Экономическая социология. Социология труда. Контрольная работа по дисциплине Социология
 Скачать 36.47 Kb.
|
КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА по дисциплине «Социология» Тема 9: Экономическая социология.Социология труда.
Екатеринбург 2021 г. Ответы на вопросы по приведенному примеру 1. Я считаю, что религия и культура всегда взаимосвязана и влияет на отношение к труду и материальным ценностям. Так, материальны ценности общества, распространенные в какой либо культуре, традиционно рассматриваются в качестве одного из факторов экономического развития. Составляя главную основу неформальных институтов, определяющих особенности процесса взаимодействия между людьми, ценности и нормы поведения формируются в значительной степени под влиянием господствующей в обществе религиозной традиции. Развивал эту теорию, не только М. Вебер, но и В. Зомбарт. Я пришла к выводу, что религиозные системы играют очень важную роль в отношении человека к труду и материальным ценностям. 2. В социологии существует множество неоднозначных и зачастую противоречивых подходов к пониманию рациональности, выделению её инвариантного признака. Так, например, исследование рациональности социальных систем с позиций сформулированного В.Г. Немировским диатропического принципа минимального универсума и развитого Д.О. Труфановым до универсумной социологической теории рациональности основано на применении в качестве критерия признака рефлективной оформленности, разграничивающего рациональность и иррациональность. Это позволяет под рациональностью понимать совокупность «рефлективных содержаний социальной реальности, конституированных рефлективными практиками индивидуальных и групповых социальных субъектов» в то время как нерефлективные (иррациональные) содержания выходят «за пределы вербальнологического способа оформления» Анализируя различные подходы к теории рационального действия в социологии, Джон Голдторп использует следующие критерии: – наличие требований к рациональности (объективная и субъективная рациональность, обусловленная рациональность в экономике и когнитивная рациональность в социологии) – акцент на ситуационную или процедурную рациональность; – нацеленность на выработку общей (а не частной) теории действий. Джон Голдторп под рациональным действием понимает «действие, ориентированное на достижение результата, включающее в себя цели индивида, его взгляды на возможность их достижения и “курс” действия, которым он следует». Оценка способности индивида к достижению своих целей позволяет «...индивиду менять способ действия в соответствии с изменением ситуации. Нерациональным будет считаться действие, при котором такая оценка не проводится. В этом случае речь может идти о традиционном или социально-нормативном действии». Рассматриваются, прежде всего, индивидуальные действия. В частности, в сфере экономики индивиды «имеют полное знание о ситуации и используют его для достижения своей цели – максимизации прибыли. При этом предполагается, что индивид понимает все альтернативные варианты, открытые перед ним не только в данный момент, но и в будущем. Он также понимает последствия каждого из вариантов действия и объединяет частные конфликтующие ценности в одну полезную функцию, определяющую будущее состояние мира». Одно из новых направлений экономической социологии – социология рационального выбора - представляет собой возрождение утилитаризма в социологии (человек как максимизатор полезности), поскольку базируется на теории социального обмена, экономических теориях рационального выбора и принципе методологического индивидуализма. При этом вводится более сложное понимание ресурсных ограничений, предпосылка совершенного рынка замещается анализом социальной структуры. Основное внимание уделяется поиску инструментов для разрешения проблемных ситуаций, которые сложно объяснить в рамках экономического анализа (паника на бирже; доверие в обществах взаимного кредитования и т.п.), т.е. «микрооснований» для макротеории. Это достигается перенесением принципов методологического индивидуализма на уровень корпоративных субъектов, а не изолированных. 3. Посмотрев доклад о денежно-кредитной политике на сайте Центробанка РФ, я могу выделить из него важную часть которая влияет на среднюю заработную плату в моем регионе. Э.С. Набиуллина в своем докладе сообщает <…сохраняющиеся мягкие денежно-кредитные условия. Если говорить о номинальных ставках по кредитам и депозитам, то они изменились незначительно, однако в реальном выражении ценовые условия смягчились. В отдельных сегментах банки продолжали смягчать и неценовые условия кредитования. Доходности ОФЗ при этом несколько возросли на фоне роста долгосрочных ставок на мировых финансовых рынках. Благодаря денежно-кредитной политике и антикризисным мерам государственной поддержки прирост требований банковской системы к организациям ускорился до 10,2% в прошлом году, что выше, чем в 2019 году. Темпы роста требований к населению составили 12,9%. Экономика и заемщики получили необходимые ресурсы для того, чтобы легче преодолеть острую фазу кризиса и вернуться к развитию. В 2021 году денежно-кредитные условия останутся мягкими и будут способствовать дальнейшему расширению кредитования, несмотря на ожидаемое сворачивание льготных программ. По прогнозу, требования банковской системы к организациям в этом году вырастут на 7–11%, к населению – на 14–18% во многом благодаря ускоренному росту ипотеки. Что касается ситуации с колебаниями ликвидности банковского сектора, которые наблюдались в последние месяцы, то они не оказали влияния на денежно-кредитные условия. Банк России по-прежнему удерживал ставки денежного рынка вблизи ключевой. Этому способствовала отлаженная операционная процедура, которая эффективна в ситуации как дефицита, так и профицита ликвидности. Сегодня мы опубликовали обновленный базовый прогноз Банка России. В него заложены следующие предпосылки. Прежде всего улучшились перспективы внешних условий. Ожидания более быстрого роста мировой экономики связаны с массовой вакцинацией и дополнительными фискальными стимулами в развитых экономиках. Это усилит внешний спрос на товары российского экспорта. Поэтому мы повысили прогноз цен на нефть с 45 до 50 долларов США за баррель на 2021 и 2022 годы. Вместе с тем, учитывая высокую неопределенность, связанную с возможной динамикой пандемии, наш прогноз остается консервативным. Более быстрое восстановление спроса на нефть, по нашим оценкам, может в большей степени транслироваться в рост объемов добычи, а не цен на нефть. Что касается горизонта 2022–2023 годов, то наш прогноз сохраняется. Экономика будет расти темпами 2,5–3,5% в 2022 году и 2–3% в 2023 году. С учетом проводимой денежно-кредитной политики инфляция вернется к цели в конце этого года и будет сохраняться вблизи 4% в дальнейшем…> Исходя из этих данных, могу сделать вывод о росте и стабильности средней заработной платы в Свердловской области за январь 2021 года этот показатель по полному кругу организаций составил 42 947 рублей 20 копеек. Рост средней зарплаты в регионе по сравнению с январём прошлого года составил 104 %. Наибольший рост зафиксирован в среде научных разработок (108,8 %) и обеспечения электрической энергией, газом и паром (107,6 %). Отрицательная динамика отмечается в административной деятельности (98,9 %) и прочих услугах (95, %). Самые высокие средние зарплаты в Свердловской области, согласно отчёту, в области информации и связи (76 359,5 руб.) и в научных исследованиях (66 089,4 руб.). Меньше всего получают работники гостиниц и общепита (25 288,1 руб.) и представители административной деятельности (27 071,7 руб.). 4. Ценности в американской культуре Многие идеалы американского общества уходят корнями в историю страны и религии. Например, индивидуализм, вера в то, что усердный труд способен улучшить судьбу каждого, стремление полагаться на свои силы – примеры традиционных американских ценностей со времен первых поселенцев. Позднее к ним прибавились ценности, закрепленные в американской Конституции, среди них – свобода, равенство и демократия. Под ценностью мы подразумеваем набор материальных или идеальных сущностей, который имеет положительную жизненную значимость для данного социального субъекта и способен удовлетворять его интересы и потребности. Такой подход позволяет исследовать и структуру общественного сознания и общественного бытия. Особое место в американской культуре занимает работа. Иметь работу и преуспевать в ней - главный стимул в существовании. Безработица - катастрофа для жителя Америки. Душа американца полностью одержима работой, она(душа) всегда озабочена проблемой занятости и по этой же причине беззащитна против стрессов на этой почве. Успех, публичность, процветание - американские ценности.Американцев с самого рождения прививают уважение к труду, и что труд должен оплачиваться. Вообще, основная задача американских родителей, помимо того чтобы вырастить здоровых и образованных детей, это вырастить самостоятельных людей которые могут жить своей самостоятельной жизнью. Для этого, очень важно дать им правильное финансовое воспитание. Сначала детей учат ценить труд, и связывать труд с его положительными результатами. Например, очень распространено давать им задачи по дому (вынести мусор, скосить траву, погулять с собакой) и привязать к этому их месячную стипендию. Также часто родители платят стипендию за хорошие в школе, так как хорошая учеба тоже требует значительных усилий. Очень часто школы сами поощряют учеников зарабатывать под конкретные задачи — например, на поездку с классом на экскурсию в другую страну. Для этого организуются различные мероприятия по зарабатыванию денег. Часто можно увидеть школьников которые предлагают помыть машины, либо продают печенье, шоколадки, лимонад. Неотъемлемой частью экономической культуры американцев является также обеспечение социальной справедливости, выражающейся в возможности каждого реализовать свои ресурсы. Законы, правительственная политика и социальные программы должны давать равные возможности гражданам для их самореализации. 5. «Функции денег в современном обществе» В сложившемся мире деньги стали наиболее универсальным сигналом лидерства человека, его превосходства. Человек, распоряжающийся денежным счётом, пусть даже не своим, оказался наиболее приспособленным для жизни в этом мире, проявив качества, наиболее подходящие для выживания. Он становится лидером для всех, кто хочет сам научиться выживать в этом мире. Деньги (или их эквиваленты), таким образом, являются знаком лидерства, признаком, по которому его следует выбирать. Учитывая умение людей копировать поведение наиболее успешных индивидов, общество получает армию подражателей. Они одеваются, как богатые, они тратят деньги, как богатые, они стараются вести себя, как богатые. При этом тот, кто действительно уловил суть поведения (а не только внешние признаки), получает шанс повторить и результат. Того, кто не уловил, ожидает поражение и разочарование. Но у подражателей оказывается гораздо больше шансов достичь ожидаемого результата, чем у тех, кто не пытается этого сделать. В идее денег заключена идея равенства, единых для всех правил игры. Подобно тому, как любой человек в состоянии сделать свои мышцы сильными и возвыситься над толпой, постулируется, что каждый имеет реальный шанс «сделать себя», добившись богатства. Деньги выступают в качестве мерила и эквивалента «Я» (моих способностей и моей ценности). Чем выше богатство в цифровом отношении, тем больше и значительнее «Я». При этом в современном обществе богатство означает нечто большее, чем физическая сила. Богатство - более универсальное и широкое средство возвышения, понятное в любой стране планеты. Но, идея равенства, заключенная в деньгах, означает только равную для всех возможность в достижении социального неравенства. При этом, получение преимущества в нем оценивается как духовная победа, а поражение — как духовная ущербность. В процессе внутривидовой конкуренции мы стремимся к этому неравенству, желая выделиться из массы, получив признание, власть и лучшие условия к существованию (и размножению). Деньги могут удовлетворить эти потребности. Деньги, таким образом, выступают стимулом для занятий общественной, в том числе экономической деятельностью. При этом наибольшее внимание привлекает экономическая деятельность, как наиболее близкая к универсальному средству оценки - деньгам. Отсутствие денег, бедность – это унижение, дисгармония, страдание. А из этого следует, что деньги есть источник возвышения человека, источник гармонии и счастья. Они воспринимаются в качестве источника свободы человека, его счастья, здоровья, гармонического существования. Не имея достаточных денежных средств, мы рискуем оказаться выброшенными из социальной жизни. Свобода, лишенная экономического подкрепления, сужается до рамок жесткой необходимости, а все наши представления о «должном» в условиях нищеты разбиваются о реальность вынужденной «действительности». Деньги, в процессе их траты, дают возможность распорядиться временем других людей, результатами их труда, как в виде готовых товаров, так и в виде услуг. Мало того, деньги (их обещание) практически позволяют распоряжаться будущим временем людей, а значит, они являются символом власти. Мера этого может быть различна, однако, в наиболее универсальном и типичном случае это так. Желание человека иметь деньги выступает в этом мире наиболее распространённым и универсальным способом мотивации к деятельности. Люди могут сделать за деньги всё, что физически возможно и даже невозможно. Все действия людей в современном мире, даже филантропия, подчиняется экономическим законам. При этом люди, в массе своей, выбирали и выбирают те виды деятельности и такое поведение, которые предполагают наибольшую вероятность наибольшего дохода. Больший рынок, больший платёжеспособный спрос, больший бюджет (ассигнования) - факторы, определяющие выбор вида деятельности. В большом городе жить и делать деньги легче, и люди стремятся переехать в Москву, Нью-Йорк, Лондон. Бюджет России на оборону выше, чем на образование, и учёные проводят большую часть исследований в интересах обороны, а не образования. Денежные потоки являются основным показателем, по которому можно объективно принять решение. Хотя и не единственным. Функции денег в современном мире тесно переплетаются с функциями культуры, как таковой, поскольку деньги в некотором смысле, сами по себе культура, её срез... Таким образом, социальными функциями денег являются: 1) традиционная функция денег историко-культурологическая. В условиях глобализма происходит стирание национальных особенностей во всех сферах общественной жизни, в том числе, в денежном обращении. С 2002 г. в 12 странах Европейского союза единой валютной единицей стал евро. На всех купюрах исчезли прежние историко-культурологические характеристики, отражаемые в идеолограммах. На реверсе монет теперь изображены абстрактные картинки-графити, а не символика ЕС (12 звезд).На аверсе- национальная символика, не имеющие ничего общего с реальной историей, конкретными событиями и деятельностью исторических личностей стран Западной Европы. Это одна из негативных сторон процесса глобализации, стирающего традиционную социальную функцию денег — историко-культурологическую. С точки зрения социальной - это путь к эрозии массового патриотического сознания и замене его космополитическим. 2) Вторая социальная функция - статусная - отражает влияние денег на социальный статус личности как интегративный показатель положения человека в обществе, в конкретных сферах жизнедеятельности. Деньги в форме средства оплаты труда работника всегда в значительной мере определяли его положение и социальные возможности. 3) Третья социальная функция денег, связанная со статусной, — социально - стратификационная отражает влияние денег на неуклонную социальную дифференциацию общества по уровню доходов и качеству жизни, что ведет к социальной поляризации на бедных и богатых. Это явление получило определение «социального разлома». В итоге к началу XXI века Россия стала страной глубокой социальной поляризации, в которой уровень жизни 10 % наиболее богатого населения минимум в 15-20 раз выше, чем 10% наименее обеспеченного населения. 36% населения живут ниже уровня бедности. Исходя из сложившегося уровня жизни, сегодня среди населения можно выделить 5 групп потребительского статуса, основу которого составляет разная денежная способность россиян. Первую группу потребительского статуса образуют те, кто «едва сводит концы с концами» и кому «денег хватает только на продукты» Преимущественно это люди в возрасте 50 лет и старше, имеющие образование ниже среднего; главным образом женщины. Вторая группа потребительского статуса объединяет людей, которым «на продукты денег хватает, но покупка одежды вызывает серьезные затруднения». Третья группа потребительского статуса объединяет россиян, которым «денег хватает на продукты и одежду, но покупка вещей длительного пользования является затруднительной». Это в основном молодые люди, мужчины, в возрасте до 29 лет, имеющие высшее и незаконченное высшее образование; несколько меньше - в возрасте от 30 до 49 лет. Четвертую группу потребительского статуса образуют те, кто «могут без труда приобретать вещи длительного пользования, но для них затруднительно покупать вещи действительно дорогие». И, наконец, архиминимальной по объему является пятая статусно - потребительская группа, объединяющая россиян, которые могут позволить себе достаточно дорогие покупки - квартиру, дачу, и многое другое. 4) Четвертая социальная функция денег — регулятивно-поведенческая, — регулирует социальные и межличностные отношения между людьми в зависимости от уровня их обеспеченности и обусловливает выбор личностью модели экономического поведения. 5) Пятая - своеобразная социальная функция денег - конфликтогенная. Суть ее в том, что деньги выступают основой возникновения социальной напряженности и конфликтной ситуации в обществе, которые могут достигать масштабов социального конфликта. 6) Шестая социальная функция денег - нравственная — весьма противоречива. Деньги, с одной стороны, разжигают низменные чувства людей: жадность, алчность, корысть, стремление к наживе и обогащению любой ценой, вплоть до преступлений, так распространенных сегодня в России, и ведут, как правило, к коррупции и к масштабной криминализации общества. С другой стороны, деньги служат стимулом экономической свободы и экономической активности, трудового поведения человека, основой его морально-психологического комфорта и уверенности в себе. В зависимости от морально-нравственных принципов, которыми руководствуется человек при определении базовых жизненных ценностей, можно выделить и разные нравственные типы личности. Список использованной литературы: Загоруйко Т. А. Безналичные средства в семейном бюджете: меняются ли практики управления финансами. // Экономическая социология. 2017. Т. 18, № 5. С. 111−138. Кузьмин А. И., Костина С. Н., Банных Г. А. Структура и динамика потребления домохозяйствами информационных товаров: региональный аспект // Экономические и социальные перемены: факты, тенденции, прогноз. 2017. Т. 10, № 3. С. 171−191. DOI: 10.15838/ esc.2017.3.51.9. Интернет-источники: https://cyberleninka.ru/article/n/amerikanskaya-kultura-v-poiskah-natsionalnoy-identichnosti-chast-2 http://www.chem.msu.ru/rus/teaching/sociology/s2.html https://www.grandars.ru/college/sociologiya/sovremennaya-sociologiya.html https://spravochnick.ru/sociologiya/sovremennaya_sociologiya/ |