Реферат. Документ Microsoft Word (10). Реферат План Введение Философия как форма мировоззрения Многоликость философии
 Скачать 25.02 Kb.
|
|
Реферат План: Введение; Философия как форма мировоззрения; Многоликость философии; Специфические черты философии; Предмет и структура философии; Философия и общество; Основные функции философии; Заключение. Введение Философия зародилась примерно 2500 лет назад в странах древнего мира – Индии, Китае, Египте. Своей классической формы она достигла в Древней Греции. Первым человеком, назвавшим себя философом, был древнегреческий мыслитель Пифагор, а в качестве особой науки ее впервые выделил другой древнегреческий мыслитель Платон. Формируются относительно самостоятельные разделы философии: онтология – учение о бытии и его сущности; гносеология – учение о познании; логика – учение о мышлении, его законах и формах; этика – учение о морали; эстетика – учение о прекрасном; социальная философия – учение о человеческом обществе; история философии - изучающая зарождение, становление и развитие философской мысли. Философия выступает как: 1) информация о мире в целом и отношении человека к миру (мировоззренческие функции); 2) комплекс принципов познания как всеобщий метод познавательной деятельности (методологические функции). Предмет философии – всеобщие свойства и связи (отношения) действительности – природы, общества, человека, отношения объективной действительности и субъективного мира, материального и идеального, бытия и мышления. Предмет философии следует отличать от философских проблем, составляющих содержание философии. Предмет философии существует объективно, независимо от философии. Всеобщие свойства и связи существовали и тогда, когда никакой философии еще не было. Содержание философии – проблемы и их исследование, опирающееся на определенные философские принципы, законы и категории, они не существуют и не могут существовать независимо от философского учения. Философия как форма мировоззрения Философия является одной из основных и древних форм мировоззрения. Со временем ее роль не уменьшается, а наоборот, возрастает. Слово философия греческого происхождения (phileo - любить, sophia - мудрость), что означает любовь к мудрости. В философии речь идет о способности человека понять сущность мира, в котором он живет и свою собственную сущность, подняться до осознания смысла своего бытия. Именно осознание сущности мира, своего бытия и своей сущности, своего места в мире, смысла жизни и составляет понимание мудрости. Термин «философия» впервые встречается у выдающегося философа и математика Пифагора, который считал, что от философии «рождается три плода»: дар хорошо мыслить, хорошо говорить, хорошо делать. Согласно Пифагору, смысл философии - в поиске истины. Позднее Платон придает этому понятию новое значение: наука, которая изучает мир в целом и место человека в этом мире. Расцвет философии как специфической формы духовного смысла человека и общества произошёл в древней Греции, где философия стала относительно самостоятельной областью духовной культуры общества. Среди первых греческих философов были Фалес, Анаксимандр, Гераклит, Пифагор. Они впервые стали употреблять термин «философия», переводя его как «любовь к мудрости». Философия родилась из потребности систематизировать и обобщить весь опыт познания мира человеком, сформулировать целостную теоретическую картину мира и бытия человека в нём. Они изначально пытались вобрать в себя и обобщить весь опыт человечества, и не удивительно, что очень многие философы отличались богатой эрудицией и высокой культурой мышления. Возникновение философии было связано с тем, что отдельные виды познания в древнем мире (астрономия, физика, математика) были неспособны создать единую картину мира и бытия человека в нём. На этой основе стали формироваться такие философские вопросы как «что такое мир?», «что является его основой?», «какими характеристиками обладает этот мир?», «что такое человек?», «для чего человеку жить?», «что такое истина?». Философия рождалась так же и в связи с появлением в античном обществе (Греция, Рим) немногочисленного слоя свободных граждан, избиравших философию в качестве своего мировоззрения. Многоликость философии Философствование началось там и тогда, где и когда человек пытался рациональными средствами постигнуть окружающий мир и определить своё место в нём. Осмыслить цель своей жизни и собственное призвание. Подлинная философия рассматривает мир, всегда взятый вместе с человеком, а не сам по себе. Человек ведь рождается, существует и умирает в этом мире, в нём он живёт, радуется и страдает, познаёт и действует. Вот почему философия – это «очеловеченная» по своему характеру и содержанию область познания. Ни одна из существующих наук не способна исследовать сложную связь «человек – мир». Эти две реальности являются основными центрами познавательного интереса философии. Философия – это знания о мире как едином целом и человеке в нём, об отношении человека и мира, о путях и способах познания и практическом освоении человеком окружающей действительности. Она является очень ёмкой развивающейся теоретической системой и включает в себя следующие основные области философского знания: - история философии (знания философии о своём прошлом); - онтология (учение о бытии, формах его проявления); - гносеология (теория познания мира); - диалектика (учение о единстве к изменчивости всего сущего); - антропология (изучения о человеке); - аксиология (теория ценностей); - социальная философия (изучение об обществе и его истории). По мере развития философии от неё выделились отрасли знания, ставшие со временем самостоятельными науками: логика, эстетика, этика. Видное место в системе философского знания занимают: философия религии, философия истории, философия культуры. В ХХ в. большое развитие получили философия науки и техники, а сейчас – философия глобальных проблем. Специфические черты философии Специфическими средствами философского исследования являются: - основная специфика философского знания как уже отмечалось, заключается в его двойственности, так как оно имеет много общего с научным знанием (предмет, методы, логико-понятийный аппарат), но в то же время она не является научным знанием в чистом виде; - главное отличие философии от всех иных наук заключается в том, что философия является теоретическим мировоззрением, предельным обобщением ранее накопленных человечеством знаний; - предмет философии шире предмета исследования любой отдельной науки, философия обобщает, интегрирует другие науки, но не поглощает их, не включает в себя все научное знание, не стоит над ним; - имеет сложную структуру (включает онтологию, гносеологию, логику); - носит предельно общий, теоретический характер; - содержит базовые, основополагающие идеи, лежащие в основе других наук; - несет в себе отпечаток личности и мировоззрения отдельных философов, то есть во многом субъективно; - является совокупностью объективного знания, ценностей, нравственных идеалов своего времени, испытывает на себе влияние эпохи; - изучает не только предмет познания, но и механизм самого познания; - обладает свойством рефлексии – обращенности мысли не только на самого себя (познание обращено как на окружающий мир, так и на самого себя); - испытывает на себе сильное влияние доктрин, вырабатываемых прежними философами; - в то же время динамична – постоянно развивается и обновляется; - неисчерпаема по своей сути; - ограничена познавательными способностями человека (познающего субъекта), имеет неразрешимые, «извечные» проблемы (происхождение бытия, первичность материи или сознания, происхождение жизни, бессмертие души, наличие или отсутствие Бога, его влияние на мир), которые на сегодняшний день не могут быть достоверно разрешены и объяснены логическим путем. Предмет и структура философии Предмет философии - понимание сущности предметов и объектов интересов, которые формируются, становятся и реформируются в процессе изучения до стадии удовлетворения потребности в познании сущности чего-либо человеком. Нам всегда сначала кажется, что мы видим и понимаем предметы. Но то что мы видим не всегда обозначает истину, ведь рассматривать ситуацию, предмет, чувства можно абсолютно с разных сторон. Каждый раз, занимая новую позицию, мы открываем в уже знакомых нам понятиях что-то новое - это и есть философия. Каждый человек способен думать, каждый имеет свое собственное мнение. Эти мысли и являются бессознательными знаниями об окружающей среде, основании бытия. Рассматривая всеобщие связи и отношения, философия дает общее представление о мире, о бытии, о человеке и его отношении к миру. Круг философских проблем связан непосредственно с основными вопросами человеческого бытия: - Что такое мир? Закономерен он или хаотичен? Кто такой человек? Какое место он занимает в мире? Каково его отношение к миру? Познаваем ли мир? По вопросу структуры философии как науки нет единой точки зрения. Традиционно принято разделять философское знание на следующие области: 1) онтология (учение о бытии): - о сущности бытия (метафизика); - о формах бытия (материя, движение, пространство, время); - о способах бытия (природное, социальное, материальное, духовное). 2) гносеология (учение о познании бытия): - о начале познания, его ступенях, уровнях, детерминантах, объекте и субъекте познания; - о центральной проблеме – проблеме истины. 3) социальная философия (философское учение об обществе): - философия экономики, политики, культуры, истории; - философская антропология. В структуру философского знания входит и специализированное знание: философские проблемы естествознания, гуманитарных и социальных наук, социального познания. К числу философских дисциплин можно отнести этику (философское учение о морали), эстетику (учение о прекрасном, об эстетических свойствах реальности), философию религии и атеизм. Философия и общество Философия общества предполагает метафизический анализ социальной реальности, в частности стремление к умственному раскрытию объективных общественных связей и отношений между людьми, осмыслению их места и роли в мире вещей, предметов, явлений, а также к выявлению новых связей и отношений, которые складываются между ними. Философия общества как способ его осознанного понимания людьми развивается в виде раскрытия самосознания различных социальных групп и слоев населения. Она делает ясным то, что до определенного момента было призрачным. Это некая строгая система абстрактных понятий, объясняющих объективный ход исторических событий, раскрывающих причины и механизмы установления и поддержания общественного порядка. Это стремление к пониманию естественных процессов функционирования конкретных социальных связей и отношений в обществе как живом организме, предвидение их качественных изменений. Это ключ к пониманию того, что люди созданы для достойной жизни в обществе. Человеческое общество - это целостный живой организм, внутренняя организация которого представляет собой совокупность разнообразных связей и отношений - таких, как производственные, экономические, финансовые, классовые, национальные, семейные, духовные. Исходя из этого, выделяют следующие формы общественного сознания: мораль, политика, философия, право, наука, искусство, религия, и так далее. Все эти грани единого целого, живущего по объективным законам, внутренне взаимосвязаны и взаимозависимы. Выдающийся русский религиозный философ В. Соловьев, рассматривая общество в качестве «расширенной личности», понимал последнюю как сосредоточение всеобщих интересов. Главным призванием личности должно быть освобождение человечества, ограждение его от проявления различных форм зла. А это значит, что человеческая личность всегда должна стремиться выполнять теургическую роль (греч. theurgia - божественное действие) в обществе. Некоторые современные философы (экзистенциалисты, персоналисты, позитивисты) искренне убеждены, что общество больше причиняет вреда индивиду, чем приносит ему пользы. Для компетентного управления всеми процессами общественного развития необходимо тщательное изучение и научное исследование, которым занимаются многие общественные науки. Основные функции философии Основные функции философии понимаются как наиболее важные направления науки, которые позволяют применять ее для реализации различных целей и задач. К функциям философии относятся: 1. Мыслительно-теоретическая функция философии. Способствует развитию концептуального мышления и учит создавать различные теории. Мыслительно-теоретическая функция философии кратко и понятно обобщает окружающий мир и создает системы знаний, которым он подчиняется. 2. Аксиологическая функция философии. Основная цель подобной функции философии в обществе - отсеивать все тормозящее и ненужное, пропуская и принимая только то, что будет полезно на данном этапе развития. Наибольшая активность наблюдается в переломные моменты истории: свержение власти, революции, противостояния. 3. Гносеологическая функция философии. Создает механизм познания, полагающийся на достоверное и правильное понимание действительности. 4. Прогностическая функция философии. Подобные функции философии кратко позволяют прогнозировать развитие и тенденции общества, человека и природы на основании имеющихся достижений и знаний. 5. Мировоззренческая функция философии. Осуществляет формирование представлений о мире как о едином целом. Окружающая действительность предоставляет познание о взаимодействии с человеком, определяя его место. 6. Критическая функция философии. Предоставляет человеку пищу для размышлений. Основная задача данной функции философии - подвергать сомнению знания об окружающем мире, определять ранее не изученные качества и черты. Конечная цель - разрушение противоречий и догм, расширение границ познания и увеличение достоверности. 7. Социальная функция философии. Предоставление человеку и обществу в целом знаний о причинах его зарождения и развития, определение важнейших движущих сил и элементов, устранение противоречий и выявление направлений для дальнейшего совершенствования. 8. Методологическая функция философии. Наработка основных направлений и методов познания. 9. Воспитательно-гуманитарная функция философии. Определение и укрепление существующих идеалов и нравственных ценностей, адаптация человека к окружающей действительности и укрепление моральных норм и ценностей человека в обществе. Заключение В обыденной жизни отношение к философам и к философии не всегда позитивно, а понимание предмета философии содержит множество ложных представлений. Например, слово «философствовать» имеет некое негативное определение: «мудрёно и беспочвенно рассуждать». С одной стороны, изучение философии оказывает благоприятное влияние на человека, способствует формированию ориентации на истину и доброту. Знание философии спасает человека от «узких рамок обыденного мышления», помогает найти общий язык с другими людьми. По некоторым показателям изучение философии развивает мышление лучше всех остальных предметов. Но с другой стороны, философия оказывает большое влияние на человеческие общества. Войны и революции начинаются не с оружия, а с философии. Например, распространение философии марксизма привело к революции, точно также как философия французского просвещения. Важной составной частью общей культуры человека является культура мышления. По своей сущности культура мышления выступает как определенный уровень развития способности человека к адекватному отражению логики бытия и своего собственного существования. Культура мышления не врожденное качество. Она не дана человеку в готовом виде, а формируется и развивается в результате освоения им окружающей действительности и овладения знаниями, накопленными человечеством. В распоряжении человека имеется целый спектр возможных способов повышения культуры мышления. Например, обогащение собственного ума умственным опытом других, то есть путем чтения художественной и научной литературы. Культура мышления как определенный уровень развития мыслительных способностей человека в значительной мере зависит от того, насколько мыслительная деятельность человека соответствует законам и требованиям логики. Следует подчеркнуть, что овладение в совершенстве законами и требованиями логики является тем минимумом, без которого вообще невозможна культура мышления. Литература: http://www.xserver.ru/user/klmih/ https://xn--80aabdcpejeebhqo2afglbd3b9w.xn--p1ai/%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D1%8B/164/1160 http://www.nalogi.ru/faq/detail.php?ID=1604491 https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D0%B8%D1%8F#%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D1%84%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D0%B8%D0%B8 https://poisk-istini.com/osnovy-filosofii/predmet-filosofii https://ru.essays.club/%D0%93%D1%83%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BD%D1%8B%D0%B5-%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B8/%D0%A4%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D0%B8%D1%8F/%D0%A0%D0%BE%D0%BB%D1%8C-%D1%84%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D0%B8%D0%B8-%D0%B2-%D0%BE%D1%81%D1%83%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B8-218011.html https://findout.su/3x30785.html https://online.zakon.kz/Document/?doc_id=36155529&pos=7;-38#pos=7;-38 |