Ответики. Общество как саморазвивающаяся система
 Скачать 37.32 Kb.
|
|
Тест на тему: «Общество как саморазвивающаяся система» Вариант I Выполните тест, выбрав один правильный ответ 1. Какой из примеров иллюстрирует взаимодействие общества и природы? создание славянской азбуки подсечно-огневое земледелие восточных славян сбор дани с подвластных племен написание свода законов «Русская правда» 2. В Античности общество рассматривалось как 1. Совокупность людей, живущих по законам справедливости 2. «Град земной», стремящийся к «граду небесному» 3. Коммуникация, устанавливаемая в дискуссии 4. Система социальных действий людей, смысл которых определяется выработкой ценностей 3. Верны ли следующие суждения? А) «Исторически общество первично, а государство вторично» Б) «Государство порождает общество» верно только А верно только Б верны оба суждения оба суждения неверны 4. Процесс приобщения к культуре, ценностям человеческого общества, знаниям о мире, накопленными предыдущими поколениями, называется наукой 3. образованием искусством 4. творчеством 5. И человеку, и животному свойственна потребность в самовыражении сохранении потомства общественном признании трудовой деятельности 6. Отличительным признаком понятия «личность» является наличие у человека эмоционально-чувственных реакций на воздействие среды ответственности за свои действия и их последствия обусловленности поведения генетическими особенностями инстинктов самосохранения и заботы о потомстве 7. Утверждение «Человек – существо, воплощающее высшую ступень развития жизни», скорее всего, основывается на способности человека вместе с другими людьми организовываться в сплоченные группы для отстаивания своих интересов давать отпор любым агрессивным выпадам против него приспосабливаться к условиям окружающей среды, не всегда для него благоприятной к созидательной творческой деятельности на основе развитого, совершенствующегося сознания (мышления, воображения, интуиции и т.д. 8. Для регулирования воды в реках бобры строят плотины. При этом деревья для строительства они подгрызают выше по течению и ведут сплав бревен к месту стройки. Что отличает эти действия животных от работ по строительству плотин, которые ведет человек? Побудителями действий животных выступают мотивы 3. навыки инстинкты 4. способности 9. К какой сфере общественной жизни относятся художественное творчество, научные исследования? экономической социальной политической духовной 10. Переход к постиндустриальному обществу характеризуется формированием рыночной экономики ограничением социальной мобильности расширением возможностей массовой коммуникации организацией массового промышленного производства 11. Марксизм рассматривает общество как 1. Коммуникацию, устанавливаемую в дискуссии 2. Продукт взаимодействия людей на основе их совместной трудовой деятельности 3. Совокупность людей, живущих по законам справедливости 4. «Град земной», стремящийся к «граду небесному» 12. Какой из примеров иллюстрирует воздействие общества на природу? обнаружение ранее неизвестной древней летописи дебаты кандидатов в президенты страны захоронение радиоактивных отходов реформа календаря 13. Верны ли следующие суждения о путях и формах общественного развития? А) Ценности личной свободы, индивидуальной ответственности, инициативы являются характерной чертой духовной жизни традиционного общества. Б) В постиндустриальном обществе коллективистские ценности преобладают над ценностями свободы личности. верно только А верно только Б верны оба суждения оба суждения неверны 14. Как деятельность человека, так и деятельность животного характеризуется выдвижением целей осознанным выбором средств удовлетворением потребностей механизмами самоконтроля 15. Верны ли следующие суждения о человеке? А) Человек остается частью природного мира. Б) Человек развивается в процессе социальной и культурной эволюции. верно только А верно только Б верны оба суждения оба суждения неверны 16. Процесс удовлетворения биологических потребностей общества непосредственно относится к сфере общественной жизни экономической социальной политической духовной 17. Понятия «элемент», «структура», «взаимосвязь» характеризует общество как часть материального мира социальную среду обитания человека целостную систему совокупность общностей 18. Верны ли суждения? Свобода человека А) является синонимом вседозволенности. Б) проявляется как осознанный выбор между добром и злом. верно только А 3. верны оба суждения верно только Б 4. оба суждения неверны 19. С социальной сущностью человека связана потребность в трудовой деятельности нормальном теплообмене продолжении рода сне и отдыхе 20. Верны ли следующие суждения о свободе человека? А) Свобода человека выражается исключительно в собственных решениях относительно дальнейших действий. Б) Свобода человека возможна только в результате преодоления правил, навязанных обществом. верно только А 3. верны оба суждения верно только Б 4. оба суждения неверны 21. Человеку как культурно-историческому существу свойственно(а) наличие головного мозга овладение социальными нормами определенная продолжительность жизни генетическая предрасположенность к некоторым болезням Найдите в приведенном списке черты общества как динамической системы и выпишите цифры, под которыми они указаны обособление от природы отсутствие взаимосвязи подсистем и общественных институтов способность к самоорганизации и саморазвитию выделение из материального мира постоянные изменения возможность деградации отдельных элементов Прочитайте приведенный ниже текст, в котором пропущен ряд слов. Выберите из предлагаемого ниже списка слова, которые необходимо вставить в пропуски (слов в списке больше, чем вам необходимо выбрать) Социальные институты общества выступают его важнейшими _ж_ (1). Их можно рассматривать как устойчивую совокупность людей, _б_ (2) которых направлена на выполнение конкретных общественных функций и строится на основе определенных _г_ (3). К основным институтам общества относятся семья, _а_ (4) и школа. Дайте философский анализ следующего высказывания о свободе: «Свобода приходит вместе с человеком… Она есть бытие человека… Индивид полностью и всегда свободен». (Ж.-П. Сартр) А)Свобо́да — возможность проявления субъектом своей воли на основе осознания законов развития природы и общества б) Сартр отождествляет свободу с выбором и временностью. Свобода в каждом человеке объявляется основанием (внутренней структурой) бытия, мира, истории, основанием всех связей и отношений в мире. Свобода человека, по мнению Сартра, состоит в праве выбирать свое отношение к сложившейся ситуации: человек свободен либо примириться со своей зависимостью от окружающей действительности, либо восстать против нее. Человек проявляет свободу не столько в том, что он может изменить мир, а, прежде всего в том, что он может изменить свое отношение к миру; может делать выбор каждого своего поступка, свободный выбор своей судьбы, выбирая свое отношение к миру, к другим людям, к себе, к жизни, любви, смерти. Свобода состоит в поисках самого себя, в выборе самого себя. Выбор в каждой ситуации зависит от ценностей и целей человека; а ценности человек выбирает сам. Человек, будучи свободным, постоянно чувствует свою ответственность перед окружающим миром и людьми. Наконец, свобода ограничивается ответственностью личности за свой выбор действий и их последствий перед другими людьми. Тест на тему: «Общество как саморазвивающаяся система» Вариант II Выполните тест, выбрав один правильный ответ 1. Какой из примеров иллюстрирует взаимодействие природы и общества? разгром Ярославом Мудрым печенегов под Киевом формирование кастовой системы в Древней Индии строительство ирригационных сооружений в Древнем Китае издание Иваном IV в 1550 году нового Судебника 2. И общество, и природа являются динамическими системами создаются в процессе целенаправленной деятельности людей развиваются независимо от сознания людей носят характер закрытых систем 3. В Средние века общество рассматривалось как 1. «Град земной», стремящийся к «граду небесному» 2. Люди, живущие в соответствии с установленным ими общественным договором 3. Совокупность людей, живущих по законам справедливости 4. Коммуникация, устанавливаемая в дискуссии 4. Верны ли следующие суждения о типах общества? А) Традиционное общество выше всего ценит свободу личности, права отдельного человека. Б) В индустриальном обществе традиции и обычаи сохраняют значение норм, регулирующих общественную жизнь. верно только А 3. верны оба суждения верно только Б 4. оба суждения неверны 5. Что свойственно и человеку, и животному? преобразование мира 3. необходимость в отдыхе накопление знаний 4. стремление к прекрасному 6. Верны ли следующие суждения о личности? А) Главным в характеристике личности является участие человека в общественных отношениях и созидательной деятельности. Б) Новорожденный человек является личностью. верно только А верно только Б верны оба суждения оба суждения неверны 7. Выделяя основные элементы общества, их взаимосвязь и взаимодействие, ученые характеризуют общество как систему независимую от природы часть материального мира часть природы материальный мир в целом 8. Какой из признаков присущ традиционному обществу? серийное производство продукции развитие естественных наук преобладание семьи патриархального типа ценность свободы личности 9. Реформа, в отличие от революции носит всеобъемлющий характер является формой социальной динамики проводится, как правило, по инициативе сверху приводит к глубоким изменениям в общественной жизни 10. Какой из примеров иллюстрирует новаторство в развитии культуры? организация новогоднего карнавала посещение музея народной культуры выразительное чтение стихотворения создание микропроцессов 11. Верны ли следующие суждения? Понятие «общество» А) применимо к объединению людей, связанных сходными интересами Б) может обозначать совокупность подсистем и социальных институтов верно только А верно только Б верны оба суждения оба суждения неверны 12. Общество как динамическую систему характеризует изменяемость некоторых видов растений наличие различных сфер общества обновление форм взаимодействия социальных групп изолированность от природы 13. Традиционному обществу присущ признак интенсивное развитие науки серийное промышленное производство преобладание семьи патриархального типа осознание ценности прав человека 14. Человека от животного отличает использование природных объектов способность к целеполаганию внешняя приспособляемость постижение мира с помощью органов зрения 15. Социальную природу человека характеризуют половые и возрастные особенности наследственные проявления воля и характер моральные принципы 16. Верны ли следующие суждения? Человек отличается от животного способностью А) преобразовывать своим трудом окружающую среду Б) мыслить верно только А верно только Б верны оба суждения оба суждения неверны 17. Философия XX века рассматривает общество как 1. Систему социальных действий людей, смысл которых определяется выработкой ценностей 2. Совместную деятельность людей 3. Совокупность людей, живущих по законам справедливости 4. «Град земной», стремящийся к «граду небесному» 18. Взаимодействие общества и природы иллюстрирует пример урегулирование межэтнического конфликта законотворческая деятельность государства изменение экологического законодательства увеличение выпуска сельскохозяйственной техники 19. Информационное общество характеризует признак начало разделения общества на богатых и бедных появление массовой культуры увеличение числа занятых в сфере услуг переход к производящему хозяйству 20. Верны ли следующие суждения? Понятие «общество» А) применительно к объединению людей, связанных сходными интересами. Б) может обозначать совокупность подсистем и социальных институтов верно только А 3. верны оба суждения верно только Б 4. оба суждения неверны 21. Верны ли следующие суждения о человеке? А) Человек – это существо, которое участвует в создании самого себя. Б) Достаточно одного любого человека, чтобы по нему судить обо всех людях. верно только А верно только Б верны оба суждения оба суждения неверны Найдите в приведенном списке этические (моральные) нормы и выпишите цифры, под которыми они указаны В полном объеме дееспособность по общему правилу наступает в 18 лет. К человеку следует относиться не как к средству, а как к цели. Общество с осуждением относится к нарушителям трудовой дисциплины. Трудовой договор (контракт) устанавливает взаимные обязанности работника и работодателя. Супруги могут заключить брачный договор. Ближнего своего нужно любить как самого себя. Прочитайте приведенный ниже текст, в котором пропущен ряд слов. Выберите из предлагаемого ниже списка слова, которые необходимо вставить в пропуски (слов в списке больше, чем вам необходимо выбрать) Семья является одним из важнейших социальных _г_ (1) Она выполняет в обществе важные _ж_ (2): рождение и воспитание детей, экономическая поддержка нетрудоспособных и многие другие. Каждый член семьи занимает в ней свое особое положение, предполагающее _е_ (3). Оно регулируется не только внутрисемейными правилами, но и общественными _д_ (4) – моралью и правом. IV. Дайте философский анализ следующего высказывания о свободе: «Свобода есть познанная необходимость». (Б. Спиноза) А) Способность человека понимать, что свобода это преувеличенный термин. Свободу переоценивают, никто не свободен полностью, у каждого есть свои обязанности перед кем-то или чем-то. Каждое желание, стремление и поступок человека спровоцирован некоторыми фактами и, следовательно, необходимо ему. Спиноза говорит о том, что человек также не может существовать без свободы, он нуждается в ней. Необходимость начинает выступать непосредственным основанием свободы. "Свободной называется такая вещь, - пишет Спиноза, - которая существует по одной только необходимости своей собственной природы и определяется к действию только самой собой. Необходимой же или, лучше сказать, принужденной, называется такая, которая чем-либо иным определяется к существованию и действию по известному и определенному образцу". Спиноза противопоставляет свободу не необходимости, а принуждению. Непринужденной и действующей только в силу своей собственной необходимости, а, следовательно, и свободной оказывается у Спинозы субстанция, т.е. природа или бог. Б) Ход рассуждений Б.Спинозы таков. Обычно люди убеждены, что они наделены свободой воли и их поступки осуществляются ими совершенно свободно. Между тем свобода воли - иллюзия, результат того, что подавляющее большинство людей осознает свои поступки, не вникая глубоко в причины, их обусловливающие. Только умудренное меньшинство, способное на путях разумно-интуитивного знания подняться до осознания мировой связи всех причин с единой субстанцией, постигает необходимость всех своих поступков, и это позволяет таким мудрецам превратить их аффекты-страсти в аффекты-действия и обрести тем самым подлинную свободу. Если свобода нашей воли - только иллюзия, порождаемая неадекватными чувственно-абстрактными идеями, то истинная свобода - "свободная необходимость" - возможна лишь для того, кто достигает адекватных, разумно-интуитивных идей и постигает единство обретенной свободы с необходимостью. Смысл данной идеи в том, что свободным чувствуешь делая что-то независимо от чьей-то воли. Очень часто приходится напрягаться и выполнять нечто совсем нежелательное. Но это только если ты не считаешь это правильным и нужным сам. То есть чем больше ты осознаешь смысл своих действий, тем легче они тебе даются. Осознание ведет к освобождению духа. Жизнь в обществе накладывает на каждого человека ограничения (отказ от части личных свобод) ради устойчивого функционирования или прогресса самого общества. В этом случае ограничения с лихвой искупаются новыми возможностями, то есть увеличением свободы. |