Дементьева К. (История) Цивилизация и цивилизационный подход
 Скачать 136.37 Kb.
|
|
Факторы, определяющие происхождение средневековой цивилизации: Неблагоприятные изменения естественно-географических условий и климата в целом: например, резкое похолодание привело к деградации сельскохозяйственной агрокультуры, к невозможности ведения крупного хозяйства и миграциям из северных областей; Резкое изменение демографической ситуации, которое привело к экономическим проблемам (т. к. вся экономика была основана на человеческих ресурсах); Политический фактор – распад Римской Империи на Восточную и Западную, что определило развитие новых государств; Эволюция римского общества, которое повлияло на складывание феодальных отношений (за счет патронов и колонов, например); Религиозный и социально-психологически факторы – распространение христианства, вымирание язычества; Вторжение варваров, определившее общинный уклад жизни (падение Западного Рима в 476 г. под нашествием визиготов, гуннов, вандалов и остготов. Становление европейской цивилизации может быть поделено на несколько периодов: 1.V-VII вв. – появление варварских королевств, основанные на синтезе варварской и римской культур 2.VII-X вв. – попытка германцев создать Каролингский мир, попытка объединения Европы, набеги варваров (создавших Нормандию) и кочевников (Венгерское и Болгарское государства), норвежцев (пиратские нападения) 3.X-XIII вв. – формирование христианской Европы – период внутреннего и внешнего подъема цивилизации, а также было положено начало становлению современных государств (национальных). (например, в Англии появление первой Конституции и создание парламента, во Франции созыв Генеральных Штатов и др.) 4.XIV-XV вв. – кризис, характеризующийся мутацией и трансформацией европейской средневековой цивилизации (развитие духовной и материальной культуры, например, появление мировых религий) НО! Традиционно концом средних веков принято считать 17 в. – конец буржуазной революции в Англии. Кроме вышесказанного, стоит отметить, что существует несколько теории относительно хронологии средневековья: 1.Ж. Ле Гофф: «Средние века» - это период V-XV вв., который характеризуется, во-первых, создание варварских королевств, во-вторых, кризисом и трансформации средневековой христианской цивилизации. 2.Фернан Бродель: «Длительное средневековье» - период, начинающийся с первых веков христианского летоисчисления и заканчивающийся в XVIII-XIX столетии, при разрушении ментальности средневекового общества. 3.Советские историки датировали «Средние века» с падения Западной Римской Империи (476 г.) до Английской Буржуазной революции (1640 г.). (которая открыла путь к капитализму). 4.Современники утверждают, что «Средние века» начинаются с Великого переселения народов (4 в.), давшего жизнь много цивилизациям Запада и Востока, и заканчиваются Великими Географическими открытиями (15-16 века), способствующих взаимопроникновению восточных и западных культур. Именно в этот период формируется новая религиозная общность, в наибольшей степени способствующая становлению буржуазных отношений: протестантство. Кроме того, складывается городская культура, появляются первые парламенты, а также возвышается государственный принцип разделения властей, складываются основы современной науки и системы образований и почва для перехода к индустриальному обществу. Западноевропейское средневековье – это период господства натурального хозяйства и слабых товарно-денежных отношений. Промышленность в это время существовала в виде ремесла и мануфактуры. Эта эпоха характеризуется сильной ролью церкви и высокой идеологизации общества. Главным фактором, способствующим складыванию единой европейской цивилизации стало распространение христианства. Но! Средневековье – это также период складывания национальных государств. Эти государства представляли либо абсолютные монархии, либо сословно-представительные. Возобладала государственная собственность на землю, а право человека на владение землей определяло его социальное положение. Общество представляло собой несколько сословий: духовенство, дворянство и народ (торговцы, ремесленники и крестьяне). Впервые, термин «средние века» употреблялось среди итальянских гуманистов: средние века – период между классической древностью и возрождением (15-16 в.) Французские историки во времена Просвещения называли этот период религиозного фанатизма, культурного упадка. Кто-то считает, что средние века – это историческое явление, характерное для каждой страны и поэтому обладающие национальными и не только особенностями. 15. Основные этапы развития феодальной государственности в Европе «Нет человека без господина» Существовало несколько моделей развития феодализма: Византийский путь -феодальный строй основан на различных видах собственности: общинной, государственной, частной (феодальной). -в городах складываются корпорации (союзы по профессиям) ремесленников, моряков и др. -урбанизация (Константинополь) -менее болезненный переход: без массовых гибелей; с сохранением культурных ценностей -длительное сохранение рабовладельческих отношений, что замедляло процесс (переход к феодализму завершился только в 11 в.) -ослабление Византии (ее падение в 15 в.) Итальянский -более коротка и разрушительная, чем Византийская модель ( в 9 в.) -варварский феодализм: феодалы – варвары, а воины – мелкие землевладельцы, которые постепенно теряли свою независимость -отсутствие сильного государства с единым центром -огромную роль сыграло католичество Французский -наиболее быстрый путь развития феодализма -общинники и воины превратились в крестьян, а приближенные к королю – феодалов В итоге в 8-9 вв. сложилось сильное Франкское государство с преобладанием крупной феодальной вотчины. Скандинавско-русский -относится к народам, которые не знали рабовладения -военные предводители и племенные вожди превращались в феодалов Мусульманская модель -связана с возникновением ислама (в 6 в.) Восточная модель -Китай, Индия, Персия, Средняя Азия -преобладание патриархального рабовладения -за счет проникновения Европейской культуры При всем этом, содержание этого процесса заключался везде в одном и том же: Во-первых, происходит разложение сельской общины, и общинная собственность постепенно переходит в руки светской знати. Образуется крупное землевладение и класс феодалов. Во-вторых, несвободные землевладельцы и свободные крестьяне-общинники превращаются в зависимых крестьян, лишенных права собственности и обязанных обрабатывать землю, принадлежащую феодалам. Расширение территории Европейской цивилизации (С Рима и Греции на практически всю Европу) Несколько путей: 1) через крестьянскую общину, когда земельный надел передавался по наследству и образовывалась неотчуждаемая собственность – аллод. Всё это привело к имущественному неравенству, к созданию земли у общинной верхушки (у германских племен, например). 2) практика земельного жалованья королем или другими крупными землевладельцами своим приближенным. Раздача бенефициев за несение службы, привело к тому, что и сыновья вассала служили сеньору своего отца. В итоге, земельные права вассалов расширялись. Поэтому очень часть бенефиций становился полной собственностью вассалов (французская модель). Основные этапы: Раннефеодальная монархия (5-9 вв.): когда феодальная общность формируется вокруг политической знати. Складывание первых относительно крупных феодальных государств. Вассально-сеньориальная монархия (10-13 вв.): господство натурального производства, что привело к доминированию крупных феодалов над королем и формированию государственной власти на основу вассальных связей. Сословно-представительная монархия (14-15 вв.): стратификация общества (сословия) и появление первого парламента (например, Кортесы в Испании, Рейхстаг в Германии, Генеральные штаты во Франции). Абсолютная монархия (16-17 вв.): сосредоточение всей государственной власти в руках короля, создание профессиональной армии и чиновничье-бюрократического аппарата, осуществляющего контроль за страной и обеспечивающего королю прямое управление Эти традиционные этапы могут разниться в каждой стране. Любое государство имеет свою историю развития феодальных отношений. 16. Характерные черты феодализма как социально-экономической системы Разложение сельской общины, передача ее собственности в руки светской знати. Образование крупного землевладения и, как следствие, класса феодалов. Несвободные землевладельцы и свободные крестьяне-общинники превращаются в зависимых крестьян, лишенных права собственности на землю и обязующиеся обрабатывать землю феодала. Существовали определенные права и обязанности вассала и сеньора: -Вассал должен был выплачивать своему сеньору помощь (талью) в ЧС. -вассал должен был приезжать к своему сеньору для совещания (участие в совете). -вассал не должен замышлять какого-либо вреда против своего сеньора как морального, так и физического. Кроме того, вассал не имел право портить его имущество. -Вассал должен был нести военную службу (если он вассал-служитель церкви, то пусть назначает рыцаря-заместителя). -сеньор был обязан сохранять жизнь своего вассала, обеспечивать его судебной защитой, награждать за службу и предоставлять землю за военную службу. -содержать вассала для военной службы -не мог наказать вассала по своей воле Феод (награждение) вассала находился в обратимом состоянии. Его могли отобрать в случаях, если: вассал причинит ущерб собственности сеньора или его семье, невыполнение военной службы и др. Сеньор также мог потерять свой феод, если не выполнял своих обязанностей. Решающими «органами» являлись совет вассалов и сеньор. Они вершили судьбу феода (все сословие рыцарства). Вассальные отношения – межличностные отношения, в основе которых лежит передача земли (феода) в обмен за несение военной службы феодалу. Феодальная модель собственности на землю. Деление общества на сословия с неравными правами и привилегиями. Эксплуатация труда феодалов. Присвоение феодалом определенной доли продукции. Наличие определенных налогов. Наличие земельных вознаграждений за службу. 17. Католическая церковь как идеологическая и политическая основа средневековой европейской цивилизации Влияние католичества в политической сфере: (особенно заметно до 14 в.) -Церковь могла выступать в качестве арбитра в спорах правителей государств -она регулировала межгосударственные отношения -назначала императоров/королей, придавала сакральный характер его власти -благословляла религиозные войны против иноверцев, распространяя свое влияние на новые территории (крестовые походы). Достаточно редко бывали такие случаи, когда церковь могла вести какие-либо переговоры на международной арене. Будучи огромным земельным собственником католическая церковь получала огромные денежные средства в виде церковной десятины (собиравшаяся с населения). Накапливая капитал, церковь могла выступать кредитором для королей. Также, церковь была высшей судебной инстанцией. Представитель любого сословия мог предстать перед церковным судом по чьему-либо доносу. Возрастала роль монастырей, которая воспитывала и выпускала служителей церкви. Кроме того, при различных монастырях\церквях строились школы, которые создавали религиозное мировоззрение людей. Большинство городских\сельских школ также находились под влиянием католической церкви. Католичество играло огромную роль в жизни общество. Католик представлял мир как некую борьбу добра и зла\ адских и небесных сил. Жизнь представляла собой иерархию, где главным существом, верхушкой был Бог, затем ангелы\архангелы, апостолы и остальные земные представители. Также католик не отрицал существование Подземного царства и Сатаны. Католичество – иерархическая религия, которая принимала социальное неравенство, как совершенно нормальное явление в общественной жизни. Возможно, что благодаря христианству в целом менялся политический строй государства, формировалась идеология относительно социальной дифференциации. 18. Реформация в Европе XVI в. и ее идеология К 12 в. церковь стала господствующей политической и духовной силой. Она обогатилась за счет различных пожертвований, десятины, индульгенции и барщины. Накопление церковных богатств привело к разгулу среди духовенства (церковной иерархии), что поддавалось общественному осуждению. В этот период проходили массовые восстания против церковной роскоши, тщеславия и властолюбия. Первые идеи реформации католицизма: Впервые идеи реформации были предложены Джоном Виклефом в 14 в. 1380 г. ознаменовался восстание среди еретических сил, руководителем которого был Уот Тайллер. Вместе с ним это движение поддерживали некоторые церковные служители, в том числе богослов Джон Виклеф. Он призывал к ограничению церковной пышности имущества, к тому, чтобы все пожертвования в пользу церкви имели добровольный характер и, что каждый человек имеет право знать Священно Писание непосредственно (все священные книги, о религиях). Идеи Д. Вуклефа нашли свою поддержку в Чехии благодаря Яну Гусу (14-15 вв.). Ян Гус выступал против привилегированного положения духовенства, за то, чтобы каждый человек был равен перед Богом. Также Ян и его сподвижники выступали за секуляризацию церковных земель, запрет на продажу индульгенций. В итоге, Ян Гус и его последователь Иероним Пражский были сожжены. Это событие стало сигналом для развертывания революционного движения в Центральной Европе. Оно проходило под лозунгами реформации католицизма. К середине 15 в. образуется движение гуманизма, что стало толчком для Реформации. Реформация Лютера – Германия (ее основные направления) Предпосылки: различные махинации и уловки в продаже индульгенции; в результате Мартин Лютер предъявил 95 тезисов (по поводу индульгенций, церковного богатства, искупления человека и т. п.), провозглашавших господствующую религиозную доктрину причиной будущей гибели веры. Таким образом, идеи Лютера поддерживала большая часть населения, что вылилось в огромные, особенно крестьянские, восстания. Верующие считали, что каждый человек может иметь непосредственную связь с Божеством, т. е. духовенство не должно быть посредником между Богом и людьми (движение анабаптизма). НО! Сам Лютер выступал против крестьянской войны. В итоге, на некоторое время Германское правительство решило, что князь сам будет выбирать религию для себя и своих подданных. Когда это решение было отменено, население взбунтовалось и протестовало. Это привело к Аугсбургскому миру, провозглашавший свободу вероисповедования во главе с принципом «Чья земля, того и вера». (только 2 обряда: крещение и причащение; нет икон и др.) Реформация Швейцарии (нач. и сер. 16 в.) По сути, католические церкви Швейцарии подчинялись немецким и австрийским церквям. Цвингли с 67 тезисами (схожие с М. Лютером (но между ними встал вопрос о причащении); ставило церковь в подчинение городским властям). Цвингли проиграл войну с противниками нововведений. В дальнейшем Реформацию продолжил Ж. Кальвин, который ввел строгие монастырские правила и различные штрафы (в виде смерти, денег). Реформация в Англии (16 в. , практически весь) Изначально Генрих 8 поддерживал католическую церковь – «Защитник веры». С течением времени в Англии были приняты акты по поводу отказа от подчинения Папе Римскому. 1534 г. – «Акт о супрематии», по которому главой английской церкви провозглашается король. Так в Англии появились очаги протестантства. Протестантизм сменялся католичеством, что в итоге привело к установлению особой формы кальвинизма – англиканства (с сер. 19 в.). В общем, Реформация в Англии превратилась в религиозную борьбу и политическую борьбу. В Шотландии между пуританством и католичеством (+ в Ирландии). В конце 16 в. проводились политические репрессии против пуритан. Реформация во Франции (с сер.16 в. до конца 17 в.) Реформация пришла из Швейцарии. Ее сторонниками стали гугеноты. Особенность французской Реформации заключалась в ее территориальном характере: католицизм – на С, протестантизм – на Ю. 1559 г. – эдикт о запрещении гугенотского богослужения. После этой даты начались 30 летние войны. Ярким событием стала Варфоломеевская ночь 1572 г., когда католиками было убито огромное количество гугенотов. 1598 г. – Нантский эдикт – католицизм – государственная религия. 19. Характерные черты и основные этапы политической истории государств Пиренейского полуострова в Средние века Реконкиста – длительный процесс отвоёвывания христианами (испанцами и португальцами) земель на Пиренейском п-ове от различных племен (мавров) – 11-13 вв. В 8 в. территория Пиренейского п-ва претерпела арабское наступление. К 12 в. Пиренейские земли были захвачены христианами. На полуострове сложилось несколько христианских государств, которые не могли создать единого союза из-за деления территорий между сыновьями монарха, из-за постоянных междоусобных войн, набеги извне (из государств Северной Африки). Реконкиста проходила с севера на юг. Это движение достигло значительных успехов в 13 в. В руках мавров осталась лишь Гранада, которая не представляла толкового противника христианским государствам. Реконкиста приостановилась до конца 15 в. Первые государства: королевство Леон и Кастилия, кор-во Наварра. Черты государств: В этот период для государств Пиренейского п-ова характерно развитие производства во всех областях и экономики в целом. Развивалось сукноделие, увеличилась роль земледелия и скотоводства в сельском хоз-ве. Большую роль в развитии экономики играла внешняя торговля (вино, ткань, кожа, рыба и др.). Города становились центрами ремесла и торговли. НО! В связи с Реконкистой городам на Пиренейском п-ове пришлось не сладко. Они были вынуждены разорвать торговые связи с мусульманским миром, столкнуться с миграцией ремесленников и купцов на юг, а также преобладанием скотоводства в сельском хозяйстве. Развивалось ремесло: военное оружие, ткачество и др. Появление мастерских и рынков в 10 в. Вся государственная власть фактически принадлежала королю. Он мог жаловать земельные наделы своим приближенным. Появляются города с системой местного самоуправления, правовые обычаи которой закреплены в определенном документе – фуэро. Для территории Пиренейского п-ва свойственно общинное устройство общества. Во главе общины стоял – консехо, которые следил за выполнением обязанностей общинников перед государством. Также возросла роль бегетрий – крестьянских общин, способных выбирать для себя сеньора (либо по всей стране, либо из семейства). В дальнейшем бегетрий превратился в форму феодальной зависимости. Свободным человеком считался тот, кто имеет какую-либо собственность вне зависимости от рода деятельности и времени проживания. Привилегированными считались те, кто имел боевого коня и вооружение. Такие люди освобождались от государственных повинностей. Непривилегированными, но полноправными были ремесленники и торговцы. В ущемленном положение оставалось мусульманское население. С 12-13 вв. разрешаются союзы, корпорации и объединения торговцев\ремесленников (не везде). Феодальной верхушкой являлись: кабальеро, инфансоны (потомки) – идальго. Рикос-омбрес – люди имевшие большие земельные наделы и роль в решении государственных дел. Во второй половине 12 в. сложилась еще одна социальная категория – рыцари-орденов (связанные с духовенством\церковью). Рыцари вели активную борьбу с мусульманским населением. Политическая организация: -По факту ведущей формой правления была монархия. Но нельзя было говорить об абсолютной власти монарха, т. к. она ограничивалась за счет привилегий крупных феодалов, сеньоров, церквей и рыцарей-ордена. -Со временем решением местных вопросов стала заниматься королевская власть. -короли могли созывать различные ассамблеи с участие высшей светской и церковной властью. На ассамблеях решались какие-либо вопросы законодательства, судопроизводства (где-то разрешалось участвовать и горожанам, что положило начало формированию сословно-представительской монархии). Кортес – будущий орган сословного представительства, состоящий из 3 палат. Генеральная депутация – орган, следивший за исполнением решений кортесов в Арагонском королевстве (восточные Пиренеи, граница с Францией – обединение нескольких государств). 20. Основные этапы и особенности складывания английской государственности в период средневековья Иоанн Безземельный 1199-1216 гг. (брат Ричарда Львиное сердце») «…Никто не хотел воевать, и никто не хотел платить налоги – король был оставлен всеми, у него осталось только семь верных рыцарей. 15 июня 1215 года Иоанн подписал все требования, которые предъявили ему бароны, – этот документ назывался Великой Хартией Вольностей. Спустя много веков, в Новое Время, "Великую Хартию Вольностей" стали считать основанием английской свободы и демократии. "Ни один свободный человек, – говорилось в Хартии, – не может быть схвачен, посажен в тюрьму, лишён имущества, иначе, как по законному приговору пэров или по закону страны". Однако в Англии XIII века было мало "свободных людей", а привилегией суда пэров – "равных" -пользовались лишь бароны. Хартия была договором, перечислявшим "вольности" баронов и ограничивавшим права короля – в том числе право на взимание податей и "щитовых денег": дополнительные сборы могли производиться только с согласия съезда знати. Съезды знати были старой германской традицией, ведущей начало ещё от "майских полей"; они бытовали во всех европейских королевствах и назывались в Германии сеймами, во Франции штатами, а в Англии сначала уитенагемотами, а позже – "парламентами", "собраниями, в которых говорят". Сильные короли диктовали этим "парламентам" свою волю, а слабые подчинялись им – всё дело было лишь в силе королевской власти. Сын Иоанна Генрих III (1216-72) на словах признавал "Великую Хартию", но на деле постоянно нарушал её статьи – это вызвало новую войну между баронами и королём. После мира, заключённого в 1267 году, королям пришлось считаться с парламентом, в который были постепенно включены представители городов и мелкого рыцарства. Попытки править самостоятельно вызывали новые восстания; в 1326 году король Эдуард II был захвачен в плен, низложен и зверски убит баронами.» Периоды: Раннее Средневековье (VII—XI века): Англия, Шотландия, Уэльс Англосаксонский период и эра викингов Высокое Средневековье (XI—XIV века): Англия Нормандское правление (1066—1154) Плантагенеты (1154—1485) Позднее Средневековье (XIV—XV века): Англия Ланкастеры (1399—1471) Йорки (1461—1485) Тюдоры (1485—1603) Елизаветинский период (1558—1603) Раннее Средневековье (7-11 вв.): Британия – римское владение приблизительно с 1 века. Британцы были преданы римскому императору, а он в свою очередь обеспечивал им защиту. В 5 в. над Британией нависла опасность в лице вандалов и аланов, в связи с чем среди народа был выбран король Константин. Он должен был защитить британцев от варварских нападений, но его военные кампании не оказались успешными. В итоге, с 5 в. Британия была отдана самой себе. Англосаксонский период и эра викингов: Вскоре Британия была захвачена англами, саксами и ютами (древнегерманские племена). Эти племена образовали 7 независимых государств, которые смогли объединиться благодаря Альфреду Великому лишь в 9 в. С сер. 8 в. по кон. 9 в. – разорительные походы викингов, в результате которых был заключен мир (до этого обитатель Британии платили им дань\снабжали их войска). Высокое Средневековье (11-14 вв.): 1066 г. – нормандское завоевание Англии (западная часть, Вильгельмом 1 – до 1089 г.). При Вильгельме 1 складывается достаточно сильное монархическое государство. Страна была поделена на графства и сотни. Вильгельм раздавал земельные пожалования баронам, и жаждал абсолютизации своей королевской власти. Королевский совет – совет приближенных короля. Вильгельм Рыжий (1089-1100 гг.) Генрих 1 Боклерк (1100-1135 гг.) – написание 1ой хартии вольности, касающейся церковного имущества и привилегий баронов. +создание судебной власти в виде Центральных и судах в графствах. Великий совет – законосовещательный орган, собиравшийся 3 раза год. Малая курия – совещательный орган, созданный для разработки новых идей. В теории королевская власть являлась ограниченной, но по факту все было совсем иначе. Стефан (1135-1154 гг.) Генрих 2 (1154-1189 гг.) +введение новых должностей-магистратов +приближение своих сторонников к гос. аппарату Королевская курия – центральный орган государственного управления, состоявших из нескольких ведомств (отраслевых подорганов). Ричард Львиное Сердце (1189-1199 гг.) Иоанн Безземельный (1199-1216 гг.) – брат Ричарда Его политика была направлена не ущемление прав баронов. После неудачно англо-французской войны потерял огромные территории. Поднимал налоги для всех сословий, заставлял сражаться за свою страну, а также имел конфликты с римским папой. В итоге, 1215 г. ознаменовался масштабным восстанием (баронов, горожан, рыцарства) против власти Иоанна. Таким образом, была принята Великая хартия вольностей. Основные положения ВХВ: -Король не мог вмешиваться в церковные выборы -Без согласия Общего Совета король не мог собирать налоги -Основные закона так же могли издаваться с согласия Общего Совета -незыблемость и незаменимость английских судов -подтверждение вольностей городов Общий Совет королевства – совет крупных феодалов (бароны, верхушка духовенства), собиравшийся по вопросам различных податей (а возможно и следивший за исполнением ВХВ) Именно Общий Совет королевства являлся предшественником английского парламента. Генрих 3 (1216-1272 гг.) Провел военную, административную и судебную реформу. В основном опирался на баронский совет (из 15 человек), игнорируя мнение остальных. Он был женат на француженке и покровительствовал Франции в ущерб английской знати. 1263 г. – разгорание Гражданской войны. Народ считал, что управление страной обеспечивается кучкой людей из одного сословия, поэтому было принято решение о создание государственного органа, представляющего интересы всех сословий. Первый английских парламент: бароны, духовенство, рыцарство и горожане. Этот орган состоял из 2 палат: -Палата общин (выбранные представители народа) -Палата лордов (духовные и светские магнаты) Инициатором новых законов мог быть король, но советчиками и просителями являлись представители парламента. Также парламент мог выгонять короля (например, Ричард 2). Эдуард 1 (1271-1307 гг.) Утвердил право парламента на сбор налогов. При нем парламент собирался регулярно. Парламент – представитель интересов народа. Позднее Средневековье (14-15 вв.) Ланкастеры. Йорки. Тюдоры. 1455-1485 гг. – война Алой и Белой розы (вооруженный династических конфликт между Ланкастерами и Йорками, установление династии Тюдоров). Парламент пользуется правом принятия различных законов. «Уставы парламента» - документы, принятые королем и парламентом по поводу самых разных вопрос: суда, податей с населения, право собственности и др. (При Ричарде 2 1483-1485 гг.) Елизаветинский период (16-17 вв.) Генрих 7 (1485-1509 гг.) – объединение Ланкастеров и Йорков (женитьба). Генрих 8 (1509-1524 гг.) -огромное внимание уделял церковной жизни. Англия стала протестантской страной. Елизавета 1 (1588-1603 гг.) – развитие английской экономики. 21. Священная Римская империя – основные этапы истории и особенности политического устройства 8 в. – эпоха викингов; эпоха постоянных скандинавских набегов на Западную Европу (Англия, Франция, Германия). В 10 в. французы были вынуждены отдать не малые территории норманнам, в следствие чего образовалось герцогство Нормандия. Затем норманны подчинили Южную Италию, Сицилию, Англию, Исландию и Гренландию. Древнескандинавские племена: варяги, викинги и норманны. |