социология и идентичность. социология_Асанали. Лекции Теории социализации и идентичности (Т. Парсонс, Г. Мид) Этапы социализации Гендерная социализация

• Название: Лекции Теории социализации и идентичности (Т. Парсонс, Г. Мид) Этапы социализации Гендерная социализация
• Анкор: социология и идентичность
• Дата: 24.09.2021
• Размер: 1.3 Mb.
• Имя файла: социология_Асанали.pptx
• Тип: Лекции; #236305

Социализация и идентичность

Выполнил: Хасанұлы А. ЛЭС-21-4

План лекции

• Теории социализации и идентичности (Т. Парсонс, Г. Мид)
• Этапы социализации
• Гендерная социализация

Структура личности

Структура личности

• Социальный статус – место человека в системе общественных отношений.

• Социальная роль – образ поведения, одобренный нормативно и соответствующий социальному статусу.

• Направленность – потребности, интересы, взгляды, идеалы, мотивы поведения.

Не всякий человек является личностью. Человеком рождаются, личностью становятся в процессе социализации.

Процесс социализации

Социализация – это процесс усвоения человеком социальных норм и социальных ролей, превращение человека в личность.

Социальная роль – это способ поведения человека в соответствии с занимаемым социальным положением.

Социальные нормы- это образцы, правила поведения в обществе

Процесс социализации продолжается всю жизнь, поскольку человек за это время осваивает множество социальных ролей.

Все, что влияет на процесс социализации, обозначается понятием «агенты социализации». К ним относятся: национальные традиции и обычаи; государственная политика; средства массовой информации; социальное окружение; образование; самовоспитание.

Расширение и углубление социализации происходит:

– в сфере деятельности – расширение ее видов; ориентировка в системе каждого вида деятельности, т. е. выделение главного в ней, ее осмысление и т. п.

– в сфере общения – обогащение круга общения, углубление его содержания, развитие навыков общения.

– в сфере самосознания – формирование образа собственного «Я» («Я»-концепция) как активного субъекта деятельности, осмысление своей социальной принадлежности, социальной роли и др.

Анализ современных исследований социальной идентичности позволяет вычленить ее основные функции:

- когнитивная функция, связанная с осознанием особенностей различных социальных общностей (в частности, их дифференцирующих и интегрирующих признаков, отличий "Нас" от "Них"), а также с формированием представлений о самом себе как члене социальных общностей и носителе социальных характеристик;

- эмоциональная (аффективная), проявляющаяся в оценке значимости своего членства и формировании определенных установок по отношению к "своим" и "чужим";

- смысловая (ценностная), которая предполагает усвоение (иптериоризацию) сложившихся в общности ценностей, норм и ориентиров индивидуального поведения (правила, разрешения, запреты) и групповых устремлений;

- организующая (регулирующая, защитная), необходимая в ситуациях нестабильности в периоды социальных трансформаций и приводящая к росту устойчивости социальной общности.

• ИДЕНТИЧНОСТЬ (от англ. identity – тождественность) –многозначный житейский и общенаучный термин, выражающий идею постоянства, тождества, преемственности индивида и его самосознания

• Психофизиологическая идентичность обозначает единство и преемственность физиологических и психических процессов и свойств организма, благодаря которой он отличает свои клетки от чужих, что наглядно проявляется в иммунологии.
• Социальная идентичность это переживание и осознание своей принадлежности к тем или иным социальным группам и общностям. Идентификация с определенными социальными общностями превращает человека из биологической особи в социального индивида и личность, позволяет ему оценивать свои социальные связи и принадлежности в терминах «Мы» и «Они». 
• Личная идентичность или самоидентичность (Self-identity) это единство и преемственность жизнедеятельности, целей, мотивов и смысложизненных установок личности, осознающей себя субъектом деятельности. Это не какая-то особая черта или совокупность черт, которыми обладает индивид, а его самость, отрефлексированная в терминах собственной биографии. Она обнаруживается не столько в поведении субъекта и реакциях на него других людей, сколько в его способности поддерживать и продолжать некий нарратив, историю собственного Я, сохраняющего свою цельность, несмотря на изменение отдельных ее компонентов.

Для него основная проблема отношения социальной системы – общества – к системе личности касается «усвоения, развития и утверждения в процессе жизненного цикла адекватной мотивации для участия в социально значимых и контролируемых образцах действия». Но общество также должно адекватно удовлетворять своих членов, если оно желает постоянно воспроизводиться как система на основе этих действий. По Парсонсу, это отношение и есть социализация – «единый процесс, посредством которого личности становятся членами социального сообщества и поддерживают этот статус». Т. Парсонс определяет общественную систему как взаимосвязь институтов, интегрирующих традиции и роли, необходимые для существования социума. Он личность называет «усвоенной в процессе обучения организацией индивида», и процесс «социализации имеет решающее значение для ее формирования и функционирования. Успех социализации требует, чтобы социальное и культурное обучение были строго мотивированы через вовлечение механизма удовольствия организма».

Этапы социализации

• В социологической науке принято выделять два основных типа социализации:
• первичная — усвоение норм и ценностей ребенком;
• вторичная — усвоение новых норм и ценностей взрослым человеком.

• Процесс социализации состоит из нескольких этапов, стадий
• Стадия адаптации (рождение — подростковый период). На этой стадии происходит некритическое усвоение социального опыта, главным механизмом социализации является подражание.
• Появление желания выделить себя среди других — стадия идентификации.
• Стадия интеграции, внедрения в жизнь общества, которая может проходить либо благополучно, либо неблагополучно.
• Трудовая стадия. На этой стадии происходит воспроизведение социального опыта, воздействие на среду.
• Послетрудовая стадия (пожилой возраст). Данная стадия характеризуется передачей социального опыта новым поколениям.

• Воспитание девочек и мальчиков для выполнения предписанных им мужских и женских ролей, т.е. гендерная социализация, охватывает всю жизнь человека, с разной степенью активности проявляясь в начале, середине и в конце жизненного цикла.

• Детям необходимы гендерные маркеры, обозначающие, кому с кем играть или дружить, почему мальчики и девочки различаются и чего они не должны делать. Ответы на эти и подобные им вопросы позволяют сформировать гендерные стереотипы – сформировавшиеся в культуре обобщенные представления о том, как действительно ведут себя мужчины и женщины.

Ключевыми понятиями в теории гендерной социализации являются:

• гендерная идентификация – отождествление себя с кем-то или с чем-то, в данном случае – с представителем своего биологического пола;

• гендерная идентичность – базовая структура социальной идентичности, которая характеризует человека с точки зрения его принадлежности к тому или иному полу. Это более широкое понятие, чем полоролевая идентичность, поскольку гендер включает в себя не только ролевой аспект, но и, например, образ человека в целом (от прически до особенностей туалета).

• В целом можно выделить пять факторов, оказывающих влияние на процесс социализации:
• биологическая наследственность;
• физическое окружение;
• культура, социальное окружение;
• групповой опыт;
• индивидуальный опыт.

• Процесс социализации охватывает все слои общества. В его рамках усвоение новых норм и ценностей взамен старых называется ресоциализацией, а утрата личностью навыков социального поведения — десоциализацией. Отклонение в социализации принято называть девиацией.
• Модель социализации определяется тем, каким ценностям привержено общество, какой тип социальных взаимодействий должен быть воспроизведен. Социализация организуется так, чтобы обеспечить воспроизводство свойств социальной системы. Если главная ценность общества — свобода личности, оно и формирует такие условия. Когда личности предоставляются определенные условия, она обучается самостоятельности и ответственности, уважению к своей и чужой индивидуальности. Это проявляется повсеместно: в семье, школе, в вузе, на работе и др. Причем, эта либеральная модель социализации предполагает органическое единство свободы и ответственности.

2) личная идентичность — уникальные признаки, сформированные уникальной комбинацией событий в истории жизни;

3) Я-идентичность — субъективное ощущение индивидом своеобразия собственной ситуации

Наибольшую функциональную нагрузку несет социальная идентичность, состоящая из множества идентичностей, то есть социальных ролей, «масок», которые составляют содержание и формы человеческого поведения. Эти «маски» часто подчиняют себе сущность, или Я- идентичность человека. Жесткий диктат социальных установлений принуждает человека постоянно проигрывать роли, интерпретировать ситуации с помощью предписанных «рамок», строить стратегии для адаптации и достижения своих целей.

Цитаты Эмиля Дюркгейма

1. ...мы можем гораздо глубже проникнуть в природу явления в том случае, если нам известна его причина, чем в том случае, если известны только его признаки, хотя бы и самые существенные.

2.Скажем ещё раз, что в жизни человека не существует несчастий, влекущих его неизбежно к самоубийству, если он в силу чего-либо другого не склонен к нему сам.

3. ...кто не пощадил себя, еще менее будет щадить других.

4. Между тем социология может претендовать на то, чтобы на нее смотрели как на науку, только в том случае, если те, кто ее разрабатывает, не будут устанавливать догматов, освобождая себя от обязанности их доказывать.

5. Неврастения - это почва, на которой могут зародиться самые различные наклонности в зависимости от того, как оплодотворят её социальные условия

6. Поскольку мы можем констатировать специфическое различие между причинами, постольку мы должны ожидать подобного же различия между последствиями.

7. Никогда не надо думать, что общее положение вещей можно объяснить при помощи обобщений.

8. самоубийством называется каждый смертный случай, который непосредственно или опосредованно является результатом положительного или отрицательного поступка, совершенного самим пострадавшим, если этот последний знал об ожидавших его результатах.
9. Собаки, которые отказываются от принятия пищи после смерти своего хозяина, то это означает, что тоска механическим образом лишает их аппетита; такое состояние влечет за собою смерть, но она не является заранее предвиденным результатом
10. Число самоубийств не зависит от числа находящихся в нем неврастеников и алкоголиков