История. Реферат Тема Средневековый город основные типы, функции, значения в трансформации средневековой цивилизации западной Европы

• Название: Реферат Тема Средневековый город основные типы, функции, значения в трансформации средневековой цивилизации западной Европы
• Дата: 24.11.2022
• Размер: 39.33 Kb.
• Имя файла: История.docx
• Тип: Реферат; #810487

Реферат

Тема: " Средневековый город: основные типы, функции, значения в трансформации средневековой цивилизации западной Европы»

Содержание

Введение 3

1 Возникновение средневекового города 5

2 Основные типы, функции, значения в трансформации средневековой цивилизации 8

Заключение 17

Список использованных источников 19

Введение

В системе важнейших компонентов социальной жизни феодального общества особое место занимал город.

В средние века официально городом считалось поселение, получившее от властей статус города, закрепленный особыми грамотами, имеющее и внешние.

Средневековый город – специфическое поселение, в нем сосредоточены товарообмен и товарное, преимущественное ремесленное, производство, институты власти, культа и культуры. Кроме того – город – это образ жизни, со своим бытом, производственным и общественным укладом, формами общения, своей субкультурой.

Как центр ремесла и торговли город демонстрировал свою феодальную природу в мелком характере производства и торговли, сословно корпоративном характере собственности (ремесленные цеха и купеческие гильдии), в причастности феодальной ренте в ее сеньориальной или централизованной (государственные налоги) форме, наконец, во включенности города в систему феодальных связей (город как коллективный вассал или коллективный сеньор). Именно городу феодальное общество было обязано теми решающими сдвигами в развитии техники, которые обеспечили ему инициативу в переходе к мануфактурному производству.

Привилегии и вольности, обретенные западноевропейским городом, создали горожанам статус особого сословия; как таковое оно было представлено в органах сословного представительства на общегосударственном и местном уровнях. Политическое признание горожан способствовало выработке в обществе новой системы ценностей, в которой права человека не определялись исключительно его наследственной принадлежностью к привилегированным сословиям. Города, добившиеся самоуправления, реализовывали принципы коллективной выборной власти в противовес авторитарному и иерархическому миру духовных и светских феодалов.

Наконец, в городе были созданы особые формы культуры и духовной жизни, которые способствовали секуляризации сознания, развитию опытного и рационального знания. Возникшие в городах университеты стали центрами не только образованности, но и свободомыслия. Оформление в Западной Европе на рубеже средних веков и раннего нового времени новой идеологии гуманизма и культуры Возрождения было неразрывно связано с городской жизнью и культурой.

Город – это порождение средневековья. Изучали средневековый город давно и по-разному. В XIX и XX вв. преобладал «генеалогический» интерес (поиски типа исходного элемента или ядра), во второй половине XX в. – речь идет о функциях и свойствах города, его месте в средневековом обществе. Существует свыше десятка теорий происхождения средневекового города: романистическая, вотчинная; гильдейская, иммунитетная, марковая, рыночная, из сельского прихода, купеческая, гарнизонная, ремесленная. Речь идет о типе первичного ядра или первичных элементов города.

Несмотря на то, что теории возникновения средневекового города довольно многочисленны, но ни одна из них, отдельно взятая, не в состоянии объяснить этот феномен полностью.

Цель и задачи данного реферата основываются на выявлении особенности средневековых городов, основных типов, функции, значения в трансформации средневековой цивилизации западной Европы.

1 Возникновение средневекового города

Темпы роста городов в разных регионах Европы были различны. Наиболее интенсивным рост городов отмечен в романизированной части Европы, прежде всего в Италии. Там не только сохранились античные города, но возникали и средневековые. Античные же города в Италии перерождались, получая второе рождение, и становились средневековыми городами-государствами. В X в. начинается бурный рост средневековых городов во Франции, сначала в романизированной ее части — Южной Галлии (Марсель, Тулуза), а затем в средней и северной Франции.

В нероманизированной части Европы темпы роста городов были значительно ниже. Чем дальше на север, тем ниже темпы роста городов. В X-XI вв. средневековые города возникают в Нидерландах, Англии, Германии. И только в XII-XIII вв. появляются города в Скандинавских странах, в Ирландии, а также в Венгрии, в Дунайских княжествах, т.е. на окраинах Европы.

Поскольку процесс становления городов был сложен и многовариантен, то и однозначных объяснений нет, существует множество теорий.

Большинство зарубежных исследователей города связывают появление города с общественным разделением труда, с развитием товарных отношений, т.е. с экономическими процессами феодализации. Российские исследователи объясняют процесс возникновения городов синтезом экономических и политических факторов.

Условно этапы развития городской жизни разделяют:

IV-V вв. – когда города прошли путь своего развития от эмбриона до раннего города с набором новых функций и признаков. Если говорить об этом периоде, то обычно исследователи выделяют следующие черты – развал античной системы, когда варварские завоевания нанесли сокрушительный удар по античным городам. Полностью сохранились лишь полисы Византии. Сотни городов Западной римской империи запустели, аграризировались и служили либо политико-административными централи или/и укрепленными пунктами, либо епископскими резиденциями. Размеры и численность населения городов сократились. В лучшем положении оказались города на побережье морей и рек, благодаря крупной торговле с Востоком.

V-VIII вв. – ранний город. На остальной территории Европы, где не было античных традиций, существовали отдельные очаги цивилизации в виде ремесленных и торгово-ремесленных поселений, крепостей и коллективных убежищ, а также ранних городов. Многие города возникли на месте римских городов (Кельн, Страсбург, Майнц, Трир, Регенсбург, Аугсбург, Вена, Париж, Лион, Тулуза, Милан, Неаполь, Лондон, Йорк и др.), но это уже не античные города. Ранний город был политическим центром, другой его разновидностью были торговые эмпории, они возникали в пунктах пересечения торговых путей, неподалеку от культовых центров и резиденций правителей. В VIII в. крупные ранние города образовали обширное «торговое полукольцо» - от Северной Франции, Фландрии, Балтики, вдоль Днепра и Волги. В раннем городе был марковой строй управления, но иногда и особое социально-политическое устройство, ремесленники выполняли работу на заказ, но могли и на внешний сбыт. Город имел аграрный отпечаток. Многие ранние города просуществовали недолго. Например, Хамвих, на месте которого (или рядом с ним) возник Винчестер, Бирка – Сигтуна – Стокгольм, старый Любек исчез и рядом с ним появился новый Любек, но могли и сохраниться и далее. В этот период времени города превращаются в опорные пункты нарождающегося государства; церковной организации и общественной элиты. На развитие городов повлияли –

а. развитие феодальных монархий, завершение христианизации, сложились основные классы – сословия – феодалы и крестьяне;

б. процесс отделение ремесла от с/х; в. рост производительности с/х, которое могло теперь прокормить и тех, кто сельским трудом не занимался.

IX-XIII вв. – появление собственно средневекового города. Города возникают повсеместно – около замков, крепостей, при крупных светских вотчинах, монастырях, у речных переправ, около мостов, при перекрестках дорог, корабельных стоянок, промысловых стойбищ, приречных холмах, посреди плодородных ополий, рыбных угодий, т.е. там, где были благоприятные условия для торговли и ремесла, для безопасного проживания тех, кто не связан с с/х. IX-X вв. – время массовой урбанизации, которая завершилась к концу XII-XIII вв. Но города росли и развивались в отдельных областях тоже неравномерно. Раньше на юге, позднее на севере. К X в. средневековые города как социально-экономические центры сложились в Италии (Генуя, Флоренция, Риальто); в X-XI в. – в Южной Франции (Марсель, Тулуза, Арль, Нарбонна, Монпелье), появились пиренейские города (Валенсия, Барселона, Коимбра (здесь росту городов способствовали арабы); в X-XII вв. – по Днестру и Дунаю, в Северной Франции, Нидерландах, Англии, Германии (Рейнские); в XII-XIV в. – на северных окраинах и внутренних областях Зарейнской Германии, Скандинавии, Ирландии, Венгрии. Здесь города вырастали из рыночных, торгово-ремесленных местечек, бывших племенных центров, укрепленных бургов. Распределение городов по территории Европы тоже было неравномерно. Много – в Северной и Средней Италии, Северной Франции, Фландрии, Брабанте, по Рейну. На Маасе к IX в. располагались через каждые 15-20 км. В целом плотность размещения городов такова, чтобы сельчанин мог добраться до города в течение одного дня и вернуться обратно.

XIV-XV вв. – следующий этап в развитии города. Новые города почти не возникают. Город развивается сам и влияет на общество, изменяя феодальную округу.

Таким образом, в истории становления и развития средневековых городов можно выделить четыре этапа, каждый из которых характеризуется особенностями экономической и политической жизни.

2 Основные типы, функции, значения в трансформации средневековой цивилизации

Можно выделить три основных типа средневековых городов на грани первого и второго периодов Средних веков:

1) Малый город насчитывал от 500 до 1-2 тыс. человек населения. Здесь действовал лишь небольшой рынок местного значения. Ремесленников было сравнительно мало, и они не были организованы в цехи;

2) Средний город имел население в 3-5 тыс. человек, в нем находился рынок регионального значения, ремесленники были организованы в цехи. В таких городах сформировались муниципальные организации местного значения. Если малых городов было много на Балканах, Руси, в Северной Европе, то средние располагались в Англии, Франции, Центральной Европе и Юго-Западной Руси;

3) Крупные торгово-ремесленные города были распространены в Западном Средиземноморье, Нидерландах, Северо-Западной Германии, реже - в северной Франции, Каталонии, Центральной Европе, Византии. Они насчитывали 9-10 тыс. человек населения, занимались посреднической торговлей, имели сильный флот и крупные купеческие компании, значительные денежные накопления. Население в городах постоянно возрастало.

В XIV-XV вв. крупнейшими считались города с населением до 40 и более тысяч человек. Их в Европе насчитывалось тогда не больше 100: Кельн, Нюрнберг, Лондон, Прага, Киев, Новгород, Рим и др.

Были и центры мирового значения, несколько городов с населением в 80-100 тыс. и более человек: Константинополь, Париж, Милан, Кордова, Севилья, Флоренция.

Планировка городов до XIII в. была радиально-круговой, позже - прямоугольной, или "готической". Узкие улицы не имели освещения, а дома - канализации. Первые мощеные улицы в Париже появились в XII в.

На этих улицах жители города селились по профессиям. Таким образом, главными функциями средневековых городов являлись ремесло и торговля. Важное значение имела и оборонительная функция, так как войны и междоусобицы шли: почти непрерывно. Некоторые города, обладавшие наиболее читаемыми храмами или монастырями, стали также религиозными центрами.

Наиболее распространенные отрасли городского ремесла – текстильное производство (выработка шерстяных, льняных и шелковых тканей), плавка и обработка металлов.

Среди отраслей текстильного производств доминирующее значение имела выработка сукна и грубых шерстяных тканей Основными центрами шерстяного производства были район Фландрии и Флоренция. Шелковое производство, заимствованное из стран Востока, развивалось в североитальянских городах и некоторых городах Франции (Лион).

Большое развитие в связи с непрерывными войнами получило производство оружия и металлических доспехов (кольчуги, панцири, щиты, шлемы). Спрос на металл обусловил быстрое развитие металлургии. От открытых горнов стали переходить к закрытым печам, которые имели более высокий температурный режим. В XV в. доменные печи имелись почти во всех западноевропейских странах. В обработке металла важное значение получило литейное дело.

Городское ремесло было организовано по цеховому признаку. Цехи возникли в период «коммунальных революций» как боевые организации ремесленников в борьбе с феодальным режимом. Они объединяли главную массу городского населения, регулировали экономическую жизнь, участвовали в политической борьбе. Расцвет цехового строя относится к XIII–XV вв. В Париже уже в 1268 г. существовало около сотни ремесленных корпораций.

Цех объединял мастеров одной специальности, подчинявшихся действию особых уставов. Уставы строжайшим образом регламентировали членство в цехе, процесс закупки сырья, производства и продажи изделий, карали за недоброкачественную продукцию и одновременно защищали своих членов от посягательств феодалов. Строго преследовались ремесленники, не являвшиеся членами цеха. Цеховые уложения регламентировали все стороны жизни до мельчайших подробностей. Кроме вопросов производства, сюда входили указания о порядке крещения, проведения свадеб, видах одежды, заботе о нищих и даже перечень запрещенных ругательств с указанием размеров штрафа за каждое из них. Регламентация была, таким образом, формой принуждения, осуществлявшегося внеэкономическим способом. Узость рынка требовала ограничить конкуренцию – цеховое принуждение, в тех условиях необходимое, сковывало свободу хозяйственной деятельности.

Чтобы приспособиться к потребностям ограниченного местного рынка, а также не допустить конкуренцию между цеховыми мастерами и их имущественную дифференциацию, цех строго регламентировал технологию и объем производства. Цехи стремились полнее использовать местный рынок, монополизировать его, изгнав иногородних конкурентов. Поэтому запрещались «фальшивые изделия», устанавливались технологические нормы, фиксировались сроки обучения учеников, подмастерьев. Цехи сами заготовляли сырье, распределяли его уравнительно, запрещали рекламу, разносную торговлю с тем, чтобы исключить конкуренцию друг другом.

Цеховая структура ремесла позволяла осуществлять, как правило, лишь простое воспроизводство, т. е. производство в неизменных масштабах. Целью хозяйственной деятельности мастера были не столько погоня деньгами и обогащение, сколько достижение установленного цехом «приличного» его положению существования.

Ремесленное производство было ручным и мелким. Более высокое положение мастера по отношению к подмастерьям и ученикам определялось не столько собственностью на средства производства, сколько его профессиональным мастерством. Разделения труда в мастерской почти не существовало. В таких условиях овладение профессиональным мастерством требовало длительного времени, а искусство ремесленника имело первостепенное значение.

Именно в цеховой среде вырабатывалось принципиально новое отношение к труду. Ремесленник рассматривал труд как источник не только существования, но морального удовлетворения. Создавая яркое, неповторимое изделие, мастер одновременно утверждался в мысли о собственной значимости и неповторимости. Таким образом, в городах рождалась необычная для средневековья мысль, что человек – не только часть какого-то сообщества, но и индивидуальность, ценная не знатностью или святостью, а своим талантом, проявляющимся в повседневном труде. Возникло принципиально новое представление о труде как о заслуге перед Богом.

Кроме того, ремесленник, как и крестьянин, не имел представления о прибыли. Все его усилия были направлены на то, чтобы обеспечить содержание семьи, мастерской, выполнение функций, связанных с его социальным положением. Средневековое ремесло, таким образом, не было формой свободной предпринимательской деятельности.

На ранних этапах развития городского ремесла, хотя эксплуатация учеников и подмастерьев имела место, отношения между мастером и его подчиненными были преимущественно патриархальными. С развитием товарно-денежных отношений растет разрыв в имущественном и производственном положении цеховых мастеров, с одной стороны, и учеников и подмастерьев, с другой: первые обогащались за счет эксплуатации вторых.

Чтобы заниматься ремесленным производством и стать мастером (хозяином мастерской), нужно было быть полноправным гражданином, принадлежать к городскому сословию. Собственность мастера, подобно земельной собственности сеньора, носила поэтому сословный характер, являясь одной из привилегий данного сословия. Все это полностью соответствовало принципам, которыми определялась социальная структура средневековья. Она представала системой личных (наследственных) и сословных (определявшихся набором тех или иных прав и привилегий) статусов и состояний. Не экономические различия, а юридические, правовые перегородки имели решающее значение.

Цеховая организация в целом в начале своего существования имела прогрессивное значение, т. к. защищала ремесленников. Но постепенно цехи превращаются в тормоз развития общественного производства, т. к. цеховая регламентация задерживала технический прогресс, сковывала конкуренцию, инициативу ремесленников, искусственно сдерживала рост производительных сил.

В феодальную эпоху города были не только центрами ремесла, но и торговли. В торговле участвовали крестьяне, ремесленники, господские старосты, приказчики. В XI–XV вв. в ходе развития производительных сил стала расширяться как внутренняя, так и внешняя (главным образом с Востоком) торговля.

Оживление торговли началось с конца XI в. Значительный толчок этому дали крестовые походы. Они проложили для итальянских купцов пути на Ближний Восток. Оплачивать восточные товары (пряности, сушеные фрукты, парчу, шелковые ткани, ювелирные изделия, оружие и др.) Западной Европе приходилось вывозом серебра и золота. Ее промышленность стояла на низкой ступени развития и не давала нужных восточным странам изделий.

Торговый капитал в условиях феодализма выступал посредником в обмене прибавочного продукта, присвоенного феодалами, на предметы роскоши и другие редкие предметы потребления, а также в обмене продуктов феодального крестьянина и цехового ремесленника.

Развитию торговли препятствовали бездорожье, отсутствие мостов, разбой, невероятное обилие пошлин и всякого рода сборов. На одной лишь реке Луаре (Франция) в XIV в. пошлины взимались 74 раза.

С XI в. все больше появлялось профессиональных торговцев. Наиболее богатую часть городского населения составляли купцы и ростовщики. Торговые люди также стараются объединяться «по интересам» – в кумпанства, товарищества, гильдии. Купцы были организованы в купеческие гильдии и оспаривали политическое первенство в городах у дворян, церковников, цехов. Городское право гарантировало неприкосновенность товаров купца, защиту его собственности. Функции купеческой гильдии аналогичны функциям цеха, это: защита и охрана собственности; ограничение внутренней конкуренции; создание монопольных условий во внешней торговле; упорядочение мер и весов; политическое влияние – внутреннее и внешнее; борьба против феодалов и ремесленников.

В экономической политике самих городов сказывались тенденции натурального хозяйства. Так, ограничивалась реклама, конкуренция, свобода выбора покупателя. Ценное сырье купец обязан был делить среди ремесленников. Проезжий купец должен был заезжать в город и на 3 дня выставлять свои товары, даже если это было невыгодным. Развитию торговли мешал и хаос в денежном обращении.

В этих условиях наиболее характерной формой средневековой торговли стали ярмарки. Некоторые из них приобрели международное значение. Особенно известны были ярмарки в Шампани (на востоке Франции). В шести ее городах поочередно устраивались в течение всего года ярмарки, длившиеся по 2 месяца каждая, образуя тем самым «постоянный рынок», не имевший тогда соперников. Сюда стекались купцы из разных стран мира.

С конца XII в. важное значение приобрела торговля Северной Европы. Основные торговые пути пролегали по Северному и Балтийскому морям, а также по рекам – Рейну, Темзе, Эльбе, Одеру, Висле, Неману, Западной Двине. В оборот здесь вовлекались такие товары, как хлеб, скот, соль, рыба, воск, мед, кожи, пенька, лен, лес, холст, металлические изделия, сукно, свинец, меха. Крупную роль в этой торговле играли города Лондон, Гамбург, Бремен, Любек, Гданьск, Рига, Новгород. Для защиты купцов и ремесленников от грабежей и своеволия крупных феодалов города объединялись в особые союзы (международные купеческие гильдии), среди которых наиболее известен был Ганзейский союз (Ганза), сложившийся к середине XIV в. и раскинувший сеть своих филиалов и контор по всей Северной Европе – от Новгорода до Лондона (Слово «ганза» – готское Напsа - означает "группа купцов"). В Ганзу входило в разное время от 70 до 100 городов, преимущественно немецких.

Следует отметить, что объединение европейской экономики вокруг какого-то центра происходило путем борьбы между несколькими центрами. Ярмарки Шампани, начиная с XIII в. связывают имевшиеся в Европе полюса Севера и Юга, Нидерландов и Италии, Северного моря вместе с Балтийским и Средиземноморья. Эта биполярность просуществовала века. При этом Север был более промышленным, Юг – более торговым.

Своеобразие ярмарок Шампани заключалось не столько в разнообразии и сверхизобилии товаров, сколько в торговле деньгами и ранних играх кредита. Взаимное погашение продаж и закупок, репорты платежей с одной ярмарки на другую, займы сеньорам и государям, оплата векселей и их составление, - все проходило через руки итальянских менял.

Столетие ярмарок Шампани - это был первый и последний раз, когда Франция являлась экономическим центром Запада. После того как Париж вплоть до XV в. стал крупным торговым центром, ярмарки Шампани отошли на второй план. На долгие годы Французское королевство было исключено из торгового кругооборота и развития капитализма. Центр международной торговли переместился в Венецию. Италия одерживала верх до XVI в. Но к 1600 г. центр тяжести перемещается на Север Европы, в Голландию (Бродель Ф. Время мира. Материальная цивилизация, экономика и капитализм. XV–XVI вв. Т. 3. М.: Прогресс, 1992. С. 108, 112, 114).

Развитие товарно-денежных отношений в Европе в XI–XV вв. привело к возникновению первых банков и кредитных операций. При их помощи отдельные предприниматели и купцы получали денежные ссуды у банкиров-ростовщиков. Банковско-кредитные операции и учреждения раньше всех начали развиваться в североитальянских городах.

Сам термин «банк» происходит от итальянского слова «банка», что означает меняльный стол ростовщика.

Подводя итоги, отметим: средневековое общество Европы являлось обществом традиционным. Его основные черты: преобладание аграрных занятий и интересов; производство основано на ручном труде и непосредственной передаче накопленных производственных навыков из поколения в поколение; обычай возведен в высший нравственный закон; система ценностей устойчива и малоподвижна, основана на христианских заповедях; в обществе преобладает корпоративная замкнутость сословий и социальных групп, дорожащих закрепленными за ними свободами и привилегиями.

Традиционный тип цивилизации не исключал ее способности к развитию и изменениям: эволюционировала сеньория, менялись формы крестьянской зависимости, росли города, развивалась торговля, усложнялись финансовые операции, утверждались новые религиозные догматы, менялись, пусть медленно, духовные ценности и нормы жизни. Средневековая Европа в конце XV в. подошла к определенному рубежу, за которым начинались стремительные перемены.

Практически исчезли административные центры (город управлял только сам собой), центры культуры и курорты. Даже соседние города, расположенные в 20-30 км друг от друга, часто были мало связаны между собой так как производили одинаковые изделия и обмен ими не имел смысла. Зато проживающие в округе крестьяне в течение дня успевали дойти до такого города, сбыть свою продукцию, купить ремесленные изделия и вернуться домой.

Средневековые города весьма отличались по своему внешнему виду от современных городов. Они были обычно окружены высокими стенами — деревянными, чаще каменными, с башнями и массивными воротами, а также глубокими рвами для защиты от нападения феодалов и нашествия неприятеля. Размеры европейских городов были весьма невелики. Как правило, города были малы и тесны и насчитывали лишь от одной до трёх-пяти тысяч жителей. Только очень крупные города имели население в несколько десятков тысяч человек.

В Западной Европе центром средневекового города была, как правило, рыночная площадь, недалеко от которой располагался собор, а в городах с самоуправлением — площадь, на которой находилась ратуша.

Экономический прогресс городов Франции, Испании, Италии, Чехии и Западной Германии сдерживался зависимостью от феодалов, на чьих землях они находились. Приходилось платить им большую ренту, что затрудняло товарно-денежные отношения. Лучше в этом плане дело обстояло в юродах Англии, Ирландии и Скандинавии, где города были под юрисдикцией короля. В Византии и на Руси юрода изначально создавались на государственной земле.

В ХIII-ХIV вв. по городам Европы прокатились коммунальные революции. Из недр этою движения и возникло понятие "коммуна", или "самоуправление". Это означало право выбора юродского совета и мэра; организацию собственною военного ополчения; ведение независимого судопроизводства; организацию самостоятельной финансовой системы. Без решения этих проблем в Европе надолго затормозилось бы развитие экономики.

Значение средневековых городов. Горожане жили намного лучше, чем большинство крестьян. Они были свободными людьми, полностью владели своим имуществом, имели право с оружием в руках сражаться в рядах ополчения, наказать их могли только по решению суда. Такие порядки способствовали успешному развитию городов и общества в целом. Города превратились в центры технического прогресса и культуры. В ряде стран горожане стали союзниками королей в их борьбе за централизацию.

Благодаря деятельности горожан всюду усиливаются товарно-денежные отношения, в которые вовлекаются феодалы и крестьяне.

Рост товарно-денежных отношений привел со временем к освобождению крестьян от личной зависимости.

Заключение

Средневековый город возникает в ходе феодализационных процессов периода от раннего к развитому феодализму.

Молодые европейские города зарождались из античных городов (Рим, Афины, Марсель и др.); возникали на месте бывших племенных поселений, чаще германских племен. Города образовывались на пересечении торговых путей — сухопутных, речных и морских. Ремесленники и торговцы часто селились вблизи вотчин, замков и монастырей, где могли приобретать их товары. Там можно было и укрыться в случае каких-то вооруженных конфликтов, войн и стихийных бедствий. Средневековый город интересовал людей как удобное и благоприятное место для занятий делами, связанными с рынком.

Рост городов в Европе в раннее Средневековье (VIII—IX вв.) наблюдался именно в зоне позднеримских античных центров в Византии, Италии, Южной Галлии, Испании. Бывшие античные полисы с падением Западной Римской империи в значительной степени аграризовались, но выполняли функции административных центров, резиденций правителей, укреплений. Там продолжали действовать рынки, жили ремесленники и торговцы. Некоторые из них — в Италии, Византии, вдоль крупных рек типа Рейна стали крупными центрами посреднической транзитной торговли, раскинувшими свою сеть от побережья Ла-Манша и Балтики до Волги. Имели они если не мировое, то европейское значение.

Города иных типов (выросли из центров племенных поселений или на пересечении торговых путей) превратились в центры внутренних экономических связей.

Стадии зрелости средневековый город достиг в XI— XV вв., т. е. в период развитого феодализма. Напрямую это было связано с завершением генезиса феодализма. Тысячи крестьян, стремясь уйти от феодального гнета, бегут в города. Здесь созревает сословие бюргеров — горожан, из которых в значительной степени формируется буржуазия.

Прямая зависимость просматривается между феноменом “второго издания” крепостничества и более поздним становлением средневекового города в Восточной Европе. Там замедленным был ход феодализации, позднее, в XVII в. (Русское государство) оформилось закрепощение крестьян, и города оставались малолюдными.

К чертам классического городского строя относится оформление городских общностей: ремесленных цехов, купеческих гильдий и т.д. Возникают муниципальные органы, суд. Происходило это в течение веков на фоне важнейшего процесса отделения ремесла от сельского хозяйства и города от деревни. Формировались социальные слои буржуазии (бюргеров), купечества, наемных работинков, чиновничества, интеллигенции, обслуживающего персонала.

Возникновение городского строя и городского сословия в недрах феодальной системы означало вызревание товарного уклада и развитие внутреннего рынка в каждой из стран Европы.

Горожане жили намного лучше, чем большинство крестьян. Они были свободными людьми, полностью владели своим имуществом, имели право с оружием в руках сражаться в рядах ополчения, наказать их могли только по решению суда. Такие порядки способствовали успешному развитию городов и общества в целом.

Список использованных источников

1. 
   Город в средневековой цивилизации Западной Европы. Феномен средневекового урбанизма. – М., 1999.
   
2. 
   Васильев Л. С. Восток и Запад в истории (основные параметры проблематики) // Альтернативные пути к цивилизации. М.: Логос, 2000.
   
3. 
   История средних веков: В 2 т. Т. 1: Учебник / Под ред. С.П.Карпова. — 4-е издание. — М: Изд-во Моск. ун-та; Изд-во «Высшая школа», 2003. — 640 с.
   
4. 
   Хряков А.В. (Омский госуниверситет). Происхождение средневекового города: развитие отечественной медиевистики в свете одной проблемы. ("Исторический ежегодник", 1997 год)
   
5. 
   http://www.istmira.com/lekcii-po-istorii-srednix-vekov