|
|
Презентация Ламутские чтения. Ламутские Чтения. Муниципальное бюджетное образовательное учреждение Сангарская средняя общеобразовательная школа 1 Платон Афанасьевич СтепановЛамутский
Муниципальное бюджетное образовательное учреждение «Сангарская средняя общеобразовательная школа №1» Платон Афанасьевич Степанов-Ламутский Работу выполнила: Сарафанова Софья Сергеевна РС(Я), Кобяйский район, пгт.Сангар, МБОУ ССОШ№1, 10класс. Научный руководитель: Денискина Елена Владимировна. п. Сангар, улица Ленина, д.51.
п.Сангар2015г.
- Актуальность: 2015год объявлен Годом Литературы. Наша отечественная литература славится земляком Платоном Ламутским Исследование фактов биографии и творчества эвенского поэта, писателя Платона Ламутского поможет нам узнать лучше личности своего родного края.
- Цель:Ознакомится с биографией Платона Ламутского и его произведениями.
- Задача: 1. Изучить биографию Платона Ламутского 2. Изучить его произведения.
Платон Ламутский (Платон Афанасьевич Степанов) - Эвенский поэт и прозаик Платон Афанасьевич Степанов – Ламутский родился 13 ноября 1920 г. в Эвено - Бытантайском улусе. В 1937 году он окончил Якутское педагогическое училище. Потом молодой учитель был направлен на работу в Север.
- Еще с ранней юности он самозабвенно увлекался устным народным творчеством эвенов. Сам пробовал сочинять поэтические и прозаические произведения. Его первые стихи печатались с 1939 года. Вскоре произведения молодого учителя Платона Ламутского опубликовались на страницах периодической печати Якутии и соседних областей в переводе на русский и якутский языки. Лучшие из них в переводе на русский язык вышли в печати в центральных изданиях.
- Учащиеся эвенских начальных школ на уроках языка и литературы стали читать произведения своего любимого учителя Платона Афанасьевича. Будучи мастером родного языка Платон Ламутский прививал своим ученикам любовь к эвенскому языку и учил их премудростям этого древнего языка. Вообще, П.Ламутский, по воспоминаниям своих коллег и учеников, был прекрасным педагогам. Он часто занимался с детьми во внеурочное время, развивал их индивидуальные способности, организовал литературные и драматические кружки, а также вел кружки рисования и.т.д.
- Эвенский поэт В. Кейметинов – Баргачан о своем старшем брате по перу и учителе так тепло вспоминает, называя его как Платон аки: «Платон Афанасьевич Степанов чахчы норуотун тілкітµнэн тілкілінін олорон ааспыт киґи буолар. Тыллыын-істµµн, ійдµµн-санаалыын, онноо±ор кµлµµтэ-оонньуута дьиІнээх эбээн бу сылдьар дэтэр этэ.- Былатыаны кытта кэпсэппит киґи аччык сылдьан эмискэ сибиэґэй, сµмэґиннээх эти хабыалыы тµспµт курдук санааччы уонна астынааччы – диэн кырдьа±астар саІарсалларын ійдµµбµн».
Книги Платона Ламутского - Тонкий знаток родного языка и литературы Платон Ламутский создавал прекрасные, национально колоритные стихи, которые становились песнями и широко разлетались по необъятным просторам Севера. Стихи Платона Ламутского отдельной книгой семь раз были опубликованы издательствами Якутска и Магадана. Лучшие из них были напечатаны в Ленинграде в Учпедгизе.
- На якутском языке были напечатаны несколько сборников стихов Платона Ламутского: «Хомурахустун» (1970), «hээдьэдьиэрэйэр» (1975) и «Күнүбатыстым» (1984) и.т.д.
- Писатель Платон Ламутский для детей также опубликовал «Эвенские сказки» и сборник рассказов. В произведениях, включенных в эти сборники, поэт воспевал красоты прекрасной северной реки Индигирки, создавал образы самоотверженных тружеников тундры, поэтично и трогательно рассказывал о животном и растительном мире родного Севера. Педагог и писатель Платон Ламутский своими произведениями учил детей ценить дружбу народов, высокие человеческие качества, особенно доброту и трудолюбие.
- Платон Ламутский известен еще своей поэмой «Мой дед, трижды рожденный», в котором поэт философски размышляет о судьбе родного народа, о смысле жизни и любви.
- Платон Ламутский был автором крупных прозаических произведений «Рассказы родителей» и «Дух земли».
- В книге «Рассказы родителей» Платон Ламутский с реалистической силой описывает жизнь родного народа с широким охватом его суровой действительности и с глубокими раскрытием его национального характера. Книга вышла в Якутске в 1965 году. Потом П.Ламутский создал первый эвенский роман «Дух земли» (1987). В нем писатель на примере жизни оленеводов-охотников – семьи Маркани отражает быт и жизнь эвенов, увлекательно и красочно показывает их обычаи и обряды и отличительные национальные черты характера эвенов. Писатель исследуя историю своего народа, раскрывает и изменение его самосознания. Раньше эвены полностью были зависимы от природы, сейчас себя осознают хозяином своей земли и своей судьбы.
- Достойным преемником Николая Тарабукина по праву считается Платон Афанасьевич Степанов (Платон Ламутский) . Учитель по образованию, большую часть своей жизни он отдал благородному делу воспитания молодого поколения. Знаток фольклора эвенского народа, П.А. Степанов принимал активное участие в научно-диалектологических экспедициях Якутского научного центра Института языка, литературы , истории Сибирского отделения АН СССР. Однако в нем, педагоге, работнике культуры, всегда жил художник, поэт. Поэтому не случайно первые его стихи появились когда ему было 19лет. Стихи печатались на эвенском, якутском и русском языках. Он является автором ряда поэтических сборников: «Песня эвена» (1962), «Олененок» (1964), «Дети старика» (1970), «По сугробам» (1970).
- Поэт не скрывал, что на становлении его как писателя, большое влияние оказало творчество Николая Тарабукина. Он с большим уважением отзывался о произведениях своего предшественника и посвятил ему стихотворение «Николая Тарабукина» («Николаю Тарабукину»). Торжественно звучат строки поэта о суровой земле, на которой родился первый писатель, представивший миру жизнь эвенов.
- Однако не только творчество Тарабукина стало предметом внимания и изучения для Платона Ламутского. Он пишет стихотворение, посвященное великому русскому поэту А.С.Пушкину, ему хочется сказать свое слово об «учителе всех поэтов». Платон Ламутский идет дальше своего предшественника. В стихотворении «Пушкин и эвен» он ставит рядом два дорогих для него слова, чтобы показать, насколько они для него неразделимы.
- Ушли в прошлое слова о «диком тунгусе», как кануло в небытие само это слово (тунгусы- устаревшее название эвенков). Новая жизнь пришла в эти суровые края. Но поэт оставляет с собой право памяти о прошлом народа, обреченного на вымирание. Стихотворение Платона Ламутского и грустно , и оптимистично. Поэт называет А.С.Пушкина волшебником, который дал эвенам знание, приучил их к чтению, помог им раскрыть самих себя. Стихи великого русского поэта вошли в душу эвена. В знак благодарности эвенский поэт создает ему новый памятник, как отражение непреходящей любви его народа к певцу вольности.
- Поэзия А.С.Пушкина вдохновляет Платона Ламутского на создание произведений, имеющих свое лицо, отличающихся утонченной образностью, собственной палитрой красок. Платон Ламутский использует богатый арсенал художественных изобразительных средств, что говорит о повзрослении эвенской литературы, ее творческом возмужании. Это получило отражение в стихотворении «Эвен ырыата» («Песнь эвена»), пронизанном духом жизнеутверждения. Это песня о новой жизни, которая пришла на Землю Якутии, где издавна живут многочисленные народности и среди них эвены.
- Поэт пытается сам добраться до истины. Он не дает готовых рецептов жизни. Все его творчество пронизано поисками своего «Я». Это нашло отражение в стихотворении «Бэлэм бьолу билбэппин» («Готового счастья не знаю»).
- Стихи Ламутского , посвященные детям, легки, почти воздушны, навеяны ароматом родных трав и народных сказаний. Их можно назвать продолжением автобиографической повести эвенского народа, начатой Николаем Тарабукиным. Это своего рода дилогия из цикла «Моя жизнь». Но создает этот цикл Платон Ламутский не в песенно-народном стиле, как это было у Тарабукина, а в ритме новой жизни.
- Корнями стихи Ламутского уходят в древнюю старину, когда жил легендарный герой эвенского эпоса Омчэни, перед силой которого никто не мог устоять. Но это была не разрушительная сила, а созидающая, приносящая людям счастье. Есть в этом герое много общего с Ильей Муромцем из русских былин и Нюргуном Боотуром из якутского эпоса Олонхо. Это стихотворение приводится на эвенском, якутском и русском языках.
- Стихотворение «Ааныкчаан отоно» («Ягоды ААныкчаан».) также навеяно народными традициями, преданием о доброй старушке Ааныкчаан, которая подарила тундре ковер жизни.
- Но самый дорогой подарок для поэта – тот, что когда-то сделала ему мама. Образ «маленькой, нежной травы сиибиктэ» вырастает до символического образа памяти, которая никогда не изменяла поэту. Где бы он ни был, всегда с ним этот талисман – об этом стихотворении «Подарок матери».
- Не менее выразительными являются и картины зимы в стихотворении «Зимняя ночь». Поэт, используя образные сравнения («Затаилась в сумерках земля, В покрывало в снежное одета»), придает природе новые качества: «Полны беспокойства в вышине Звезды светят ярко, словно фары». Это связано с тем, что оленье стадо подстерегает опасность: «Волк крадется в этой тишине». Но сама природа – надежный защитник: «Ярко светит в вышине звезда, Защищая нас и согревая».
- Светом далекой звезды наполнено творчество эвенского поэта, подарившего юным гражданам этой суровой земли радость смеха (стихотворения «Сова», «Месяц», «Паучок»).
- Годы не властны над поэзией Платона Ламутского. Прожив большую жизнь, он сохранил юношеский порыв в общении со своими многочисленными учениками. Для него главное – сохранить честь, собственную индивидуальность, быть самим собой. Какие бы события ни происходили в жизни человека, всегда нужно оставаться личностью. Таков был завет поэта. Этими мыслями наполнено его стихотворение «Элэр саапым эргииэр», обращенное к молодежи.
- Платон Афанасьевич Степанов – Ламутский внес значительный вклад в развитие родной эвенской литературы. Его дела и творческие замыслы продолжают талантливые эвенские писатели А.Кривошапкин, В.Кейметинов – Баргачан, Д.Едукин, В.Белолюбская – Аркук и другие.
Вывод |
|
|
Скачать 115.44 Kb.