Эссе по МАкэ. Эссе по книге Никколо Макиавелли. Эссе по книге Никколо Макиавелли "Государь"
 Скачать 27.31 Kb.
|
|
Эссе по книге Никколо Макиавелли "Государь". В своем произведении Макиавелли не представляет государя идеальным, обладающим только превосходными положительными качествами. Он показывает картину реальных качеств, которыми обладали и обладают правители. Он обоснованно дает совет, каким нужно быть новому государю в реальной жизни, ссылаясь на действительные события мировой истории. Можно сказать, что это пособие для государя по обращению со своими подданными. Важно чтобы государь принадлежал народу, заботился об его благополучии. Чтобы понять народ, нужно быть либо выходцем из него, либо иметь советников, которые его понимают. Неважно какое государство, и каким путем оно получено: оружием или доблестью, унаследованные, подданные в нем склонны к послушанию, если соблюдать определенные правила взаимодействия. Макиавелли подробно рассматривает такие категории и понятия, как щедрость и бережливость, жестокость и милосердие, любовь и ненависть. Рассматривая щедрость и бережливость, Макиавелли замечает, что те государи, которые стремились быть щедрыми, за короткое время тратили все свои богатства, и после истощения казны они были вынуждены поднимать уже и устанавливать новые налоги, что вело к ненависти подданных. Поэтому Макиавелли советует государю не бояться прослыть скупым. Но некоторые государи слишком жадные, они желают ограбить народ, стремятся нарушить его права. Поэтому, неудивительно, почему в государствах с порочным государем происходят революции, инициатором которых является народ. Макиавелли много внимания уделяет отношениями нового государя с народом. Он предупреждает, чтобы правитель не совершал поступков, которые могли бы вызвать ненависть или презрение подданных. Государь может вызвать презрение к себе непостоянством, легкомысленностью, изнеженностью, малодушием. Макиавелли говорит о неприкосновенности частной собственности. Государю ни в коем случае не следует нарушать эти права. Макиавелли считает одной из важнейших задач мудрого правителя достижение равновесия между народом и знатью. И считает, что народ гораздо большая сила, чем знатные подданные. Почитание и уважение государя подданными – одно из главных условий сохранения им власти в стране. «Ничто не может внушить к государю такого почтения, как военные предприятия и необычайные поступки». Именно то, каких людей правитель приближает к своей особе, говорит о его мудрости. Макиавелли считает, что первая ошибка или, наоборот, первая удача правителя, это выбор советников. Выбрав хороших советников, государь должен стараться удержать их преданность с помощью богатства и почестей. Интересна глава о церковных государствах. Суть её в том, что когда уделяется большое внимание религии, то меньше вероятности, что правитель будет свергнут, народ будет выражать недовольство, ему не нужна принудиловка. Жизнь религиозных подданных базируется на религиозных принципах из Библии. Не зря говорят, что религия – это мощный и эффективный способ управления народными массами. Макиавелли формулирует важную историческую задачу — создание единого унитарного итальянского государства, а вести народ к построению нового государства может лишь государь. Именно поэтому Макиавелли большую часть своего исследования посвящает вопросу: каким должен быть государь, чтобы выполнить историческую задачу — построение нового государства. Все упоминаемые лица произведения реальны. Современники автора или исторические деятели выводятся в «Государе» для того, чтобы что-то доказать или опровергнуть. В выборе имен, событий, мест сражений у Макиавелли нет ничего случайного, все выполняет определенную функцию. Произведения Макиавелли — это выражение личности, которая хочет вмешаться в политику и историю своей страны. Макиавелли — это человек, постигающий и раскрывающий основные тенденции своей эпохи, ее главные требования и стремления, решивший коренным образом изменить дальнейшее развитие своей страны. Итак, можно сказать, что данное произведение является хорошим пособием для государя или правителя, который стремится к идеальности и хочет удержать власть. |