ЭМИЛЬ ДЮРКГЕЙМ (СУВОРОВАПОЛИНА). Диплом по философии три года спустя. Получив ученую степень, Дюркгейм начал преподавать в различных городах Франции
![]()
|
РЕФЕРАТ по дисциплине «Социология» Учения Эмиля Дюркгейма _____________________________________________________
Москва 2021 Эмиль Дюркгейм: биография, теории, вклад, работы Эмиль Дюркгейм Он был французским социологом и философом 1858 года рождения, который считается одним из отцов социологии. Среди прочего, его работы позволили социальной науке начать отличаться от психологии и политической философии, а также продвинули эпистемологический реализм и гипотетико-дедуктивный метод. Эмиль Дюркгейм родился 15 апреля 1858 года в Эпинале, Франция. В детстве он прошел через процесс секуляризации, который заставил его отказаться от иудаизма. Юный Эмиль провел свою юность в очень бурном и меняющемся историческом контексте. В этот период его страна пережила большой промышленный и экономический рост, но потерпела поражение во франко-прусской войне. Во время этого конфликта в 1870 году родной город Дюркгейма был оккупирован пруссаками. Его хорошие академические результаты позволили ему поступить в Ecole Normale Supérieure в Париже в 1879 году, где он получил диплом по философии три года спустя. Получив ученую степень, Дюркгейм начал преподавать в различных городах Франции. Его самые известные работы включают его монографию Самоубийство, опубликованный в 1897 году, который положил начало социальным исследованиям, а также Правила социологического метода (1895), в которой он объяснил, как подходить к социальным фактам научной и систематической фирмы. Рассмотрим учения Дюркгейм «О разделении общественного труда» (1893) «Правила социологического метода» (1895) «Самоубийство» (1897) «Элементарные формы религиозной жизни»(1912) Дюркгейму принадлежит одна из первых научных типологий самоубийств: -эгоистическое самоубийство: чем сильнее ослабевают внутренние связи группы, к которой принадлежит индивид, тем более он руководствуется соображениями своего личного интереса. -альтруистическое самоубийство вызывается недостаточным развитием индивидуальности. Оно характерно для традиционных обществ (самоубийства престарелых, жен, слуг и рабов после смерти мужа и господина) и для жестких интегративных организаций (религиозные секты и армия); -аномическое – наиболее часто встречается в периоды болезненных и кризисных потрясений, подорвавших прежние социальные и моральные установления, но не способных предложить людям равноценную замену. В такие периоды «прежняя иерархия нарушена, а новая не может сразу установиться», в обществе «нет коллективных сил, т. е. организованных групп, которые бы направляли общественную жизнь». |