Билеты история. Предмет истории как наука. Цели и задачи ее изучения(сделано) История
Скачать 197.56 Kb.
|
Цивилизация – сообщество людей, объединенное сознанием совокупности системообразующих ценностей (ядро), для которого характерны: 1) социально-политическая культура; 2) тип хозяйственной деятельности; 3) оригинальный тип мышления. По данным исследователей эпоха цивилизаций занимает очень маленькую часть из всей истории человечества по сравнению с первобытным обществом. Факторы, повлиявшие на зарождение цивилизации: Изначальный: природная среда Экономический: цивилизация должна основываться на определенной хозяйственной деятельности Факторы, позволяющие цивилизации возникнуть и нарастить свой экономический потенциал: Природная среда Человек как производительная сила Выработанный уровень развития технологий Мощным толчком к возникновению цивилизаций стала неолитическая революция (появившиеся в эпоху неолита земледелие, скотоводство, новые техники обработки камня, переход к оседлости и др). Иногда люди проходили через стадию неолита, но по ряду исторических обстоятельств не создали локальной цивилизации. Например, культуры Области Плодородного Полумесяца (Иерихон, Мерсия) – из-за наступления засухи. В другом случае неолитическая революция была необходимым условием появления цивилизации: Ц. месопотамская, древнеегипетская, древнеиндийская, древнекитайская и др. Бывало, что если у культуры неолит наступал позднее, чем у других, она не создавала своей Ц., а силой включалась в уже существующую. Духовные предпосылки: Осознание тех или иных ценностей Закрепление религиозно-нравственных, правовых, экономических, политических ориентаций Ядро Цивилизации - интеллектуальная элита, формирует систему высших ценностей, менталитет. В условиях определённой природной среды складываются тип хозяйственной деятельности и социальная структура, закрепляется совокупность ценностей. Тенденции цивилизации: Национальны фактор преобладает над биологическим Индивидуализация образа жизни Социально-классовое разделение Появление письменных законов Разделение умственного и физического труда Миф, героический эпос Искусство Соседская община → город → государство Сила экономического принуждения Древний восток(сделано) Для цивилизаций Древнего Востока характерны: Первобытнообщинный строй как начало культуры Находились в поймах крупных рек, речных долинах Основа хозяйственной деятельности – ирригационные работы при государственной собственности Очень важны астрономические знания, в них включена система храмов и жречество Общество сословное (иногда кастовое), его структура связана с развитым разделением труда Основное занятие – сельское хозяйство, но руководящую роль играл город Государство существовало в виде территориального царства – имело ориентированную и измеренную землю Характер власти деспотический, жёсткая централизация и сакрализация власти Формирование государства сопровождалось развитием письменности – от пиктографии к иероглифическому письму. Характеристика цивилизаций: Междуречье (Месопотамии): Расположение: между реками Тигром и Евфратом Период: 4 тыс. до н.э. – середина 6 в. до н.э. Особенность: самая древняя цивилизация Древнекитайская цивилизация: Расположение: бассейн реки Хуанхэ, затем до долины Янцзы Период: кон.3/нач.2 тыс. – 3 в. до н.э. Особенности: изолированность, традиционность Древнеегипетская цивилизация: Расположение: долина реки Нил Период: 5 тыс. – 1й пол. 4 в. до н.э. Особенности: замкнутость Древнеиндийская цивилизация: Расположение: долина реки Инд, позже вся территория полуострова Индостан Период: 1) 3 тыс. – 18 в. до н.э.; 2) 7 – 3 вв. до н.э. Особенности: резкая изолированность от других стран (север - Гималаи, запад – Аравийское море, восток – Бенгальский залив, юг – Индийский океан) Религии: брахманизм, индуизм, буддизм Уже в III тыс. до н. э. на Древнем Востоке стали возникать крупные поселения с внушительными сооружениями, оборонительными укреплениями и большим количеством жителей. Города – это принципиально новое явление в ранней истории цивилизаций. В них происходило сосредоточение религиозного культа, ремесленного производства, торговли. Первые древневосточные города имели грамотную планировку, с оборонительной башней и жилыми районами, разделенными на кварталы. Уже тогда они были обеспечены системой водоснабжения и канализацией. Дома были как одноэтажные, так и двух- и даже трехэтажные. С появлением городов стала развиваться и государственная власть. Форма правления на Древнем Востоке – это восточная деспотия, для которой была характерна неограниченная никакими законами монархия. Управление государством осуществлялось за счет работы огромного аппарата чиновников. Под их руководством осуществлялись работы на полях и в ремесленных мастерских, разрабатывались каменоломни, рудники, осуществлялась торговля и строительство. В рамках восточного деспотизма правитель – ван, фараон, царь – считался не только единственным человеком, наделенным абсолютной властью, но и признавался божественным наместником, сверхчеловеком. Обожествление личности правителя было важнейшей особенностью деспотии в Древнем Востоке. Древний Восток является родиной письменности. Самой ранней ее разновидностью стала иероглифическая письменность, зародившаяся в Египте, Китае, Междуречье. Спустя некоторое время в Финикии была сформирована алфавитная письменность, перенятая древними римлянами и греками. Древний Восток также стал колыбелью мировых религий – буддизма и христианства, которые невероятно быстро покорили всю планету. Этому способствовала обращенность данных религий к представителям всех социальных групп, их межэтнический характер. Народы Древнего Востока внесли огромный вклад в развитие мировой архитектуры. Монументальные пирамиды, величественные храмовые комплексы, зиккураты, построенные в древности, до сих пор поражают своей мощью и красотой. В крупных древневосточных государствах большое развитие получили научные знания, особенно в области математики, астрономии, медицины, агрономии. Здесь были выведены многие культурные растения, без которых современный мир не представляет своего существования: пшеница, лен, хлопок, виноград, чай и многие другие. Врачи могли не только лечить тяжелые заболевания, но и проводить операции. Люди делили время на годы, месяцы и сутки. Была хорошо развита литература, живопись, скульптура. Античный мир(сделано) Античность (как термин появилась в 18 в.) – совокупность проявлений греко-римской древности, которое принято называть классической или образцовой. Античная культура – генотип европейской культуры. Западный тип цивилизации начал возникновение на берегах Средиземного моря. Особенности: Носила светский характер (в центре человек) Агональное мышление (продолжительное нахождение в состоянии борьбы) Основана на досуге, свободном времени Рационализм и объективизм (Бог = идея, функция красоты; суть культы – разум, а не страсть) Языки: древнегреческий, латинский Значение: Историко-правовое (АК сформировала, описала основные признаки и атрибуты демократии (политический плюрализм, право частной собственности)) Этическое (АК признает самоценность свободной человеческой личности, понятие ответственности, рационализм и чувство меры в политической практике и частной собственности) Эстетическое (возвышенный культ прекрасного, преклонение перед здоровым телом, классические произведения искусства и литературы) Лингвистические (благоговейное отношение к языку и слову, не допускала пустословия) Мифология. Миф – форма и научного, и общественного сознания. Свойства: Антропоцентризм Боги похожи на людей. Они испытывают человеческие чувства, боль как физическую, так и душевную, имеют свои собственные недостатки Отношения между Богами антропоморфны Поколения сменяют друг друга, однако они не имеют определенного возраста Этапы: Доклассический (3 тыщ. до н. э.) – хтоническая мифология, рассказывает о зарождении мира Классический (2 тыщ. до н. э.) – античная мифология 13 Олимпийских Богов (Родоначальники: Зевс, Посейдон, Аид) Появление героев – людей, родившихся в союзе Бога и человека. Они побеждают не только силой, но и умом. Послеклассический (1 тыщ, до н. э.) – мифы о родовых проклятиях. Начинают выделяться дионистическое и аполлонистическое начала. Античная культура: Кикладская (7 – 3 тыщ. до н. э.) – протоантичная культура Критомикенская (кон. 3 – нач. 2 тыщ. до н. э.) – появление письменности Темные века (Гомеровский период) (11 в. – 9 в. до н. э.) – жизнь упростилась → община стала главенствующей, из-за равенства исчезает индивидуальное художественное творчество. Архаический (период «Греческого чуда») (8 в. – 6 в. до н. э.) – почти синхронно изменяется экономическая, политическая и социальная ситуация, происходит формирование полисов («город, государство») на основе синойкизмов → объединение города и деревни. Центр – торговая площадь. Промышленная революция (в экономике было освоено железо) Развитие торговли Появление закона (Законодатель: Дракон) Философы впервые задали вопрос «почему?» (первоначальная философия – натурфилософия) Появление лирики - произведений, исполняющихся под аккомпанемент лиры, рассказывающие о человеке, его нуждах и заботах. Зарождение спорта. Цель: прославить Богов своими достижениями Архитектура Дорийский стиль: простой стиль (сравнивают с воином) Ионический стиль: у колонны есть база, капитель с двумя волютами (сравнивают с девушкой) Коринфский стиль: появилась капитель (сравнивают с женщиной) Классическая Греция (5в. – 4 в. до н. э.) Смена закона: население было поделено на 10 фил, чтобы каждая фила выделила человека для управления государством → демократия Появление народных собраний Появление театра Драматургия (Отец трагедии: Эсхил) Появление прозы Историческая Риторическая Философская Греческий мир был поделен на 2 враждебных мира Пелопонесская война (победа Спарты – военно-аристократического союза на юге Балкан) Появление Македонии на севере Эллады Эллинизм (кон. 4 в. – 1 в. до н. э.) Государство поделилось на несколько частей: Египет, Сирия, Греция, Пергамское царство (Турция) Особенности культуры: эллинистическая монархия (восточная деспотия + полисная демократия + элементы греческой культуры) Римская культура Римское государство стало прототипом республики и империи. Оно зародилось на Апеннинский полуострове. В IX веке до н.э. вдоль берегов реки Тибр возникли небольшие поселения. Основаны они были италийскими племенами латинов и сабинов, которые сами были потомками еще более древней цивилизации этрусков. В 753 году до н.э. эти поселения выстроили совместный город-крепость, которая получила название Рим. Город был основан на семи холмах, потому что местность между ними была довольно болотистой. С этого момента ведёт свой отсчет история Рима. Историю Рима условно можно разделить на несколько периодов: Царский (неизвестно) – первый царь – основатель Ромул, символ царской власти – фиолетовая тога Республиканский (Ранняя республика) (5 в. – 3 в. до н. э.) Власть перешла к ежегодно избираемым консулам Пунические войны – борьба Рима и Карфагена (после третьей Пунической войны Рим стал хозяином в регионе Западного Средиземноморья) Разделение на патрициев (родовая римская аристократия) и плебеев (потомки покоренных народов) Появление народной трибуны после восстания плебеев Появление сенаторов, которыми становились самые богатые и влиятельные полководцы и губернаторы Расцвет работорговли (крупнейший рынок сбыта – Рим) Поздняя республика (2 в. – 1 в. до н. э.) Земельная реформа: ограничение количества земельных наделов римской знати, излишки земли раздавали безземельному населению Рим подчиняет себе Испанию, Галлию, Грецию В общественном устройстве происходит переход от патриархального к классическому рабству Власть сосредоточилась в руках талантливого полководца Гая Юлия Цезаря Превращение Рима в единственную державу на берегах Средиземного моря. После смерти Гая Юлия императором становится Октавиан Август Ранняя империя (принципат) (1 в. – 3 в. н. э.) Основой Римского государства становятся античные города-полисы с развитыми городскими общинами Государство сохраняло признаки республики, верховный правитель - принцепс А период принципата развитие греко-римской культуры, античных городов заложило основы будущей европейской цивилизации Поздняя империя (доминат) (4 в. – 5 в. н. э.) Ремесло и торговая походят в упадок после кризиса 3 века Римская империя становится абсолютной монархией Развивается и набирает популярность новая религия – христианство В 330 году столица империи переносится в Константинополь В 395 году происходит разделение на Западную и Восточную Империи *Западная Римская Империя существует до 476 года, Восточная Римская Империя (Византийская) прекращает свое существование в 1453 (под ударами турок-османов) Место Средневековья во всемирно-историческом процессе(сделано) Средневековое общество – аграрное, основанное на ручном труде и феодальных отношениях. Феодалы – собственники земли, а зависимые от них – крестьяне. Крестьянин имеет тягловую силу и орудия труда; несет повинности за пользование землей феодала. Средневековьем считается период от распада Римской империи (конец V века). Средневековье рождалось внутри самой Римской империи. Признаки: Огрубление культуры после III века Смешивание римлян с варварами Растущая самостоятельность территорий и упадок централизации Периоды Средневековья: Раннее Средневековье (5 в. – сер. 11 в.) Формирование феодального строя. Шел процесс зарождения и развития феодальной собственности на землю Формировались народности, создавались раннефеодальные государства На всю территорию Западной Европы распространялось влияние католической церкви Классическое Средневековье (11 в. – 15 в.) Расцвет феодального способа производства Появление и расцвет городов → Начало формирования светской городской культуры Образование централизованных монархий с сословным представительством Усиление эксплуатации крестьян вследствие начинающегося разложение феодализма → Мощные крестьянские восстания Зарождение новой культуры – культура Возрождения или гуманизма, отражающие взгляды ранних буржуазных элементов города Позднее Средневековье (16 в. – 17 в.) Разложение феодализма Возникновение и развитие предпосылок, необходимых для перехода капиталистическому способу производства Время великих географических открытий, начало колониального захвата Основной формой государства в этот период становится абсолютная монархия На смену феодальной формации шла капиталистическая Средневековье, таким образом, представляет собой одну из стадий в процессе становления современной европейской цивилизации. Цивилизационный подход к истории позволяет увидеть, чем жили люди средневековья, каков их менталитет; познакомиться с образом жизни, который определялся господствующей идеологией средневековья – христианством, вошедшим в души европейцев, организовавшим их сознание и бытие. Характерно, что в течение столетий средневековая Европа развивалась крайне медленно, находясь под жесткой церковно-идеологической опекой. Однако в XII-XIII вв. положение начинает меняться. Несмотря на то, что церковь удерживала официальное идеологическое руководство обществом, культура в Европе в этот период начинает развиваться не только помимо церкви, но частично против нее. Возрождение интереса к земному миру, к человеку, нашедшее отражение в светской, городской культуре, дает мощный импульс развитию. Начинается формирование ценностей аналогичных периоду античности, становление общества прогрессивного типа развития. Развернулся процесс рационализации сознания, начала складываться система светского образования. Проникающие с начала XIII века в Европу нормы римского права способствовали зарождению основ правового государства, государственной защиты прав личности. Развернувшаяся в XIV-XVI вв. эпоха Возрождения позволила воскресить нормы античной цивилизации с ее гуманизмом, жизнеутверждающей силой, демократическими традициями, верой в безграничные возможности человека. Взгляды на историю, и в том числе на историю средневековья, с позиций формационного и цивилизационного подходов убеждают, что они не противоречат друг другу, а являются разными аспектами осмысления единого исторического процесса. Не случайно поэтому все громче звучат голоса отечественных историков, ставящих вопрос о поиске синтеза социально-классового и общечеловеческого подходов, о разработке единой теории, дающей целостное представление об историческом процессе. Термин «цивилизация», используемый сторонниками такого синтеза, носит несколько условный характер, так как подразумевает единство формационного и цивилизационного начал. Христианская Европа и Исламский мир(сделано) Первые века христианства были эпохой переосмысления древнего наследия. Падение Западной Римской Империи (476 г.) ознаменовало начало средневекового Запада, а варварские нашествия ускорили ее возникновение. От римского мира Средневековый Запад унаследовал борьбу между единением и обособлением, стремлением к христианскому единству и тягой к национальной самостоятельности. Римская культура стала передаточным звеном от древнегреческих эллинистических достижений к западноевропейским. Детство Средневековья: Появляется строй мышления и особенности мировоспитания, которые стали содержанием средневековой ментальности Стремление упорядочить свой мир, идея порядка, иерархии → сословный характер общества (духовенство, рыцарство, крестьяне) Крупными центрами стали монастыри, изолированные от городов Влияние церкви: Человек порицает себя за гордость, воспринимает свои беды как расплату за грехи Человек во всем видит символы Отвержение собственной уникальности Строгие посты, аскетизм Традиционная система образования меняется (античная словесность была забыта христианскими наставниками) Статуи Богов разрушаются, священные рощи – вырубаются В средние века появляется исламская цивилизация. Изначальный цикл (7 в. – 13 в.) – арабско-мусульманский, т.к. носителями ценностей были арабы. Место генезиса цивилизации – Аравийский полуостров. В период своего наибольшего распространения в средневековье исламские ценностные ориентации захватили Аравию, Ближний, Средний Восток, Закавказье, Испанию, Египет, страны Магриба. |