курсовая жиронкиной а.а. вариант 2. Роль народного художественного творчества в воспитании и образовании детей

• Название: Роль народного художественного творчества в воспитании и образовании детей
• Дата: 17.09.2019
• Размер: 77.99 Kb.
• Имя файла: курсовая жиронкиной а.а. вариант 2.docx
• Тип: Курсовая; #87049
• страница: 5 из 5

2.3 Экскурсии и путешествия

Нововведения, или инновации характерны для любой профессиональной деятельности человека и поэтому, естественно, становятся предметом изучения, анализа и внедрения. Инновации сами по себе не возникают, они являются результатом научных поисков, передового педагогического опыта отдельных учителей и целых коллективов. Этот процесс не может быть стихийным, он нуждается в управлении. Понятие “инновация “в переводе с латинского языка означает “обновление, новшество или изменение “. Это понятие впервые появилось в исследованиях в XIX веке и означало введение некоторых элементов одной культуры в другую. В начале XX века возникла новая область знания, инноватика - наука о нововведениях, в рамках которой стали изучаться закономерности технических нововведений в сфере материального производства.

В соответствии с международными стандартами, инновацию определяют как «конечный результат инновационной деятельности, получивший воплощение в виде нового или усовершенствованного продукта, внедренного на рынке, нового или усовершенствованного технологического процесса, используемого в практической деятельности, либо в новом подходе к социальном услугам». Сегодня главными условиями стабилизации экономики страны являются ускорение темпов социального прогресса, включение инновационных ресурсов регулирования социальной сферы, в том числе и средствами социальной работы. Социальная сфера — это область жизнеобеспечения общества, в которой реализуется социальная политика государства, направленная на удовлетворение насущего.

Инновационные проекты:

Парк-музей «Этномир»

ЭТНОМИР - это самый большой этнографический парк-музей России, красочная интерактивная модель реального мира.

Здесь на площади 140 га представлены архитектура, национальная кухня, ремёсла, традиции и быт практически всех стран. Каждой стране отведён своеобразный «культурный заповедник». Такие заповедники мы называем этнодворами. 

Изюминка - его интерактивность. Проект живёт и развивается ежедневно. Кипит работа в ремесленных мастерских, пестрят диковинками сувенирные лавки, распахнуты двери музеев, ведут неторопливое повествование хранители культур, приветствуют гостей. В этнопарке проводятся различные тематические фестивали, а на Масленицу и в Новый год устраиваются грандиозные народные гуляния. Можно примерить национальные костюмы, освоить редкие ремёсла, купить сувениры, сделать своими руками полезные вещицы, попробовать блюда национальной кухни разных стран, посетить парк аттракционов и многое другое. Обойти за день все интересные уголки невозможно, поэтому к услугам посетителей 11 уникальных этнических отелей - избы, мазанки, юрты, чумы, гималайский и непальский дома и даже индийский дворец.

Проект «Экоэлектричка»

Проект «Экоэлектричка», познакомит всех желающих с заповедными местами и природными достопримечательностями региона.

Серия железнодорожных туров будет представлять собой интерактивные экскурсионные программы по «экологическим» направлениям Подмосковья. Идея создания «Экоэлектрички» приурочена к Году экологии в России, однако, деятельность проекта будет продолжаться и по окончании 2017 года.
В названии «Экоэлектричка» сосредоточена основная идея проекта. развитие и усовершенствование актуального направления экотуризма, наладив сотрудничество проекта со многими заповедниками, фермами и представителями эко-достопримечательностей Московской области. Проект организован при поддержке Министерства культуры Московской области и Центральной ППК.

 Во время своей первой поездки, «Экоэлектричка» отправилась в Талдомский район Московской области. И не случайно. Ведь особая гордость края «Журавлиная родина» одно из крупнейших в Европейской России скоплений удивительных по красоте серых журавлей. Особенность и уникальность Талдомского района состоит в это чистоте, потрясающей природе, памятниках и достопримечательностях, богатой истории и великих именах, достойных внимания самой широкой публики. Мы прибудем на одну из ключевых орнитологических территорий России в самое подходящее время и посетим смотровую площадку, с которой можно наблюдать за птицами. 

В программе первой «Экоэлектрички» посещение козьей фермы "Коза Ностра" с дегустацией сыров из козьего молока, уникальный мастер-класс от лучшего повара Подмосковья эко-отеля "Лепота", а также экскурсия по основным достопримечательностям старинного города Талдома, посещение магазина фарфоровой фабрики «Мануфактуры Гарднеръ в Вербилках» и тематический обед. 



«Фестиваль журавля» в Талдомском Районе

Экологопросветительское мероприятие для детей и взрослых, дающее знания о природе Северного Подмосковья и проблемах её сохранения. Фестиваль проводится в Талдомском районе уже 23 года.

Фестиваль Журавля - это многодневная программа. Обычно он длится весь сентябрь. Каждый день проходит по 2-3 экскурсии, а в середине сентября устраивается День Журавля - праздник с выступлением детской фольклорной группы «Вересень», с мастер-классами для детей, с дровяным самоваром и чаем на болотных травах и вареньем из садовых яблок.

Для Фестиваль Журавля были разработаны экскурсионные маршруты, написаны методические рекомендации для учителей, в его рамках проведены конкурсы и выставки.

И вот уже 23 года в начале сентября не только журавли собираются на полях заказника. Посмотреть на это необычное зрелище приезжает множество любителей природы. Научные сотрудники МГУ и РАН проводят экскурсии, во время которых дети и взрослые могут понаблюдать в бинокли и подзорные трубы за журавлиными стаями, кормящимися и отдыхающими на лугах и полях заказника.

На Биостанции заказника в д. Дмитровка работает Музей Болот. Его экспозиция посвящена журавлям и болотам. И в особенности их охране. А также - восстановлению (реставрации) болотных ландшафтов, борьбе с пожарами, биосферным функциям болот и их значению для современного общества.

Из Музея экскурсанты отправятся на настоящее заповедное болото с клюквой, сфагнумом и багульником. Вечером именно на эти болота прилетают с полей журавли. Здесь многие участники Фестиваля с удивлением обнаруживают, что мох может быть красного цвета, что столетние сосны бывают высотой с ребёнка, а ягоды клюквы на кочках напоминают рассыпавшиеся бусы таинственных девок-болотниц. Самые стойкие могут дождаться вечернего перелёта журавлей и увидеть курлыкающую стаю на фоне заходящего солнца.

В 1993 г. в Центре охраны дикой природы была создана программа «Эколого-просветительский центр Журавлиная родина». Экоцентр провёл огромную работу, его лидерами были Лена Смирнова, Таня Коновалова, Таня Свиридова и Илья Белов. Ими и Татьяной Хлебянкиной в системе Талдомского историко-литературного музея был создан Музей Журавля.

«Засев Журавлиного поля»

В 2002 году на базе Николо-Кропоткинской школы впервые прошёл экологический праздник «Журавлиное поле». Его цель - возродить и обновить замечательную традицию жителей Журавлиной родины, где небольшую полоску засеянного весной поля оставляли не сжатой под зиму на прокорм диким птицам и другим животным. 
Была проведена большая подготовительная исследовательская работа по истории и традициям ручного сева в нашей местности. Ребята соприкоснулись с прошлым, с мудростью наших предков, которые очень бережно относились к окружающей природе, кормившей и поившей их. Эта работа совместно с администрацией особо охраняемых территорий Талдомского муниципального района, с работниками заказника «Журавлиная родина» позволила решить проблему с подкормом перелётных птиц, особенно серых журавлей, в период их осеннего и весеннего перелёта. Что позволило ребятам ощутить свою значимость, взрослость, способность делать важные, полезные дела, реально видеть результаты своей деятельности, приносить радость окружающим, создавать прекрасное. 
Сегодня в школе создана программа "Журавлиная полоска", в рамках которого проходит вся работа по экологическому воспитанию. 

Основная ценность проекта - развитие исследовательских и творческих способностей, учащихся; познакомиться с ритуалами и приемами первой пахоты и весеннего сева в нашей местности; формирование экологической культуры учащихся на основе трудового, духовно-нравственного развития личности через совместную деятельность учащихся, родителей, педагогического коллектива, жителей села, работников заказника "Журавлиная родина"; формирование у подрастающего поколения активной гражданской позиции.

Экологическое образование и воспитание подрастающего поколения. Воспитание любви и гордости к малой родине, доброты и ответственности. Этот праздник может стать областным, объединить все детские экологические организации области.

Результаты: увеличилась численность предотлетных скоплений серых журавлей, образование школьной экологической организации "Журавлик", повысились экологическое образование и воспитание обучающихся школы, праздник стал визитной карточкой района. Создатель проекта Филиппова Марина Андреевна

Фольклорное наследия русского народа - это самобытная, целостная система гармоничного и творческого развития личности через различные формы досуга. Народная фольклорная культура, наследие русского народа дает нам неограниченные возможности для творчества, фантазии, самореализации личности, общения между молодыми людьми. Народное художественное творчество издревле является основой организации досуга русского человека. Ведь если нет какого-либо праздника, его можно придумать и организовать самостоятельно. «Журавлиные посиделки», «Прощайте, матушки, свидимся», «Праздник русской каши», «Николов перевоз», путешествия на «Экоэлектричке» по памятным местам, различные квесты, посиделки с играми, плясками, частушками и чаепитием, всевозможные ярмарки и Капустники - все это не сложно придумать и провести, используя уже знакомый, и новый фольклорный материал. Для полноценного изучения русской народной культуры, конечно, одних праздников и музыкально-литературных композиций на материале русского фольклора, несомненно, недостаточно. Необходимо использовать фольклор в самых разных видах деятельности студентов. Студенты, учащиеся, молодые жители города осваивают традиционные стили общения. Данный проект является необходимым, т.к. студенты нашего колледжа и учащиеся гимназии проявляют активный интерес и желание заниматься поэтическим и музыкальным фольклором, с удовольствием принимают участие в театрализованных представлениях и фольклорных праздниках, проявляют навыки актерского мастерства в инсценировках, играх, плясках, хороводах, что доставляет им большую творческую радость. В результате реализации проекта будут сформированы навыки актерского мастерства, будут развиваться импровизационные способности, коммуникативная деятельность. И уже как вершина, творческого достижения - их участие в постановке театрализованных представлений, где в совокупности представлены различные жанры народного песенного, танцевального, театрального и поэтического творчества. Но самое главное, будут созданы условия для организации молодёжного досуга.

Заключение

Как бороться с духовной бедностью? Кто-то из ученых сказал, что духовное богатство – это единственный вид богатства, лишить которого человека невозможно. Если вы наполните свой внутренний мир светом, знаниями, добром и мудростью, то это останется с вами на всю жизнь. Способов духовного обогащения немало. Наиболее действенный из них - чтение достойных книг. Это классика, хотя, много современных авторов тоже пишут хорошие произведения. Читайте книги, уважайте свою историю, будьте человеком с большой буквы – и тогда убожество духа не коснется вас. Что значит быть духовно богатым человеком. Теперь мы можем четко обрисовать образ человека с богатым внутренним миром. Духовно богатый человек, какой он? Скорее всего, хороший собеседник, умеет не только говорить, чтобы его слушали, но и слушать так, чтобы с ним хотелось говорить. Он живет по моральным законам общества, честен и искренен со своим окружением, он знает, что такое сопереживание, и никогда не пройдет мимо чужой беды. Такой человек умен, и не обязательно благодаря полученному образованию. Самообразование, постоянная пища для ума и динамичное развитие делают его таковым. Духовно богатый человек обязан знать историю своего народа, элементы его фольклора, быть разносторонне образованным, потому что фольклор, относится к числу основных средств народной педагогики. В то же время это и главный источник знаний о принципах воспитания, сложившихся в культуре разных народов, о его нравственных, религиозно-мифологических основах. Образно-символическая природа художественного творчества, его воздействие на эмоционально-чувственную сферу личности делает его наиболее адекватным средством эффективного воспитательного воздействия. Именно такое воздействие - один из важнейших принципов народной педагогики.

В любую историческую эпоху исключительно важное значение общество придавало проблеме духовно-нравственного воспитания детей - она одна из важнейших в обществе. Именно в детстве закладываются нравственные основы и моральные ценности. НХТ является подлинной сокровищницей педагогической мудрости. И приобщение детей к НХТ поможет решить задачи воспитания нравственно и духовно богатой личности. От духовно-нравственного состояния общества зависит благополучие и благосостояние этого общества. В каждом обществе вырабатывается множество законов, которые регулируют поведение человека во всех сферах его жизни и деятельности. Они установлены современным обществом и закреплены в нормативных и правовых документах, законах.

Однако, взаимоотношения между членами общества регулируются не только писаными законами. Издревле в каждом обществе складывались нравственные нормы общества, обусловленные его традиционной культурой.
Нравственные нормы обязательного характера не имеют, но именно они являются необходимыми слагаемыми духовного, а, соответственно, и экономического, и политического, и социального процветания общества, его благополучия. В этом и состоит роль народно-художественного творчества. В деле осуществления этой стратегии велика, именно средствами народно-художественного творчества, которое воздействует на все сферы жизни, благодаря его влиянию на подрастающее поколение происходит формирование нового общественного сознания.


В настоящее время приобщение населения к народным художественным традициям и использование этих традиций в нравственном воспитании представляется достаточно сложным. Отыскивая пути воспитания современника, следует обращаться к реалиям современного народно-художественного творчества и возможностей выбора той или иной модели индивидуального жизненного уклада в рамках комплекса стереотипов жизни общества.

Большую роль в формировании личности играет предметная среда, наличие в ней художественных памятников, разнообразной архитектуры, в том числе садово-парковой, предметов искусства и утилитарно-декоративных художественных изделий. При этом огромную роль играет отношение к художественным ценностям и в целом - к предметному миру. Особую роль и начинает играть в этом направлении восстановление храмов и монастырей.

Процесс приобщения детей и подростков к народному искусству, к традициям народной художественной культуры в целом протекает в школе, дошкольных, внешкольных учреждениях (клубах, детских домах творчества), а завершается в средних и высших учебных заведениях.

Чрезвычайно важно продумать систему мер, развивающих психологические установки приятия народной художественной культуры. Главной целью приобщения населения к народно-художественной культуре должно быть проникновение нравственно-эстетических начал народной художественной культуры в быт и главное - в сознание, в психологию. В связи с этим выделяют два направления:

1. Преследуют цель «обучения» - снабжение личности знаниями по народному творчеству (его видам, центрам, системам нравственно-эстетических ценностей, мастерам творчества, а также и по теоретическим вопросам судеб художественной культуры, перспектив ее развития).

2. Второе направление ставит цель не столько «обучить», сколько «приучить», т.е. помочь далее развить эстетическую потребность общения с народной художественной культурой.

Потребность же эта развивается и вырабатывается в процессе воздействия народного творчества на эстетическое восприятие. Следовательно, необходимо предусмотреть самые разные формы общения личности с произведениями народного творчества. Вся система должна быть рассчитана как на интеллектуальное, так и на эмоциональное воздействие, ведь оно - в природе искусства.

Система должна быть построена таким образом, чтобы овладение художественными традициями могло осуществляться на трех уровнях: восприятия, воспроизведения и творчества. Нужно каждому человеку дать возможность, приобщившись к народному творчеству в формах восприятия, перейти затем в коллективы, где систематически происходит овладение народным творчеством на уровне воспроизведения, а затем - это особенно важно для творчески одаренных личностей - к формам индивидуальной работы на уровне творчества в сфере народной культуры.