выпывп. гражданская война. Гражданская война в России Оценка реформы Никона отечественными историками
 Скачать 34 Kb.
|
|
Титульный лист Вариант № 3 ОГЛАВЛЕНИЕ Введение Гражданская война в России Оценка реформы Никона отечественными историками Дать определение понятий Заключение Список использованной литературы Вопрос 1. Гражданская война в России: а) причины войны; б) белое движение; в) красное движение; г) зелёные в гражданской войне; д) оценка отечественными историками причин гражданской войны. Гражданская война́ в России (1917—1922/1923) — ряд вооружённых конфликтов между различными политическими, этническими, социальными группами и государственными образованиями на территории бывшей Российской империи, последовавших за переходом власти к большевикам в результате Октябрьской революции 1917 года. Гражданская война явилась итогом революционного кризиса, поразившего Россию в начале XX века, начавшегося с революции 1905—1907 годов, усугубившегося в ходе мировой войны и приведшего к падению монархии, хозяйственной разрухе, глубокому социальному, национальному, политическому и идейному расколу российского общества. Апогеем этого раскола и стала ожесточённая война в масштабах всей страны между вооружёнными силами советской власти и антибольшевистских властей. Причины Гражданской войны. А.А Искандеров выделяет три основных причины Гражданской войны в России. Первая - унизительные для России условия Брестского мира, что расценивалось людьми как отказ власти защищать честь и достоинство страны. Второй причиной стали крайне жесткие методы новой власти. Национализация всей земли и конфискация средств производства и всего имущества не только у крупной буржуазии, но и у средних и даже мелких частных собственников. Буржуазия, напуганная размахом национализации промышленности, хотела вернуть фабрики и заводы. Ликвидация товарно-денежных отношений и установление государственной монополии на распределение товаров и продуктов больно ударили по имущественному положению средней и мелкой буржуазии. Таким образом, стремление свергнутых классов сохранить частную собственность и свое привилегированное положение, также было причиной начала Гражданской войны. Третья причина – красный террор, во многом обусловленный террором белым, но принявший массовый характер. Кроме того важной причиной Гражданской войны была внутренняя политика большевистского руководства, которая оттолкнула от большевиков демократическую интеллигенцию и казачество. Создание однопартийной политической системы и «диктатура пролетариата», на деле диктатура ЦК РКП(б), оттолкнули от большевиков социалистические партии и демократические. общественные объединения. Декретами « Об аресте вождей гражданской войны против революции (ноябрь 1917г.) и «о красном терроре» большевистское руководство законодательно обосновало «право» на насильственную расправу со своими политическими противниками. Поэтому меньшевики, правые и левые эсеры, и анархисты отказались сотрудничать с новой властью и приняли участие в Гражданской войне. «Белое движение» Белое движение (также встречалось «Белая гвардия», «Белое дело», «Белая армия», «Белая идея», «Контрреволюция») — военно-политическое движение разнородных в политическом отношении сил, сформированное в ходе Гражданской войны 1917—1923 годов в России с целью свержения советской власти. Включало в себя представителей как умеренных социалистов и республиканцев, так и монархистов, объединённых против большевистской идеологии и действовавших на основе принципа «единой и неделимой России». Белое движение было крупнейшей антибольшевистской военно-политической силой во время Гражданской войны в России и существовало наряду с другими демократическими антибольшевистскими правительствами, националистическими сепаратистскими движениями на Украине, Кавказе и басмачеством в Средней Азии. Термин «Белое движение» зародился в Советской России, а с 1920-х гг. стал употребляться и в российской эмиграции. Ряд признаков отличает Белое движение от остальных антибольшевистских сил Гражданской войны: Белое движение было организованным военно-политическим движением против советской власти и союзных ей политических структур, его непримиримость по отношению к советской власти исключала какой-либо мирный, компромиссный исход Гражданской войны. Белое движение отличала установка на приоритет единоличной власти над коллегиальной, а военной — над гражданской в военное время. Для белых правительств было характерно отсутствие чёткого разделения властей, представительные органы или не играли никакой роли или имели лишь совещательные функции. Белое движение пыталось легализовать себя в масштабе всей страны, провозглашая свою преемственность от дофевральской и дооктябрьской России. Признание всеми региональными белыми правительствами общероссийской власти адмирала А. В. Колчака приводило к желанию достичь общности политических программ и координации военных действий. Решение аграрного, рабочего, национального и других основных вопросов было принципиально схожим. Белое движение имело общую символику: трёхцветный бело-сине-красный флаг, двуглавый орёл, официальный гимн «Коль славен наш Господь в Сионе». «Красное движение» Красное движение опиралось на поддержку основной части рабочего класса и беднейшего крестьянства. Социальной основой белого движения были офицерство, чиновничество, дворянство, буржуазия, отдельные представители рабочих и крестьян. Партией, выражавшей позицию красных, являлись большевики. Партийный состав белого движения разнороден: черносотенно-монархические, либеральные, социалистические партии. Программные цели красного движения: сохранение и утверждение советской власти на всей территории России, подавление антисоветских сил, укрепление диктатуры пролетариата как условие построения социалистического общества. Военно-политическую победу одержали большевики: сопротивление белой армии было подавлено, советская власть утвердилась на всей территории страны, в том числе и в большинстве национальных регионов, были созданы условия для укрепления диктатуры пролетариата и осуществления социалистических преобразований. Ценой этой победы стали огромные людские потери (более 15 млн человек убитыми, умершими от голода и болезней), массовая эмиграция (более 2,5 млн человек), экономическая разруха, трагедия целых социальных групп (офицерство, казачество, интеллигенция, дворянство, духовенство и др.), привыкание общества к насилию и террору, разрыв исторических и духовных традиций, раскол на красных и белых. «Зеленое движение» «Зелёное» движение – третья сила в Гражданской войне.В России существовало немало противников как белых, так и красных. Это были участники повстанческого, так называемого «зелёного»,движения. Крупнейшим проявлением «зелёного» движения была деятельность анархиста Нестора Махно (1888–1934). Возглавляемое Махно движение (общая численность непостоянна – от 500 до 35.000 человек), выступило под лозунгами «безвластного государства», «вольных советов», вело вооружённую борьбу против всех - германских интервентов, Петлюры, Деникина, Врангеля, Советской власти. Махно мечтал о создании независимого государства в степной Украине со столицей в селе Гуляй-Поле (ныне г. Гуляйполе Запорожской обл.). Первоначально Махно сотрудничал с красными, помог разгромить армию Врангеля. Затем его движение было ликвидировано Красной Армией. Махно с группой уцелевших сподвижников в 1921 г. сумел скрыться за границей, умер во Франции. Крестьянскими восстаниями были охвачены районы Тамбовской, Брянской, Самарской, Симбирской, Ярославской, Смоленской, Костромской, Вятской, Новгородской, Пензенской и Тверской губерний. В 1919–1922 гг. в районе села Анькóво Ивановского края действовала так называемая «аньковская банда» – отряд «зелёных» под руководством Е. Скородумова (Юшкó) и В. Стулова. Отряд состоял из крестьян-дезертиров, уклонявшихся от призыва в Красную Армию. «Аньковская банда» уничтожала продотряды, совершила налёт на г. Юрьев-Польский, ограбила казначейство. Банда была разгромлена регулярными частями Красной Армии. Оценка отечественными и иностранными историками причин гражданской войны Выдающийся философ XX века, лауреат Нобелевской, премии Бертран Рассел (трезво и критически относившийся к большевикам), пробыв пять недель в 1920 году в разгар гражданской войны в России, так описал и осмыслил то, что ему пришлось увидеть: «Главное, что удалось большевикам, - это зажечь надежду... Даже при существующих условиях в России еще чувствуется влияние животворного духа коммунизма, духа созидающей надежды, поиска средств к уничтожению несправедливости, тирании, жадности, всего того, что мешает росту человеческого духа, стремление заменить личную конкуренцию совместными действиями, отношение хозяина и раба - свободным сотрудничеством». «Дух созидающей надежды» (Б. Рассел) помогал сражающимся рабочим и крестьянам, несмотря на неимоверные лишения (в т.ч. из-за режима «военного коммунизма»), голод, холод, эпидемии, нашли в себе силы выдержать испытания тех суровых лет и победоносно закончить гражданскую войну. Вопрос 2. Оценка реформы Никона отечественными историками (Н. Костомаров, Н. Карамзин, В. Ключевский, С. Соловьёв). С патриархом Никоном связано начало реформы церковной жизни. Первые шаги Никона были направлены на нравственное оздоровление общества: 1) Никон выступил с инициативой запрета продажи спиртных напитков в праздники и постные дни (пост) в городах; 2) Закрыты питейные дома (оставался 1 на город); 3) Запрет продавать водку монахам и священникам. 4) Никон добился выселения иностранцев в Немецкую слободу как носителей католичества. ЦЕРКОВНАЯ РЕФОРМА НИКОНА Началась в 1653 году, когда перед началом Великого Поста Никон разослал московским приходам «ПАМЯТЬ» - циркуляр об унификации обрядов и установлении единообразия церковной службы. За образец взяты греческие правила и обряды. Суть реформы: 1) Введен единый культ богослужения, то есть единые церковные обряды. Креститься 3, а не 2 пальцами как ранее, имя Христа писать «Иисус», а не «Исус», предписывались иконы только греческого образца. 2) Все книги и иконы, напечатанные по старым образцам, предписывалось уничтожить. 3) В 1656 г Церковный собор подтвердил отлучение от церкви всех, кто крестится 2 перстами. Никон и его реформа поддерживались царём Алексеем Михайловичем. В период 1653-4-1658 г Никон фактически стал соправителем царя. Но постепенно отношения царя и патриарха обострялись. 10 июля 1658 г Никон в Успенском соборе Кремля объявил, что оставляет патриарший сан и покидает Москву, уйдя в Новоиерусалимский монастырь. Оценка реформы Никона отечественными историками Русский ученый немецкой школы И.К. Смолич затрагивает данную тему в своей уникальной работе, посвященной русскому монашеству. «Меры Никона по исправлению церковных книг и изменению некоторых богослужебных обрядов, - сообщает историк, - в сущности, не содержали в себе ничего нового, они явились лишь последним звеном в длинной цепи подобных мероприятий, которые либо уже были проведены до него, либо должны были проводиться в будущем. 1. С. М. Соловьев о патриархе Никоне «В страшный 1605 год, когда для Московского государства началась смута, в мае месяце, в селе Вельманове Княгинского уезда, в 90 верстах от Нижнего, у крестьянина Мины родился сын, названный Никитою. Не знаем, великие и страшные события, происходившие в малолетство Никиты, врезались ли в его памяти, восстание родной области за веру и государство произвели ли впечатление на малютку; но имеем полное право допустить, что ближайшие семейные явления должны были подействовать на образование его характера: горе ждало его в семье, а горе всего лучше закаляет природы, способные к закалу. Младенцем лишился Никита матери, отец дал ему мачеху, а мы знаем, что такое была мачеха в древней русской семье. Мачеха Никиты не была исключением: малютка терпел от нее большие притеснения, не раз жизнь его находилась в опасности. Никита имел случай выучиться грамоте, а это было тогда верным средством для худородного человека выйти на вид. Обилие нравственных сил, энергия не могли позволить Никите долго оставаться в той среде, где он родился; воображение молодого человека воспламенялось предсказаниями о дивной судьбе: и христианские монахи, и мордовские колдуны пророчили ему или царство, или патриаршество. Грамотность влекла пытливого юношу к книгам, книги были исключительно духовные, они увлекли Никиту в монастырь Макария Желтовского; но отсюда он был вызван снова в мир; просьбы родственников убеждали его жениться, а грамотность и таланты дали ему священническое место на 20 году от рождения. Молодой священник сильно выделялся вперед между товарищами, и московские купцы перевезли его в столицу. Троих малолеток имел священник Никита Минич и похоронил всех; приход и бесчадная семья стали для него тесны. Он уговорился с женой разойтись; она постриглась в московском Алексеевском монастыре, он ушел на Белое море, в Анзерский скит, где переменил имя Никиты на Никона». Вопрос 3. Дать определение следующих понятий: Социализация земли, Военный коммунизм, Консерватизм, Конституция, Культ личности, Волюнтаризм, Секуляризация, буржуазия, «соха», «Юрьев день». Социализация земли - переход земли из частной собственности в общенародное достояние. Военный коммунизм - заключалась в том, чтобы подготовить страну к новому, коммунистическому обществу, на которое были ориентированы новые власти. Для военного коммунизма были характерны такие черты, как: v крайняя степень централизации управления всей экономикой; v национализация промышленности (от мелкой до крупной); v запрет на ведение частной торговли и свертывание товарно-денежных отношений; v государственная монополизация многих отраслей сельского хозяйства; v милитаризация труда (ориентация на военную промышленность); v тотальное уравнительство, когда все получали равное количество благ и товаров. Консерватизм - (от лат. conservo -- сохраняю) -- идеологическая приверженность традиционным ценностям и порядкам, социальным или религиозным доктринам. За главную ценность принимается сохранение традиций общества, его институтов и ценностей. Конституция - (от лат. constitutio -- устройство, установление, сложение) -- основной закон государства, особый нормативный правовой акт, имеющий высшую юридическую силу. Конституция определяет основы политической, правовой и экономической систем государства[1]. Конститумция -- учредительный документ государствa. В подавляющем большинстве стран Конституция принимается учредительным собранием либо путем референдума. Культ личности первоначально обожествление представителей духовной и светской власти, наделение их сверхчеловеческими достоинствами и силой; освящение власти императоров, царей, королей, представителей духовенства - верховных жрецов, пап и т.д. Волюнтаризм - (лат. voluntas -- воля) -- идеалистическое направление в философии, приписывающее божественной или человеческой воле основную роль в развитии природы и общества. В общем смысле волюнтаризм есть не что иное, как карликовость в окружающем мире. Секуляризация - в исторической науке изъятие чего-либо из церковного, духовного ведения и передача светскому, гражданскому ведению. Обычно употребляется для описания изъятия государством у церкви её земельной и иной собственности. Буржуазия - социально-классовая категория, которой соответствует господствующий класс капиталистического общества, обладающий собственностью (в форме денег, средств производства, земли, патентов или иного имущества) и существующий за счёт доходов от этой собственности. "Соха" - пахотное орудие типа рало у славян -- с широкой рабочей частью (рассохой) из дерева, оснащённой двумя железными сошниками и железной лопаткой -- палицей "Юрьев день" (26 ноября) определенный законом срок, когда в Московской Руси поселившийся на господской земле и заключивший с владельцем "порядную" крестьянин имел правоуйти от хозяина, выполнив предварительно все свои обязательства по отношению к нему. Это былоединственное время в году, по окончании осенних работ (неделя до и после 26 ноября), когда зависимыекрестьяне могли переходить от одного владельца к другому. Заключение Заключение Гражданская война как общественно-политическое и историческое явление началась сразу после свержения монархии. Гражданский конфликт 1918-1920 гг. - ожесточенная вооруженная борьба различных классов и социальных слоев российского общества за власть. Особенностью Гражданской войны в России явилось, прежде всего, широкомасштабное участие иностранных держав, оказавших как прямое, так и косвенное влияние на ход вооруженной борьбы противоборствующих сил внутри страны. Вооруженная поддержка странами Атланты российского белового движения имела существенное значение для развязывания и затягивания кровавых событий этого трагического периода в истории России. В этот период происходит становление Советского государства, установление однопартийной (большевистской) системы, вовлечение в преобразовательную деятельность огромных масс населения, утверждение новых принципов и идеалов общественной жизни, распад империи и перестройка отношений между этносами, населявшими Россию, и др. Наряду с этими характеристиками - констатация огромных материальных и людских потерь, эмиграция интеллектуальной элиты, разрушения экономических связей между регионами, отторжения большинства населения от собственности и предпринимательства, изоляции России на международной арене и потери ею былых позиций в решении мировых проблем, отбрасывания страны во всех областях общественной жизни на десятилетия назад. Гражданская война в России стала великой трагедией для всех ее сторон, лагерей, партий и движений. Список литературыС. Ф. Платонов, "Лекции порусской истории" (вып. 2, СПб., 1900). Бровкин В.Н. Россия в гражданской войне: власть и общественные силы//Вопросы истории. 1995. № 5. Валиуллин К.Б., Зарипова Р.К. История России. XX век. Часть 2: Учебное пособие. – Уфа: РИО БашГУ, 2002. Верт Н. История советского государства. 1900-1991. – М.: 1992. В. О. Ключевский, статья в "Русской Мысли" |