корр2 12801 Церковь и государство аспекты взаимодействия. Церковь как субъект гражданского общества и объект государства 6

• Название: Церковь как субъект гражданского общества и объект государства 6
• Дата: 17.10.2022
• Размер: 0.7 Mb.
• Имя файла: корр2 12801 Церковь и государство аспекты взаимодействия.doc
• Тип: Реферат; #737698
• страница: 17 из 17

Заключение

Среди духовно-нравственной сферы общественных отношений в гражданском обществе важную роль играет такой социальный институт, как церковь. Церковь, религия формируют систему человеческих норм и ценностей, регулирует социальное поведение человека, его отношение к обществу, семье, другим людям. Церковь часто является хранителем национальных традиций, самобытности народа, основ морали, нравственности, культуры.

Церковь становится активным участником гражданского общества, где важна инициатива именно граждан, а не государства. Церковные приходы и общины, воскресные школы и гимназии, братства и всевозможные объединения при храмах – все это может и должно вливаться в гражданское общество. За всю историю развития России в ней существовали (в меньшей или большей степени) только зачатки гражданского общества, полноценного же института гражданского общества в России не было, он начинает формироваться только сегодня, когда граждане России начинают учиться жить в гражданском обществе и, вероятно, еще плохо понимают, что это такое. Вплоть до принятия Конституции РФ 1993 г. церкви в России всегда находились под государственным контролем и руководством, официальным или неофициальным. В Русской православной церкви взаимоотношения между государством и церковью нашли свое отражение в богословии в виде концепции симфонии государственной и церковной власти.

На мой взгляд, в настоящее время возможность влияния церкви на развитие гражданского общества в России очевидна. Прежде всего, церковь определила правила сотрудничества и своих взаимоотношений с государством. В течение столетий церковь составляла вместе с российским государством единую социальную систему. Церковь получала от государства основные социальные гарантии и выступала в роли государственного мировоззрения. В связи с изменениями, произошедшими в нашей стране в последние годы, коснулись и православную церковь, а именно, статус и роль церкви в социальной структуре общества претерпели значительные изменения, суть которых заключается в повороте от государства к обществу.

Отсюда следует, понятие гражданского общества, в котором соблюдаются конституционные права и свободы человека и гражданина, требует от церкви, общества и государства создания соответствующих структур и определенного диалога, в процессе которого церковь должна предлагать то, что люди считают полезным для благополучия своего существования. В этом диалоге церковь, общество и государство встречаются на одном уровне. Церковь активный участник гражданского общества. Церковные общины и приходы, воскресные школы и гимназии – все это должно и будет присоединяться к гражданскому обществу.

Список источников и литературы

1. 
   Баяхчева С.Л. Церковь и гражданское общество // Труды СГУ. Гуманитарные науки. – Вып. 98. – М., 2006.
   
2. 
   Выступление Президента РФ В. В. Путина на встрече с участниками Архиерейского Собора Русской Православной Церкви. – URL: http://www.patriarchia.ru/db/text/2767741.html. (дата обращения 24.11.2015)
   
3. 
   Взаимоотношения церкви и государства на современном этапе российской истории-http://www.historicus.ru/463(дата обращения 24.11.2015)
   
4. 
   Доклад Святейшего Патриарха Кирилла на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви (2 февраля 2013 г.). – URL: http://www.patriarchia.ru. (дата обращения 24.11.2015)
   
5. 
   Конституционно-правовые аспекты взаимодействия Русской православной церкви и Российского государства -http://www.tds.net.ru/index.php/nauchnye-stati/229-konstitutsionno-pravovye-aspekty-vzaimodejstviya-russkoj-pravoslavnoj-tserkvi-i-rossijskogo-gosudarstva
   
6. 
   Кузнецов В.А. Разработка и принятие «основ социальной концепции русской православной церкви» как новый этап развития государственно-конфессиональных отношений //Вестник Омского университета. Серия: Право. 2015. № 1 (42). С. 83-88.
   
7. 
   Научно-практический комментарий к Конституции Российской Федерации / Под общ. ред. проф. Ю.А. Дмитриева. – М.: Юстицинформ, 2007.
   
8. 
   Официальное интернет-представительство Московского патриархата Русской православной церкви [Электронный ресурс]. – Режим доступа: www.patriarchia.ru/db/text/141422.html (дата обращения 24.11.2015)
   
9. 
   Основы социальной концепции Русской Православной церкви// Юбилейный Архиерейский Собор Русской православной церкви. Материалы. М. Издательский совет Московского патриархата, 2001. С. 343.
   
10. 
    Платунова Е.Ю. Формирование духовной сферы гражданского общества в современных российских условиях // Новое слово в науке: перспективы развития. 2015. № 3. С. 158-161.
    
11. 
    Приморский Благовест. – 2005. – №5 (119).
    
12. 
    Поппер К. Открытое общество и его враги. – М., 2002.
    
13. 
    Пудов В. Роль верующих и церкви в построении гражданского общества // Христианский информационный интернет-портал Baznica.info [Электронный ресурс]. – Режим доступа: www.baznica.info/index.html (дата обращения 24.11.2015)
    
14. 
    Придворов Н. А., Тихонова Е. В. Институт свободы совести и свободы вероисповедания в праве современной России. – М., 2007. – С. 52–53.
    
15. 
    Религия в нашей жизни. Пресс-выпуск ВЦИОМ. – ¹ 789 от 11.10.2007 г. Опубликовано: http:/ / wciom.ru/arkhiv/tematicheskii-arkhiv/item/single/ 8954. html.
    
16. 
    Рудыка Н.А. Церковь как субъект гражданского общества и объектгосударства // ПОИСК: Политика. Обществоведение. Искусство. Социология. Культура. 2015. № 2 (49). С. 66-78.
    
17. 
    Тафуня С.П. Взаимоотношения церкви, общества и государства // Вестник Оренбургской духовной семинарии. 2015. № 1 (3). С. 36-50.
    
18. 
    Церковь призывает к единству: Слово Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла / сост. А.В. Велько. – Минск: Белорусская Православная Церковь, 2010. С. 38-39.