срсп. скан культурология силлабус 2022 — копия. Информация о дисциплине Данный курс состоит из 10 часов лекции, 10 часов практических занятии, 10 срсп и 30 срс. Итоговый контроль экзамен в виде тестов
 Скачать 436.54 Kb.
|
ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН КУРСА9.1 Лекции Лекция 1. Морфология культуры Количество часов:2 Основные вопросы/план темы История формирования понятия культуры: многообразие подходов к определению сущности и функций культуры. Аксиологические, цивилизационные, структуралистские, антропологические, экономические трактовки понятия культуры. Обзор теоретических подходов. Типология культуры: понятие типа культуры, историческая типология культур, линейный и локальный подход. ТЕЗИСЫ ЛЕКЦИИ История формирования понятия культуры: многообразие подходов к определению сущности и функций культуры. Аксиологические, цивилизационные, структуралистские, антропологические, экономические трактовки понятия культуры. Обзор теоретических подходов: Ф. Боаса, Л. Уайта, З. Фрейда, К. Леви-Стросса, К. Маркса, Э. Тайлора, О. Шпенглера, А. Тойнби, Л. Гумилева, П. Сорокина, С. Хантингтона. История культурологии как научной дисциплины: генезис теоретических подходов, фундаментальная и прикладная культурология, междисциплинарный характер исследований культуры, философия, теория и социология культуры, культурная и социальная антропология, история культуры. Морфология культуры: пространство и время культуры, основные компоненты и паттерны культуры. Диахронный и синхронный подходы к культуре. Специфика пространства культуры. Основные параметры архаической культуры и дихотомии между оседлой и кочевой культурами. Материальная и духовная культура. Вариаций культурных форм и артефактов в зависимости от их социального, исторического, географического распределения. Типология культуры: понятие типа культуры, историческая типология культур, линейный и локальный подход. Многообразие форм культуры. Запад и Восток. Север и Юг. Культура и цивилизация. Вопросы для закрепления: Дайте определение сущности и функции культуры. История культурологии как научной дисциплины Глобальный, глокальный и локальный подходы в исследованиях культуры. Типология культуры Евроцентризм и типология культур: плюсы и минусы. ЛИТЕРАТУРА Турысжанова Р.К. Лекции по культурологии6 учебное пособие.-Алматы, Medet Group 2019 Карипбаев Б.И.Теории массовой культуры (хрестоматия): учебное пособие, - Алматы 2016. Тимошин В.Культурология: Казахстан –Евразия_Восток_Запад: учебное пособие. Аналитический обзор мировой культуры, -Алматы, 2013. Жолдубаева А.К. «Культурология: практикум». - Алматы: Казну им.аль-Фараби, 2014. «История культурологии под ред. Огурцова А.П». - М., Гардарики, 2006. Грушевицкая Т.Г. «Культурология»: учеб.пособие /Т.Г.Грушевицкая, А.П.Садохин. – М.: Альфа-М: ИНФРА-М, 2015. Данильян О.Г. «Культурология»: учебник /О.Г.Данильян, В.М.Тараненко. – 2-е изд. – М.: ИНФРА-М, 2014. Габитов Т.Х., Абдигалиева Г.К., Исмагамбетова З.Н. «Философия культуры»: Учебник для студентов вузов и колледжей. – Алматы: Эверо, 2013 Лекция 2: Язык культуры Количество часов:2 Основные вопросы/план темы Культура как мир знаков и значений Язык и мышление. Когнитивные функции языка Язык культуры как способ бытия культуры. Языковая картина мира. ТЕЗИСЫ ЛЕКЦИИ Культура как мир знаков и значений. Информационно-семиотическое понимание культуры. Культура как мир артефактов. Культура как мир смыслов. Виды смыслов. Культура как мир знаков. Типология знаковых систем культуры. Основные типы знаков и знаковых систем. Естественные знаки. Функциональные знаки. Иконические знаки. Язык как способ общения и трансляции культуры. Язык и мышление. Когнитивные функции языка. Гипотеза Сепира-Уорфа. Понятие языка культуры. Язык культуры как способ бытия культуры.. Язык культуры как система знаков. Язык культуры как семиотическая система. Искусственные языки и их роль в развитии культуры. Язык цифровой культуры. Социокультурная дифференциация языков. Казахский язык и его роль в культурноэтнической идентификации личности. Культурное пространство казахского языка. Коммуникативные функции казахского языка. Общепринятые языковые нормы. Сознание и язык образуют единство: в своем существовании они предполагают друг друга, как внутреннее, логически оформленное идеальное содержание предполагает свою внешнюю материальную форму. Язык есть непосредственная деятельность мысли, сознания. Он участвует в процессе мыслительной деятельности как ее чувственная основа или орудие. Сознание не только выявляется, но и формируется с помощью языка. Вопросы для закрепления: Вербально-знаковые системы – естественные языки. Языковая картина мира Основные типы знаков и знаковых систем Гипотеза Сепира-Уорфа. Связь языка и сознания ЛИТЕРАТУРА Габитов Т.Х., Муталипов Ж., Кулсариева А. «Культурология». - Алматы, Раритет, 2008. Tursun Gabitov. «Actual Problems of Kazakh Culture. Kazakh Culture Challenges». - Саарбрюкен: Ламберт. - Publishing, 2016. «Древние цивилизации». - М., 2009. Жолдубаева А.К. «Культурология: практикум». - Алматы: Казну им.аль-Фараби, 2014. «История культурологии под ред. Огурцова А.П». - М., Гардарики, 2006. Грушевицкая Т.Г. «Культурология»: учеб.пособие /Т.Г.Грушевицкая, А.П.Садохин. – М.: Альфа-М: ИНФРА-М, 2015. Данильян О.Г. «Культурология»: учебник /О.Г.Данильян, В.М.Тараненко. – 2-е изд. – М.: ИНФРА-М, 2014. Лекция 3: Семиотика культуры Количество часов:1 Основные вопросы/план темы Текстологические концепции культуры Семиотические концепции культуры Ф. Соссюр, Ю.Лотман, Символы и архетипы культуры. ТЕЗИСЫ ЛЕКЦИИ Структуралистские, семиотические подходы к исследованиям культуры. Текстологические концепции культуры Р. Барт, Ю. Кристева. Семиотические концепции культуры Ф. Соссюр, Ю.Лотман, Э. Кассирер, О. Сулейменов. Культурный код. Понятие культурный код. Уникальность культурного кода национальной культуры. Этос культуры. Этос и код культуры. Код массовой культуры. Код казахской традиционной культуры. Код казахстанской культуры. Конвенциональные знаки.. Символы и архетипы культуры. Символы сакской и скифской культуры. Символы и знаки гуннов в материальной культуре. Символы и архетипы тюркской и казахской культуры. Символы современной казахстанской культуры. Символы мифа. Символы античных мифов. Символы восточных мифов. Символика сакской культуры и мифов. Символы тюркских мифов. Символы казахских мифов. Символы религии. Символы зороастризма. Символы тенгрианства. Символы буддизма. Символика индуизма. Символы иудаизма. Символы христанства. Символы ислама. Символы в искусстве. Символы изобразительного искусства. Символы в архитектуре. Символы в музыке. Символика танца и балета. Символы в политике. Государственно-политические символы. Государственно-политические символы Республики Казахстана. Основные символы науки и техники Знаковые системы возникли и развиваются как материальная форма, в которой осуществляются сознание, мышление, реализуются информационные процессы в обществе, а в наше время и в технике. Под значением знаков имеется в виду та информация о вещах, свойствах и отношениях, которая передается с их помощью. Вопросы для закрепления: Типы глобальных культурных кодов: дописьменный (традиционный), письменный (книжный), экранный, цифровой. Понятие символа культуры. Основные символы культуры Знак и символ в культуре: сходство и различия. Миф в структуре языка культуры. Архетипы и их роль в мировой культуре. Теория культурных архетипов К.Г.Юнга.ающую действительность. ЛИТЕРАТУРА Назарбаев Н.А. «НА пороге ХХI века». – Астана, 2016 Тер-Минасова С. «Тіл және мәдениетаралық коммуникация»./ пер на каз.яз. – А, 2018. Фромкин В., Роберт Родман, Нина Хайамс «Тіл біліміне кіріспе» /пер. На каз.яз.». - А.,2017. Ли Энн Гек, Гайс Рип Медиа «Этика жас мамандардың тәжірбиесінен» / пер. На каз.яз. – А., 2017. Хантингтон С. «Столкновение цивилизаций». // Геополитика: Антология, - М., 2006. Шваб Клаус Мартин «Төртінші индустриалық революция» / пер на каз.яз. – А., 2017 .Бейсенова Г.А. «Проблемы образовательного знания в диспозитиве культуры». – Алматы: Искандер, 2005. Барнард Алан. «Антропология тарихы мен теориясы»/пер. на каз.яз. Под руков. Кульсариева А.Т., Масалимова А.Р. – А., 2017. Формат проведения занятия: комплексная лекция с использованием интерактивной доски Лекция 4: Анатомия культуры Количество часов:1 Основные вопросы/план темы 1. Пространство культуры. 2. Осевые культурные формы: когнитивные парадигмы, ценностные парадигмы, регулятивные парадигмы. ТЕЗИСЫ ЛЕКЦИИ Пространство культуры. Трехмерная модель культуры. Культурные формы. Структура культурного пространства: парадигмы, лики культуры, культурные сценарии. Осевые культурные формы: когнитивные парадигмы, ценностные парадигмы, регулятивные парадигмы. Духовная культура.. Мифология: сущность и типы мифов, характерные черты мифов, логика мифологического мышления, функции мифа, современная мифология. Религия. Основные элементы религии. Функции религии. Ранние формы религиозных верований: анимизм, фетишизм, тотемизм, пантеизм, деизм, монотеизм. Буддизм. Христианство. Ислам. Воздействие религии на формы культурной жизни общества. Сакральная культура. Сакральная культура казахского народа. Генезис искусства. Искусство как фактор антропогенеза. Функции искусства. Искусство как зеркало культуры. Искусство и художественная культура. Социальная культура. Структура социальной культурыТехнологическая культура. Технология как культурный феномен. Становление и развитие технологической культуры. Особенности технологической культуры. Сущность техники. Техника: мир техники, природа, человек Наука как социокультурный институт. Основные этапы исторического развития науки. Социокультурные ориентиры науки: истина и польза, автономия и социальный контроль, нейтрализм и социальная ответственность, коммерциализация науки (плюсы и минусы). Этический императив науки. Культурные сценарии деятельности. Многообразие культурных сценариев. Культура труда. Культура учебы. Культура и образованность. Культура игры. Игровые сценарии в культуре. Культура досуга. Культура и общение. Виды общения. Этикет. Вопросы для закрепления Формы культуры: миф, искусство, религия, мораль, философия, право, политика, наука, техника. Осевые культурные формы Типы духовной культуры Религия как сакральная форма культуры. Этический императив науки. ЛИТЕРАТУРА Назарбаев Н.А. «НА пороге ХХI века». – Астана, 2016 Тер-Минасова С. «Тіл және мәдениетаралық коммуникация»./ пер на каз.яз. – А, 2018. Фромкин В., Роберт Родман, Нина Хайамс «Тіл біліміне кіріспе» /пер. На каз.яз.». - А.,2017. Ли Энн Гек, Гайс Рип Медиа «Этика жас мамандардың тәжірбиесінен» / пер. На каз.яз. – А., 2017. Хантингтон С. «Столкновение цивилизаций». // Геополитика: Антология, - М., 2006. Шваб Клаус Мартин «Төртінші индустриалық революция» / пер на каз.яз. – А., 2017 .Бейсенова Г.А. «Проблемы образовательного знания в диспозитиве культуры». – Алматы: Искандер, 2005. Барнард Алан. «Антропология тарихы мен теориясы»/пер. на каз.яз. Под руков. Кульсариева А.Т., Масалимова А.Р. – А., 2017. Формат проведения занятия: комплексная лекция с использованием интерактивной доски Лекция 5: Культура номадов Казахстана и культурное наследие прототюрков Количество часов:1 Основные вопросы/план темы Казахстана Номадизм как тип культуры. Концепции номадизма. Культура древних племен на территории Казахстана: Номадическая культура гуннов. Древнетюркская цивилизация и ее особенности. Культурные памятники тюркского периода. ТЕЗИСЫ ЛЕКЦИИ Архаическая культура на территории древнего Казахстана: памятники материальной культуры. Основные достижения материальной («технологической») культуры. Основные памятники технических достижений древнего мира. Типология номадической культуры. Классификация и виды номадизма (культуры кочевников). Основные признаки культуры номадов евразийского пространства. обычаи, нравы, традиции, культы, верования. Великие номадические цивилизации саков, сарматов, скифов. Номадическая культура саков, массагетов, сарматов, скифов. Мифы и религиозные верования саков, сарматов, скифов. Традиции и обычаи. Образы легендарных героев. Искусство саков, массагетов, скифов, сарматов: оружейное, декоративно-прикладное, скульптура, зодчество. Военное искусство саков, массагетов, скифов. Поэма «Шу-батыр». Культурное взаимодействие сакской цивилизации с древнегреческой, древнеиндийской и древнекитайской. Древние городища саков, массагетов, сарматов. Сакральная культура саков, массагетов, сарматов, гуннов, скифов.Мифы и религиозные верования гуннов. Гуннский период развития номадической культуры в Казахстане. Письменность гуннов (алфавит, руническое письмо гуннов). Гуннские герои (Аттила.Поэма об Аттиле «Первый поход Аттилы в Галлию»). Образ Аттилы в скандинавском эпосе «Эдда» («Сказание об Атли»). «Сказание о Нибелунгах». Образ Аттилы в испанской трагедии драматурга XVI века Кристобала Вируеса – «Грозный Аттила», романтическая драма Ц. Вернера «Аттила, царь гуннов». Звериный стиль гуннов. Прототюркий период в развитии номадической культуры. Энкида – славный герой прототюрков (поэма «Гильгамеш). Поэма «Аримаспея» Аристея Проконнеса о жизни и быте прототюрков. «Песнь лебедя» китайской царевны из дома Хань –Шижунь о жизни прототюрков I века до н.э. Культура усуней и канглы. Мистерии, танцевальное искусство, музыка усуней и канглы. Космогония и мифология древних тюрков. Культ предков. Тенгрианство. Тенгрианский пантеон богов. Вопросы для закрепления: Представление пространства и времени в номадической культуре Древнетюркская руническая письменность Основные ценности степной цивилизации Представление пространства и времени в номадической культуре Древнетюркская руническая письменность Основные ценности степной цивилизации ЛИТЕРАТУРА Орынбеков М.С. «Предфилософия протоказахов». - Алма-Ата, 1994. Отенияз Самат «Атилла». – Алматы, 2000. Раевский Д.С. «Модель мира скифской культуры». – М., 1985. Раев Д.С. «Қазақ шешендігі адамның рухани болмысы хақында»//Адам әлемі. Философиялық және қоғамдық-гуманитарлық журнал. №4 (58), 2013. (75-82 с.). Раев Д.С. «Тюркское влияние на Европейсую культуру в эпоху раннего средневековья»//Научный журнал «Austria Science», №8 2017. (20-23 с.). Сарткожа-улы К. «Гуннское письмо» // Алем. Альманах. Вып.1. – Алма-Ата, 1991. Сегизбаев О.А. «История казахской философии: от первых архаичных представлений древних до философии развитых форм первой половины ХХ столетия»: Учебник для вузов. Алматы: Гылым, 2001. Акишев К.А. «Искусство и мифология саков». - А., 1984. Байпаков К.М. «Средневековые города Казахстана на Великом Шелковом пути». – Алматы, 1998. 3. Барманкулов М. «Хрустальные мечты тюрков о квадронации». – Алмат, 10..Бичурин Н.Я. (Иакинф). «Средняя Азия и Восточный Туркестан». – Алматы, 1997. 11. Ибраев Ш. «Поэтика огузского героического эпоса». – Алматы, 1997. 12.Касымжанов А.Х. «Пространство и время великих традиций». - А., 2001. 13.С.Г., Султанов Т.И., «Казахстан. Летопись трех тысячелетий». – Алма-Ата, 1992. 14.Кляшторный С.Г. «Памятники древнетюркской письменности и этнокультурная история Центральной Азии». – СПб, 2006. Лекция 6: Средневековая культура Центральной Азии Количество часов:1 Основные вопросы/план темы Культура Караханидского периода Особенности средневековой тюркской культуры: ислам и номадизм Суфийский Ренессанс. ТЕЗИСЫ ЛЕКЦИИ Городская культура, материальная культура периода Караханидов. Развитие техники в тюркский период. Памятники материальной культуры. Аль-Кашгари и его роль в формировании тюркской литературы и языка. Аль-Кашгари – певец тюркского мира. Работа Махмуда Кашгари «Сборник тюркских наречий» («Словарь тюркских наречий»). Юсуф Баласагуни и его книга «Благодатное знание». Ахмед Югнеки, Сулейман Бакыргани и их вклад в тюркскую культуру. Ахмед Югнеки – автор поэмы «Хибат ал (ул)-хакайык» («Дар истины»). Монгольский период и его влияние на развитие культуры тюркских народов средневекового Казахстана. Развитие науки в период правления хорезмшаха. Монгольское нашествие как культурная катастрофа. Развитие суфизма в период монгольского правления. Бахауддин Накшбанд (1318-1389) как родоначальник нового религиозного движения. Влияние суфизма ордена накшбандия на духовную жизнь исламского мира. Музыка и поэзия суфизма. Культура периода Золотой орды. Культура в период Тимуридов. Возрождение культурной и научной жизни в Центральной Азии в период правления Тамерлана (1336-1405). Нуриддин Джами (1414-1492) великий суфийский поэт ордена накшбандия. Сборник «Дуновение дружбы из обители святости» как эталон суфийской прозы. Алишер Навои (1441-1501) – великий тюркский поэт. Развитие чагатайского языка. Камолиддин Бехзад (1450-1537) и разработка стандартов живописи в мусульманском мире. Архитектура XV в. Эстетика династии Тимуридов и ее влияние на культуру империи Великих Моголов. Культура Великих Моголов. Индийскотюркский Ренессанс. Архитектура, развитие науки, математики, астрономии и технологические достижения могольской культуры. Вопросы для закрепления: Распространение ислама в Казахстане. Материальная и духовная культура. Духовные ценности. Религиозные верования. Монгольский период и его влияние на развитие культуры тюркских народов средневекового Казахстана Музыка и поэзия суфизма. Эстетика династии Тимуридов и ее влияние на культуру империи Великих Моголов. ЛИТЕРАТУРА 1. Акимбеков С.М. «История степей: феномен государства Чингисхана в истории Евразии». – Алматы: ТОО «Институт Азиатских исследований». 2-е издание, исправленное и дополненное, 2016. 2. Акимушкин О.Ф. «Средневековый Иран: культура, история, филология». – СПб, 2004. Акишев К.А. «Искусство и мифология саков». - А., 1984. Байпаков К.М. «Средневековые города Казахстана на Великом Шелковом пути». – Алматы, 1998. 5. Барманкулов М. «Хрустальные мечты тюрков о квадронации». – Алмат, 1998. Бичурин Н.Я. (Иакинф). «Средняя Азия и Восточный Туркестан». – Алматы, 1997. Ганиев Р.Т. «Восточно-тюркское государство в VI - VIII веках». - Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 2006. Геродот История. В 9 кн. Кн.4. – М., 1999. Гумилев Л.Н. «Ритмы Евразии: Эпоха и цивилизации». - М., 1993. 10. Гумилев Л.Н. «Древние тюрки». – М., 2008. Лекция 7: Казахская культура ХIХ - ХХ века Количество часов:1 Основные вопросы/план темы Казахская культура в советский период. Вклад казахской интеллигенции в развитие казахстанской культуры и в сохранении преемственности культурного развития народа. ТЕЗИСЫ ЛЕКЦИИ Абай как великий казахский поэт и мыслитель. Творчество Шакарима. И. Алтынсарин как видный просветитель и педагог. Музыкальное творчество Курмангазы, Таттимбета, Жаяу Мусса. Казахская общественная мысль и основные направления в казахской литературе на рубеже XIX- XX вв. Основные идеи крупнейших представителей казахской интеллигенции: А. Букейханов, А. Байтурсынов, М. Дулатов, Т. Рыскулов. Сакральная казахская культура. Памятники сакральной культуры на территории Казахстана. Программа «Мәдени мұра». Культурное наследие казахского народа XVIII-XIX вв. Казахский язык и его роль в сохранении культурного кода нации. Культурная география, основные центры развития, маршруты кочевий, топонимика и картография. Тоталитарно-административная система и национальная культура. Индустриализация страны. Место и роль научно-технической интеллигенции в индустриализации страны. Противоречивые тенденции культурной политики., институтов образования и культуры. Самые известные ученые Казахстана ХХ века. Развитие казахского искусства: живопись, скульптура, архитектура, опера, балет, музыка, драматургия ХХ века. Известные оперные исполнители ХХ в. Литература Казахстана ХХ века. Советские казахские писатели ХХ века. Становление и развитие казахского кино. Советские казахские кинорежиссеры и киноартисты. Развитие киноиндустрии в Казахстане ХХ века. Гуманитарная наука в Казахстане ХХ века. Роль казахской гуманитаристики и интеллигенции в сохранении духовности казахского народа, в формировании национального самосознания казахского народа, духовных ценностей казахского народа. Вопросы для закрепления: Феномен «ЗарЗаман» в казахской культуре. Становление и развитие казахстанской науки Противоречивые тенденции культурной политики., институтов образования и культуры. Творческий вклад интеллигенции в развитии казахской культуры. Развитие казахского искусства: живопись, скульптура, архитектура, опера, балет, музыка, драматургия ХХ века. ЛИТЕРАТУРА Назарбаев Н.А. «НА пороге ХХI века». – Астана, 2016 Назарбаев Н.А. «Взгляд в будущее: модернизация общественного сознания». – Астана, Ак Орда, 2017 / http://www.akorda.kz/ru Назарбаев Н.А. «Взгляд в будущее». – Астана, 2017. Основная: «Аль-Фараби социально-этические трактаты». – Алма-Ата, 1972. Баласагуни Ю. «Благодатное знание / пер. С.Н. Иванова». – М., 1983. Бейсенова Г.А. «Проблемы глобализации и идентичности» – А., Print, 2009. Бейсенова Г.А. «Проблемы образовательного знания в диспозитиве культуры». – Алматы: Искандер, 2005. Лекция 8: Казахская культура в контексте современных мировых процессов и культурная политика Казахстана Количество часов:1 Основные вопросы/план темы Глобализация и проблема самоидентификации этно-региональных культур. Современная массовая культура в Казахстане. Духовные традиции и инновационные процессы в современной казахской культуре. Основные принципы культурной реформы в Казахстане.. Государственная Программа «Культурное наследие ТЕЗИСЫ ЛЕКЦИИ Глобализация и проблема самоидентификации этно-региональных культур. Казахская культура и тюркский мир. Место казахской культуры в мультикультурном пространстве современного Казахстана. Духовные традиции и инновационные процессы в современной казахской культуре. Национальная картина мира и ее культурная репрезентация. Основные тенденции и направления современного искусства Казахстана. Роль гуманитарной интеллигенции в сохранении паттернов казахской культуры, в развитии казахского языка и расширении его культурного пространства, в сохранении и возвышении духовных ценностей казахского народа. Основные паттерны духовных ценностей современной казахстанской культуры. Самые известные казахстанцы. Сто имен казахстанской культуры. Сто памятных мест Казахстана. Сто символов казахской культуры. Проект «100 новых лиц Казахстана». Региональный Проект «100 новых лиц». Национальные виды спорта. Ценности физической культуры Казахстана. Проблема образования в контексте глобализации. Проблема формирования новой модели интеллектуальной нации. Наука и техника в современном Казахстане. Компьютерная грамотность и культура. Модель «Цифровой Казахстан». Культура толерантности, открытости знания. Новые ценности межкультурной и межэтнической коммуникации. Генезис и принципы культурной политики: «Закон Республики Казахстан о культуре». Социокультурные аспекты процессов духовной модернизации в Казахстане. Связь моделей культурной политики и системы базовых ценностей общества. Казахстанская модель культурной политики. Национальная идея «Мәңгілік Ел». Ассамблея Народа Казахстана и ее роль в культуротворчестве казахстанского общества. Основные паттерны культурного согласия. Проблема культурной адаптации и интеграции соотечественников в современное казахстанское общество. Проблема инкультурации молодого поколения в формате новых вызовов второй и третьей волны модернизации. Вопросы для закрепления: Традиции в современной казахской культуре. Массовая культура в Казахстане. Роль международных организаций ЮНЕСКО в развитии программ культурного наследия. Модель «Цифровой Казахстан». Основные паттерны духовных ценностей современной казахстанской культуры. ЛИТЕРАТУРА Назарбаев Н.А. «НА пороге ХХI века». – Астана, 2016 Назарбаев Н.А. «Взгляд в будущее: модернизация общественного сознания». – Астана, Ак Орда, 2017 / http://www.akorda.kz/ru Назарбаев Н.А. «Взгляд в будущее». – Астана, 2017. Основная: «Аль-Фараби социально-этические трактаты». – Алма-Ата, 1972. Баласагуни Ю. «Благодатное знание / пер. С.Н. Иванова». – М., 1983. Бейсенова Г.А. «Проблемы глобализации и идентичности» – А., Print, 2009. Бейсенова Г.А. «Проблемы образовательного знания в диспозитиве культуры». – Алматы: Искандер, 2005. |