Характеристика середньовічної медицини західної європи
 Скачать 250.43 Kb.
|
|
МІНІСТЕРСТВО ОХОРОНИ ЗДАРОВ’Я УКРАЇНИ Запорізький державний медичний університет КАФЕДРА: охорони здоров’яб соціальної медицини та лікарсько-трудової експертизию РЕФЕРАТ НА ТЕМУ: «характеристика середньовічної медицини західної європи.» Винокав: стдентка 1 курсу 2 групи Монтано де ла Круз Ана Габриела Запоріжжя 2018 План Медицина_середньовіччя__Язичницька_народна_медицина__Християнська_духовність'>Характеристика медицини Визначення Медицина середньовіччя Язичницька народна медицина Християнська духовність Медицина Класична медицина Характеристика медицини 1.- Визначення Медицина середньовіччя Х  рестові походи, натхненні релігійним фанатизмом, вплинули на розвиток медицини, релігійні організації помножувались не тільки на створення шкіл, але і на лікарні, такі як "Орден лицарів святого Іоанна Єрусалимського", лікарні на службі хворі, паломники та хрестоносці. Орден лицарів Храму Соломона (тамплієрів) та Орден святого Лазаря.У середні століття класична грецька медицина не діяла, які охороняли ченцями, які практикували теургіческую медицину, чуда святих, святі міць і надприродну, але вчені в галузі медицини, які потім поширюють знання для створення собору шкіл, заснованих Карло Магно у 8-му столітті, де дозволено викладання медицини. Церква, яка демонструє свою високу організацію та економічну силу, створює великі готичні собори; але бажанням і жагою до знань і знань прихожан і нових товариств, церква заснував університети і лікарні, несе відповідальність у сфері охорони здоров'я, Oribasio і Пабло де Егіна, узагальнювати всю літературу, аж до того часу, книга "Де MedicinaPraecepta" Серено Самоніко була найпопулярнішою книгою. Середньовічна медицина була чернеча, як мали на увазі вище, тато Фелікс IV заснував Базиліка Святих Косьми і Даміана покровителів медицини, монастирі, які були розкидані по всіх маршрутах були будинки, будинки престарілих, лікарні і центру середньовічне життя, де вони зберегли та переклали найкращі греко - римсько - візантійські цивілізації.  Знання використовувалося Християнською Церквою як спосіб продовження зміцнення своєї влади та авторитету. Медицина перебувала в руках ченців, священиків паламарів, єпископів і навіть пап, кліриків вивчення медицини, хвороби божественне покарання було розглянуто і вимоги людей, щоб знати більше, Церква початку заснування і підйом університетів який вибухнув медичні знання, полипрагмазии, кровопускання, банки, ванни, проносні, блювотний, щоб бути лікарем повинні були бути висвячений в сан священика і богослова раніше, хоча тільки медицина практикується в монастирях і християнських лікарнях. Середньовічна медицина мала справу з шквалами, що поширювалися по морських смугах і караванах, як Чорна Смерть, що прийшла з Азії, вторглися до всієї Європи. Проказа, яка була пандемією саме цього континенту. Як і в Монте-Кассіно, заснованому святим Бенедиктом Нурсія в 6-му столітті, місцем народження західно-християнської релігійної медицини, походженням викладацьких шкіл, з яких розповсюджено викладання медицини, ченці всіх монастирів використовували терапевтичну терапію , чудеса святих, мощі, молитви, релігійна психотерапія, накладення рук, екзорцизми, пов'язані з фізіотерапією та магічними травами. Монтекассіно був колискою релігійної медицини, викладацьким центром, опікунами, кураторами та переписувачами класичних текстів від Касьйодоро, який зберіг найкращі стародавні твори як Бендеетто Креспо "ComentariumMedicinale", де описано 26 захворювань, що лікуються травами , "SummaMedicinae". у Західній Європі складалася із суміші існуючих ідей з античності, церковного впливу, що Клод Леві-Строс визначає як "шаманський комплекс" і "соціальний консенсус".[1] У цю епоху, не було ніякої традиції наукової медицини і спостереження йшли попліч з духовними впливами. У Ранньому Середньовіччі, після падіння Римської імперії, стандартні медичні знання базувались головним чином на збережених грецьких і римських текстах, що збереглися у монастирях та інших місцях.[2] Ідей щодо походження і лікування хвороби не було, проте, суто світська медична думка також ґрунтувалася на світогляді, згідно якого такі чинники, як доля, гріх і астральні впливи, відігравали значну ролю, як і будь-яка фізична причина. Ефективність лікування так само пов'язана з переконаннями пацієнта і лікаря, а не емпіричними даними, тому remedia physicalia (фізичні особи) почасту підлягали духовному оздоровленню. 2.-Язичницька народна медицина була чаклунською, або навіть містичною і в основі своїй мала джерела, що є несумісними з християнською вірою. Трави та інші засоби використовувались у поєднанні з заклинаннями та чарами. Невдовзі такі заклинання будуть відокремлені від фізичних засобів, або ж замінені християнськими молитвами і богослужінням. А сила трав чи каменів буде пояснена вже з християнських засад. 3.-Християнська духовність Церква вчить, що іноді Бог посилає хвороби як покарання, і в таких випадках, покаяння — шлях до одужання. Це призвело до практики покаяння та паломництва, як засобів лікування хвороби. У Середньовіччі деякі люди не вважали медицину професією, що личить християнам, бо хвороба часто розглядається як така, що є посланою Богом. Бог вважається "божественним лікарем", який залежно від своєї волі, посилає хворобу або зцілення. В той же час, багато чернечих орденів, зокрема, бенедиктинці, лікували та доглядали хворих і помираючих. Європейська медицина середньовіччя набула значного розвитку протягом 12 століття, коли багато медичних текстів як Давньогрецької так і Ісламської медицини були перекладені з арабської мови. Найбільш впливовим серед цих текстів був Канон лікарської науки Авіценна, ця медична енциклопедія написана близько 1030 року узагальнювала грецьку, індійську та мусульманську медицини того часу. Канон був авторитетним текстом в європейській медичній освіті до раннього нового періоду. Інші важливі тексти арабських авторів вміщують De Gradibus Аль-Кінді, Liber pantegni Ісаака Ізраелі та Al-Tasrif Альбукасіса.  У Медичній Школі в Салерно, що на півдні Італії, медичні тексти з Візантії та Арабського світу були легко доступні, їх перекладали з грецької та арабської в сусідньому чернечому центрі Монте-Кассіно. Салернійські майстри поступово витворили канон писань, відомий як ars medicinae (мистецтво медицини) або articella (трохи мистецтва), який став основою європейської медичної освіти протягом кількох століть. Під час Хрестових походів вплив Ісламської медицини став сильнішим. Вплив був взаємним, тож ісламські вчені, такі як Усама ібн Мункиз що був описав свої дослідження європейської медицини як позитивні, - записав як європейський лікар успішно лікував інфіковані рани оцтом, а рекомендації для лікування золотухи надав йому неназваний "Франк".[3]Медицина 4.-Медицина Англосаксонські переклади класичних творів, таких як Травник Діоскоріда пережили 10 століття, показуючи збереження елементів класичної медичних знань. Інші важливі переклади медичних текстів у той час включають: Кодекс Гіппократа, який приписують Гіппократу і праці Галена. Гален Пергамський, грек за походженям, був одним з найвпливовіших стародавніх лікарів. Гален описав чотири класичні симптоми запалення (почервоніння, біль, підвищення температури і набряк) і здійснив чималий внесок у дослідження інфекційних захворювань та фармакології. Його анатомічні дослідження людей були дефектними, тому що базувались на розтині тварин, головним чином мавп, овець, кіз і свиней.[4] Деякі з учень Галена стримували прогрес у медицині. Наприклад його теорія про те, що кров переносить пневму, або про життя душі, яка надає їй (крові) червоний колір, у поєднанні з помилковим уявленням того, що кров пропускається через пористі стіни між шлуночками серця. Затримка розуміння циркуляції і ще багато чого перешкоджало дослідженням у фізіології. Однак, його найважливіші праці у області форм та функцій м'язів, функції ділянки спинного мозку. Він також досяг успіху в діагностиці і прогнозі. 5.- Класична медицина З  аснування університетів у Парижі (1150), Болоньї (1158), Оксфорді, (1167), Монпельє (1181) і Падуї (1222), розширило первинну роботу Салерно по всій Європі, і протягом тринадцятого століття ці нові установи перейняли першість. Щоб отримати кваліфікацію доктора медичних наук треба було десять років, включаючи вивчення початкових гуманітарних наук, тому кількість таких повністю кваліфікованих лікарів залишалася порівняно невеликою.Роджер Фругарді з Парми склав свій трактат з хірургії приблизно 1180 року. Між 1350 і 1365 роками Теодоріх Бурґоньйоні уклав систематизований чотиритомний трактат з хірургії, Cyrurgia, що сприяло поширенню важливих нововведень, таких як ранні форми антисептичної практики при лікуванні травм і хірургічна анестезія з використанням суміші опіатів і трав. |