 1. «Идолы рода» ограниченность органов чувств и мышления. 2. «Идолы пещеры» индивидуальные особенности психики. 3. «Идолы рыночной площади» неправильное словоупотребление. 4. «Идолы театра» вера в авторитеты Эмпирический уровень научного познания в отличие от теоретического предполагает непосредственное взаимодействие с объектом исследования, нацелен на получение научных фактов Этическая оценка современного технического прогресса связана с формированием развитого гражданского общества, инженерного сообщества |