презентация концепция свободного воспитания. Концепция свободного воспитания. Концепция свободного воспитания. Э. Кей, М. Монтессори, Ж. О. Декроли, Р. Штейнер, а с. Нейлл
 Скачать 4.98 Mb.
|
Концепция свободного воспитания. Э. Кей, М. Монтессори, Ж.О. Декроли, Р.Штейнер, а.с. Нейлл.Выполнила: Халявина Т.Н. группа ЗПДОС 11-21Главными представителями теории « свободного воспитания» можно считать шведскую писательницу и педагога Э. Кей, немецкого педагога Л. Гурлитта. К этому направлению реформаторской педагогики можно также отнести идеи и деятельность итальянского врача-психолога и педагога М. Монтессори. Приверженцев свободного воспитания объединяли отрицание традиций, призыв развивать в ребенке творческие созидательные силы. Они считали, что ведущую роль в воспитании должны играть детское переживание и накопление воспитанником личного опыта. Согласно их точке зрения любая система школьного воспитания так или иначе вредит нормальному развитию ребенка. Так, Э. Кей призывала общественность к борьбе за признание социальной важности материнских функций и одной из наиболее актуальных задач современного ей общества считала создание нового поколения образованных матерей, способных уберечь своих детей от обезличивания. Только домашнее воспитание, по ее мнению, дает простор развитию индивидуальности ребенка. В воспитании подрастающего поколения Эллен Кей была сторонницей принципа поддержания индивидуальности ребёнка. По её мнению, задача педагога заключается в том, чтобы создать для ученика возможность свободно развиваться. Учителю ни в коем случае нельзя подавлять желания своего воспитанника и подстраивать его под окружающий мир. Вместо этого он должен помочь ему раскрыть все способности, заложенные в нём природой. Не стоит принуждать ученика изучать неинтересные ему предметы. Ему следует дать возможность осваивать те науки, к которым он неравнодушен. Школа должна предлагать знания, а не навязывать их силой. Только в этом случае ребёнок сможет вырасти свободной и всесторонне развитой личностью, способной отстаивать свои права и убеждения. Педагогические взгляды Эллен Кей во многом основывались на концепции свободного воспитания Л. Н. Толстого. Со временем она переосмыслила её и дополнила собственными идеями.... Манифестом « свободного воспитания» стала книга Эллен Кей (1849-1926) «Век ребенка» (в русском переводе вышла в 1905 г.). Она утверждала, что великая тайна воспитания состоит в том, чтобы предоставить природе ребенка «спокойно и медленно помогать самой себе». Ведущими принципами свободного воспитания провозглашались: вера педагога в творческие способности ребенка, убежденность, что любое внешнее влияние на его творческий потенциал оказывает тормозящее действие; на приобретение ребенком собственного опыта, лишь благодаря которому происходит полноценное развитие личности; стимулирование активного отношения к жизни, культуре и потребности в самообразовании и самовоспитании; трактовка школы как живого, непрерывно развивающегося организма; понимание роли педагога как старшего товарища; организация жизни детского коллектива на основе самоуправления. Э. Кей призывала общественность к борьбе за признание социальной важности материнских функций и одной из наиболее актуальных задач современного общества считала создание нового поколения образованных матерей, способных уберечь своих детей от обезличивания. К теории свободного воспитания можно отнести идеи и деятельность итальянского врача-психиатра и педагога Марии Монтессори (1870-1952 гг.). Идеи свободного воспитания были реализованы в созданных ею «домах ребенка». Опыт работы этих учреждений был представлен в ее книгах «Метод научной педагогики» (1909 г.), «Разум ребенка» (1952 г.) и др. «Задача воспитателя (по М. Монтессори) – следить, чтобы ребенок не смешивал добра с неподвижностью и зла с активностью, чем нередко грешила старая дисциплина. Наша цель – дисциплинировать для деятельности, для труда и добра, а не для неподвижности, пассивности и послушания». Мария Монтессори, автор педагогической методики «Дом свободного ребёнка» . Это «система, где ребенок развивается самостоятельно, опираясь на дидактически подготовленную среду». Система Монтессори работает с детьми в возрасте от 3 до 6 лет. Ключевой принцип в педагогике Монтессори – «Помоги мне сделать это самому». Взрослый помогает малышу раскрывать способности, заложенные в нем природой, а также проходить собственный путь развития. Основными составляющими педагогики Монтессори, позволяющими малышам реализовывать собственный путь развития, являются:
В качестве игрушек могут выступать практически любые предметы. Игрушкой может стать тазик, вода, ситечко для чая, салфетки, крупа, ложка или губка. Основные положения системы Монтессори
Вальдорфская школа — это независимая педагогическая система, в основе которой лежит методика выявления и развития невидимых способностей ребёнка. Основателем Вальдорфской школы стал Рудольф Штайнер – немецкий философ и основоположник антропософии. В вальдорфской системе все равны – тут нет «хороших» и «плохих» детей, «толстых» и «злых», отсутствует разделение детей по материальному, социальному, национальному, религиозному статусу. Слишком позднее начало обучения грамматике и письму; отсутствие оценок, контрольных работ и экзаменов. Данный подход позволяет детям наиболее полно раскрыть свои способности и избежать ощущения неполноценности. Вальдорфская педагогика базируется на пяти основных принципах:
Группы в вальдофской системе являются разновозрастными, маленькие дети- учатся намного быстрее, имитируя старших. Начинать ходить в вальдорфский детский сад советуют с 3.5 - 4 лет. В вальдофских детских садах словно "приглашают" ребенка поиграть. Используются в основном природные материалы, приглушенные цвета, ткань. Рисунок и живопись, музыка и пение, эвритмия, драма, время сказки, чтение историй и стихов, кукольные представления составляют основу обучения . Большое внимание уделяется развитию мелкой моторики: вязанию, вышиванию, лепке, пальчиковым играм и т.д. Вальдорский педагог - пример для подражания, ролевая модель для детей. Вальдорфцы не признают пластмассовые, электронные и механические игрушки. Предпочтение отдается упрощенным игрушкам из природных материалов. Игрушки только намекают на свою возможную функцию и позволяют вариативно использовать себя в игре. Считается, что именно такие рукотворные игрушки заставляют ребенка фантазировать, додумывать образы и придумывать с ними свои сюжеты. Один из главных принципов вальдорфской педагогики – отсутствие любого принуждения. Основная цель воспитания - к жизни, для жизни, через жизнь. Ж.О.Декроли писал: «Воспитание должно быть умственным, нравственным и физическим, но, кроме того, оно должно быть приспособлено к склонностям каждого ребёнка, должно также содействовать приспособлению к зрелой жизни». Центр педагогического процесса - ребёнок, его внутренний мир, потребности, интересы, способности. Считал, что ребенок, обучаясь, должен сам делать открытия, а не усваивать знания, преподносимые педагогом или учебником. «Педагогическая деятельность должна способствовать осознанию ребенком собственного "Я", познанию среды обитания, где ему предстоит осуществить свои идеалы, цели и желания». Создал систему дидактических игр, обеспечивающих сенсорное развитие детей. Он использовал в играх детей предметы окружающего мира. Разработал обстоятельную методику проведения сенсорных игр. Им написано сочинение "Возбуждение умственной и двигательной анергии посредством воспитательных игр". Отводил игре в воспитательном процессе огромную роль, считал ее могучим побудителем духовного развития ребенка, стремился вскрыть динамику этого явления. Он писал: «Игра -- это радость. Когда маленький ребенок играет, ему весело. В дальнейшем игра уступает место другим видам деятельности». Важный принцип - концентрация программы школы в круг центров интересов: «Ребёнок и его организм», «Ребёнок и Вселенная» и т. д. Педагог играет роль помощника и консультанта. «Образовать человека в полном смысле этого слова значит создать условия, при которых ребенок может жить и, ведомый этими условиями, живёт как можно более полной жизнью на каждом из этапов своего развития, сталкиваясь с трудностями и решая проблемы на собственном опыте и приобретая поэтому силу встретиться с проблемами, которые поджидают его на последующих этапах жизни. Такие условия должна предоставить школа».
Александр Сазерленд Нил (Нейлл) — новатор в области образования, автор книг о воспитании детей и основатель школы Саммерхилл, которая следует его образовательной философии по сей день, известен как защитник личной свободы ребёнка. С 1921 года и по сей день функционирует школа «Саммерхилл» в Великобритании. В основе концепции школы Саммерхилл лежало убеждение в том, что ребенок по своей природе добр и портят его только общество и воспитание. • принцип свободы (свобода жить собственной, а не навязанной кем-то, жизнью) •принцип саморегуляции (достижение ребенком жизненной устойчивости) •принцип педагогической поддержки (принятие ребенка таким, каков он есть) • принцип диалога (реализация участниками взаимодействия собственных свобод) • принцип гармонизации отношений личности и общества (развитие социального чувства на основе взаимопомощи, ответственности и личного достоинства).
Используемая литература: |