|
Готовый тест культурология (1). Отрасль знания, к которой относится наука Культурология
v
|
К какому жанру относятся народные произведения: «Кобланды – батыр», «Козы Корпеш — Баян сулу»:
|
0
|
Миф.
|
0
|
Сказка.
|
0
|
Эпос.
|
0
|
Легенда.
|
0
|
Роман.
|
v
|
По преданиям кто сделал первым кобыз и исполнил первый кюй:
|
0
|
Коркыт.
|
0
|
Даулеткерей.
|
0
|
Ахан-серэ Карамсин.
|
0
|
Жаяу Муса.
|
0
|
Асан Кайгы.
|
v
|
Основной отличительной чертой тенгризма от других учений являются:
|
0
|
Всесилие человеческого разума.
|
0
|
Единобожие.
|
0
|
Отсутствие пророков, святых, священных книг, культовых сооружений.
|
0
|
Стихийность.
|
0
|
Цикличность развития.
|
v
|
Культ неба Тенгри существовал у:
|
0
|
Китайцев.
|
0
|
Египтян.
|
0
|
Тюрок.
|
0
|
Южноафриканцев.
|
0
|
Индоевропейских племен.
|
v
|
По инициативе какого правителя был построен Мавзолей А. Яссауи:
|
0
|
Темирлана.
|
0
|
Тауке.
|
0
|
Жанибека.
|
0
|
Абулхаира.
|
0
|
Барака.
|
v
|
Кто из казахских просветителей основал первую женскую школу в Иргизе, а затем женские училища в Тургае, Кустанае и Актюбинске:
|
0
|
Ибрай Алтунсарин
|
0
|
Абай Кунанбаев
|
0
|
Чокан Валиханов
|
0
|
Ахмет Байтурсынов
|
0
|
Алихан Букейханов
|
v
|
Суфийский подвижник, распространитель ислама на территории Казахстана:
|
0
|
Х.А.Яссави.
|
0
|
Аль Фараби.
|
0
|
М.Кашгари.
|
0
|
А.Дулати.
|
0
|
Рашид-ад-дин.
|
v
|
Культ предков у казахов носит называние:
|
0
|
Тенгри.
|
0
|
Умай-ана.
|
0
|
Аруах.
|
0
|
Тотем.
|
0
|
Аллах.
|
v
|
Имя хана, при котором был принят свод законов «Жеті жарғы»:
|
0
|
Тауке.
|
0
|
Жанибек.
|
0
|
Касым.
|
0
|
Есим.
|
0
|
Аблай.
|
v
|
Как называли профессиональных поэтов-импровизаторов:
|
0
|
Аксакалы.
|
0
|
Анши и оленши.
|
0
|
Жырау, акыны, кюйши.
|
0
|
Шаманы.
|
0
|
Термеши.
|
v
|
Научное наследие Чокана Валиханова многообразно. Это работы:
|
0
|
«Аблай», «О кочевках казахов»;
|
0
|
«Казахское родословие»;
|
0
|
«Мусульманство в степи»;
|
0
|
«Следы шаманства у казахов»;
|
0
|
Всё перечисленное.
|
v
|
Какой век в культурной жизни Казахстана по праву называется просветительским?
|
0
|
XX в.
|
0
|
XIX в.
|
0
|
XXVIII в.
|
0
|
XXVII в.
|
0
|
XXI в.
|
v
|
В каком веке на территории Казахстана образовалось государство Караханидов:
|
0
|
IX-XIII.
|
0
|
X.
|
0
|
XII.
|
0
|
XV.
|
0
|
VII.
|
v
|
Создателей и распространителей эпических поэм называли:
|
0
|
Акыны.
|
0
|
Оленши.
|
0
|
Жырау.
|
0
|
Кюйши.
|
0
|
Шаманы.
|
v
|
Его творчество стало как бы заключительным звеном поэзии жырау и имело большое значение для дальнейшего развития казахской литературы в последующие эпохи:
|
0
|
Бухар-жырау.
|
0
|
Доспамбет жырау.
|
0
|
Татикара.
|
0
|
Маргаска.
|
0
|
Жиембета-жырау.
|
v
|
Суфизм это:
|
0
|
Аскетизм.
|
0
|
Ортодоксальное направление в исламе.
|
0
|
Мистическое течение в исламе.
|
0
|
Магическое учение.
|
0
|
Философия ислама.
|
v
|
Дастан, как поэтический жанр возник в Казахстане в:
|
0
|
X в.
|
0
|
в середине XIX в.
|
0
|
XVII в.
|
0
|
в середине XYI в
|
0
|
XVIII в.
|
v
|
Самое раннее казахское эпическо-романтическое произведение:
|
0
|
Кыз-Жибек.
|
0
|
Айман-Шолпан.
|
0
|
Козы-Корпеш и Баян-Сулу.
|
0
|
Енлик-Кебек.
|
0
|
Камар-Сулу.
|
v
|
Выдающийся просветитель, учёный, этнограф, историк, фольклорист, путешественник, стоявший у истоков современной казахской национальной культуры:
|
0
|
Ч.Валиханов.
|
0
|
А.Байтурсынов.
|
0
|
Н.Дулатов.
|
0
|
А.Кунанбаев.
|
0
|
М.Жумабаев.
|
v
|
«Слова назидания», т.е. «Гаклия» написаны:
|
0
|
Абаем Кунанбаевым.
|
0
|
Шакаримом Кудайбердиевым.
|
0
|
Ибраем Алтынсариным.
|
0
|
Чоканом Влихановым.
|
0
|
Алиханом Букейхановым.
|
v
|
Известный ученый, лингвист, просветитель, редактор газеты «Қазақ»:
|
0
|
А. Байтурсынов.
|
0
|
Ж. Аймауытов.
|
0
|
М. Жумабаев.
|
0
|
М. Дулатов.
|
0
|
С. Асфендияров.
| |
|
|
Скачать 73.15 Kb.