Глава av
О ЗРЕЛОСТИ
(36-50 ЛЕТ)
Разве можно быть долго знакомым с людьми?
И хотелось бы, да невозможно!
Все в людских отношеньях тревожно:
то подумай не так, то не этак пойми!..
Я к чужому всегда подходил всей душой:
откровенно, порывно, надежно.
И кончалось всегда неизбежно
это тем, что чужим оставался чужой.
Если малый собрат мне утонченно льстит,
Затаенно его презираю.
Но несноснее группа вторая:
наносящих, по тупости, много обид.
И обижен-то я не на них: с них-то что
и спросить, большей частью ничтожных?!
Я терзаюсь в сомнениях ложных:
Разуверить в себе их не может никто!
И останется каждый по-своему прав,
для меня безвозвратно потерян,
Я людей не бегу, но уверен,
что с людьми не встречаются, их не теряв...
И.Северянин
Факт состоит в том, что само понятие зрелой личности
появилось в психологии сравнительно недавно. В возрастной
психологии оно практически не применяется, а если и исполь-
зуется, то, скорее, в соответствии с контекстом психотерапев-
тического анализа индивидуальной судьбы человека.
Думаю, что в этом проявляется восприятие человека как
нормального. Восприятие, обусловленное культурой, в ко-
торой живет конкретный человек и люди, его восприни-
мающие. Мне кажется, что актуальность понятия зрелой
личности в психологии возрастала параллельно появлению
в анализе современного человека таких социально-психоло-
гических понятий, как массовый человек (Х.Ортега-и-Гассет),
как бегство от свободы и отчуждение (Э.Фромм), как экзи-
стенциальный вакуум (В.Франкл), то есть понятий, отра-
жающих деструктивные тенденции в сознании человека, ли-
шающих его радости жизни.
Понятие зрелой личности оказалось нетождественным
понятию юридической ответственности человека, так как
детство современного человека как социальная беспомощ-
ность длится очень долго, гораздо дольше физического воз-
раста, с которого начинается эта ответственность (в нашей
стране с 14 лет).
Если с деструктивными тенденциями в сознании человека
работают психиатры и психотерапевты, то философы и ан-
600
тропологи, писатели, психологи работают с понятием нормы,
нормального человека, где вопрос о возможности быть нор-
мальным связан с пониманием развития.
Становление наук о человеке и развитие практики профес-
сионального воздействия на его сознание сделало актуальным
и вопрос о зрелости. В нем потенциально содержится необхо-
димость понимания (и исследования) отношения человека к
жизни в целом, во всех ее проявлениях.
Факты исследования деструктивных тенденций в созна-
нии человека с очевидностью ставили перед наукой и
практикой вопросы о неудовлетворенности человека жиз-
нью как источнике его болезней. Помочь, вылечить можно
было только в тех случаях, если эта неудовлетворенность
(в той или иной форме) преодолевалась с помощью самого
человека. Фактически получалось, что вылечить можно
было того, кто хотел отвечать за изменение своего созна-
ния. По-моему, очень четко именно об этом сказано у
К.Хорни', когда она пишет о том, что психоаналитик мо-
жет быть поражен тем, что, несмотря на большую проде-
ланную работу, в пациенте ничего не меняется, хотя было
достигнуто весьма значительное продвижение в осознании
его переживаний. Человек активно сопротивляется измене-
ниям, которые могли бы привести к большей ответствен-
ности за его жизнь, способствовали бы росту заинтересо-
ванности в себе. Понятие сопротивления является одним из
главных в понимании и анализе процесса взаимодействия
психоаналитика (или представителя другого направления
психотерапии) и его пациента.
Думаю, что в интересующих меня целях его можно интер-
претировать как проявление явно негативного отношения
человека к его собственной зрелости, переживаемой в разных
формах как ответственность за собственную жизнь.
Общая инфантилизация взрослого населения, которую от-
мечают многие отечественные исследователи, заставляет об-
ращать особое внимание на понятие нормальности, которое
на уровне бытового сознания зачастую воспринимается как
тождественное зрелости и ее уровням.
Понятие о том, что является нормальным, меняется очень
быстро, может быть, это одна из самых изменчивых харак-
теристик человека, особенно современного, особенно в тех
случаях, когда она дается ему его же современниками. На-
' Хорни К
М„ 1993.
Невротическая личность нашего времени. Самоанализ.
601
пример, как отмечает К.Хорни, «в наше время, если зрелая и
независимая женщина сочла бы себя "падшей", "недостой-
ной любви со стороны порядочного человека" только пото-
му, что ранее вступала в сексуальные отношения, окружаю-
щие сочли бы ее не вполне здоровой. Примерно сорок лет
тому назад такое чувство вины считалось бы нормальным...
Проявление сверхозабоченности и страха перед прибли-
жающейся старостью для сорокалетней женщины является
"нормальным", в то время как мужчина в аналогичной си-
туации будет считаться невротиком...»'
Естественно, что представления о нормальности обуслов-
лены культурой настоящего времени, теми одобренными
стандартами поведения (мышления, проявления чувств, силы
воли и тому подобного), которые существуют в конкретных
группах, видоизменяющихся во времени и социальном и пси-
хологическом пространстве.
Для моих задач описания и анализа важно, что понятие
зрелости, зрелой личности связано с исследованием отно-
шения человека к собственной жизни среди людей; не только
к себе самому, к своему Я, но к более широкому контексту
осуществления жизни, я бы сказала, к максимально широ-
кому - космическому - контексту его жизни во всех прояв-
лениях. • ,
Кто оценивает уровень зрелости человека?'Конечно, пре-
жде всего он сам и люди, которые его непосредственно ок-
ружают-. Именно они через систему своих ожиданий поддер-
живают в человеке переживание его собственной динамич-
ности, изменчивости. По-моему, взрослый человек в период
зрелости попадает в ситуацию, когда окружающие склонны
воспринимать его как неменяющегося, то есть статичного,
как бы неживого, тогда как он таковым не является. Созда-
ется противоречие самовосприятия (собственной изменчиво-
сти) и восприятия человека окружающими. Это противоре-
чие разрешается продуктивно в тех случаях, если взрослый
человек сумеет отнестись к дискретности, законченности,
частностям своей жизни с точки зрения ее общих законо-
мерностей, то есть будет осуществлять свою ежедневную
активность в свете собственной миссии (индивидуальной
реализации своей сущности).
Если же этого не происходит в той или иной форме, то у
взрослого человека наблюдается состояние, которое в свое
время Гегель называл «ипохондрией». Он говорил, и очень
I X о р н и К. Цит. соч. - С. 13.
602
справедливо, что жизнь взрослого человека есть по преиму-
ществу практическая жизнь, которая неизбежно связана с
разными житейскими мелочами и частностями. Занятие ими
может восприниматься человеком достаточно болезненно, а
невозможность осуществления идеалов способна вызвать
уныние - ипохондрию.
Современные психологи описывают эти переживания
взрослого человека как кризис идентичности, проявляющийся
в чувстве «отставания от жизни», в потере интереса к жизни, в
переживаниях усталости и жизненной скуки, в отсутствии
ощущения полноты жизни.
Точную возрастную дату таких переживаний обозначить
сложно, но она приходится на период зрелости, когда, каза-
лось бы, объективно человек полон сил, занимает прочное
социальное и профессиональное место, достиг профессио-
нальной вершины мастерства, но тем не менее...
Похоже, что начинают давать о себе знать несколько
важных, на мой взгляд, групп и факторов, которые требуют
к себе отношения с точки зрения концепции жизни._Это -
измен^ния-в-фйзиологической активности организма, в его
соматических свойствах (появление явных(!) признаков ста-
рения) и резкое изменение социального и психологического
пространства жизни человека, связанного с тем, что вырос-
шие дети покидают дом, обзаводятся собственными семьями
и вместе с их уходом из семьи одновременно в пространстве
жизни появляется много чужих людей (новые родственники).
Это качественно новая ситуация не только освоения новых
социальных ролей (дедушки и бабушки, свекра и свекрови,
тещи и тестя), но и нового отношения как к собственной
жизни, так и к жизни вообще.
В связи с этим вспоминается 43-летний дед, который с не-
скрываемым удивлением рассматривал своего первого вну-
ка, восклицая: «Откуда ты взялся? Я что, уже дед, я уже дед?!
Какой я дед?»
Во весь рост встает проблема определения своего нового
места в системе социальных отношений, в изменившемся пси-
хологическом пространстве своей семьи, для этого требуются
силы - энергия.
Что может быть источником энергии в зрелом возрасте?
Ответ, который мне по душе, это - философия, осознанная
концепция жизни, осознанная концепция Человека, осознан-
ная как возможность ее осуществления во всех мелочах жизни,
которые не могут (не должны) заслонить в ней главное - ра-
дость от самой жизни.
603
В переживании этой радости и рождается энергия для
осуществления жизни, в переживании этой радости появля-
ются силы для принятия изменений, для восприятия нового,
для реагирования на новое в жизни как на естественное ее
проявление.
Думаю, что именно осознанная философия жизни позволя-
ет человеку отнестись к результатам своего труда, своих уси-
лий как к преходящим - видеть в них не только абсолютную,
но и относительную ценность в историческом времени.
, Период зрелости, в предлагаемом читателю описании,
/ самы?цлител1ьнЫй в жизни современного'чтаевека^-За этим
стоит не только объективно увеличившееся время его физи-
ческой жизни, но и изменения, связанные с увеличением
времени для достижения социальной зрелости, того, что в
психологии принято называть социализацией, и объектив-
ная же возможность влияния индивидуальной судьбы чело-
века на жизнь общества. Именно в^ зрелом возрасте человек
может (и должен) ощущать свою
принадлежность
к общест-
ву в полной мере. Источником- энергии в э-тдм-вдзрасте ста-
/ новится разум человека, обращенный к проявлениям Я как к
свойствам целой жизни.
Может быть, я преувеличиваю значение осознанной кон-
цепции жизни для периода зрелости, но такое количество
жизненных фактов убеждает меня в этом, что хочется обоб-
щить их ссылкой на русскую народную пословицу, утвер-
ждающую, что «в сорок лет ума нет и не жди - не будет...».
Относится она прежде всего к сильной половине человечества,
хотя, думаю, женщины не являются исключением.
Итак^перяед зрелости^период постепендога. физического
увядания, период изменения жизненного пространства за
счет появления S нём новых чужих людей, которые будут в
нем не случайными гостями, а спутниками жизни. Период
зрелости, о котором человеку напоминают прежде всего
окружающие, ожидая от него мудрости, понимания своего
дела, если хотите, то совершенства, и в то же время склон-
ные к оценке его как «предка», как человека устаревающего,
отстающего от времени... «Я сорокалетний человеколом», -
поет известный певец.
Что же происходит с людьми в этом периоде, какие психо-
логические задачи стоят перед ними и как они их решают?
Прежде всего, что происходит в семье, где дети уже вы-
растают и покидают дом? Обращаюсь снова к графику раз-
вития кризисов в семейных отношениях: его кривая резко
начинает ползти вниз после 17-го года совместной жизни
604
супругов. Бесстрастная статистика констатирует возраста-
ние числа разводов у людей, достигших середины возраста
зрелости - сорока - сорокапятилетних. Браки не выдержи-
вают испытание вторым кризисным периодом, который, по
мнению многих исследователей, менее глубок, чем первый, и
может продолжаться год или несколько лет. «Его возникно-
вение часто совпадает с приближением периода инволюции,
с повышением эмоциональной неустойчивости, страхами,
появлением различных соматических жалоб, возникновени-
ем чувства одиночества, связанного с уходом детей, усили-
вающейся эмоциональной зависимостью жены, ее пережива-
ниями по поводу быстрого старения, а также возможного
стремления мужа сексуально проявить себя на стороне,
"пока не поздно"»'.
Как протекает период зрелости для женщины? Как она
справляется со всеми его проблемами? Поговорим об этом
подробнее. Прежде всего, это возраст начинающегося физио-
логического увядания; помните, по старой пословице: «Бабий
век - сорок лет, в сорок пять - баба ягодка опять». Запас фи-
зиологической прочности организма мощно дает о себе знать
именно в "этом возрасте прежде всего эмоциональной окра-
ской жизни, того, что еще называют жизненным тонусом,
оптимизмом, жизнерадостностью и другими словами, харак-
теризующими силу человека.
Физдологмнаское увядание женщины происходит посте-
пенно, обычно этот процесс дает о себе знать в полную
силу о,коло_47 лет. Это время - перехода от половой зрело-
сти к угасанию половой функции - называется климакте-
рическим периодом. Точно так же как нет резких границ
между процессом полового созревания и наступлением
половой зрелости, так нет и резкой границы между полной
половой зрелостью и пожилым возрастом. У различных
женщин климакс наступает по-разному, одним из призна-
ков его является прекращение менструаций. До сорокалет-
него возраста менструации прекращаются весьма редко,
примерно у 3% женщин, живущих в средней полосе Евро-
пейской части СНГ. От 40 до 45 лет - у 20%, от 46 до 50 лет -
у 45%, от 51 года до 55 лет - у 30%, а позже 55 лет только у
2% женщин.
Врачи считают, что прекращение менструаций не является
главным моментом в переходном возрасте женщины, а тяго-
' Кратохвилл С. Психотерапия семейно-сексуальных дисгармоний.
М., 1991.-С. 245.
605
стные явления этого периода нет смысла рассматривать как
прямое следствие прекращения менструаций. В медицинской
литературе описано достаточное число фактов, говорящих о
том, что даже после 3-4 лет прекращения менструаций жен-
щина может сохранять работоспособность и чувствовать себя
хорошо. В то же время описаны многочисленные факты, ко-
гда при сохранившейся менструации женщина этого возраста
чувствует себя плохо, у нее падает работоспособность, насту-
пают головные боли, приливы к лицу и прочие симптомы
осложненного климакса.
Исследования показывают, что и после прекращения мен-
струаций в женском организме сохраняются половые гормо-
ны, хотя в течение этого периода функция яичников ослабева-
ет и почти совсем прекращается.
Грозным симптомом физического неблагополучия в этом
возрасте являются беспорядочные кровотечения, на которые
многие женщины не обращают внимания, считая их естест-
венным проявлением этого периода или даже воспринимают
их как обновление и омоложение организма. К сожалению;
это не так, в этих явлениях может таиться трудноизлечимая
опухоль матки и яичников. Болевой порог у этих опухолей
очень высокий, отношение же женщины к своему организму
(так же как и мужчины - об этом речь далее) часто основано'
на прошлых переживаниях, которые притупляют чувство
реального самоощущения.
Гормоны в организме женщины продолжают вырабаты-
ваться в коре надпочечника. Происходят изменения во внут-
ренних органах - матка уменьшается в размерах, влагалище
суживается.
Соматический вид женщины претерпевает ряд изменений,
часто они очень расстраивают ее, так как фигура полнеет,
жир откладывается преимущественно в области бедер, живо-
та, что объясняется понижением общего обмена веществ.
Такие изменения наблюдаются у большинства женщин, но,
несмотря на эти возрастные изменения, они себя хорошо чув-
ствуют, работоспособность у них не падает, климактериче-
ский период проходит без осложнений - нормально, или, как
говорят, физиологически.
Однако у некоторых женщин климактерический период
осложняется недомоганиями, которые носят название «кли-
мактерический синдром». Обычно в нем выделяют три груп-
пы нарушений:
1. Нервно-психические симптомы: раздражительность, нер-
возность, бессонница, депрессия, чувство страха, смена на-
606
строения, отсутствие аппетита или, наоборот, постоянное
чувство голода.
2. Сердечно-сосудистые симптомы, которые выражаются в
головных болях (мигрени), мелькании перед глазами, повы-
шении кровяного давления, отечности, приливах крови к ли-
цу, ощущении жара, потливости.
3.Эндокринные симптомы в виде нарушения функции
надпочечника и щитовидной железы, чаще всего в виде по-
вышенной ее функции. С этим связаны быстрая утомляемость,
чувство холода, изменение веса тела, склонность к похуда-
нию, заболеванию суставов и другое.
Давно замечено, что климактерические расстройства на-
ступают ранней весной - в феврале, марте и несколько реже
осенью - в сентябре, октябре. Думается, что естественная ус-
талость и пониженная реактивность организма после зимнего
периода происходит вследствие значительного снижения сол-
нечной радиации и гиповитаминизации организма.
Самоощущение женщины существенно влияет на протека-
ние климактерического периода, существование в ее психиче-
ской реальности внутренней картины здоровья и внутренней
картины болезни - соотношение между ними оказывает суще-
ственное влияние на все симптомы. Фантомизированное соз-
нание, в котором существует представление о том, что с ис-
чезновением менструаций начинается одряхление организма,
делает женщину практически беззащитной перед реальными
процессами, которые происходят в ее организме.
Может сложиться такая ситуация, что фантомное проявле-
ние жизни потеснит все другие ее возможности и приведет к
возникновению угнетенного состояния, депрессии. Женщина,
которая ориентирована не на внутреннюю картину болезни, а
на внутреннюю картину здоровья, обладает большей динамич-
ностью Я, у нее есть возможность соотносить разные проявле-
ния жизни и достаточно энергии для того, чтобы жить полной
жизнью. Для такой женщины вопросы организации здорового
образа жизни являются естественными проявлениями ощущения
полноты жизни, она решает их применительно к меняющимся
качествам своего организма без ущерба для характеристики сво-
его Я. Она перестраивает режим питания, режим дня, распорядок
работы и отдыха в соответствии со своей концепцией жизни.
Женщина в период зрелости переживает время как реаль-
ный, постоянно действующий фактор ее жизни, оно в разных
вариантах напоминает о своем присутствии, чувство возраста
становится одним из глобальных переживаний, влияющим на
восприятие границ психической реальности.
Сегодня психологи пытаются измерять психологический
возраст человека", при этом считается, что самым простым
способом такого измерения является следующий: надо попро-
сить человека ответить на вопрос: «Если все содержание ва-
шей жизни (событий прошлого, настоящего и будущего) ус-
ловно принять за 100%, то какой процент этого содержания
реализован вами к сегодняшнему дню?»
Зная, как человек оценивает сделанное и прожитое, можно
установить его психологический возраст. Для этого достаточ-
но умножить «показатель реализованное™» на то число лет,
которое человек надеется прожить. (В этом месте заинтересо-
ванный читатель может заняться нехитрой арифметикой и
опросом близких людей.)
Например, кто-то считает, что его жизнь реализовалась
наполовину и предполагает прожить всего 80 лет. Его пси-
хологический возраст будет равен тогда 40 годам (0,5х80)
независимо от того, 20 или 60 лет ему в действительности.
Психологи позволяют себе иногда задавать странные во-
просы (как вопрос о возможной длительности жизни), на-
деясь на правильную (собственную) интерпретацию полу-
ченного ответа.
При этом если человек недоволен своим возрастом (а с
женщинами это бывает), то современные психологи и психо-
терапевты предлагают путешествие во времени своей жизни,
чтобы помолодеть или (если очень хочется) повзрослеть.
^ Переживания, связанные с временем жизни, делают жен-
щину очень уязвимой к признакам прошлого. Ему может
придаваться неоправданно большое значение, реальное на-
стоящее обесценивается^ Наверное, каждый из читателей
наблюдал сорокалетних женщин, которые вдруг начинают
вести себя как подростки (избыток косметики, нелепые,
многочисленные украшения, «странная» одежда и даже ма-
неры). За этими фактами стоит страх перед реальностью,
переживание прошлого как сверхценного. Психологи давно
отмечают, что с годами сопротивляться прошлому все труд-
нее, возникает соблазн уйти в него, искать ушедшую моло-
дость в «золотом веке».
К сожалению, это шаг к психологической смерти, шаг на-
встречу плену фантомного проявления жизни; чтобы избежать
его над собственным будущим, женщине надо работать. Надо
ждать, надеяться, мечтать, планировать, действовать, стре-
мясь к своему будущему.
' Сколько вам лет? / Под ред. А. А. Кроник. - М., 1993.
608
Какому? Каким оно может быть для женщины, на которую
надвигается неумолимо «климактерический синдром»? Ее бу-
дущее вырастает из настоящего, в котором она решает свои
жизненные задачи'. Для меня важно, что все специалисты,
занимающиеся периодом взрослости, отмечают, что состоя-
ние женщины, ее способность к решению жизненных задач
определяется ее же отношением к тем изменениям, которые
неумолимо готовит ей жизнь.
Фактически женщина встает перед глобальной пробле-
мой использования своего интеллекта для решения задач
своего же развития.
Из исследований умственной деятельности взрослых2, по
данным Н.Подгорецкой (на основании сравнительного ана-
лиза), в мышлении обследованных взрослых и в интеллекте
маленьких детей, участвовавших в экспериментах Ж.Пиаже,
находятся общие дефекты, демонстрирующие неполноцен-
ность стихийно усвоенных логических приемов мышления.
По данным Н.Подгорецкой, как и маленькие испытуемые
Ж.Пиаже, ее взрослые испытуемые в трудных для них ситуа-
циях выдавали глобальную, нерасчлененную оценку явлений.
Второй существенный дефект, тесно связанный с первым,
это ориентировка взрослых испытуемых на случайные при-
знаки, несущественные отношения.
В ходе экспериментов у них была выявлена большая свя-
занность предметным материалом. (Одна и та же задача при
изменении материала уже решалась неправильно. -А. Г.)
Сходство испытуемых взрослых Н.Подгорецкой и детей,
исследованных Ж.Пиаже, обнаруживается и в характере на-
рушений логических правил.
Анализ результатов показывает далее, что взрослые испы-
туемые и маленькие не обученные дети Ж.Пиаже выбирают
аналогичные способы объяснений, допуская при этом одно-
типные ошибки...
Таким образом../у взрослых можно получить результаты
мышления, сходные с результатами не обученных детеи^ори-
ентировка на случайные признаки, которые являются наибо-
лее «яркими», нерасчлененность параметров изучаемых объ-
ектов, неумение отвечать на заданный вопрос, подмена объ-
ективной оценки субъективной, большая связанность специ-
' Одна из тонких и умных книг, помогающих женщине реально смотреть на
свое будущее,-кн. Вислоцкой М. Искусство любви (20 лет спустя). - М., 1991.
2 См.: Развитие психофизиологических функций взрослых людей / Под
ред. Б.Г.Ананьева, Е. И.Степановой. - М., 1972, 1977.
20 Г. С. Абрамова
609
фикой предложенного экспериментального материала, отсут-
ствие дифференцировки позиции равных людей, нечувстви-
тельность к противоречиям, давление житейского уровня' объ-
яснений над логическим.
Тут бы и перевес ги в изумлении дух, но Н.Подгорецкая
пишет дальше о том, что у обследованных взрослых испы-
туемых не было в полной мере обобщения, осознания прие-
мов мышления. Недостаточная обобщенность логической
структуры приемов сказалась и в том, что взрослые легко
поддавались различным «сбивающим соблазнам». Огром-
ную роль при этом сыграл личный опыт испытуемых, сте-
пень их знакомства с предъявленным материалом. Если спе-
цифическое содержание экспериментальных задач использо-
валось испытуемыми различных профессий по-разному, то с
точки зрения логики были допущены однотипные ошибки,
показывающие существенные отклонения приемов от «логи-
ческой нормы». (Тут уж впору говорить о профессиональной
деформации.)
Совсем уже потрясающее заключение, хотя и выраженное в
весьма мягкой форме: в условиях стихийного усвоения логи-
ческих приемов мышления взрослые обнаруживают явления,
аналогичные «феноменам Пиаже», то есть у них так же нет
чувства реальности, как и у маленьких детей, они эгоцентрич-
ны и не умеют видеть существования других позиций, то есть
не обладают диалогичностью сознания.
Это не приговор, это один из научных фактов в ряду дру-
гих, показывающий, что вырасти еще не значит быть взрос-
лым, зрелым. Ситуация эта становится особенно значимой
для женщины, так как очень сильно возрастает нагрузка на
все ее качества Я и все модальности психической реальности,
отсутствие рефлексивной обобщенной позиции - концепции
жизни - делает ее ситуативно зависимой, подверженной влия-
нию как изменений организма, так и воздействий извне.
Многие женщины ощущают в себе недостатки собственно-
го мышления о жизни. Сегодня на моих глазах разворачива-
ется удивительное явление - обращение женщин зрелого воз-
раста к философскому и религиозному знанию, чаще всего это
происходит в виде самообразования, приобщения к церкви
или, что бывает реже. но бывает, в виде общественных орга-
низаций, ставящих своей целью духовный рост человека.
Женщины зрелого и пожилого возраста там бывают в роли
организующего начала.
Думаю, что это не случайно, так как самая главная жиз-
ненная задача, стоящая перед женщиной, связана с оценкой ею взятых жизненных обязательств как по отношению к себе,
так и по отношению к близким. К этому ее побуждает множе-
ство реально и сильно действующих факторов - изменение
собственного физиологического состояния (и, соответственно,
партнера по браку), изменение состава семьи и своей роли в
семье (бабушка, теща, свекровь и тому подобное), достижение
высокого профессионального уровня.
Каждый из этих факторов в своем конкретном проявле-
нии может противоречить всем другим; чтобы они не при-
шли в неразрешимое, болезненное, патогенное противоре-
чие, женщине нужно подняться над буднями, качественно в
ином свете увидеть свою собственную жизнь, заново обрести
уверенность в себе, в своей нужности, в своей ценности. Так
она становится домашним философом, открывая для себя
заново искусство жить, обучаясь ему. (Я стараюсь описать
оптимистический вариант решения жизненных задач, о том,
что он бывает не очень часто, говорит успех книг, описы-
вающих психотехнические и психотерапевтические приемы
самовоздействия. Такие книги, такие знания нужны многим,
в том числе и женщине в период зрелости, если она собира-
ется сама'отвечать за свое будущее.)
Секреты уверенности в себе в период зрелости для женщи-
ны находятся во всех проявлениях жизни, если она овладевает
обобщенной ее концепцией, основанной не на эмоциях, а на
рефлексивном, рациональном, разумном отношении к ней.
Для этого у нее есть все потенциальные интеллектуальные
возможности, если она действительно будет учиться искусству
жить в новом периоде жизни.
Период зрелости - это время, когда женщина может найти
в себе силы для достижения значимости в обществе, в семье, в
собственных глазах за счет обновления границ собственного
Я, за счет возвращения к смыслу своей жизни, за счет осозна-
ния своей экзистенциальное™. Пишу, а перед глазами стоят
две женщины, с которыми пришлось встретиться практически
в одно и то же время: одна из них седая, с плохими зубами,
расплывшейся фигурой, кое-как одетая, в свои 47 лет могла
говорить только о дочке, о внучке, о том, как им трудно жи-
вется и она все силы отдает им. Я не поверила своим ушам,
когда она сказала, что ей 47 лет. За короткое время встречи
она не раз сказала о своей усталости и нежелании жить.
Думаю, что читатель догадался, какую вторую женщину я
хочу описать, - да, она была совсем другой. Внешне могла бы
еще вполне соперничать со своими взрослыми дочерьми, но
самое главное для меня - она тоже помогала своим детям, она тоже любила и жалела их, но она не отказалась и от своей
жизни, у нее был свой смысл, своя отдельная (и независимая
от детей и мужа) жизнь, она была, наконец, бесконечно при-
влекательной и интересной собеседницей.
Вспомнился факт жизни Маргарет Митчелл, написавшей
свой знаменитый роман «Унесенные ветром» во время работы
в газете, где никто, естественно, не сокращал ее рабочий день,
вспомнилась и литературная карьера Астрид Линдгрен, на-
чавшаяся в 48 лет книгой о Малыше и Карлсоне, вспомнилась
и жизнь Марии Кюри...
Наверное, моим современницам часто не хватает сил для
переживания границ собственного Я как границ неприкосно-
венных в силу множества обстоятельств, среди которых, пола-
гаю, можно назвать и отсутствие самых конкретных гумани-
тарных знаний об организации жизни, того, что еще в про-
шлой главе я пыталась назвать индивидуальным стилем жиз-
ни, в том числе и знаний о ней самой. Счастье, что в послед-
ние годы появилось так много журналов, обращенных к жен-
щинам разных возрастов. Хотелось бы, чтобы их могли (а
главное, хотели) читать и женщины зрелого возраста, находя
в нем материал для осознания собственных проблем.
Исследования показывают, что степень и глубина осозна-
ния потребности в знаниях зависят от того, насколько актив-
ное отношение взрослый человек занимает в той или иной
сфере своей жизни. Потребность в знаниях неустойчива, если
она направлена на решение частных, ситуацией обусловлен-
ных, задач. Однако степень ее устойчивости возрастает и по-
требность становится ярко выраженной, когда новые знания
женщина связывает с перспективами и планами всей своей
жизни, стремится к проявлению своей экзистенции, к разви-
тию своей концепции жизни. Очевидно, что потребность в
знаниях у женщины вырастает из жизненных планов, именно
эта осознанная потребность как осознанная необходимость в
новых знаниях приводит к появлению рефлексии на содержа-
ние собственного мышления.
Функциональных возможностей для освоения новой ин-
формации как у женщины, так и у мужчины в период зрелости
вполне достаточно для того, чтобы решить на новом интел-
лектуальном уровне свои жизненные задачи.
Исследования' показывают, что уровень функционального
интеллекта (способность решать задачи) взрослого человека
I Развитие психофизиологических функций взрослых людей / Под ред.
Б.Г.Ананьева, Е.И.Степановой. - М., 1972, 1977.-С. 179-181.
612
на разных этапах возрастной эволюции остается достаточно
высоким. Никаких резких спадов (и подъемов тоже) в дина-
мике этих функций не наблюдается.
Мне нравится высказываемое в этих работах предполо-
жение о том, что эта функциональная база как раз и позво-
ляет взрослому человеку осуществлять свое дальнейшее - не
функциональное - развитие: углублять свои представления
об окружающем мире, развивать взгляды и убеждения, ос-
ваивать все более эффективные методы практической и тео-
ретической деятельности. Психологи часто отождествляют
этот вид обучения с дифференциацией и интеграцией ролей.
Дифференциация ролей для женщины связана с тем, что
меняется соотношение между разными ролями, особенно
между семейными ролями. Роль матери становится качест-
венно другой - взрослые дети сами родители, больше сил
остается для роли хозяйки дома, для работы.
К сожалению, когда женщина тяготится ролью хозяйки
дома, - это лишь показатель недостатка фантазии, вообра-
жения, того, что является проявлением полной жизни, кото-
рую человек может (если умеет) сознательно осуществлять
творчески, то есть ставить перед собой цель творчества и
следовать ей как стремлению к обустройству жизни. В роль
хозяйки дома входит и забота о хозяине дома - своем муж-
чине. Эта забота - занятие не менее творческое, чем самая
творческая из профессиональных деятельностей. Изменив-
шееся социально-психологическое пространство семьи суще-
ственно влияет на отношения между супругами, роль психо-
терапевта в период зрелости переходит к женщине, так как
она более интенсивно, чем мужчина, переживает изменения,
происходящие в ней, и у нее самый оптимальный выход из
жизненных ситуаций - это интеллектуализация всех прояв-
лений жизни. Как пишет Михалина Вислоцкая в уже упоми-
навшейся книге «Искусство любви», «сотворение зрелой
любви, когда уходит время первых любовных безумств, тре-
бует огромных усилий ума и чувств... Теперь мы не только
развлекаемся, но и разговариваем... Доверительные разго-
воры в зрелом супружестве не только вписывают новые
страницы в историю любви, но и способствуют духовному
сближению мужа и жены, создают в их жизни новый общий
знаменатель...»'
Для этого нужны силы, силы, которые женщина может
найти в том случае, если множество жизненных ситуаций не
'Вислоцкая М. Искусство любви (20 лет спустя). - М., 1991.
613
загонят ее в тупик постоянного стресса, просто она научится с
ними справляться, тем более что период зрелости приносит
еще один постоянный источник стресса, у которого даже есть
название, - «синдром опустевшего гнезда». Я уже упоминала
о нем, когда говорила о детях, покидающих дом.
Специалисты чаще всего связывают этот синдром с со-
стоянием женщины, так как считают, что у нее в большей
степени, чем у отца, развито чувство сохранения семьи, любви
к детям, заботы о них. С этим и связано более острое пережи-
вание пустоты, утраты смысла жизни.
Особенно сильно синдром опустевшего гнезда сказывается
на женщине, у которой не было иных забот, иных жизненных
ценностей,кроме материнства.
^ Женщина часто просто не хочет понять, что для нее насту-
пил новый, очень интересный период жизни, свободный от
многих повседневных обязанностей^ Отношения с детьми
теперь могут (и должны) перерасти в качественно новое чув-
ство дружбы, основанное на прежней любви друг к другу,
взаимном доверии. Это чувство удивительно тем, что оно
обладает поразительной стабильностью, сохраняясь годами и
даже десятилетиями.
Надо готовить себя к этому новому чувству, выращивая
его в отношениях со своими детьми, иначе (особенно жен-
щина) можно попасть под пресс гнетущего чувства одиноче-
ства. Подготовка этого чувства связана с передачей ответст-
венности за собственную жизнь взрослеющим и взрослым
детям, а также с развитием у себя уверенности в себе и инте-
реса к себе, который естественно перерастает и в интерес к
другому человеку, не похожему на тебя, я бы назвала такого
человека чужим родным. Обычно дружба и предполагает
это превращение - чужой становится родным, а выросший
ребенок, отдаляясь, словно бы превращается в чужого, но
умение дружить и состоит в том, что это «словно бы» не
мешает его любить, а помогает воспринимать как близкого
и родного.
В этом синдроме опустевшего гнезда женщина в полной
мере сталкивается с тем переживанием, которое позволяет ей
ощущать в себе свои собственные личностные качества, обна-
ружить их наличие, или, увы, их отсутствие... Последнее дос-
таточно вероятно, так как очень долгое время в истории че-
ловечества женщина, как пишет А.Моруа', была только ве-
щью, и сегодня многие мужчины жалеют о том, что времена
Моруа А Письма к незнакомке -М 1983
614
изменились, можно в этом смысле процитировать кусочек из
его текста - мудрого, наполненного любовью к жизни и бес-
конечным желанием понимать ее: «Заметьте, многие мужчины
жалеют, что женщина перестала быть вещью. Это было так
удобно! Она была источником наслаждения, рожала детей,
воспитывала их, вела домашнее хозяйство. Взамен она требо-
вала лишь пищу, кров и немного внимания. Да и требовала ли
она его? Через некоторое время после женитьбы муж начинал
заглядываться на других женщин: муж-любовник без особых
церемоний удалялся из дома...
В ту пору женщина, желавшая стать личностью, раздража-
ла мужчин. В этом-то и состояла беда Жорж Санд. Она была
прежде всего человеком и требовала, чтобы с нею соответст-
венно обращались...»
Предрассудки живут долго, по-моему, А.Моруа глубоко
прав, когда пишет о том, что «человечество вообще изменяет-
ся куда меньше, чем думают. Оно как море: на поверхности
бурлит, волнуется, но стоит погрузиться в пучину людских
душ - и налицо неизменность важнейших человеческих
чувств». В этой пучине одним на глобальных чувств являет-
ся чувство собственной осуществляемой экзистенциально-
сти. Именно осуществляемой, да оно обостряется в опреде-
ленные периоды жизни, к таковым относится и период зре-
лости - для женщины далеко не простой, так как, чтобы
стать домашним философом, ей еще надо хотеть им быть;
часто появлению этого желания должны способствовать ее
собственные интеллектуальные усилия и знание законов
жизни. Именно это знание и стремление овладеть им для
преодоления жизненного стресса может использовать жен-
щина против грозного синдрома опустевшего гнезда. Имен-
но это знание поможет ей быть женой своего мужа, не созда-
вая ему дополнительных факторов стресса, которых в его
жизни так же много, как и у женщины.
Самый главный стрессовый фактор этого возраста для
мужчины - импотенция. Суть в том, что такое явление прехо-
дящее, наступающее практически у каждого мужчины после
30-40 лет. Импотенция - состояние, при котором совокупле-
ние невозможно из-за отсутствия эрекции. Чем старше чело-
век, тем чаще у него происходят подобные сбои. Незнание о
закономерном временном снижении потенции может привести
к опасным последствиям. Мужчина попадает в ситуацию хро-
нического стресса, сам того не замечая. Воспрепятствовать
возникновению острых стрессов, вызванных сексуальной дис-
гармонией в зрелом возрасте, можно с помощью более полно-
615
го информирования супругов и большего общения. Кризис
зрелого возраста вполне преодолеваем. Увы, практика жизни
далека от этого.
Многие мужчины не знают, как устроен их собственный
организм и какие возрастные сюрпризы он им готовит. Муж-
чина после 40 лет вступает в-гшдосу жизни, катор-уш-уже-недь--
зя назвать светлой.. В его подовой -сфере, происходят измене-
ния, причины которых нужно точно знать, чтобы просто при-
тормозить их действие. Обычно о них говорят так:
- это неподходящая одежда и ритм жизни;
- неправильное питание;
- излишнее пристрастие к лекарствам, алкоголю и так
далее;
- осложнения в результате травм;
- болезни, отражающиеся на сексуальной сфере;
- гипертрофия предстательной железы, диатез и тому по-
добное;
- мужской климакс.
Поговорим о них подробнее. Обратимся к книге Т.Рож-
нятковского «Мужчина после сорока» (Киев, 1983).
О неподходящей одежде и ритме жизни мало кто задумы-
вается как о факторах, окрашивающих жизнь в еще более
интенсивный, но темный цвет. Фактор, связанный с одеж-
дой, сильно влияет на потенцию мужчины. Сюда включается
и перегрев яичников из-за беззаботного отношения к ним.
Главная ошибка - тесные эластичные плавки вместо хлопча-
тобумажных трусов, а вместо длинных кальсон - шерстяные
плавки.
Мужской орган деторождения неслучайно находится вне
организма. Температура тела здорового человека около 37 °С,
яички же функционируют при температуре, которая на 2-3
градуса ниже. Сперматозоиды хранятся как в холодильнике,
не расходуют заключенную в них энергию напрасно.
В перегретых яичках сперматозоиды возбуждаются раньше
времени (а они должны проснуться во время оргазма и дви-
гаться очень энергично, стремясь к своей цели - женской яй-
цеклетке), растрачивая свой энергетический запас. Попадая во
влагалище, они остаются неподвижными, что может стать
причиной бесплодия.
Воздухонепроницаемые джинсы, де еще очень тесные, дают
тот же эффект, что и эластичные плавки. Мужчинам надо
следить__за своей одеждой, чтобы она была достаточно сво-
бодной, чтобы половые органы не прижимались к нижней
части живота, а свисали свободно.
Неправильное питание мужчины начинается с небрежно-
го отношения к собственным зубам. Вполне обоснованной
является гипотеза, что главной причиной кариеса выступает
повышенная искусственность питания и, прежде всего, по-
требление продуктов, приправленных искусственными ком-
понентами, нередко горячих и переслащенных. Больные
зубы - источник многих заболеваний. К ним добавляется
атрофия пищеварительных желез, находящихся в слизистой
оболочке рта.
Об излишнем пристрастии к лекарствам, алкоголю, о
неправильном питании написано достаточно книг и статей.
Я не буду специально на этом останавливаться, а напишу
подробнее о половой системе и ее функционировании. Нач-
ну издалека: известно, что вилочковая железа, которая в
юношеском возрасте находится за грудиной, уже в период
созревания отмирает, а после 25 лет пропадает вообще. Ис-
следование ее функций показало, что она способствует по-
вышенной стрессоустойчивости организма. Ее роль заклю-
чается в сохранении вида на период, когда самец выполняет
свою роль по продолжению рода, природа и «запланиро-
вала» защитные меры для организма.
Похоже, что в дальнейшем роль защитника мужчины от
стрессовых факторов должна взять на себя женщина. У нее
это, при желании, неплохо получается.
Уже двести лет назад было замечено, что импотенция со-
провождает развитие диабета, а чаще предшествует ему. Это
как бы его сигнал, к которому обязательно надо прислушать-
ся и вовремя обратиться к врачу, чтобы проверить содержа-
ние сахара в крови.
Совершенно очевидно, что у подавляющего большинства
людей, если вообще не у всех, уже с 40-50 лет наблюдаются
изменения в функционировании нервной системы, которые
проявляются в пониженной способности реагировать на раз-
дражители. Изменения эти, если они не вызваны патологиче-
скими процессами, не отражаются резко на здоровье мужчины.
У мужчин 40-50 лет в сердечной мышце и в мышечной
оболочке кровеносных сосудов наблюдается интенсивное
развитие фиброзной соединительной ткани. Эта ткань менее
эластичная и податливая, чем мышца. Одновременно атрофи-
руются, умирают настоящие, благородные сердечные волок-
на. Все это сильно ухудшает работу системы кровообращения
в целом. Сердечная мышца получает недостаточное питание,
а-это очень сильно отражается на ее состоянии и функциях.
Это нормальное физиологическое явление. У мужчины старше 40 лет сердце начинает работать менее четко - уменьшается сокращаемость сердечной мышцы, что приводит к снижению общего количества крови, перекачи-
ваемой сердцем в кровеносные сосуды. Вместе с сердцем ста-
реют и другие ткани и органы организма, что позволяет серд-
цу справляться со своими функциями.
Но если мужчина ведет беспечный образ жизни юноши, то
его ждет беда (инфаркт), которая придет внезапно, не преду-
преждая о себе. Врачи говорят об этом очень серьезно, преду-
преждая мужчин старше 40 лет о необходимости вести здоро-
вый образ жизни, соответствующий изменившимся физиоло-
гическим особенностям организма, который склонен выраба-
тывать холестерина все больше. Именно это вещество связы-
вают с первыми грозными признаками старческих заболева-
ний сердечно-сосудистой системы.
Изменения в сердечно-сосудистой системе резко снижают
стрессоустойчивость организма мужчины после 40 лет.
Да к этому еще добавляются неблагоприятные химиче-
ские превращения в костях, где все больше становится не-
органических, то есть неживых, веществ. Если у молодых
людей их приблизительно 50%, то у мужчины в среднем
возрасте их 63%, а у стариков - 80%. Суставы тоже стано-
вятся менее гибкими, что приводит к затрудненности и
ограниченности движений. Поэтому фигура мужчины стар-
ше 40 лет чаще всего сильно отличается от фигуры молодо-
го человека. Уже в самой осанке можно видеть легкую
сгорбленность, округлость спины. Движения зрелого муж-
чины более грузны, медленны, менее динамичны - солид-
нее, чем у молодых.
К этому еще добавляются беды, связанные с гипертрофией
предстательной железы, но так как они чаще подстерегают
мужчину после 50 лет, поговорим о них в следующей главе.
Приходится констатировать, что к концу периода зрело-
сти мужчина приближается изрядно потрепанным физиоло-
гически, впереди его еще ждет период климакса - начало
упадка сил.
Было бы несправедливо по отношению к мужчине боль-
шую часть описания проблем его периода зрелости посвя-
тить вопросам здоровья, но что делать, даже в книгах, на-
писанных мужчинами о мужчинах, первые страницы по-
священы морщинам, лысинам, ожирению. Те же сорока-
летние, что еще не махнули на себя рукой, в один «пре-
красный» момент обнаруживают, что не только теряютсвои мужские качества, но и просто тупеют, извините, глупеют, их в профессиональной деятельности уже начинают обходить молодые люди...
А ведь именно этот возраст - время, когда мужчина дости-
гает своих максимальных жизненных возможностей.
Трагедия возраста зрелости в том, что физическое со-
стояние мужчины не соответствует интеллектуальному
уровню. Физиологическое состояние, особенно во второй
половине периода зрелости, вносит в переживания мужчины
новый оттенок - неуверенность в себе, которая может быть
разрушительной и при осуществлении интеллектуальной
деятельности.
„ Мужчина, особенно старше сорока лет, остается ценным
работником в своей профессиональной сфере. Однако он
работает уже иначе - умеет отделять главное от второсте-
пенного, полностью концентрируется на необходимых во-
просах, и это дает высокие результаты. "Умение отделять
главное от второстепенного приходит как следствие фор-
мирования обобщенной концепции жизни, с которой соот-
носятся собственные переживания в их конкретном прояв-
лении.
Исследователи творчества отмечают, что к концу периода
зрелости у многих мужчин наблюдается взлет творческой
активности: лишь после 40 лет создал свои знаменитые пьесы
Генрик Ибсен, до 40 лет Тициан был никому не известным
художником... Есть даже часто описываемая закономерность,
что выдающиеся люди проявляются, как бы освобождаясь от
своей непосредственности, после 40 лет'.
С мужчиной происходят те же закономерности, что и с
женщиной. Он должен к концу периода зрелости переос-
мыслить свое место в изменившемся социально-психоло-
гическом пространстве, где он испытывает сильное влия-
ние от переживаний, идущих от физиологических измене-
ний в организме;
Думаю, что очень часто не используется потенциал зре-
лого мужчины, связанный с осознанием им границ собст-
венного Я. Это прежде всего потенциал наставничества,
руководства, учительства, как в семье, так и в социальной, и
в профессиональной деятельности. Эти люди просто должны
(для сохранения своего психического здоровья) обменивать-
ся с другими людьми своими знаниями и опытом, именно
через это они будут учиться новому в сфере своей специаль-
ности. Именно это один из путей осуществления мужчиной
I См. подробно: Гончаренко Н.. Гении в науке и искусстве. - М., 1991.
619
социальных ролей более высокого порядка, чем это было в
другие периоды жизни. Он становится хозяином большой
семьи, где ему надо быть не только отцом, но и дедом, и
свекром (или тестем) и тому подобное. Ему надо строить
отношения с людьми, которые принадлежат его семье, но
являются ей, по сути, чужими.
Одновременно возникает проблема изменения отношений
с супругой, которая вступает в период климакса (или уже пе-
реживает его). Она как никогда нуждается в моральной, пси-
хологической поддержке, для осуществления этой поддержки
нужны знания и умения, которые я назвала бы психологиче-
скими и философскими.
Как это ни грустно говорить, но период зрелости для муж-
чины - это открытая борьба со смертью, которая признаками
собственного старения и старения близкого человека начина-
ет постоянно присутствовать в конкретных проявлениях.
Жизнь показывает, что к середине периода зрелости нор-
мальный мужчина словно заново открывает для себя радо-
сти жизни, самые простые и самые сложные - от кулинарии
до философии, - буквально в один день принимая решение
об изменении образа жизни и осуществляя его с завидной
педантичностью.
Если для женщины очень значимыми ключевыми систе-
мами, определяющими решение ею жизненных задач, явля-
ются семья и работа, то для мужчины не меньшее значение
имеют друзья и общество в целом. Появляется целая серия
жизненных задач, которую психологи обычно называют
задачами установления связей вне семьи. В отечественной
литературе об этом написано до обидного мало, мне даже
кажется, что ничего не написано, а собственные жизненные
наблюдения и чтение зарубежной литературы позволяют
предполагать, что для нормального психологического само-
чувствия мужчине необходимо иметь круг общения типа
«моего клуба».
Именно в среде друзей и людей, близких по профессио-
нальной (или иной) деятельности, он решает задачу определе-
ния границ своего Я - идентификацию в качественно новых,
изменившихся условиях физиологического состояния и соци-
ально-психологического.
Думаю, что недаром врачи так много пишут о психологи-
ческих причинах импотенции мужчин именно зрелого возрас-
та. Нарастающая неуверенность в своих главных мужских
качествах должна быть компенсирована возрастанием уве-
ренности в себе в других сферах жизни. Просто должен быть
620
сильно действующий фактор стабилизации самоуважения,
дополняющий (если такое есть) психотерапевтические дейст-
вия супруги. Таким мощным фактором самоуважения стано-
вятся друзья и общество, которые дают мужчине признание
его ценности, основанное на отношении к его человеческим
качествам, тем, которые можно было бы назвать качествами
его индивидуальности.
О том, насколько это важно для жизни взрослого зрелого
человека, говорят многочисленные факты разводов, когда
мужчина находит в новой партнерше искусного психотера-
певта, подтверждающего ценность его индивидуальности во
всех проявлениях. Напомним, что наиболее ценимые мужские
черты выглядят сегодня так':
1) умение брать на себя ответственность;
2) способность получать удовольствие, ведя за собой других;
3) уверенность в себе;
4) забота'о поддержании равновесия в общении;
5) умение подмечать детали.
В глазах женщин такие мужские качества, как сила воли,
доброта, ум и остроумие, профессиональная компетентность
и тому подобное, играют незначительную роль. Естественно,
возможны варианты в среднестатистической шкале ценно-
стей, но в большинстве случаев образ современного мужчины
выглядит именно так.
Этот же автор описывает и женские качества, наиболее
привлекательные для мужчин (вопрос о внешности при этом
не учитывался, только личностные качества).
Получается следующий список:
1) способность к эмоциональной поддержке других людей
(настоящее материнское качество);
2) способность получать удовольствие от помощи другим
(тоже качество матери);
3) спокойное отношение к советам других людей;
4) отсутствие тенденции к соперничеству с мужчинами;
5) отсутствие излишней романтичности.
Психологи, занимающиеся проблемами межличностного
общения, неоднократно в ходе разных исследований полу-
чали сходные результаты, говорящие о том, что удовлетво-
ренность общением людей разных полов зависит от уверен-
ности человека в себе. Уверенный в себе человек выглядит
как энциклопедия сплошных личных достоинств, так как
' См., например: Толстых А.В. Наедине со всеми. - Мн., 1990.
621
именно это чувство позволяет ему сгладить недостатки и
усилить имеющиеся достоинства.
С неуверенным в себе очень трудно общаться, он многого
боится, его мир заполнен фантомами, искажающими реаль-
ность, в том числе и реальность собственного Я.
Уверенность в себе, или, как еще говорят, самопринятие
или наличие чувства собственного достоинства, не только
обеспечивает человеку легкость в общении с другими людьми,
но и дает защиту от их чрезмерного воздействия. Где-то здесь
проходит грань между самовлюбленным дураком и самодос-
таточным человеком, грань, которую трудно выразить слова-
ми, но легко почувствовать.
Существует известный и удивительный психологический
парадокс, давно знакомый писателям-романистам и психоана-
литикам: самовлюбленность чаще всего и есть самая яркая
форма неуверенности в себе. Это одна из наиболее известных
человечеству превращенных форм сознания, описанная еще в
мифах. Самовлюбленность мужчины, его суперэгоизм - это
уход от реальных отношений с другими людьми в фантомный
мир собственного представления о самом себе. Многие психо-
логи склонны считать, что просыпающиеся в зрелом мужчине
«донжуанские» наклонности - признак возрастающей неуве-
ренности в себе.
Может быть, все не так однозначно в этой жизни, но
обычно как мужской, так и женский «донжуанский» образ
поведения продиктован такой концепцией жизни, в кото-
рой место другого человека весьма неопределенно и рас-
плывчато.
О мужской неверности написано так много, что я позволю
себе не писать ничего. Ограничусь только замечанием о том,
что женское умение разговаривать с мужчиной о нем самом -
это большое искусство, которое в век эмансипации обесцене-
но. Возможно, даже слишком.
Вспоминаю в связи с этим услышанное - искреннее и мо-
лящее: «Ну, посмотрите и скажите, что я - молодец и все
хорошо сделал». Это были слова зрелого мужчины, обра-
щенные к домочадцам. В той конкретной ситуации они были
услышаны, а в других... где эта мольба не была столь от-
крыта и откровенна...
Слова, обращенные окружающими к мужчине зрелого
возраста, становятся для него не менее значимыми, чем все
другие формы выражения отношений. Мудрые женщины к
этому времени уже называют хозяина дома уважительными
словами («он», «сам», «хозяин» и тому подобное) в любых
622
жизненных ситуациях, чтобы ни на мгновение, ни у одного
человека не возникло сомнения в достоинствах ее мужчины.
Чтобы попробовать убедить читателей в необходимости для
мужчины такого ореола уважения, процитирую Яна Паран-
довского, писавшего в «Алхимии слова» так: «Магическая
сила слова заключается в его способности вызывать пред-
ставления, образы. Оно невидимый представитель вещей,
воспринимаемых пятью чувствами. По его заклинанию появ-
ляются люди, предметы, далекие или не существующие вовсе.
А близкие и присутствующие делаются по-настоящему реаль-
ными, лишь будучи названными. Адам только тогда стал вла-
стелином мира, доверенного ему богом, когда каждую вещь
обозначил особым названием...»
Слово, обращенное к нему, становится для мужчины и
источником силы, той силы, которая связана с возможно-
стью осуществлять контроль, ответственность и принимать
решения - как относительно себя, так и относительно друго-
го человека.
Слова сказываются на самооценке, на его представлении о
своих возможностях и в то же время по ним мужчина судит о
самооценке другого человека, его реакции на самого себя и о
возможностях этого человека. Будем помнить при этом, что к
концу периода зрелости неуверенность мужчины в себе резко
возрастает. Остается напомнить еще раз, что с чувствами не
шутят, их нужно ценить, понимать и уметь выражать. Это
относится ко всем членам семьи, но и к мужчине тоже. Я уже
упоминала в этом тексте о том, что не выраженные чувства
укорачивают жизнь.
Итак, мужчина в зрелом возрасте (особенно к- его концу)
оказывается очень уязвимым перед следующими психологиче-
скими ловушками, каждая из которых грозит чувством своей
незначительности, неуверенности в себе:
1) ловушка психологической импотенции;
2) ловушка молодежного образа жизни (инфаркт);
3) ловушка страха перед новым, перед изменениями (про-
фессиональная деформация - ригидность мышления);
4) ловушки постоянных социальных ролей (притупление
чувств);
5) ловушка идентификации (потеря самоуважения).
Достаточно. Становится немножко страшновато за 50-лет-
них, еще полных сил и планов. Преодолеть соблазны этих
ловушек, не поддаться магическому влиянию смерти мужчине
помогает его дело. его семья, творческая сила его Я, противо-
стоящие разрушающему холоду вечности.
623
Я закончу эту главу строчками из стихов русского поэта,
жизнь которого закончилась именно в этом замечательном
возрасте - возрасте мужской зрелости:
Cecipbi - тяжесть и нежность, -
одинаковы ваши приметы.
Медуница и осы тяжелую розу сосут.
Человек умирает, песок остывает согретый,
И вчерашнее солнце на черных носилках несут
Ах, тяжелые соты и нежные сети,
Легче камень поднять, чем имя твое повторить'
У меня остается одна забота на свете,
Золотая забота, как времени бремя избыть
Словно темную воду я пью помутившийся воздух.
Время вспахано плугом, а роза землею была.
В медленном водовороте тяжелые нежные розы,
Розы тяжесть и нежность в двойные венки заплела.
О. Мандельштам
1 лава |
Скачать 4.11 Mb.