Контрольная работа №1, задание 1. Философия. Контрольная работа №1. Контрольная работа 1 Главные направления и школы в истории философской мысли
 Скачать 28.24 Kb.
|
|
Контрольная работа №1 «Главные направления и школы в истории философской мысли» Задание 1. Подготовьте краткие письменные ответы на следующие вопросы: 1.В чем заключаются трудности определения понятия философии? Ответ: Трудность определения понятия философии состоит в том, что в ней всё шатко, огромное число концепций, позиций и школ сталкиваются в поисках определения, но однозначного ответа не дают. 2. Почему вопрос о сущности философии подводит нас к вопросу о сущности человека? Ответ: Философия принимается и определяется человеком через его собственное философствование, через размышление о смысле его собственной жизни. Поэтому вопрос о том, что такое философия, приводит нас к новому вопросу – кто такой человек, который философствует. 3. Почему личностный характер философии наиболее ярко проявляется в наше время? Ответ: В наше технологическое время, многократно возрастает ответственность каждого человека. Личное участие человека в решении важнейших проблем человеческого бытия невозможно без философствования, личностного поиска смысла бытия. 4. Почему личностная способность каждого человека к постановке и решению философских проблем не всегда актуализируется? От каких условий зависит актуализация этой способности человека? Ответ: Философствование, как вопрошание о смысле бытия, присуще каждому человеку. Актуализируется эта способность в периоды кризиса жизни общества, когда старые ответы на вечные философские вопросы не могут удовлетворительно ориентировать человека в изменившемся мире. Полнота видения проблем в период кризиса, объяснение его истоков, видение реальных путей его преодоления зависит от волевых усилий отдельной личности, направленных на актуализацию философского мышления. 5. Почему определение философии как рефлексии над универсалиями культуры помогает более адекватно решать проблему исторического развития философии? Ответ: Через неё философия ищет новые пути своего развития, снимается та неопределенность этого понятия, которая была связана с многообразием обликов философии в её историческом развитии. Современные философы видят путь развития философии в критическом рассмотрении господствующей культурной традиции, во вскрытии проблем современной цивилизации и определении путей их преодоления. В процессе этого рассмотрения будет осуществлён возможный синтез культурных традиций различных регионов народов земного шара. Задание 2. Подготовьте тезисы и аргументы к дискуссии по следующим вопросам: 1.Сопоставимы ли онтологии Платона и Аристотеля? Ответ: Стержнем философии Платона является теория идей. Платон выдвигает положение о том, что любое понятие не возникает в уме в результате абстрагирующей деятельности мышления, но существует объективно, независимо от человеческого сознания и делает возможным само мышление, в частности саму абстрагирующую деятельность. Аристотель отвергает противопоставление мира идей миру вещей, полагая, что идеи не могут существовать в отрыве от вещей и, следовательно, не могут обладать самостоятельным бытием. По мнению Аристотеля, чувственно воспринимаемые, отдельно существующие конкретные вещи обладают подлинным бытием и истинное познание возможно лишь в этом чувственно воспринимаемом мире. Для Платона первыми сущностями являются идеи, то для Аристотеля в качестве таковых выступают отдельные вещи. 2. Насколько представления античной философии о мире актуальны для наших дней? Ответ: Философия античных государств представляет для современности живой интерес, так как психология людей античного мира перекликается с психологией современного человека. Без представления вклада античных государств в познания людей, современный человек не сможет оценить огромную роль античности в искусстве и культуре современного времени. Наш современный язык и наше современное мировоззрение сплошь проникнуты выводами античной науки, и упорство, с которым древние философы доходили до выводов в отдельных вопросах мысли, в высокой степени приноровлено к тому, чтобы твердо установить физические и психологические положения, при помощи которых разрешаются не только философские задачи, но и находится объяснение часто повторяющихся направлений в истории. 3. В каких сферах человеческой жизни добродетель и знание находятся, на ваш взгляд, в отношении взаимозависимости. Ответ: В тех сферах, где обычной человеческой логики не достаточно для того, чтобы знать как сделать добро. Пример: проголосовать ли за конкретного человека или нет? Нужно иметь знания о его качествах и жизни. Это: знание -> добродетель. Ещё пример: изучать ли в школе физику или отделаться тройкой? Нужно иметь знание о самой науке и её ценности. Но, здесь уже: добродетель -> знание. Задание 3. Создайте графическую схему основных исторических этапов развития мировой философии с указанием ведущих школ и выдающихся представителей этих школ.
Задание 4. На основе изучения конспекта лекций, оригинальных источников и учебной литературы дайте развернутый письменный ответ на один из следующих вопросов: 1. Какие причины привели классическую философию первой половины ХIХ века к кризису? 2. В чем заключаются особенности развития основных направлений философской мысли XX века? Ответ: Все основные направления философской мысли этого столетия, которые зародились еще во второй половине XIX в. и получили наименование неклассической философии, в процессе своего развития в XX столетии перешли как бы в свою противоположность. Позитивизм, начавший свое развитие с жесткого противопоставления науки всем остальным сферам духовной жизни человеческого общества и провозгласивший позитивную (т.е. научную) стадию развития человеческого духа высшей и последней стадией этого развития, пройдя через неопозитивистский анализ языка науки, вылился во второй половине XX в. в постпозитивизм. Представители постпозитивизма выявили социокультурную обусловленность научного знания, а П. Фейерабенд вообще уравнял познавательно духовную значимость науки со значимостью мифологического мышления. Аналогичные процессы наблюдаются в тесно связанной с историей позитивизма аналитической философии, господствующей в современной англо-американской философской мысли. Феноменолого-экзистенциальное направление философской мысли XX в., начав в своем развитии с попытки определить фундаментальные феномены сознания и экзистенциалы человеческого бытия, вылилось в позднем творчестве своих главных представителей Э. Гуссерля и М. Хай-Деггера в острую критику оснований европейской культуры и техногенной цивилизации. Фрейдизм, который начался с попытки определения источника бессознательного в биопсихической природе человека, трансформировался в постфрейдизм Ж. Лакана, увидевшего источник бессознательного в социальной жизни человека. Структурализм в своем начале, пытавшийся определить некие постоянные структуры культуры, затем трансформировался в постструктурализм, отрицающий любые постоянные структуры в истории развития культуры. Религиозная философия, которая в лице С. Кьеркегора пыталась найти основу христианства в самой сути бытия человека, трансформировалась в постхристианство теологии «мертвого Бога». Марксизм, начавшийся с критики раннего капитализма, пройдя стадию апологетики наличной социальной действительности в качестве официальной идеологии в странах «реального социализма» и стадию неомарксизма в Западной Европе, вылился в постмарксизм, который имеет несколько направлений. Одно направление постмарксизма слилось с технологическим детерминизмом современной концепции постиндустриального общества, в которой оправдывается социально-экономическая система позднего капитализма. В лице других представителей постмарксизм выступает как критика онтологии общественного бытия К. Маркса. В конце XX в. все эти постнаправления неклассической философии выливаются в постмодернизм, доминировавший в западной философской мысли последние два десятилетия. На наш взгляд, парадоксальность развития основных направлений неклассической философии в XX в. объясняется тем обстоятельством, что в процессе осмысления углубляющегося в этом столетии кризиса техногенной цивилизации в философской мысли шел процесс переосмысления и критики тех принципов культуре-исторической парадигмы социального знания, которые были заложены именно неклассической философией еще во второй половине XIX в. 3. Почему Г.-Г. Гадамер под философией понимает «историю понятий»? 4. В чем видит предмет своего изучения феноменология? «Познание и его методы» Задание 1. Подготовьте краткие письменные ответы на следующие вопросы: 1.Каковы основные принципы и категории диалектической концепции развития? Ответ: Выделяют два основных типа диалектики: а) Принцип всеобщей связи (это всеобщее положение (требование, рекомендация, императив), которое выражает (охватывает) все многообразие связей бытия и сформулировано в суждении: "в бытии (мире) все взаимосвязано".) б) Принцип развития (то всеобщее положение (требование, рекомендация, императив), которое выражает (охватывает) все многообразие бытия и сформулировано в суждении: "в бытии (мире) все развивается".) Категории диалектики: Категории диалектики — предельно широкие философские понятия, отражающие наиболее общие и существенные связи, законы развития природы, общества и мышления. В настоящее время выделяют следующие основные категории диалектики: единичное и общее часть и целое. Это также исходные формы логического мышления, когда его объектом выступает развитие. 2. Какие психические процессы не входят в сферу сознания? Ответ: Бессознательные. Объяснение: Это бессознательные процессы– психические процессы не входящие в сферу сознания человека. 3. Каковы факторы становления человеческого сознания? Ответ: Сознание возможно лишь в условиях существования языка, речи, возникающей одновременно с сознанием в процессе труда. 4. Каковы критерии научности? Ответ: Критерии научности -- совокупность признаков, специфицирующих научное знание; ряд требований, которым наука должна удовлетворять. Истинность, проблемность, обоснованность, интерсубъективная проверяемость, системность, прогрессизм. Задание 2. Подготовьте тезисы и аргументы к дискуссии по следующим вопросам: 1.Как сочетаются в деятельности профессионала сознательное и бессознательное, рациональное и иррациональное? Ответ: 2. Можно ли свести познание к зеркальному отражению объективного мира в сознании человека? 3. Как вы понимаете креативность мышления в своей будущей профессиональной деятельности? Задание 3. На основе изучения конспекта лекций, оригинальных источников и учебной литературы дайте развернутый письменный ответ на один из следующих вопросов: 1. В чем философский смысл проблемы бытия? 2. В чем суть проблемы сознания в философии? 3.Что мы знаем о незнании? 4. В чем, на ваш взгляд, сущность творчества и основные формы его проявления? Задание 4. Нарисуйте структуру сознания с пояснением, какие структурные компоненты обеспечивают те или иные функции сознания. Задание 5. Заполните следующую таблицу: |