Доклад о послевоенных годах СССР. Доклад СРО4 Кокенов. Доклад Предмет Современная история Казахстана Подготовил Кокенов Олжас юр104 Проверил Пашенцев Александр Петрович План
 Скачать 75.07 Kb.
|
|
Университет им. Алихана Бокейханова Доклад Предмет: Современная история Казахстана Подготовил: Кокенов Олжас ЮР-104 Проверил: Пашенцев Александр Петрович План 1. Тюркские каганаты на территории Казахстана 2.Монгольские государства на территории Казахстана 3.Предпосылки образования Казахского ханства 4.Казахстан в составе Российской Империи. 5.Казахстан в составе СССР 6.Обретение Казахстаном независимости. Тюркские каганаты на территории Казахстана Эпоха великого переселения народов (II- V вв.) в значительной мере изменила этническую и политическую карту Казахстана, Средней Азии и Восточной Европы. В V в. многочисленные группировки союза тюркоязычных племен расселились в степной полосе от Северной Монголии до Восточной Европы, на юге их кочевья достигали верховьев Амударьи. В V I в. земли Казахстана подпали под власть могущественной державы - Тюркского каганата, образованного в районах Восточного Туркестана и Алтая со ставкой в бассейне реки Орхон. Первые правители Тюркского каганата были выходцами из династийного рода Ашина, племени тюрк. Первое упоминание этнонима <тюрок>встречается в китайских летописях и относится к 542 г . Китайцы тюрков называли потомками хуннов. Этнонимом <тюрк>первоначально называли представителей знати или военной аристократии, а затем господствующие племена. Основателем государства был Бумын (552 - 553 гг.). В годы правления Мукан-кагана (553 - 572 гг.) и Таспар-кагана (572 - 581 гг.) Тюркский каганат достиг политического господства в Центральной и Средней Азии, распространил сферу своего влияния вплоть до Причерноморья. Обострение социальных противоречий в Тюркском каганате, усугубленное долголетними джутами и голодом, наступление Суйского Китая (581-618 гг.) на границы каганата, наконец, естественно начавшийся процесс автономизации его районов закончились в 603 г . разделом общетюркского каганата на два самостоятельных - Восточный и Западный. Территория Западно-тюркского каганата (603-704 гг.) распространялась от восточных склонов Каратау до Джунгарии. Столицей каганата и зимней ставкой кагана был город Суяб в Чуйской долине. Кочевое население было организовано в <десятистрельный племенной союз>(он ок бодун), вполне аналогичный военно-административной системе, существовавшей у восточных тюрков. Сам Иштеми-каган назван в одном из китайских источников <каганом десяти племен>. Первым лицом в государстве тюрок был каган - верховный владыка, правитель, военачальник. В прерогативы кагана входило руководство всеми внутри- и внешнеполитическими делами государства и утверждение старейшин. Он опирался на знать из династийных фратрий. Вторым лицом после кагана был улуг. Высшие титулы в каганате - ябгу, шад и эльтебер принадлежали представителям каганского рода; они были ставленниками и наместниками кагана над вассальными племенами. Судебные функции выполняли буюруки, тарханы. Беки - старейшины и представители племен, главная опора аристократического сословия на местах. Эксплуатируемая масса каганата состояла из свободных мелких общинников-скотоводов - <кара будун>. Из покоренных племен, равно как при захвате пленных во время военных действий, формировалась категория рабов. Однако термин <раб>(<кул>) у ранних тюрок нельзя понимать в общепринятом, <классическом>смысле. Племена-рабы - это племена-вассалы, обязанные выплачивать дань племени-сюзерену в виде шкур, пушнины и т. д. Китайские хроники сообщают, что тюрки с древности сжигали своих покойников вместе с принадлежавшими им при жизни вещами и верховыми конями, после чего пепел зарывали в могилу. Над могилой ставили камень с изображением облика покойного и описанием сражений, в которых он участвовал. В результате контактов с соседними теле тюрки перешли к новому ритуалу захоронения - несожженных покойников погребали под курганами вместе с принадлежавшими им конем и инвентарем. Погребальный инвентарь тюркских погребений V I - V II вв. составляют в основном оружие и конское снаряжение, в меньшей мере - остатки одежды, украшения и орудия труда. Керамика встречается редко. Украшения представлены серьгами, кольцами, перстнями, бусами. Многочисленные каменные изваяния обнаружены в Семиречье и Центральном Казахстане. Военно-политические ресурсы центральной власти Западно-тюркского каганата оказались недостаточны для удержания народов и племен в повиновении. В каганате происходили непрерывные междоусобицы, частые смены правителей, сопровождавшиеся неизбежным усилением центробежных сил. Шестнадцатилетняя межплеменная война и династийная междоусобица (640 - 657 гг.) привели к вторжению в Семиречье войск Танской империи, правители которой пытались управлять западно-тюркскими племенами, опираясь на своих ставленников из каганского рода. Не прекращавшаяся борьба тюрков против танской экспансии и их ставленников привела к возвышению тюргешей и установлению в 704 г . политической гегемонии в Семиречье под предводительствомс Уч - Элика. Будучи многочисленным племенем, входившим в состав левого крыла Западнотюркского каганата еще с V I в., тюргеши занимали большую территорию в Чу-Илийском междуречье и контролировали большую часть караванных путей в Семиречье. Тюргешское влияние постепенно увеличивалось, росло число подвластных им племен. Уч-Элик учредил на своих землях 20 тутуков (уделов) по 7 тыс. человек в каждом. Собственную ставку, прежде находившуюся на северо-западе от р. Чу, он перенес в Суяб, назвав ее Большой ставкой. В городе Кунгут находилась Малая ставка. В каганате постоянно шла борьба между кара и сары-тюргешами, которая окончилась победой кара-тюргешей во главе с Сулук каганом. Ставка его находилась в г. Таразе. Искусному дипломату и блистательному полководцу Сулуку пришлось вести борьбу на два фронта: на западе против арабов, на востоке против Танской империи. Со смертью Сулук-кагана в 738 г . борьба между сары- и кара-тюргешами приняла крайне острые формы. Складывалась система деления каганата на кара-тюргешей и сары-тюргешей со ставками на Таласе и в Суябе. Однако с 40-х гг. V III в. этот принцип фактически уже не соблюдался. Разобщенные племена лишь при помощи внешних сил смогли в 751 г . (Таласская битва) дать отпор китайскому нашествию. В 756 г . каганат пал под натиском тюркоязычного племени карлуков. В каганате развивались феодальные отношения, росли города и торговля. В Тюргешском каганате наряду со скотоводством развивалось земледелие. В связи с развитием обмена появились деньги, возникло денежное обращение. С проникновением арабов постепенно распространялся ислам. Первые известия о карлуках в письменных источниках содержатся в китайской летописи династии Суй (581-618) и относятся к середине V в. В ней карлуки названы по наименованию их главного рода булак как обитатели склонов Алтая. Карлуки упоминаются также в древнетюркских рунических памятниках под названием <уч карлук>. Первое по времени сообщение в арабо-персоязычной литературе о карлуках содержится у Табари ( 737 г .). Карлуки относились к европеоидному антропологическому типу с незначительной примесью монголоидных черт. В V I- V II вв. карлуки занимали территорию между Монгольским Алтаем и оз. Балхаш, к югу и северу от Тарбагатая. Предводитель союза карлукских племен носил титул <эльтебер>. Карлукское общество пронизывало социальное и сословное неравенство. Основную массу населения составляли рядовые общинники, которые нередко подпадали во внеэкономическую зависимость от имущих скотоводов-покровителей. В 766 г . в руки карлукского джабгу перешло все Жетысу с двумя ставками тюргешских каганов - Таразом и Суябом. В V III-X вв. территория между Алакольской котловиной и средним течением Сырдарьи находилась под властью военно-племенной аристократии карлукских племен. В карлукскую конфедерацию входили различные тюркские племена: тухси, азкиши, чаруки, барсханы, уйгуры. В X веке среди этих племен стал распространяться ислам. В первой трети Х в. усилилась раздробленность на обширной территории карлукского объединения. Этим воспользовались правители Кашгара. В 940 г . они захватили столицу карлуков Баласагун, и Карлукское государство пало. Археологических памятников карлуков выявлено немного. Тем не менее известно, что в стране карлуков насчитывалось 25 городов, незначительная часть которых исследована. Инвентарь карлуков в целом не отличается от подобных изделий других кочевников. В исследованных городах зафиксированы типичные для земледельческих поселений предметы. Первоначально ядро огузов формировалось в Семиречье, однако в процессе своего движения на запад оно значительно пополнилось за счет кочевого и полуоседлого населения территории Южного и Западного Казахстана. Среди огузов, преимущественно в степной зоне их расселения, доминировал монголоидный расовый облик, но имелись также и смешанные европеоидно-монголоидные и другие типы. В Х в. столицей огузского государства стал Янгикент, или так называемая Новая Гузия. Главой огузского государства IX - XI вв. был верховный правитель, носивший титул <джабгу>. Важную роль играл главный предводитель огузского войска, носивший титул <сюбаши>. Огузы делились на две экзогамные фратрии: на бузуков и учуков, входивших соответственно в правое и левое крыло их войска. В каждую из групп входило 24 племени. В огузском обществе основой имущественного неравенства являлась частная собственность на скот. Наряду с богатой аристократией были массы рядовых общинников, бедняков, рабов. Главным хозяйственным занятием огузов было экстенсивное скотоводство. Имелись компактные группы полуоседлого и оседлого населения. В степи и оседло-земледельческой зоне широкое распространение получила работорговля. В основе огузы были язычниками, поклонялись шаманам. Вместе с тем в среду огузов постепенно проникал ислам. Археологические материалы огузов зафиксированы на территории Западного Казахстана и на Сырдарье, но они чрезвычайно малы по сравнению с южнорусскими памятниками. Захоронения представляли собой маленький курган. В большинстве захоронений инвентарь практически отсутствует. На рубеже X - XI вв. огузское государство стало приходить в упадок. Учащаются восстания огузских племен, недовольных налоговыми сборами. В итоге, государство огузов пало под ударами кыпчакских племен. Значительные группы огузов под напором кыпчаков перешли под власть караханидов, другая часть растворилось среди тюркоязычных племен Дешт-и Кыпчака. На рубеже VIII - IX вв. в Прииртышском регионе появляются племена кимеков. Во второй половине V III - нач. IX вв. кимеки заняли территорию Западного Алтая, Тарбагатая и Алакольской котловины, дойдя до северных пределов токуз-гузов, обитавших в Восточном Туркестане. Далее территории от Алтая и Иртыша, до оз. Балхаш и Джунгарского Алатау. Именно в это время складывается кимакская федерация в составе семи племен. В конце IX - нач. X вв. их правитель стал носить высший тюркский титул - каган. Ставка кагана находилась в г. Имекия (или Кимекия). Каган обладал реальной властью, назначал правителей, которые были выходцами из племенной знати. Управители были также и военными вождями, получавшими от кагана за службу уделы. Удельные владения выставляли кагану определенное количество войска и стремились укрепить индивидуальные кочевые хозяйства, упрочить свой политический вес. В IX - нач. XI вв. у кимеков бытовали древние тюркские религиозные верования, значительное место среди которых занимали культ Тенгри и культ предков. Распространенной формой религии был шаманизм. Некоторые группы кимеков исповедовали манихейство. Памятники кимеков верхнего и среднего Прииртышья представлены курганными - могильниками. Погребальный инвентарь состоит главным образом из предметов вооружения и конского снаряжения, в меньшей степени - из орудий труда. Раздираемый внутренними междоусобными распрями и центрабежными тенденциями кыпчакских ханов, стремившихся к самоопределению, а также миграция кочевых племен Центральной Азии способствовали распаду Кимекского каганата в начале ХI в. В середине Х в. на территории Семиречья, западной части Восточного Туркестана (Кашгара, Джунгарии и Иссык-кульской котловины возникло государство Караханидов. В образовании и ранней истории Караханидского государства наибольшую роль сыграли племена карлукской конфедерации, куда наряду с карлуками входили чигили и ягма. Родоначальником династии Караханидов принято считать Сатука Богра-хана (915-955). Приняв ислам и пользуясь поддержкой Саманидов, Сатук Богра-хан подчинил Тараз и Кашгар. В 942 г . он сверг правителя в Баласагуне и объявил себя верховным каганом. С этого времени началась история собственно Караханидского государства. Караханидское государство было разделено на уделы во главе со своими правителями династии, которые обладали большими правами, вплоть до чеканки монет со своим именем. Удельная система порождала междоусобицы, сопровождавшиеся частой сменой правителей. В конце 30-х годов XI века государство распалось на две части: западное ханство с центром в Бухаре и восточное с центром в Баласагуне. Так произошло юридическое закрепление уже фактического распада государства Караханидов на самостоятельные и полусамостоятельные уделы. В начале XIII в. государство Караханидов под натиском сельджуков стало распадаться и перестало существовать. История государства Караханидов на этом завершилась. Государство Караханидов не было простым повторением прежних государственных образований. В государстве военное управление было отделено от административного. Государственно-административная структура основывалась на иерархическом принципе. Важнейшим социально-политическим институтом в государстве явилась <икта>. Термин <икта>означал институт временного земельного феодального пожалования с налоговым иммунитетом на условиях военной службы правителю. Ханы жаловали своим родственникам и приближенным права на получение с населения района, области или города налогов. Главным занятием населения было экстенсивное кочевое и полукочевое скотоводство, постепенный переход к земледелию и приобщение к городской культуре. В идеологии караханидов важное место занимали древнетюркские религиозные представления. Дальнейшее распространение получил ислам, принятый каганатом в качестве государственной религии. Исламизация, в особенности южных районов Казахстана, проникновение мусульманской религии в кочевую аристократическую среду привели к вытеснению древнетюркской рунической письменности и сложению новой тюркской письменности на арабской графике. Ее представителями были известные ученые Ю. Баласагуни и М. Кашгари. Формирование каракитаев связано с центральноазиатскими племенами киданей. Кидани (цидань, кита, хита) упоминаются в письменных источниках с IV в. н. э. как монголоязычные племена. Их территория располагалась к северу от Китая, на территории Маньчжурии и Уссурийского края. Позже в процессе смешения с тюркоязычным местным населением за ними закрепляется имя каракитаи. В период своего правления Елюй Даши, устранив баласагунского правителя из династии караханидов, основал государство в Семиречье. После ряда успешных завоевательных походов, в пределы государства каракитаев вошли Семиречье, южный Казахстан, Мавераннахр и Восточный Туркестан. Глава каракитаев носил титул гурхана, что означает <хан ханов>. Ставка находилась в г. Баласагуне. В стране была введена система подворного обложения - с каждого дома взимали по одному динару. Однако в начале XIII в. государство каракитаев перестало существовать. Найманский союз племен возник в середине века между Верхним Иртышом и Орхоном, под названием сегиз-огуз (т.е. <союз восьми племен>). Сегиз-огузы занимали земли к западу от Хангая до Тарбагатая. Первые сведения о кереитах относятся к последней четверти XI в. в связи с принятием ими христианства. Они занимали долину р. Толы, район среднего течения р. Орхон и бассейн р. Онгин. Накануне нашествия Чингиз-хана кереиты господствовали на территории всей современной Монголии и Алтая, под их властью находились и монголы. Рост могущества центрально-азиатских кочевых племен, происходивший на протяжении XII в., привел к появлению у наиболее крупных из них - найманов, кереитов - государственных образований - улусов. Хан, правитель улуса, создавал аппарат управления, в первую очередь органы управления ханской ставкой-ордой, ее охраной и командованием войсками, дружиной. Войска улусов уже в XII веке делились на отряды, сформированные по десяткам, сотням, тысячам. Делами улусов ведали служилые люди, носившие особое звание - черби. В ханствах имело распространение делопроизводство. Бумаги писались уйгурским письмом и скреплялись ханской печатью. Кереиты и найманы, во всяком случае их правящая верхушка, исповедовали христианство несторианского толка. К концу XII века произошло политическое возвышение Темучина, который, разгромив татар в 1203 г ., покорил кереитов, а в 1206 г . одержал победу над найманами. Разгромленные племена найманов во главе с ханом Кучлуком прибыли на Алтай, где объединились с кереитами и меркитами. После разгрома монголами найманские и кереитские группы постепенно влились в состав многих формирующихся тюркских народов, в частности, в состав казахского народа. Монгольские государства на территории Казахстана В конце XII - нач. XIII вв. политическая обстановка в степях Центральной Азии и Казахстана характеризовалась усилением борьбы между правителями сильных кочевых союзов племен за власть над другими племенами. В ходе этой борьбы представителю одного из монгольских племен Темучину (Чингиз-хану) удалось объединить племена Центральной Азии и образовать крупное кочевое государство. Монгольское государство превратилось в небывалую в истории евразийскую суперимперию, протянувшуюся от Желтого до Средиземного моря, от Балтики до Персидского залива. К 1218 - 1219 гг. монголы подчинили многие народы соседних стран. Были захвачены земли енисейских киргизов и бурят, пало государство тангутов, добровольно принял монгольское подданство владетель Уйгурского Турфанского княжества. После разгрома войск Циньской империи монголы заняли Северный Китай. Вслед за этим Чингисхан готовится к походам в Казахстан и Среднюю Азию. Семиречье было занято монголами без сопротивления, так как восьмилетним владычеством население Семиречья было разорено найманским предводителем Кучлуком и его воинами и хорезмшахом Мухаммадом. Также вызывали возмущения гонения Кучлука на мусульман. Поводом для вторжения во владения хорезмшаха послужила гибель в Отраре летом 1218 г . торгового каравана, посланного Чингисханом. Поход войск начался в сентябре 1219 г . Население Южного Казахстана оказало решительное сопротивление. В арабских и персидских источниках приведены наименования почти трех десятков городов в разных странах, где население почти полностью было вырезано монголами. В их числе три южноказахстанских города - Отрар, Сыгнак, Ашнас. К 1221 - 1224 гг. завоевание Казахстана и Средней Азии было завершено. Территория Казахстана была поделена и вошла в состав улусов сыновей Чингисхана. Большая (степная) часть к западу от Иртыша, охватывая северную часть Семиречья и весь Центральный, Северный и Западный Казахстана до нижнего Поволжья включительно входила в состав улуса Джучи. Южный и Юго-Восточный Казахстан, т. е. большая часть Семиречья, в улус Чагатая, северо-восточная часть в улус Угэдэя. Монгольское завоевание нарушило сложившиеся взаимосвязи населявших его племен и народов, изменило ход их этнополитического и хозяйственно-культурного развития. Наряду с негативными последствиями, монгольское завоевание имело и положительные стороны. Монгольские власти стимулировали развитие торговли, международных связей, ввели повсеместно систему почтовой и ямской службы. Привнесенные монголами нормы социальной организации и формы государственности были использованы в последствии в государствах, возникших на территории Казахстана в послемонгольскую эпоху. Преемником Джучи, умершего в 1227 г . стал его сын Бату (Батый). Им были предприняты завоевательные походы на территорию Западного Дешт-и Кыпчака, в земли волжских булгар и далее на запад. Разгромив в ходе похода 1236 - 1242 гг. русские княжества, опустошив Польшу, Венгрию, Чехию и другие страны, Бату вернулся в низовья р. Волги, где основал новое монгольское государство - Золотую Орду (Улуг Улус). Столицей был г. Сарай-Бату (близ Астрахани), позднее - г. Сарай-Берке. Золотая Орда была многонациональным государственным образованием. Она включала в себя множество племен и народностей, различавшихся между собой по уровню общественно-экономического развития, обладавших своеобразной культурой и обычаями. Государство считалось собственностью ханского рода Джучидов. Для решения важных государственных дел созывался курултай - общее собрание знати во главе с членами правящей династии. Армией, дипломатическими отношениями с другими государствами ведал беклербек. Во главе дивана, центрального органа исполнительной власти, ведавшего финансами, налогами, внутренней жизнью государства, стоял везир. В города и подчиненные улусы назначались даруги и баскаки, чьей обязанностью был сбор налогов, дани. Наиболее важные должности занимали члены ханской семьи. Крупные нойоны, беки, эмиры, бахадуры являлись военачальниками - темниками, тысячниками, сотниками. В Золотой Орде сложилась улусная система управления и владения завоеванными землями и народами. На территории Казахстана монголы ввели в действия правовые нормы - <Джасак>или <Яса>Чингисхана, в которых определялись права и привилегии кочевой знати. Первоначально Золотая Орда находилась в подчинении великого монгольского хана. Но к 1260 г . Монгольская империя распалась на фактически независимые улусы. Золотая Орда уже при Берке-хане (1256 - 1266 гг.), брате Бату, стала самостоятельным государством. Его преемник Менгу-хан (1266 - 1280 гг.) чеканил собственную монету. Наибольшего могущества Золотая Орда достигла в I - половине XI V в., особенно при Узбек-хане (1312 - 1342 гг.) и его преемнике хане Джаныбеке (1342 - 1357 гг.). В 1312 г . Узбек-хан объявил ислам государственной религией Золотой Орды. Со второй половины XI V в. Золотую Орду начали ослаблять центробежные силы. С 1357 по 1380 гг. на золотоордынском троне сменились два с половиной десятка ханов. Походы эмира Тимура ( 1389 г ., 1391 г ., 1394 - 1395 гг.) окончательно ослабили государство. К середине X V в. Золотая Орда перестала существовать, но оно имело огромное значение в мировой истории. Во-первых, Улуг Улус сыграл централизирующую роль, т.к. на долгое время прекратились войны и усобицы; во-вторых, образование сильного государства стимулировало развитие торговли и расцвет градостроительства; в-третьих, Улуг Улус установил тесные связи со многими государствами (Русь, Египед) для совместной защиты от западных агрессоров. Послемонгольский период ( X I V - X V вв.) характеризуется этнической консолидацией кочевого, полукочевого и оседло-земледельческого населения огромной территории Восточного Дешт-и Кыпчака, Семиречья и Южного Казахстана. Эволюция форм политической жизни региона шла через обособление нескольких государств, возникших на местной этнической основе - Ак Орды, Моголистана, Ханства Абулхаира (Государство кочевых узбеков), Ногайской Орды. На территории Восточного Дешт-и Кыпчака в середине XIII - первой трети X V в. существовало государство Ак Орда (Белая Орда).Территори Ак Орды ко времени ее наибольшего подъема во второй половине XI V в. сформировалась постепенно, по мере ослабления зависимости от Золотой Орды. В улус Орда Еджена ( первоначально входили земли северо-восточной части Семиречья, Прииртышье, степи до Улутау и Кентау). В междуречье Яика, Иргиза, Тобола и Сарысу, в приаральских степях и низовьях Сырдарьи находился улус еще одного сына Джучи - Шайбана. Ставка Орды в середине XIII в., по свидетельству Плано Карпини, была на Иртыше и в районе озера Алаколь. В XI V в. власть правителей из рода Орда Еджена распространилась и на улус Шайбана, т. е. фактически на всю территорию современного Казахстана, за исключением территории Семиречья, входившей в государство Чагатаидов, затем в Моголистан. Политический центр Ак Орды переместился на юг Казахстана, столицей стал город Сыгнак. В связи с этими событиями, очевидно, связано изменение названия государства: ряд современных исследователей называют это государственное образование на территории Казахстана Кок Ордой (Синей Ордой). Видимо, первоначально владения Орда Еджена назывались Кок Ордой, а Шайбана - Ак Ордой (возможно, Ак Ордой назывались и все владения Бату хана, включая и улус Шайбана). После вхождения улуса Шайбана в состав владений потомков Орды Еджена название <Ак Орда>перешло на все государство. В Ак Орде вполне определились формы условного землевладения и собственности в оседлых районах. В кочевых районах право крупной знати распоряжаться пастбищами при частной собственности на скот и сосредоточение в руках степной знати огромных стад, превращало их в фактических собственников и пастбищных угодий, формально считавшихся в общинном владении. Во главе государства стоял хан из рода Орда Еджена, которому подчинялись удельные владетели из Джучидов (огланов) и крупной кочевой знати (беков, эмиров, бахадуров), осуществлявших в пределах своих уделов и подвластных племен административно-политическую власть. Окончательно порвать с номинальной зависимостью от Золотой Орды удалось к середине XI V в. ханам Ерзену и Мубарак-ходже (1320 - 1344 гг.). Значительно укрепилась Ак Орда при хане Урусе, правившем в 60 - 70-х гг. XI V в. На него пала основная тяжесть борьбы и защиты Ак Орды от агрессии Тимура. В последней трети XI V - начале X V вв. Ак Орда и Моголистан подвергались неоднократным вторжениям войск эмира Тимура. В результате захватнических войн Тимура и внутренних усобиц в конце XI V - начале X V вв. Ак Орда значительно ослабла. На некоторое время в 1423/24 - 1428 гг. власть своей династии в Ак Орда восстановил внук Урус хана Барак, но вскоре он погиб, и правление на территории большей части Ак Орды перешло к шайбаниду Абулхаиру. Юго-Восточный Казахстан в середине XI V - начале X V I вв. входил в государство Моголистан, образовавшееся на северо-востоке Средней Азии, в Семиречье и Восточном Туркестане. В составе населения Моголистана было множество тюркских и тюркизированных монгольских племен. Столица государства - г. Алмалык. В Моголистане политическим главой государства и верховным собственником земли был хан. В управлении государством хану помогал улусбек (традиционно он был из эмиров племени дуглат). При хане имелся совет знати. Чиновный аппарат был развит больше в оседло-земледельческой части государства. Здесь были известны такие формы условного землевладения знати, как икта, суйургал. Сойургал - форма феодального пожалования за службу, военную и гражданскую. Помимо налогового иммунитета (государственные чиновники не имели права собирать подати с этой территории), обладатель сойургала получал также и право судебно-административного иммунитета. Владелец суйургала обязан был выставлять по требованию правителя войско. . Политическая история Моголистана заполнена войнами, усобицами, отражением нападений со стороны соседних государств, главным образом систематических вторжений Тимура на территорию Притяньшанья. Первые моголистанские ханы Тоглук-Тимур (1347 - 1362 гг.) и Ильяс-Ходжа делали попытки в 60-х гг. восстановить власть Чагатаидов в Мавераннахре. Но уже в 70 - 80 гг. XIV века правителям Моголистана пришлось вести долгую и упорную борьбу против агрессии Тимура. В результате изнурительной борьбы с агрессией Тимура Моголистан распался на уделы. Несколько упрочилось положение при Мухаммад хане (1408 - 1416 гг.). При нем Моголистан стал независимым от Тимуридов, ему удалось освободить от их власти земли в долинах Чу и Таласа. Уменьшились на время усобицы и распри. В целях централизации государства Мухаммад хан упорно насаждал в Моголистане ислам. При Есен Буге в конце 50-х гг. XV века в Семиречье откочевали из Восточного Дашт-и Кыпчака часть казахов во главе с султанами Джанибеком и Гиреем. Последний из правителей Моголистана, Султан Саид хан в 1514 г . отобрал у вассального правителя моголистанских ханов Абу Бекр-мирзы дуглата Кашгарию и основал в Восточном Туркестане новое государство - Могулию. Распри Джучидов завершились гибелью хана Ак Орды Барака и избранием на ханство в 1428 г . Шайбанида Абулхаира, сына Давлат-Шайх-оглана. Ему удалось создать самостоятельное ханство (Государство кочевых узбеков)и удерживать власть в течение сорока лет (1428 - 1468 гг.) на обширной территории степных районов Казахстана. В X V веке границы ханства простирались от Иртыша до Волги, от среднего и нижнего течения Сырдарьи. Юго-Восточная линия границы походила по Тарбагатаю и оз. Балхаш. Таким образом, улус включал в свой состав большую часть современной территории Казахстана. Столица государства менялась, с 1448 года стал г. Сыгнак. Усобицами и войнами был заполнен весь период правления Абулхаира. В угоду поддерживавшей его знати кочевых племен Абулхаир хан вел завоевательные войны за пределами своего ханства - в Средней Азии, на юге и юго-востоке Казахстана. В 1430 г . на короткое время он захватил Хорезм, разграбил Ургенч. В 50-х гг. Абулхаир хан совершал грабительские набеги на Самарканд и Бухару, вмешиваясь во внутренние усобицы Тимуридов Мавераннахра. В 1457 г . Абулхаир-хан, в свою очередь, потерпел под Сыгнаком жестокое поражение от ойратов, вторгшихся в пределы Юго-Восточного и Южного Казахстана. После этого поражения часть кочевого населения ханства Абулхаира отделилась и во главе с султанами Гиреем и Джанибеком откочевала в Моголистан, обосновавшись в долинах рек Чу и Козы-Баши. В 1468 г . Абулхаир- хан против них предпринял поход, но умер в пути. После смерти Абулхаир хана государство распалось. Преемник хана Шайх Хайдар-хан был убит сразу же в развернувшейся междоусобной борьбе Джучидов. Внуку Абулхаира Мухаммаду Шайбани пришлось вести долгую и упорную борьбу за власть в степи, а главное - в южных городах региона Средней Сырдарьи и Каратау с казахскими ханами. Ханство Абулхаира не стало централизованным государством, оно подразделялось на несколько этнотерриториальных, этнополитических групп, владений (улусов) во главе с чингизидами разных линий и верхушкой кочевых племен. Отсутствие прочных связей между отдельными частями государства, постоянные династийные распри и усобицы за раздел территории и вместе с тем сопротивление рядовых кочевников, эксплуатации и гнет, выражавшееся в откочевках массы людей на другие территории, ослабили ханство Абулхаира и привели к распаду. Одним из крупных государственных объединений, возникших в ходе распада Золотой Орды, была Ногайская Орда.Она занимала в XI V - X V вв. часть территории Западного Казахстана. Первоначально, с конца XI V в., это объединение племен между Уралом и Волгой называлось <Мангытским юртом>, по названию одного из наиболее крупных его племен. Обособление Ногайской Орды, как полунезависимого владения, началось еще при Едыге, который был крупным деятелем в Золотой Орде, фактически державшим в своих руках власть в ней около 15 лет (1396 - 1411 гг.). Окончательно Ногайская Орда обособилась к середине XV века, при сыне Едыге - Нураддине (1426 - 1440 гг.). Столицей государства становится г. Сарайчик. Этнический состав Ногайской Орды до определенного периода, периода завершения консолидации тюркских народностей региона, был близок к составу племени Ак Орды и Ханства Абулхаира. В составе его были тюркские и тюркизированные монгольские племена и племенные объединения. Во второй половине X V века появилось название народности <ногаи>, под которым они стали известны соседним народам. В ногайском обществе XI V - X V I вв. на высшей ступени сословной лестницы находились князья, ханы, мурзы, султаны, баи. Они стояли во главе орд, улусов, аулов, решали все экономические вопросы жизни соплеменников. Владея огромным богатством, а оно заключалось главным образом в многочисленных табунах лошадей, верблюдов, отарах овец, стадах крупного рогатого скота, ногайская степная аристократия распоряжалась и кочевьями, пастбищами, хотя формально на них сохранялась родовая общинная собственность. В Ногайской Орде сложилась устойчивая улусная система политической организации власти и управления. Князь в Орде имел наследственную власть: военную, дипломатическую, административную. Орда состояла из нескольких улусов, каждый из которых объединял множество родоплеменных групп. Во главе улусов стояли мурзы. Улусные рядовые кочевники-скотоводы обязаны были кочевать со своими мурзами, вносить подать, являться с оружием во время военных походов. В X V I веке устанавливаются торгово-экономические и политические связи Ногайской Орды с русским государством. После присоединения Казанского и Астраханского ханств к России и в связи с междоусобицами среди ногайского правящего рода, Ногайская Орда распалась на несколько самостоятельных орд. Предпосылки обрахования КХ Казахское государство образовалось в результате объединения родственных по происхождению, образу жизни и культуре тюркозычных племен. Важным этапом в развитии государственности казахского народа было образование |