Лекци Народы и древнейшие государства на территории России
 Скачать 196.72 Kb.
|
|
ТЕМА 5. ВОССТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ЭКОНОМИКИ РУССКИХ ЗЕМЕЛЬ И КНЯЖЕСТВ (XIV-XV ВВ.) План лекции 1. Формы землевладения и категории населения 2. Развитие городов, ремесел 1. Формы землевладения и категории населения. Из разоренных княжеств люди бежали под защиту лесов, которых татары не любили и боялись. Здесь вновь выстраивались деревни и села, крепли города. Торговля шла вяло. Об упадке товарно-денежных отношений говорит тот факт, что в XIII– начале XIV в. почти не чеканилось русских монет. Однако постепенно крепнут и торговые связи. Освобожденные от тяжелой дани, поднимаются монастыри и церкви, возрождается культура. Главным в социальном развитии в XIV–XV вв. являлся интенсивный рост феодального землевладения. Господствующей его формой была вотчина. Дворяне, составлявшие двор князя или боярина, владели поместьем, которое получали при условии несения службы на вотчинника. Их называли помещиками, а владения - поместьями. Главным занятием населения Русского государства конца XV-XVI вв. оставалось земледелие. В центральных районах (Владимирское, Суздальское, Ростовское княжества, Рязанская земля), а также на северо-западе (в районе Новгорода и Пскова) преобладало трехполье, в южных районах сохранялась переложная система, на севере страны была распространена подсечная система земледелия. В XIV в. появился новый термин - «крестьяне», ставший названием угнетенного класса русского общества. Наряду с трудом зависимого крестьянства до начала XVIII в. применялся труд холопов. Крестьяне делились на: - владельческих, принадлежавших различным собственникам из числа феодалов; - дворцовых, находившихся во владении дворцового ведомства московских царей; 22 - государственных («черносошных»), живших волостными общинами на землях, не принадлежавших какому-либо владельцу, но обязанных выполнять определенные повинности в пользу государства. В XV в. сословие феодалов претерпело изменения: наряду с великими и удельными князьями, боярами, церковью и монастырями появилось многочисленное служилое сословие дворян. Они управляли княжеским или боярским хозяйством, несли административную или военную службу, за что получали участки земли, не передаваемые по наследству. Таким образом, существовали четыре формы феодальной собственности на землю: государственная (великокняжеская), вотчинная (боярская), церковная (монастырская) и поместная (дворянская). К собственности феодального государства относились и так называемые черные земли, находившиеся в пользовании крестьянских общин под контролем княжеских наместников и волостелей. «Черносошные» крестьяне платили подати непосредственно в казну великого князя, а частновладельческие крестьяне - владельцам боярам-вотчинникам и дворянам, а через них в государственную казну. Основной формой зависимости крестьян от феодалов оставался продуктовый оброк. Все новые экономические и политические явления были отражены в Судебнике 1497 г. - первом своде законов единого Российского государства. 2. Развитие городов, ремесел. В городах не только возобновилось каменное строительство, но возродились старые ремесленные специальности: кузнечное дело, кожевенное, гончарное, сапожное, плотничное, камнерезное и др. Появились десятки новых ремесленных профессий, в том числе оружейников. Все более значительную роль в жизни Руси начинала играть торговля. Она оказалась той животворной артерией, по которой потекла свежая кровь возрождающейся русской экономики. Развитие торговли всегда было первым признаком возрождения любой страны. Купечество и ремесленники для поддержки друг друга объединялись в профессиональные организации - дружины или артели, сотни, ряды. Эта поддержка заключалась в том, что они использовали общие склады, помогали в сбыте товаров, предоставляли друг другу кредиты, страховали за счет общих средств на случай стихийных бедствий, гибели или разграблений торговых караванов во время опасного и далекого пути. Вновь воспрянули ростовщики. Ростовщические сделки проводили и купцы, и монастырские казначеи, и бояре, и князья. Все большее количество торговцев и ремесленников селилось там, где им было удобно сбывать продукты своего труда, товары, либо в слободах - больших селениях, окружающих города, либо в самих городах близ крепостей, близ кремля, чтобы в случае опасности уйти под защиту крепостных стен. Вместе с тем все эти процессы были глубоко противоречивы. Да, вотчинники и монастыри призывали к себе крестьян, помогали им устроиться на новом месте, давали право жить и работать на принадлежащих им землях, предоставляли льготы. 23 Контрольные вопросы: 1. Как шло восстановление сельского хозяйства и городов Руси? 2.Какие формы феодальной собственности на землю существовали в этот период? 2. Опишите положение крестьян и холопов? 3. Опишите положение ремесленников и купцов? Литература: 1. Кузнецов И.Н. История: Учебник для бакалавров. Учебник. Издательство: Дашков и К, 2012 г. http://www.knigafund.ru/ 2. Орлов А.С., Георгиев В. А. История России. Издательство: Проспект, 2012 3. История государства Российского http://www.rhistory.ru/ 4. История России и всемирная история с древнейших времен. http://www.istorya.ru/ 5. Библиотека электронных ресурсов Исторического факультета МГУ им. М.В.Ломоносова http://www.hist.msu.ru/ 6. История России http://www.historymill.com 7. Материалы русской истории http://magister.msk.ru/ 8. От Руси древней до империи Российской http://rus-hist.on.ufanet.ru/. 9. Хронос http://www.hrono.ru/ ТЕМА 6. ОБЪЕДИНЕНИЕ РУССКИХ ЗЕМЕЛЬ ВОКРУГ МОСКВЫ План лекции 1. Причины объединения русских земель 2. Возвышение Москвы. Куликовская битва 1. Причины объединения русских земель. В XIV - XV вв. удельная Русь настойчиво собирала свои «дробившиеся части в нечто целое. Москва стала центром образовавшегося этим путем государства» (В.О. Ключевский). Процесс собирания русских земель вел к становлению единого Российского государства. Особенности процесса объединения русских земель состояли в том, что его экономические и социальные предпосылки созревали постепенно, по мере того как набирал силу сам процесс, отставая от него. Рост населения, восстановление разрушенного хозяйства, освоение заброшенных и новых 24 земель, распространение трехполья, постепенное оживление городов и торговли - все это способствовало объединению, но едва ли делало его действительно необходимым. Решающие предпосылки сложились в политической сфере. Главным импульсом было становившееся все более настойчивым стремление к освобождению от ордынского ига, от покровительства и понукания, к обретению полной независимости, к отказу от унизительных поездок в Орду за ярлыком на великое владимирское княжение, от уплаты дани, от поборов. Борьба за объединение слилась с борьбой против Орды. К предпосылкам объединения следует отнести наличие единой церковной организации, общей веры - православия, языка, исторической памяти народа, хранившей воспоминания об утраченном единстве. 2. Возвышение Москвы. Куликовская битва. Почему Москва стала центром объединения? Объективно равные шансы возглавить процесс объединения русских земель имели два «молодых» города - Москва и Тверь. Они находились на северо-востоке Руси в относительной отдаленности от границ с Ордой (и от границ с Литвой, Польшей, Ливонией) и потому были защищены от внезапных нападений. Москва и Тверь стояли на землях, куда после Батыева нашествия бежало население владимирских, рязанских, ростовских и других княжеств, где наблюдался демографический рост. Через оба княжества проходили важные торговые пути, и они умели пользоваться выгодами своего местоположения. Исход борьбы Москвы и Твери определялся поэтому личными качествами их правителей. Московские князья в этом смысле превосходили тверских конкурентов. Они не были выдающимися государственными деятелями, но «лучше других умели приноровиться к характеру и условиям своего времени». Им «людям некрупным», пришлось «делать большие дела», образ их «действий держался не на преданиях старины, а на расчетливом соображении обстоятельств текущей минуты». «Гибкие, сообразительные дельцы», «мирные хозяева», «скопидомные, домовитые, устроители своего удела» - такими видел первых московских князей В.О. Ключевский. Процесс создания единого Российского государства занял длительный период с конца XIII - начала XIV в. до конца XV - начала XVI в. Конец XIII - первая половина XIV в.: - образование Московского княжества при князе Данииле Александровиче (конец XIII в.) и его территориальный рост (Переславль, Можайск, Коломна), начало соперничества с Тверью за ярлык на великое владимирское княжение и первый успех Москвы (1318 г., убийство в Орде тверского князя Михаила и передача ярлыка московскому князю Юрию, который владел им до 1325 г.); - во княжение Ивана Даниловича Калиты (калита - большой кошелек; происхождение прозвища князя связано не столько с его скупостью, сколько с тем, что он славился своей щедростью при раздаче милостыни нищим). Иван Калита принял участие в карательном походе монголо-татар против Твери, население которой в 1327 г. восстало и убило ханского баскака Чолхана. Результатом было ослабление Твери и приобретение Москвой ярлыка на 25 великое княжение (с 1328 г.). Иван Калита убедил митрополита Петра перенести свою резиденцию из Владимира в Москву. С этого момента православная церковь твердо поддерживала московских князей в их усилиях по объединению страны. Калите удалось накопить немалые средства, которые расходовались на скупку новых земель и на укрепление военной мощи княжества. Отношения Москвы с Ордой в этот период строились на прежних основаниях - с исправной выплатой дани, с частыми наездами в ханскую столицу, с показной покорностью и готовностью услужить. Ивану Калите удалось сохранить свое княжество от новых нашествий. «Сорок лет тишины великой», по словам В.О. Ключевского, позволили родиться и вырасти двум поколениям, «к нервам которых впечатления детства не привили безотчетного ужаса дедов и отцов перед татарином: они и вышли на Куликово поле». Вторая половина XIV в. В 60-70-е гг. XIV в. князю Дмитрию, внуку Ивана Калиты, удалось решить в пользу Москвы целый ряд давних и очень важных проблем. Во-первых, были отбиты притязания соседних князей на великое княжение. Ярлык остался в Москве. Во-вторых, удалось отвести военную угрозу со стороны княжества Литовского, правитель которого, князь Ольгерд, активно участвовал во внутрирусской политике и организовал три похода против Москвы. В-третьих - и это особенно важно - Москва добилась решающего перевеса над своим традиционным соперником, Тверским княжеством. Дважды (в 1371 и 1375 гг.) тверской князь Михаил получал в Орде ярлык на великое княжение, и дважды князь Дмитрий отказывался признавать его великим князем. В 1375 г. Москва организовала против Твери поход, в котором участвовали практически все князья Северо-Восточной Руси. Михаил был вынужден признать старшинство московского князя и отказаться от ярлыка на великое княжение. В-четвертых, впервые за более чем столетие московский князь почувствовал себя достаточно сильным, чтобы пойти на открытую конфронтацию с Ордой, бросить ей вызов, оперевшись на поддержку большинства русских княжеств и земель. В эти же годы Золотая Орда переживала процессы дробления и распада. Ханы менялись на престоле с фантастической частотой, правители обособившихся «орд» искали счастья в грабительских набегах на Русь. Москва оказывала поддержку соседним княжествам в отражении агрессии. Особенную известность приобрела битва на реке Воже в 1378 г. Вторгшееся в Рязанскую землю войско мурзы Бегича было разгромлено московским отрядом, которым командовал князь Дмитрий. Событием огромной исторической важности стала победа русского войска (в нем были представлены княжеские дружины едва ли не всех земель Северо-Восточной Руси, не пришли только рязанские и новгородские отряды) в 1380 г. на Куликовом поле над войском татарского темника Мамая. Причины победы в битве, длившейся, по всей видимости, более десяти часов, в целом понятны: бесспорное полководческое искусство проявил 26 Дмитрий (сбор войск в Коломне, выбор места сражения, расположение войска, действие засадного полка и др.). Мужественно сражались русские войны. Не было согласия в ордынских рядах. Значение победы на Куликовом поле огромно: Москва укрепилась в роли объединительницы русских земель, их лидера; в отношениях Руси с Ордой произошел перелом (иго будет снято через сто лет, в 1382 г. хан Тохтамыш сожжет Москву, но решающий шаг к освобождению был сделан 8 августа 1380 г.); существенно снизился размер дани, который Русь отныне платила Орде; Орда продолжала слабеть, от удара, полученного в Куликовской битве, ей оправиться так и не удалось. Куликовская битва стала важнейшим этапом в духовно-нравственном возрождении Руси, формировании ее национального самосознания. Контрольные вопросы: 1. Почему Москва стала центром объединения русских земель? 2. Какие действия первых московских князей способствовал возвышению Москвы? 3. Какие территории (города) были присоединены к Москве в первой половине XIV века. 4. В чѐм заключалось историческое значение Куликовской битвы? Литература: 1. Кузнецов И.Н. История: Учебник для бакалавров. Учебник. Издательство: Дашков и К, 2012 г. http://www.knigafund.ru/ 2. Орлов А.С., Георгиев В. А. История России. Издательство: Проспект, 2012 3. История государства Российского http://www.rhistory.ru/ 4. История России и всемирная история с древнейших времен. http://www.istorya.ru/ 5. Библиотека электронных ресурсов Исторического факультета МГУ им. М.В.Ломоносова http://www.hist.msu.ru/ 6. История России http://www.historymill.com 7. Материалы русской истории http://magister.msk.ru/ 8. От Руси древней до империи Российской http://rus-hist.on.ufanet.ru/. 9. Хронос http://www.hrono.ru/ 27 ТЕМА 7. РУССКАЯ КУЛЬТУРА XIV-XVI ВВ. План лекции 1. Формирование великорусской народности. Быт народа. Устное народное творчество. 2. Литература. 3. Архитектура и живопись. 1. Формирование великорусской народности. Быт народа. Устное народное творчество. В Киевской Руси сложилась древнерусская народность, объединенная единым языком и культурой. Различия между жителями разных ее областей усилились в период активной колонизации Северо-Востока. С переходом же некоторых земель Руси под власть Литвы и Польши эти различия стали еще сильнее, а развитие отдельных частей Руси пошло во многом по-разному. С конца XIV в. можно говорить о начале выделения великорусской, украинской (малороссийской) и белорусской народности. В XVI в. великорусская народность в главных чертах уже сформировалась. Соответственно появился и великорусский (русский) язык, который уже сильно отличался от древнерусского. Этот процесс хорошо виден в развитии устного народного творчества Оно стало богаче, чем древнерусское. Устное творчество осмысливает огромные изменения в государстве: объединение страны, появление царя и пр. Продолжают складывать былины, появляются исторические песни (например о взятии Казани), сказания и пр. Возникает множество пословиц, поговорок, немало сказок. Настоящий расцвет устного народного творчества еще впереди, но заметен его подъем. Меняется и народный быт, но очень медленно. По словам Ключевского, еще в XVI в. сельское население России остается бродячим и мелко разбросанным. Русский человек в ожидании переселений, набегов и пожаров продолжал жить ―легко‖, не отягощая себя пожитками. При нужде быстро ставил новые дома и обзаводился необходимым. И все же жизнь становилась более оседлой. Начинает входить в практику такая вещь, как печь с трубой. Богаче становится обстановка горожан (по сравнению с татарскими временами). Растут города, немало появляется там красивых боярских и купеческих теремов. 2. Литература и просвещение. В XV вв. основными жанрами литературы остаются летописи и жития святых. Среди них особенно известно житие Александра Невского. В XIV в. особо следует отметить повесть ―Задонщина‖ - поэтический рассказ о Куликовской битве. Автор подражает ―Слову о полку Игореве‖, и идея та же - объединиться и бить ―поганых‖. В XIV-XV вв. появляются различные путевые заметки, рассказы о путешествиях. Наиболее известным среди них было ―Хожение за три моря‖ тверского купца Афанасия Никитина, который побывал в Индии. В XVI в. появляются новые жанры - остросюжетная повесть (―Повесть о купце Дмитрии Басарге и его сыне Борзомысле‖). Особо следует отметить ―Домострой‖, создание которого связывают с наставником Ивана Грозного 28 Сильвестром. Это свод педагогических, житейских и нравственных правил. Постепенно развивается и просвещение. Важно подчеркнуть, что дорогой пергамент заменила более дешевая бумага, так что книги стали дешевле и доступнее. Существенный толчок книжному делу дал приезд жены Ивана III Софьи Палеолог, которая привезла большую библиотеку. Выдающимся событием стало создание печатного двора Иваном Федоровым, который в 1564 г. напечатал первую книгу. И хотя позже он подвергся гонениям, печатное слово вошло уже в жизнь Руси. Еще раньше печатать книги на белорусском языке стал Георгий Скорина. Вообще духовная связь разных частей русского православия имела большое значение 3. Архитектура и живопись. С подъемом Русского государства заметное развитие получило зодчество. Разумеется, главными направлениями его были военное (строительство крепостей) и церковное. Еще при Дмитрии Донском был создан первый Московский Кремль. Сильно изменилась Москва при Иване III, при котором творил целый ряд итальянских архитекторов: Аристотель Фиораванти (Успенский собор); М. Руффо и П. А. Солари (Московский Кремль). Псковскими мастерами был построен Благовещенский собор. Укрепление Москвы продолжалось и в XVI в. Мастер Петрок Малый построил стены Китай-города, а Федор Конь - третью линию укреплений - Белый город. Он же в конце века создал Смоленский кремль, сыгравший большую роль в войнах с Польшей. При Иване III была построена Грановитая палата, при Василии III - усыпальница московских князей – Архангельский собор. При Иване IV по случаю взятия Казани мастера Барма и Постник воздвигли на Красной площади храм Василия Блаженного, который, как отмечали иностранцы, ―построен, скорее, как бы для украшения, чем для молитвы‖. Были созданы и десятки других выдающихся сооружений и зданий как в столице, так и во многих городах. В XIV в. начинается и возрождение живописи, которая, как и прежде, служила церкви. Выдающимся мастером был византийский художник Феофан Грек, творивший сначала в Новгороде, потом в Москве. Наиболее известным художником был его ученик Андрей Рублев, самое знаменитое произведение которого икона ―Троица‖. Вместе с Даниилом Черным он создал в Успенском соборе картину ―Страшный суд‖. Продолжал рублевские традиции Дионисий. В связи с развитием книгопечатания появляется новый жанр живописи - гравюра на дереве. Контрольные вопросы: 1 Какие основные жанры в литературе были в XV в. ? 2. Что нового появилось в каменном зодчестве в XV-XVI в. в рассматриваемый период? 3. Назовите известные памятники русской архитектуры были созданы в XV-XVI в. 29 Литература: 1. Кузнецов И.Н. История: Учебник для бакалавров. Учебник. Издательство: Дашков и К, 2012 г. http://www.knigafund.ru/ 2. Орлов А.С., Георгиев В. А. История России. Издательство: Проспект, 2012 3. История государства Российского http://www.rhistory.ru/ 4. История России и всемирная история с древнейших времен. http://www.istorya.ru/ 5. Библиотека электронных ресурсов Исторического факультета МГУ им. М.В.Ломоносова http://www.hist.msu.ru/ 6. История России http://www.historymill.com 7. Материалы русской истории http://magister.msk.ru/ 8. От Руси древней до империи Российской http://rus-hist.on.ufanet.ru/. 9. Хронос http://www.hrono.ru/ |