кл. 175 абаю. Классный час 01. 09. 20 г Великий Абай, Я много мудрых слов сказал, Абай дара, Абай дана (к 175 летию со дня рождения Абая Кунанбаева)
 Скачать 18.75 Kb.
|
|
Онлайн классный час 01.09.20 г «Великий Абай», «Я много мудрых слов сказал…», «Абай – дара, Абай - дана» (к 175 летию со дня рождения Абая Кунанбаева) Цель: углубленное знакомство с личностью и творчеством великого Абая Кунанбаева, изучение его произведений учащимися школы, развитие познавательного интереса, привитие любовью к творчеству Абая, воспитание патриотизма. (Тескт для сопровождения презентации кл часа.) 175-летие поэта-просветителя Абая Кунанбаева – мощный стимул для каждого казахстанца обратиться к произведениям основоположника казахской литературы, осмыслить его творчество и извлечь нравственные уроки. Сегодня как никогда актуально Учение великого мыслителя казахского народа о всесторонне развитой личности – «совершенном человеке», которое призывает молодежь быть гражданами с высокими морально-этическими, культурными и другими общечеловеческими ценностями. Еще в 19 веке великий Абай писал, что основой всего на земле, в том числе, и для науки является человечность, гуманность. Она, как и любовь, душевность, справедливость составляет сущность человека. Абай раскрывает связь умственного воспитания с эстетическим развитием и нравственностью, становлением личности молодого человека. Многочисленные мероприятия, проводимые к юбилею поэта, – дань уважения Абаю – учителю, мыслителю, поэту Наследие Абая – это сокровищница национального бытия. Ценно и то, что мыслитель призывал к возрождению, обновлению жизни нации, расцвет которой мы видим в наши дни. «Абай призывал людей осваивать различные виды искусства, – написал Глава государства Касым-Жомарт Токаев в своей статье, – великий мыслитель в каждом своем слове стремился вырастить нацию. Поэтому для нас важно обратить пристальное внимание на учение Абая. Познать Абая – значит познать себя. Самопознание и постоянное развитие, постижение науки, образования – это выражение совершенства. Это и есть интеллектуальная нация. И поэтому слова Абая должны стать направляющей силой поколений». Абай Кунанбаев оставил неизгладимый след в истории нашей страны как ученый, мыслитель, поэт, просветитель, основатель новой национальной литературы, переводчик и композитор. В его стихах и прозе отразились национальные самосознание, быт, мировоззрение, характер, душа, вера, язык, традиции и дух народа. Многие слова Абая актуальны и по сей день, и те ценности, которые содержатся в наследии великого поэта, не утратили своего значения. Изучая произведения Абая, трудно не заметить, что он постоянно стремился к тому, чтобы страна двигалась вперед и развивалась. Абай всей душой хотел, чтобы казахи неустанно учились. «Если не добыл знания, тебе нечем хвалиться», – говорил Абай, имея в виду, что нельзя добиться успехов, не обладая знаниями. Он подчеркивал, что знанием нельзя жертвовать за богатство, напротив, чтобы страна была богатой, нужно осваивать науку. Абая знают во всем мире. И эта популярность ширится. В нынешнем году труды писателя переведут на 10 иностранных языков. Будут сняты документальные фильмы и сериал «Абай». Государственная премия в области литературы и искусства отныне будет носить имя великого поэта. И это не может не радовать. Как новатор, Абай ввел новые стихотворные формы, ранее неизвестные казахской литературе. Придерживаясь основных принципов казахского стихосложения, Абай сумел открыть новые пути для широкого использования возможностей родного языка. Стихи Абая сделали казахскую поэзию богаче и в жанровом отношении. Абай был также и композитором, знатоком и ценителем народной музыки. На основе лучших традиций русской классической литературы Абай обогатил свое творчество, выполнив перевод на казахский язык ряда произведений Пушкина, Лермонтова и Крылова. Последователями литературной школы Абая являются лучшие представители казахской культуры – Ахмет Байтурсынов, Миржакип Дулатов, Жусипбек Аймауытов, Мухтар Ауэзов, Габит Мусрепов, Таир Жароков и другие видные казахские писатели. Несмотря на большое количество трудов, при жизни лишь несколько стихов Абая увидели свет на страницах газет. Только в 1909 году – через 5 лет после его смерти – в Петербурге вышел сборник его произведений под названием «Стихи казахского поэта Ибрагима Кунанбаева». Тираж его составил 1 000 экземпляров. С 1930 года произведения Абая стали печататься в Алматы отдельными изданиями на казахском и русском языках. Его бесценное наследие опубликовано на 60 языках народов мира. Именем великого сына казахского народа названы проспекты практически во всех городах Казахстана и за его пределами. Помимо поэзии, Абай увлекался музыкой и писал композиции для собственных стихов, превращая их в песни. Большинство из них стали любимы среди народа и до сих пор исполняются с самых разных площадок. Среди самых известных песен Абая: «Айттым сәлем, Қаламқас» («Тонкобровая, привет тебе», или «Приветствую тебя, Каламкас»), «Желсiз түндежарықай» («Яркаялунавбезветреннуюночь»), «Көзімніңқарасы» («Карихглазтвоихвзор»), «Қараңғытүндетауқалқып» («Дыханиегорвтемнуюночь»). Заключение. В течение жизни Абай написал 170 стихотворений, еще 56 перевел, а также создал несколько поэм. «Слова назидания», или «Книга слов» – один из главных трудов Абая Кунанбаева. Он состоит из 45 кратких притч и философских трактатов. В этих «Назиданиях» поднимаются проблемы истории, педагогики, морали и права этнических казахов. А многим ли известен тот факт, что в педагогической системе Абая первостепенное значение отводится нравственному примеру и языкам? Зная другие языки, ты расширяешь свои горизонты. Именно Абай, переводя классиков русской, немецкой, английской и французской литературы, познакомил свой народ с западной культурой. И это произведение для многих стало настольной книгой. Абай современен, его произведения актуальны, а значит, востребованы. И это лучшее доказательство все возрастающей популярности великого классика казахской литературы. Гениальное творчество Абая, имеющее огромное практическое значение, пока слабо востребовано нашим обществом. Изучение и применение произведений Абая позволит избежать отрицательных социальных и нравственных событий в нашем обществе, более рационально и нравственно строить новую социальную действительность. |