эссе по философии. Эссе по книге Эриха Фромма Искусство любить
 Скачать 319.29 Kb.
|
|
ПЕРВОЕ ВЫСШЕЕ ТЕХНИЧЕСКОЕ УЧЕБНОЕ ЗАВЕДЕНИЕ РОССИИ  МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ» Кафедра философии РЕФЕРАТ По дисциплине «Философия» На тему: Эссе по книге Эриха Фромма «Искусство любить» Выполнил: студент группы ТХ-20-2 И.П.Терехов Проверил: ассистент М.А.Васильева Оценка ____________ Дата ____________ САНКТ-ПЕТЕРБУРГ 2021 В своей жизни мы очень часто слышим и употребляем понятие «любовь». Нас окружают фильмы о любви и любовные романы, где это чувство романтизируется и превозносится. Каждый человек мечтает любить и быть любимым. Но можем ли мы утверждать, что знаем и понимаем суть такого феномена, как любовь? Любовь — это нравственно-эстетическое чувство, которое выражается в бескорыстном и самозабвенном стремлении человека к своему объекту, в потребности и готовности к самоотдаче. Это понятие очень ёмкое, удивительно многозначное и многогранное. Что или кого можно любить? Любят близких, семью, детей, любят путешествия, науку, искусство. Любят Родину, историю своей страны. Бывает любовь живая и действенная. Бывает и отвлеченная, ни к чему не обязывающая - к человечеству вообще, к природе вообще. В определённом возрасте я стал задавать себе множество вопросов по этому поводу. Что на самом деле можно назвать любовью? Как именно возникает это чувство? Является ли любовь лишь набором химических реакций в нашем организме? Чем отличается, например, любовь к друзьям от любви к своей «второй половинке»? Чем больше вопросов возникало в моей голове, тем больше я понимал, что мои знания о любви практически равняются нулю. Например, такие научные дисциплины, как физиология, в том числе физиология высшей нервной деятельности, психология, социология, выявляют материальные основания любви, общественные условия ее возникновения и развития. Но в ее существе частные науки разобраться не могут. И этому есть причины. Любовь уникальна в каждом личном проявлении. Отдельные науки делят ее на части и пренебрегают индивидуальностью этого чувства, признав, что его нельзя познать средствами науки. Представить же себе специальную науку о любви невозможно. Я прочитал достаточно много литературы на этот счёт: авторы отличались своими подходами к пониманию любви, но ни одно произведение не смогло дать конкретных ответов, которые мне хотелось бы знать. Я хочу поподробнее остановиться на произведении немецкого социолога и философа XX века Эриха Фромма «Искусство любить». Об этой книге я узнал совершенно случайно: её мне посоветовал мой одноклассник. «Неужели эта книга действительно научит искусству любви?» - подумал я и сразу же отыскал эту книгу, чтобы как можно скорее прочесть её. К сожалению, никаких практических рекомендаций по поводу того, как правильно любить, в книге не обнаружилось (хотя рассчитывать на это тоже было довольно неразумно). Но понять, что любовь - это не счастливая случайность или мимолетный эпизод, а искусство, которое требует от человека постоянного самосовершенствования, самоотверженности, готовности к поступку и самопожертвованию, мне удалось. Именно об этом говорит Фромм в своей работе: «Любовь - не сентиментальное чувство, испытать которое может всякий человек независимо от уровня достигнутой им зрелости. Все попытки любви обречены на неудачу, если человек не стремится более активно развивать свою личность в целом, чтобы достичь продуктивной ориентации; удовлетворение в любви не может быть достигнуто без способности любить своего ближнего, без истинной человечности, отваги, веры и дисциплины». И в этом с ним нельзя не согласиться. Фромм чётко описывает формы любви, он выделяет различные виды любви: эротическую – любовь между мужчиной и женщиной; братскую, выступающую как идеал отношений между людьми, основанных на уважении, равноправии и сотрудничестве; материнскую, пронизанную заботой и ответственностью; это любовь безусловная, иррациональная, любовь к слабому, где всегда преобладает стремление отдать; любовь к себе как действенное утверждение бытия и продуктивности своего существования; ее отсутствие не позволяет человеку строить отношения любви с другими людьми, поскольку не способный любить себя не может дать любви и другому; любовь к Богу, воплощающую в себе утверждение жизни во всех формах ее проявления. После прочтения книги у меня остались смешанные чувства: некоторые выводы Фромма вызывают вопросы, но в целом книга помогает взглянуть на любовь под другим углом и проанализировать своё отношение к окружающим людям. Я не могу согласиться с мнением автора по поводу отличия между материнской и отцовской любовью. Он говорит о том, что материнская любовь безусловна (её не нужно приобретать), а отцовскую любовь, напротив, необходимо заслужить. По Фромму, принцип отцовской любви таков: «Я люблю тебя, потому что ты соответствуешь моим ожиданиям, потому что ты выполняешь свой долг, потому что ты похож на меня». Но так ли это на самом деле? Разве отец не будет любить своего ребёнка, если тот не достигнет каких-либо вершин? На мой взгляд, ответ на эти вопросы очевиден. Хороший отец любит своего ребёнка только лишь потому, что он существует: его любовь является такой же безусловной и бескорыстной, как и материнская. Мне понравился тот факт, что Фромм в своей книге опровергает некоторые суждения Фрейда: в частности, идею о сексуальной природе любви. Несомненно, инстинкты играют определённую роль в любовных взаимоотношениях, но понимание любви лишь как чувства, сводящегося к удовлетворению сексуальных потребностей, по моему мнению, является в корне неверным. Эротическая любовь по своей природе исключительна, уникальна, поэтому недоступна и желанна всеми людьми. Поэтому чаще всего ее часто путают с бурным переживанием “влюбленности”, которое характеризуется внезапным крушением барьеров, которые существовали до этого момента между двумя чужими людьми. В этом случае нельзя путать понятия «любовь», «влюбленность» и «страсть». Влюблённость может быть горячее любви, может жечь человека сильнее, но она не настолько проникает в его душевные глубины и поэтому меньше меняет его и, конечно, быстрее гаснет. Доказательством этому служит существование платонической любви, чаще всего встречающейся в подростковом возрасте: несмотря на отсутствие физической близости, люди могут испытывать по отношению друг к другу настоящую и чистую любовь. Также мне хотелось бы задеть вопрос о любви в современном мире. Фромм утверждает, что современная социальная структура западной цивилизации способствует деградации любви: она порождает множество форм так называемой «псевдолюбви», являющихся в действительности лишь формами распада любви настоящей. Это объясняется потребленческим характером взаимоотношений людей в настоящее время: каждый ищет лишь выгоду для себя и стремится получать, а не отдавать. По моему мнению, такая проблема существовала, существует и будет существовать всегда: дело не столько в сложившейся социальной структуре, сколько в степени эгоизма и алчности того или иного человека. Если человек не может бескорыстно отдавать – значит, он не может любить. Я считаю, что «псевдолюбовь» является довольно распространённым явлением в нашем обществе, но я более чем уверен в том, что существует и множество примеров искренней любви, при которой люди могут быть по-настоящему счастливы. Таким образом, способность человека любить – это сложное искусство, для овладения которым необходимо тщательно трудиться над собой. Любовь не имеет никаких внешних причин для своего существования. Любят не за что-то, у любви нет повода и причины, и нельзя каким-либо образом объяснить появление любви, она не объяснима ни физическими, ни психологическими, ни физиологическими законами, по которым люди любили бы друг друга. Любовь – это тайна, а тайна в философском смысле – это не то, что спрятано, а то, что лежит на поверхности, всем видимое, известное, обсуждаемое и описываемое, всеми желанное, но тем не менее недоступное нашему пониманию, сознанию. Феномен любви остаётся по-прежнему одной из самых интересных загадок и, скорее всего, останется такой ещё многие тысячелетия. Однако точно можно сказать одно: способность любить – это качество, присущее духовно развитым и зрелым людям, которые понимают всю сложность и многогранность этого чувства. Любовь формируется прижизненно, и то, какой она будет, определяется свободным выбором каждого. |