Измененные состояния сознания как путь личностного роста_. Дипломная работа Измененные состояния сознания как путь личностного роста
 Скачать 167.5 Kb.
|
|
Институт педагогики социальной работы РАО Высшая школа социально-управленческого консалтинга Дипломная работа«Измененные состояния сознания как путь личностного роста» Выполнил: Научный руководитель: Декан факультета «Прикладной психологии и педагогической медицины» Москва 2002 г. Аннотация Целью данной работы было исследование измененных состояний сознания как способа решения внутриличностных конфликтов человека, преодоления кризисов и повышения самоосознания. Способ достижения измененных состояний сознания был рассмотрен на примере методики холотропного дыхания, в процессе применения которой происходит активация бессознательного и спонтанная проработка травмирующих событий через перепроживание. В результате такой работы человек приобретает незаменимый опыт, способствующий личностному росту. Введение Каждый человек проходит путь своего собственного развития. Подлинное развитие происходит в том случае, когда происходит отказ от ориентации на старый опыт и приобретается новый. Но это не всегда легко. Иногда слишком тяжело, и бывает даже больно. У человека всегда есть выбор: продолжать опираться лишь на старое и успокоиться на достигнутом, или отказаться от него и полностью открыться новому опыту. И в том, и в другом случае напряжение и дискомфорт исчезают. Но все не так просто. Наше сознание очень интенсивно пытается избавиться от необходимости разрешать в себе конфликты и всеми возможными способами пытается запрятать этот дискомфорт. Методы, с помощью которых это происходит, хорошо описаны в рамках психоаналитического направления в психологии - это вытеснение, замещение, проекция, сублимация и др. Проблема в том, что все, что есть внутри нас, всегда найдет возможность выразить себя, и происходит это самовыражение внутреннего напряжения через болезни, проблемы в общении, многие жизненные неудачи. Существует множество техник по разрешению внутренних конфликтов и саморегуляции человека. Например, можно тщательно проанализировать свое состояние, поведение, отношения с людьми, происходящие в жизни события и, в конце концов, найти основные, движущие конфликты и противоречия, а затем сделать осознанный выбор. Этот способ применяется в рамках классической психологии. В процессе воспоминания и выражения в устной речи личность освобождается от подавленных неприятных ощущений. Самый простой пример – выговориться на исповеди. Происходит вытеснение заторможенных травмирующих переживаний, изображение себя в прошлом состоянии и согласование себя «другого» – с настоящим «я». Но есть и другие способы, которые помогают вытащить застарелые конфликты, вызывающие дискомфорт, на поверхность и эффективно их разрешить. Это способы, в основе которых лежит вхождение человека в измененное состояние сознания (ИСС). Использование необычных состояний сознания в ритуальных, религиозных и лечебных целях можно проследить в самой глубине веков. Некоторые наскальные изображения в пещерах с очевидностью подтверждают существование шаманистских ритуалов, связанных с состояниями транса. Исцеление проводилось таким образом, что целитель, или его пациент, или оба сразу находились в измененном состоянии сознания. При этом для достижения ИСС использовались самые разнообразные методики: барабанная дробь, пение, танцы, дыхательные упражнения, медитация, социальная и сенсорная изоляция, психоделические растения. Вхождение в ИСС может осуществляться различными способами и приемами, в том числе с помощью дыхательных техник. В своей работе я рассмотрела один из способов вхождения в ИСС – технику холотропного дыхания, разработанную Станиславом Грофом. Суть этой техники заключается в том, чтобы находить то, что мешает и вызывает дискомфорт в жизни и внутри человека, через напряжение, которое оно вызывает в теле и через работу с ощущениями. Методика холотропного дыхания уникальна тем, что происходит работа со всеми планами человеческого существования. Основное понятие в холотропном дыхании – понятие интеграции – присоединения части к целому с целью согласованного взаимодействия всех частей. Термин «холотропный» означает «направленный на восстановление целостности» (от греч. слов «холос»- «цельный», «тропос»- «движущийся в направлении к»). Какое же отношение этот термин имеет к каждому из нас и к нашей жизни? Все мы часто оказываемся в ситуациях, когда наши действия, поступки, мысли, чувства, намерения были несогласованны друг с другом. Например, мы знаем, что необходимо делать одно, а делаем другое. Или сначала все же делаем что-то, а потом долго переживаем вину за совершенное. Несогласованно обычно действуют части нашего Я, воспринимаемые нами в различных сферах. Возьмем хотя бы только следующие сферы:
Достаточно часто сигналы из различных сфер противоречат друг другу (мне нужно делать что-то, но есть неосознанное ощущение, что этого делать не надо) и при этом нельзя ориентироваться на тот сигнал, который сильнее, т.к. одно может быть сильнее другого не потому, что оно право, а потому, что несет в себе больше энергии. Эта ситуация характерна для состояния дезынтегрированности, несогласованности. Для того, чтобы сделать правильный выбор, нужно уделить внимание всем частям своего Я, требующим его. Интеграция приходит сама, как только мы позволяем себя выслушать до конца, с ней приходит и решение проблем, снятие напряжение, исцеление. Необходимо лишь быть открытым ко всем сферам своего существования, ничего не подавляя. Интеграция – это приход в ситуацию принятия решения максимально целостным образом. Исцеляющее действие интеграции знакомо всем. Неосознанная интеграция происходит в моменты отдыха, сна, мечтаний, развлечений, когда мы наиболее расслаблены и открыты своему внутреннему миру. Интеграция приходит и тогда, когда мы полностью отдаемся какому-то делу или действию, с энтузиазмом выполняем работу, выкладываемся в одном, живем настоящим моментом. Неосознаваемая интеграция имеет важное значение в нашей жизни: она исцеляет нас, снимает напряжение и примиряет с самими собой. Но интеграция такого рода происходит лишь в определенных состояниях, при определенных действиях. Важной особенностью холотропного дыхания является процесс осознанной интеграции, которая требует лишь осознанного дыхания и доверия к мудрости своего тела.
Измененные состояния сознания (ИСС) – это то, с чем каждый человек сталкивается в своей жизни. Одни такие состояния могут быть кратковременны и незаметны для человека, например, рассеянность внимания, потеря ясности восприятия окружающего мира, другие, такие как сон, изменения сознания под воздействием психоактивных веществ, более очевидны и заметно отличаются от привычного состояния человека. На современном этапе развития науки, измененные состояния сознания рассматриваются как способ приспособления сознания к изменению внутренних и внешних условий. ИСС подразделяют на спонтанно возникающие, искусственно вызываемые и психотехнически обусловленные. Спонтанно возникающие ИСС появляются при обычных для человека условиях (например, при засыпании, или при значительном перенапряжении) или в необычных, но естественных обстоятельствах (например, роды), а также в необычных или экстремальных условиях. Искусственно вызываемые ИСС возникают под воздействием психоактивных средств (алкоголя, наркотиков и др.). Психотехнически обусловленные ИСС сопровождают процессы психической регуляции или саморегуляции в современной психотерапии, а также в религиозных обрядах традиционных культур. Изучение ИСС является важным моментом в психологии, т.к. вся история развития психологии связана с поиском ответов на вопрос: что такое сознание? И одним из путей изучения сознания является исследование его состояний и изменений. На протяжении всего существования люди использовали психоактивные вещества, изменяющие состояние сознания: стимулирующие или релаксирующие, приводящие ко сну или отгоняющие сон, изменяющие восприятие или приводящие к галлюцинациям. При отправлении религиозных обрядов применялись такие психоактивные вещества, как галлюциногенный гриб, конопля, дурман, перебродивший сок винограда, вино и т.д. В наше время к таким веществам, которые воздействует на поведение, сознание и настроение, относятся не только наркотики, транквилизаторы, стимуляторы, но и часто употребляемое нами кофе, а также табак и алкоголь. Во всех зрелых религиях выработаны психотехники, позволяющие достичь ИСС и без помощи психоактивных веществ - это покаяние, молитва, пост, отшельничество, послушание, медитация, которые являются средствами расширения сознания и нахождения новых смыслов. 1.1. «Анатомия» воздействия. В чем же основа транса и как он происходит? По мнению ученых, «ритуальный транс происходит из манипуляций универсальными нейрофизиологическими структурами, содержащимися потенциально в поведении всех нормальных индивидов» (1) и назначением различного рода ИСС служит устранение «эмоциональной асинхронии», которая является причиной «дисфункции индивида и разобщенности внутри группы». Например, автор книги «Культура и биологический индивид» исследователь Е. Чаппл рассматривает музыкальные ритмы (ритуальной или современной музыки) как синхронизаторы внутриорганических процессов и считает, что при этом синхронизируются биоволновая активность мозга и рассогласованность внутриорганических процессов самого различного уровня. Наибольшее влияние на человека оказывают музыкальные ритмы, близкие по частотным характеристикам альфа-ритму человеческого мозга (8-14 Гц), а также вспышки света (например, на рок-концертах). Автор считает, что «такая стимуляция приводит к активации эпилептоидной тенденции, которая в скрытом состоянии присутствует у каждого человека и дает возможность войти в ИСС, вплоть до транса, вызываемое спазмом мозга. Назначение транса в этом случае состоит в выключении на время отдельных систем организма, в переводе его из активного состояния в пассивное» (2). В настоящее время установлено, что этот процесс касается не только мозга и центральной нервной системы, но и синхронизации ритмов мускульной активности тела и других процессов нашего организма, осуществляемых автоматически – без участия нашего сознания и воли (газообмен, сердечная деятельность, дыхание и т.д.). Эти автоматизированные внутриорганические процессы регулируются автономной нервной системой (АНС), контролирующей эмоции и вегетативные функции, и направленная стимуляция АНС вызывает ответ, ведущий к соматическим изменениям. Например, учащение ритма дыхания, увеличения частоты пульса под влиянием громкой музыки или переживаний ведут к повышению тонуса мышц и повышенному выделению гормональных веществ и т.д. Так как стимуляция АНС приводит к разнообразным изменениям в организме человека, то это оказывает воздействие и на его поведение. При этом воздействие может оказываться на различном уровне: на социальном - через слово или символ; на социально-психологическом, (например, влияние скопления народа); на внутриорганическом уровне посредством химических препаратов; на физическом уровне через звук, свет, и др. В ритуалах и в психотерапии происходит комплексное воздействие на человека. Как же происходит механизм воздействия? В процессе воспоминания и выражения в устной речи, в эмоционально окрашенных действиях (жесты, позы, мимика) личность освобождается от подавленных неприятных ощущений и заторможенных травмирующих переживаний. В этом случае воздействие происходит в направлении от АНС к измененному состоянию сознания. Но есть и другая – обратная связь, приводящая к ИСС, которая осуществляется от сознательного уровня к АНС в результате целенаправленного воздействия (в качестве примера такого воздействия можно привести практику медитации). Суть этой связи заключается в том, что хотя большинство внутриорганических процессов осуществляются автоматически, без участия нашего сознания, они также могут быть сознательно контролируемыми. Наиболее важным в этом отношении процессом является дыхание. Дыхание происходит спонтанно и непрерывно, оно дышит нами в течение всей нашей жизни. В то же время для большинства людей дыхание является единственной функцией, на которую мы можем направленно влиять и формировать его осознанно, посредством изменения его частоты и ритма. По мнению ученых, различные способы дыхания – являются достаточным условием для вхождения в ИСС. То же относится и к движениям, позам и жестам, которые могут быть произвольными, а могут быть специально контролируемыми. На этом и основаны ритуалы многих систем терапии, где происходит соединение дыхания и специальных упражнений, с концентрацией внимания на процессах, происходящих в организме.
Воздействие на регуляцию внутриорганических процессов приводит также к изменениям в биохимической активности в организме. В 1975 г. были открыты эндорфины – вещества, содержащиеся в организме и действующие как опиум, которые играют существенную роль в механизмах обезболивания, сердечной регуляции и сложных регулятивных системах, контролирующих движения, память, аффекты. В связи с исследованиями роли производимых организмов опиатов, был рассмотрен эффект плацебо (обезболивание пустой таблеткой), было экспериментально подтверждено, что на физиологические процессы может влиять вера индивида. С открытием эндорфинов начался поиск процессов, происходящих в организме во время ритуалов и в ИСС. Было установлено, что человек, находящийся в условиях гиперстресса – в экстремальных условиях или в искусственно созданной экстремальной ситуации – с течением времени чувствует необычайное спокойствие и блаженство. Близко к этому явлению самоощущение бегуна на длинные дистанции в момент прихода «второго дыхания», что также связывают с выработкой эндорфинов. В результате, было сделано предположение, что, данная адаптивная система функционирует не только в ситуациях кризиса, но и в условиях ритуала, гиперстрессовых ситуациях во сне, и направлена на защиту психологической стабильности человека. Помимо эндорфинов, важную роль играет особый класс веществ - нейротрансмиттеры и нейромедиаторы, которые наряду с эндорфинами являются посредником многих процессов, происходящих в мозгу, передают информацию (раздражение) в нашем организме. В настоящее время доказано, что в основе эффектов, обусловленных действием психотропных веществ, лежит их влияние на нейромедиаторы. Действие психотропных средств блокирует процесс торможения выделения нейромедиаторов, тем самым, увеличивая их объем. Это приводит к ощущению эйфории, чувству необыкновенной энергии, острым сенсорным впечатлениям. В свою очередь, активация эндорфинов также приводит к изменениям в синтезе аденозинтрифосфорной кислоты (АТФ), являющейся энергетической базой организма. Такие изменения и создают внутренний источник энергетического заряда, ощущаемого человеком при вхождении в ИСС. Итак, во время ИСС, в организме человека происходят сложнейшие биохимические процессы, важную роль в которых играет особый класс веществ, который включает в себя эндорфины, нейротрансмиттеры и нейромедиаторы.
То, как дышит человек, красноречиво говорит о его отношении к жизни. Дыхание является посредником между внешним и внутренним миром. Если рассматривать мир как проявление энергии, тогда дыхание является наиболее важным средством связи с этим миром и всеми, кто в нем находится. Оно означает выстраивание взаимосвязей, коммуникацию. Один из самых быстрых способов побывать «в шкуре» другого человека – это приноровиться к его дыханию. Изменение дыхательной модели – наименее заметный, но самый основной путь приспособления к событиям нашей жизни. При испытании огромного стресса, человек задерживает дыхание. Испытывая сильный страх, когда очевидно, что придется убегать или драться, человек начинает чаще дышать. Наше дыхание становится возбужденным, беспорядочным, когда мы злимся. Нам бывает вообще тяжело дышать, когда мы расстроены. Т.е. в ответ на различные эмоции мы неосознанно используем различные модели дыхания: ловим воздух, вздыхаем, задерживаем дыхание, а когда мы чувствуем себя свободно, комфортно и надежно, дышим уверенно, полной грудью. Связь между дыханием и эмоциями впервые привлекла внимание ученых в 1930-х г., когда было выдвинуто предположение, что тревога является респираторным неврозом, а стимуляция дыхания может мгновенно восстановить здоровье у больных шизофренией. Также были задокументированы дыхательные модели, ассоциируемые с различными психологическими расстройствами. Телесная броня – понятие, впервые разработанное Вильгельмом Райхом. Этот термин описывает способ, с помощью которого наше тело приспосабливается отвечать на повторяющиеся события в жизни. Если мы напряжем определенные мышцы, реагируя на какую-то ситуацию, то при столкновении с аналогичной ситуацией в следующий раз эти мышцы тоже напрягутся. В результате частоты повторения ситуации, реакция организма зафиксируется в мышцах и станет характерной чертой нашей походки, позы, осанки. То же самое относится и к дыханию. Такие изменения дыхательного процесса, как неглубокое, беспорядочное, прерывистое дыхание, слишком глубокий вдох, недостаточный выдох, или свободное ровное дыхание могут являться результатом постоянных реакций на жизненные события. Этими изменениями человек инстинктивно пытается держать жизненные ситуации под контролем и делать их менее болезненными, в результате чего неразрешенные чувства запираются в организме и с течением времени вызывают дискомфорт. Но существует и обратная связь, о которой уже упоминалось в гл.1.1. Дыхание можно сознательно контролировать, и в сочетании с определенными методиками это позволяет активизировать вытесненный травмирующий материал и освободиться от него. Эта идея лежит в основе холотропного дыхания. |