Классный час на тему. Семья основа всех основ
 Скачать 47.8 Kb.
|
|
Классный час на тему «Семья – основа всех основ» ко Дню семьи в Казахстане. Цель: формирование базовых общечеловеческих ценностей на основе анализа понятия «Семья». Задачи: повышать мотивацию к самопознанию, самораскрытию и самостоятельному поиску способов решения жизненных задач; способствовать сохранению психологического здоровья учащихся; развивать творческие способности учащихся; совершенствовать навыки и умения работы в группе, формировать умение анализировать результаты деятельности, делать выводы, обобщения; Оборудование: Наглядный материал: презентация, видиоматериал «День семьи», карточки с изображением бревен, маркеры. Ход классного часа: 1.Эмоциональный настрой. Звучит песня «Родительский дом» Я рада вас видеть. Рассчитываю на вашу поддержку, помощь и взаимопонимание. Уверена, что наше сотрудничество будет успешным. 2. Вхождение в тему классного часа. Когда-то о нем не слыхала Земля… Но Еве сказал перед свадьбой Адам: - Сейчас я тебе семь вопросов задам. Кто деток родит мне, богиня моя? И Ева тихонько ответила: «Я». - Кто их воспитает, царица моя? И Ева покорно ответила: «Я». - Кто пищу сготовит, о радость моя? И Ева все также ответила: «Я». - Кто платье сошьет, постирает белье, Меня приласкает, украсит жилье? «Я, я, - тихо молвила Ева. – Я, я». Сказала она знаменитых семь «я» - Вот так на Земле появилась СЕМЬЯ. - Как вы поняли, ребята, о чем это стихотворение? - И о семье мы поговорим с вами сегодня. А для того, чтобы начать работу, я предлагаю вам поделиться на группы. В семье обязательно есть родители и дети, поэтому и название наших групп, сегодня будет соответствующим: «МАМЫ», «ПАПЫ», «ДОЧКИ», «СЫНОЧКИ». (дети и родители рассаживаются по местам в группы) - Давайте вспомним правила работы в группе: 1. Определите того, кто будет следить за временем - таймера 2. Определите того, кто будет писать. 3. Определите того, кто будет представлять результаты работы группы. - У вас на столах лежат листы, на которых написано слово «Семья». Сейчас я попрошу вас дать определение этому слову. Что для вас семья? Время на работу 2 минуты. (пишут определение слова «Семья» на листах, вывешивают их на доску) - Спасибо вам за ответы. А давайте обратимся к словарю и посмотрим, какое понятие дается слову «семье» в нем. В «Толковом словаре» С.И. Ожегова дается два значения этого понятия: 1. Группа живущих вместе близких родственников. 2. Объединение людей, сплоченных общими интересами. В Большом Энциклопедическом словаре дается следующее значение: 1. Семья - основанная на браке или кровном родстве малая группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной помощью, моральной и правовой ответственностью. -Действительно семья – это наши родные люди. И тема нашего классного часа – «Семья – основа всех основ». 8 сентября 2013 года впервые в Казахстане отметили День семьи. «Впервые в нашей стране учрежден День семьи, который будет отмечаться в Казахстане каждое второе воскресенье сентября. Как отметил Первый Президент, в нашем обществе семья всегда была и остается связующим звеном между разными поколениями, хранительницей духовных и культурных традиций. «День семьи будет способствовать укреплению нравственности, духовности, безусловному признанию в нашем обществе важности ответственного супружества. Любовь к Родине начинается с любви к семейному очагу. Воспитание, полученное под родным шаныраком - это залог здорового и успешного будущего всего нашего народа» 3. «В единстве — сила». Сказка В. А. Сухомлинского «Лепесток и цветок». Расцвел белый Цветок георгина. Летали над ним пчелыи шмели,брали нектар. В Цветке сорок два Лепестка.И вотодин Лепесток возгордился! — Я самый красивый.Без меняЦветок не цветет.Я самыйглавный.Вот возьмуи уйду—что мне? Поднатужился Лепесток, вылезиз Цветка,спрыгнулна землю.Сел в кустикирозыи смотрит,что будет делать Цветок. А Цветок как нив чемне бывалоулыбается солнышку, зоветк себепчели шмелей.Пошел Лепесток, встречает Муравья. —Тыкто? —спрашивает Муравей. —Я —Лепесток. Самый главный. Самый красивый.Без меняи Цветокне цветет. —Лепесток?Знаю лепестокв цветке,ана двухтоненьких ножках, как ты, —не знаю. Ходил Лепесток, ходил,до вечеразасох.А Цветокцветет. Цветоки безодного лепестка — цветок. А лепестокбез цветка — ничего. - Как вы понимаете, о чем эта сказка? Вывод: в семье точно так же все связаны друг с другом и только все вместе сильны. В одиночку каждому трудно жить. Только в семье, в единстве с родственниками человек счастлив по-настоящему. - Начиная классный час звучала песня, скажите: по - вашему, какая должна быть, погода в этом доме? (она должна быть дружелюбной, спокойной, тихой) -При каких обстоятельствах строят дом? (Дом строят, когда надо где-то жить. Дом строят, когда создается семья) 4. Творческое задание В группах построить дом из бревен, на которых необходимо написать семейные ценности. Это обычаи и традиции, которые передаются из поколения в поколение. Это – чувства, благодаря которым она становится крепкой. (Подведение мини - итога, какие семейные ценности должны присутствовать в современной семье. И во всех ли семьях на сегодняшний день можно встретить все эти ценности? В каждой семье есть свои ценности, у каждой семьи они разные). 5. Поиграем с вами. Я называю определения терминов – задача ваша отгадать термин, чтобы у нас получилась ромашка. Способность чувствовать другого человека, ощущать себя на его месте - Сопереживание Предполагает, что Вы считаетесь с интересами друг друга - Равенство Всей семьёй Вы способны на многое - поддержка Умение принимать человека таким, какой он есть - толерантность Умение уступать друг другу - компромисс Нежная забота друг о друге - любовь Преданность друг другу -верность Чуткое отношение друг к другу - нежность Прислушиваться друг к другу - умение слушать Уважение и благодарность - признание Чувство безопасности и уверенности – доверие -Молодцы! Справились. 6. «Мама»- А кто сохраняет уют и тепло в доме? ( МАМА) Любовь к маме - самое раннее человеческое чувство и вместе с тем одно из самых устойчивых, сопровождающих человека до конца жизни. Но одно из самых глубоких родственных чувств - материнское чувство. Любовь матери не зависит от качества ребенка. Именно она любит малыша не за какие-то качества, достоинства, а просто за то, что он существует. Именно в этот момент у ребенка формируется способность быть любимым; и лишь потом появляется умение - уже взрослого человека - ЛЮБИТЬ ДРУГОГО (мать, любимую). Именно материнское чувство - трамплин, с помощью которого человек совершает прыжок в жизнь Чтение стихотворения «Мама» В далеком, чистом и безгрешном детстве, Шажок за шагом совершая путь, Мы хныкали: «Мамуля! Дай мне руку! Чтоб лужу или ямку обогнуть» И обхватив ручонками ладошку, За пальчики счастливо теребя, Мы забывали обо всем на свете Всецело полагаясь на тебя! Промчались годы, дети повзрослели Стал тверже шаг, суровее стал взгляд… Но нет руки надежней и теплее Чем та, что нас водила в детский сад. И часто над пропастью шагая Иль прозябая в горьком тупике Спокоен я…лишь потому, что знаю- Ты, мамочка-всегда поможешь мне! Когда порою жизнь устроит взбучу И обручем стальным мне сдавит грудь Шепчу как в детстве: « Мамочка! Дай ручку!» И легче вдруг становится мой путь « Подай мне руку, мамочка.. .родная, Ведь я сейчас с бедой наедине!» А ты все слышишь, ты все знаешь, мама. И как спасенье тянешь руку мне… 7.« Как здорово, когда есть семья». -А можно нашу школу назвать семьей? ( У нас с вами тоже школьная семья). -И как в любой семье нам тоже нужны: тепло, уважение, уют… Мы тоже будем заботиться друг о друге, и помогать друг другу. А значит, у каждого из нас есть свои обязанности. - Каковы ваши обязанности в семье? (Ответы учеников и родителей.) - Точно так же у нас в школе – никто за нас не придет и не наведет порядок, никто не может учиться за нас, заботиться друг о друге. Каждый из нас может внести свой вклад, чтобы в нашей школьной семье было тепло, уютно. А для этого давайте прочитаем правила, и будем по ним жить (вместе все). Мы будем: Называть друг друга по именам. Защищать наших друзей, если их обижают. Помогать им в беде. Помогать им в учебе. Мы не будем: Грубить друг другу. Пускать в ход кулаки. Говорить друзьям обидные слова -Конечно же, и дома, и в школе должны мы соблюдать эти правила по отношению к своим близким. Не забывайте об этом, ребята! 8. Подведение итогов: -Составить синквейн к слову «Семья» 9. В заключение Что значит дом, уют и мир Совсем не каждый понимает. И потому я в День семьи Ценить всех близких вам желаю. Они всегда поддержат вас, Слова найдут для утешения. Они вас любят без прикрас Всегда ваш помнят День Рожденья. Семью цените вы всегда, Пусть будет радость в вашем доме. Пускай счастливая звезда Хранит всех близких и знакомых. ГКП на ПХВ «Школа-лицей № 71» Классный час:  «К 150 летию Ахмета Байтурсынова- поэта, ученого. публициста… ублициста…» Кл.руководитель: Сабырова А.Т. Астана 2022 год. Час общения - День языков народа Казахстана. Цель: каждый гражданин Республики Казахстан имеет право на пользование родным языком, на свободный выбор языка общения, воспитания, обучения и творчества; расширить знания о языках, традициях разных национальностей; воспитывать любовь и уважение к родному языку и своей стране; привитие интереса к знанию государственного языка; формирование патриотизма через изучение культурного наследия народа. Ход проведения: 22 сентября Республики Казахстан отмечает праздник – День языков народов Казахстана. У каждого языка своя история, своя судьба, связанная с судьбами других языков. Через язык люди находят друг друга, общаются, учатся понимать духовную культуру, обычаи народа. Это праздник дружбы и взаимопонимания. Язык – удивительное орудие, посредством которого люди, общаясь между собой, передают свои мысли, опыт, знания. Язык – это окно в мир. Чем лучше ты владеешь языком, тем больше ты общаешься, тем больше у тебя круг общения. Единство языков, культур – это сила суверенной республики, монолит на котором можно строить будущее. Современный молодой человек должен владеть несколькими языками. В республике проживают 130 национальностей. При этом каждая из них имеет неповторимую духовную и материальную культуру, свою историю, традиции и обычаи. На территории Казахстана действует и развивается более 100 языков. Но для развития общества, науки, производства нужен государственный язык. Таким языком в Казахстане является казахский язык. Люди разных государств, разных стран говорят на разных языках, но чтобы понимать друг друга, нужен язык межнационального общения. Таким языком является русский язык. Знание русского языка сближает народы нашей независимой республики, укрепляет дружбу с народами других республик и зарубежных стран. Наряду с казахским и русским языками в Казахстане свободно развиваются и все другие национальные языки. Работают национальные культурные центры, имеются школы и классы на уйгурском, корейском, татарском, немецком, польском, турецком и других языках. Сейчас мы послушаем стихотворение Е.Елубаева «Самый богатый человек». Знать язык сегодня стало Лишь один, не скрою, мало. Если два - вопросов нет, Ты для всех – авторитет. Тех, кто три прекрасно знают, Все за гениев считают. Ну, а, если все четыре - Нет людей богаче в мире. На земном шаре много языков: русский, казахский, английский, немецкий, французский и др. Особую роль в развитии человечества сыграли так называемые мировые языки. Таких языков шесть: английский, французский, русский, испанский, китайский, арабский. На любом из этих шести языков проводятся международные встречи, совещания на мировом уровне. Итак, ребята, каждый язык-это целый мир. Язык-это живая душа народа, его радость, боль, память, сокровище. Нет такого языка, который бы не заслуживал уважения. В эфире национального телеканала “Казахстан” и Казахского радио выходят программы на корейском, уйгурском, немецком языке. В целом в республике издаются газеты и журналы, выходят в эфир теле- и радиопередаче на 11 национальных языках, в том числе на украинском, польском, английском, немецком, корейском, уйгурском, турецком, дунганском, узбекском и др. В республике существуют корейский, уйгурский, немецкий театры, деятельность которых финансируется государственным бюджетом. Каждый язык красив, интересен, своеобразен. 1 задание - Поздороваемся друг с другом. Салеметсызбе – на казахском здоровеньки булы – по-украински. гуд монин – по-английски. гутен таг – по-немецки. добер ден – по-болгарски. бонжур – по-французски. буэнос диас – по-испански. буна зиуа – по-румынски. 2 конкурс –«Полиглот» Мама – апа – mother Папа – әке – father Сестра – апке – sister Брат – аға – brother Школа – мектеп – school Учитель – мұғалім – teacher Книга – кітап - book 3 конкурс - «Байга». 1. Столица Казахстана – Астана. 2. Герой русских народных сказок – Иванушка – дурачок. 3. Сорт яблок, которым славится Алматы - апорт 4. Герой казахских народных сказок – Алдар - косе 5. Источник знаний - книга 6. Президент Республики Казахстан – Н.А.Назарбаев 7. Символы государства – гимн, герб, флаг 8. Торжественная песня – гимн 9. Государственный язык в Республике Казахстан – казахский 10. Птица, изображенная на флаге Казахстана – орел. 4 конкурс - Писатели и поэты Казахстана. (Музафар Алимбаев, Сабыр Мауленов, Турманжанов, Михаил Зверев, Ильяс Есенберлин,Мухтар Ауезов, Абай Кунанбаев, Ибрай Алтынсарин) Государство создает все необходимые условия для изучения и развития языков всех народов, проживающих в нашей республике. Дети разных народов имеют возможность обучаться в школе на своем родном языке. Узнай родной язык, в нем сила и свобода. Узнай родной язык, в нем государства гордость. Родной язык – в нем честь и совесть человека. Учи чужую речь, свою – цени навеки! Язык народа – одно из главных его богатств. Каждый народ считает, что его язык самый красивый. Так и должно быть. Также очень важно с уважением относиться к языкам народов, которые нас окружают. Любой язык по – своему велик, Бесценное наследство вековое. Так берегите свой родной язык, Как самое на свете дорогое! Классный час, посвященный 90-летию Шерхан Муртаза Цель: знакомство учащихся с жизнью и творчеством выдающегося деятеля, писателя Казахстана Ш. Муртаза. Ход проведения: Кто такой Шерхан Муртаза? Шерхан Мұртаза — выдающийся деятель, корифей казахской литературы, потрясающий писатель, воспитавший не одно поколение журналистов Казахстана. За насыщенную трудовую деятельность и огромные достижения на литературном поприще выдающийся казахстанец удостоен многих почетных званий и наград. Народный писатель Шерхан Муртаза начал творить еще в студенчестве. Первыми стали переводы на казахский: книги для детей Карима Мустая «Радость нашего дома»; венгерских народных сказок, сказки «Старик Хоттабыч» Лазаря Лагина, волшебных историй Ханса Кристиана Андерсена; сочинений Чингиза Айтматова. Автор писал повести, стихотворения, рассказы, романы, пьесы. В 1958 году опубликован первый сборник очерков писателя «Құрылысшы Даку». Один из самых выдающихся романов, который написал Шерхан Муртаза — «Кызыл жебе», который переводится как ‘Красная стрела’. Это художественный рассказ о жизни знаменитого казаха — дипломата и политика Турара Рыскулова, который участвовал в национально-освободительном восстании 1916 года, был осужден и приговорен к расстрелу за национализм. 15 фактов о Шерхан Муртаза 1. Среди всех своих произведений особое внимание Шерхан Муртаза уделял роману «Қызыл жебе». Это произведение, рассказывающее о жизни и деятельности Турара Рыскулова, первого казаха среди высших органов власти Советской России, стало визитной карточкой творчества Ш.Муртазы. 2. Ш.Муртаза обвиняли в «неотюркизме» за то, что он написал про обвиненного в «буржуазном национализме и тюркизме» и приговоренного к расстрелу Т.Рыскулова. Роман вышел в свет только после одобрительной рецензии Института истории партии при ЦК КПК. 3. В школе, в которой учился Шерхан Муртаза, учителем казахского языка и литературы был Мухамеджан Каратаев, а химию вела дочь члена Правительства Алаш Орда, видного политического деятеля Жакыпа Акбаева – Аргуния. 4. По автобиографическому роману писателя «Ай мен Айша», посвященного своей матери, Тунгышбай Жаманкулов поставил спектакль. 5. В молодости Шерхан Муртаза перевел сказки Х.К. Андерсона и произведения нескольких европейских писателей на казахский язык. Также он перевел на казахский язык все произведения народного писателя Кыргызстана, видного представителя кыргызской литературы Чингиса Айтматова. 6. Для Шерхана Муртазы была характерна такая черта, как поддержка талантливой молодежи. Во время своей работы на Востоке он оказал поддержку Оралхану Бокею, в Атырау поддержал молодую поэтессу Фаризу Онгарсынову, на юге поддержал Мухтара Шаханова, В Центральном Казахстане поддержал работавшего корреспондентом региональном газеты Акселеу Сейдимбекова. Названные лица внесли огромный вклад в казахскую духовную культуру и литературу, стали уважаемыми в народе людьми. 7. Писатель не любил отмечать день рождения, юбилеи. Он говорил, что «Человека украшает не его возраст, а его трудолюбие и простота». 8. Однажды скульптор Темирхан Колжигит готовил эскизы памятника Бауыржану Момышулы. Усадив батыра на коня, скульптора озадачил вопрос: «Почему наших предков никто никогда не смог победить?». Ш.Муртаза так ответил на этот вопрос: «Казах и конь – единый организм. Казах миролюбив, кем бы он не трудился, будь он батраком, будь он чабаном, будь он пахарем. Но стоит ему только сесть на коня, как он воодушевляется во сто крат, во сто крат становится сильнее и мощнее». 9. С Шерханом Муртазой произошла одна занятная история. Однажды, дежурные по номеру Муса Рахманбердиев и Рахымжан Отарбаев, взяв с собой Алашыбая Есмагамбетова, решили отметить выпуск статьи главного редактора. Алашыбай, желая придать шефу мужественный вид, который сразил бы добрую часть женского населения республики, немного подретушировал усы Шерхана Муртазы на фотографии. Добродушный Алашыбай так перебрал с черной краской, что на выходе сложно было разглядеть само лицо Шерага. Добавьте к этому и то, что в названии статьи закралась орфографическая ошибка: вместо «Жаза» (наказание) было напечатано «Жала» (ложь). Увидев номер, Шерага смерил глазами всех троих, опустил голову и сказал: «Ну, понятно». Будь на его месте кто-то другой, то наказание было бы самым суровым. 10. В 1994 году Шерхан Муртаза был избран депутатом Верховного Совета РК 13-го созыва. Заметив по этому поводу разные кривотолки и косые взгляды, писатель сказал: «Если вы думаете, что я цепляюсь за эту должность, то глубоко ошибаетесь. Самое главное для меня – мое перо. Пока я могу его держать, я не останусь без работы». 11. Шерага вдохнул новую жизнь во все газеты, в которых работал, поэтому в период упадка телевидения было принято решение назначить его руководителем. Шерага взбунтовался. Инициатор этой идеи, первый заместитель заведующего отделом Администрации Президента РК Сауытбек Абдрахманов рассказывал: «Этот человек поднял «Егемен Қазақстан» и все газеты и журналы, где раньше работал. Мы даже не сомневались, что у него получится с телевидением. Но он не хотел, говорил: «Я же никогда не работал на телевидении». Мы и так, и этак его уговариваем, с другой стороны подходим – нет и нет. В конце концов говорю: «Шерага, Сталин всегда отправлял Жукова туда, где возникает опасность прорыва фронта. Так и Президент выражает вам уверенность». После этого Шерага смягчился и согласился». Классный час "Наши дедушки, наши бабушки", посвященный Дню пожилого человека» Цели классного часа: Способствовать формированию нравственной культуры учащихся, симпатии и сопереживания; уважительного отношения к пожилым людям, собственным бабушкам и дедушкам, взаимопонимания и терпимости в отношении взрослых и детей. Формировать потребность в общении взрослых и детей, необходимость друг другу. Воспитывать доброту, понимание, сострадание и великодушие. Оборудование: презентация, на доске солнце, альбомные листы, цветные карандаши. Ход мероприятия 1. Организационный момент 2. Введение в тему занятия. - Для того чтобы узнать тему нашего классного часа, нам нужно прочитать стихотворение! Кто на кухне с поварешкой У плиты всегда стоит, Кто нам штопает одежку, Пылесосом кто гудит? Кто на свете всех вкуснее Пирожки всегда печет, Даже папы кто главнее И кому в семье почет? Кто споет нам на ночь песню, Чтобы сладко мы заснули? Кто добрей всех и чудесней? Ну, конечно же – бабули! -Ребята, кто догадался, кому посвящен наш сегодняшний класссный час? 3. Сообщение учителя (презентация) -Сегодня мы поговорим с вами о самых старших членах каждой семьи – бабушках и дедушках. С недавних пор 1 октября во всем мире отмечается как Международный День пожилых людей. Решение об этом было принято Генеральной Ассамблеей ООН в 1990 году. Сначала День пожилых людей начали отмечать в Скандинавских странах Европы, затем в Америке, а с конца 80-х годов - во всем мире. Окончательно Международный день пожилых людей был провозглашен Генеральной Ассамблеей ООН в 1990 году, а в Российской Федерации - в 1992 году. И теперь ежегодно, в золотую осеннюю пору мы чествуем тех, кто все свои силы и знания посвятил своему народу, кто отдал здоровье и молодость молодому поколению. . Сегодня для вас они просто дедушки и бабушки. Но сядьте и поговорите с ними, и вам откроются страницы их жизни. А это - история каждой семьи, история нашего народа. Ах, если бы вы знали, как они ждут, чтобы кто-нибудь из нас пришел к ним, поговорил. Мы часто не замечаем их - сгорбленных, сморщенных. Но они всегда рядом. ...В автобусе молодой неистово толкает дедушку, который хочет сесть на краешке скамейки. Как оказалось, это место он занял для своего товарища, который должен зайти в автобус. И дедушка неловко отходит, склонив голову. Старая бабушка горько сетует на свою судьбу: «Имею детей и внуков, а они отреклись от меня, кричат, ненавидят, обзывают». И таких примеров-множество. Ежедневно мы видим печальные глаза тех, кого в одно целое объединило слово «старость», видим безнадежность, отчаяние. Такие люди часто одиноки. К сожалению, дети, есть еще бабушки и дедушки, проживающие одиноко. Дети и внуки их далеко, редко навещают пожилых. А часто бывает, что отдают своих пожилых родителей в интернаты для пожилых людей. В интернатах хорошо: они ухоженные, не голодные. Но их глаза полны грусти и печали. Они всегда ждут своих детей, внуков. Надеются, что те приедут хотя бы навестить их. Нелегкой была жизнь наших дедушек и бабушек. Многие наши бабушки и дедушки – это ветераны войны, работники тыла, дети войны, которые купили своей кровью и страданиями свободу нашей в тяжелейшей войне, дали возможность нам с вами появиться на свет и жить в мире. Легко ли им пришлось в годы войны? Мы многое знаем о героях войны, их подвигах. А ведь это молодость сегодняшних стариков. Но не легче приходилось людям в тылу. На заводах и фабриках, которые обеспечивали фронт всем необходимым, трудились женщины, старики и подростки, 15-16-летние юноши и девушки. И это тоже сегодняшние старики. Рабочая смена 15-16-летних рабочих длилась 12-13 часов, а ночевали часто прямо на заводах, чтобы не тратить время дорогу домой и не опоздать на работу. За опоздание на работу на 20 минут по законам военного времени человека строго наказывали, никаких скидок на возраст не существовало. Ребята помладше работали во вспомогательных цехах по 6 часов, а потом шли учиться в школу. Сов сем еще молодым бабушкам и дедушкам приходилось таскать ящики с продукцией по 50-60 кг, так как часто никаких подъёмных механизмов на заводах не оставалось. Выходных, праздничных дней и отпусков для рабочих не было. Больничный, как правило, давали только при очень высокой температуре, а во многих рабочих помещениях было очень холодно: не хватало топлива и дров. А как радовались юные рабочие тому, что иногда получали на заводах питание. Разве не достойны наши старики уважения уже потому, что пережили эту страшную войну, выстояли? 4.Рассказы детей о бабушках и дедушках Учитель. Мы много знаем о жизни футболистов, космонавтов, актеров. А что мы знаем о тех, кто с нами рядом, близких и родных нам людей. Знаете ли вы о жизни своих бабушек и дедушек., что им довелось испытать, чем заниматься? Ребята, а давайте послушаем ваши рассказы о ваших дедушках и бабушках. Учитель: Бабушка ... Она воплощает в себе доброту и ласку, трудолюбие и мудрость, щедрость и преданность. Присмотритесь, как расправляются плечи ваших бабушек, когда на дворе появляетесь вы, их внуки. Бабушка, как неутомимая пчелка, готовит еду для всей семьи, шьет, вышивает, вяжет носки. Но разве перечислишь все ее работу? А ответственной из всех работ является уход за внуками. Дедушка ... Старейшина, глава рода. Посеребренные сединой деды издавна пользовались непревзойденным авторитетом, которые все знали и могли дать дельный совет. Такая у деда растет борода, Что я на нее удивляюсь всегда. “С ним, – мама сказала, – не будешь в беде: У дедушки много ума в бороде”. И правда: попросят родные совет, Погладит он бороду – скажет в ответ. Завидую дедушке я иногда, Скорей бы росла у меня борода. Учитель:А как вы понимаете выражение: “Много ума в бороде”? Да, ребята, человек, уже много проживший и повидавший, всегда даст правильный, нужный совет. И чем больше живет человек, тем больше знает, умеет, тем он опытнее и мудрее. Таковы наши дедушки и бабушки: они у нас самые мудрые люди. 5. Чтение и анализ пословиц и поговорок. Молодость плечами крепка, а старость - головою. · Стар, да дюж. · Молодой – на службу, старый – на совет. При солнышке тепло, а при бабушке добро 6. Отгадывание загадок. Учитель: Ребята, а сейчас мы с вами будем отгадывать загадки про наших бабушек и дедушек, слушаем все внимательно и отвечаем. Ароматное варенье Пироги на угощенье, Вкусные оладушки У любимой … (бабушки) Он трудился не от скуки У него в мазолях руки, А теперь он стар и сед, Мой родной, любимый ….(дед) Дедушка и бабушка, Были молодыми, А теперь состарились, И стали … (пожилыми). Он научит нас трудиться, От души повеселиться. Всем ребятам он пример – наш народ … (пенсионер). Осень праздник подарила, И поздравить не забыла, Ясным солнышком к обеду, Наших бабушку и … (деда). На портрете парень бравый – Это дед мой молодой. И горжусь им я по праву, Хоть и стал совсем … (седой). С бабушкой моей вдвоем, Всем пример мы подаем. И гостей мы встретим с ней, В праздник пожилых … людей). 4. Игра «Солнышко» Учитель: А сейчас мы немного поиграем. У нас на доске появилось солнышко, но лучиков у него нет. Лучики мы должны прикрепить к нему сами. Но не просто лучики, а добрые слова о наших бабушках и дедушках. Мальчики запишут слова дедушкам, а девочки бабушкам. (дети по очереди прикрепляют лучики к солнцу: добрая, нежная, хорошая, ласковая, любимая, красивая, лучший, умный...) Вот какое солнце у нас получилось! 5.Конкурс рисунков Учитель: Многое мы узнали о жизни ваших дедушек и бабушек, спасибо, ребята, за интересные рассказы. А сейчас я предлагаю нарисовать вам своих бабушек и дедушек. 6. Подведение итога. Учитель: О ком мы сегодня говорили? -Правильно, о бабушках и дедушках. В заключение нашего классного часа я хочу вам пожелать, что бы вы всегда помнили о своих родных и помогали им. Никогда не забывайте своих бабушек и дедушек, помогайте им во всем и поддерживайте их, говоря добрые и ласковые слова. «К 150 летию Ахмет Байтурсынова – поэта,ученого, публициста…» Цель: познакомить студентов с биографией великого сына казахского народа; - воспитание патриотизма, чувства гордости за свою страну Ход мероприятия: Орг.момент. Вступительное слово преподавателя истории. Выступление студентов. Слово преподавателя. Вся жизнь Ахмета Байтурсынова была пронизана пламенной заботой о самоопределении казахов, развитии культуры, образовании и науки, сохранении в веках самобытного народного творчества самого духа нации. Учитывая неоценимые заслуги Байтурсынова перед казахским народам, его называли «вождем казахской интеллигенции». Ахмет Байтурсынов – поэт, учёный, тюрколог, переводчик, педагог, публицист, общественный деятель. В своё время он стал жертвой несправедливости, сталинских репрессий, более полувека не удостаивался упоминания, его имя не занимало достойного места в истории Казахстана. Лишь сейчас, в условиях перемен, когда устраняются «белые» пятна в истории, народу возвращены имена таких его деятелей, как Шакарим Кудайбердиев, Ахмет Байтурсынов, Магжан Жумабаев, Жусупбек Аймауытов, Мыржакып Дулатов, Алихан Букейханов. Ахмет Байтурсынов – член партии «Алаш», редактор газеты «Казах». О жизни и деятельности А.Байтурсынова вы слышали на уроках истории Казахстана, казахском языке и литературе, но сегодня, в честь 150 летия этого выдающегося человека , мы более подробно познакомимся с его биографией . И вашему вниманию будет представлена книжная выставка, состоящая из работ А.Бвйтурсынова и книг о его жизни и деятельности. 1 учащийся..А. Байтурсынов родился 28 января 1873 года в урочище Сартюбек Тургайского уезда в семье простого крестьянина. Его отец Байтурсын, считавшийся потомком народного батыра Умбетая, был храбрым, умным человеком, с чувством собственного достоинства, не мирившимся с произволом и бесправием в казахских аулах, часто вступавшим в конфликт с местными феодалами и царскими властями. Отец А. Байтурсынова пользовался большим авторитетом у сородичей, был человеком глубокого ума, умел защищать интересы своих земляков. Однажды в аул с отрядом приехал начальник уезда, полковник Яковлев и устроил погром. Не вынеся оскорблений, нанесенных царскими служителями, отец Байтурсынова вместе со своими братьями Актасом и Сабалаком избили уездного начальника. За этот поступок их обвинили в заговоре «против царя» и выслали на 15 лет в Итжеккен - дальние сибирские края. Ахмету тогда было 13 лет. Его, остававшегося беспризорным, один из уцелевших родственников отдает в Тургайское двухклассное русско-казахское училище. Окончив его с большими трудностями и лишениями, А. Байтурсынов отправляется в Оренбург для продолжения образования и поступает в четырехлетнюю учительскую школу, основанную выдающимся казахским просветителем Ибраем Алтынсариным. Одаренный от природы и настойчивый по характеру Ахмет, перебиваясь с хлеба на воду, в 1895 году заканчивает полный курс обучения. 2 учащийся. В 1896 году Ахмет едет в волость Батпак Актюбинского уезда и работает учителем школы Ахметкерея Катыбакова, через некоторое время переезжает в местечко Аулиеколь ныне Аулиекольский район Костанайской области – на должность учителя школы. Затем Ахмет преподает в г. Костанае в двухклассном русско-казахском училище. Расправа властей над отцом, родственниками и поддержавшими их аульчанами оставила горькое впечатление у будущего поэта. В «Письме к матери», написанном в 1909 году из Семипалатинской тюрьмы, А. Байтурсынов об этих событиях пишет так: Сердце моё, сражённое в 13 лет, сохранило неизлечимую рану и глубокий след. Ахмет обучался грамоте у аульного муллы. В 1886 году он поступил в Тургайское двухклассное русско-казахское училище, затем учился в школе киргизских учителей в Оренбурге, которую окончил в 1895 году. Он долго учительствовал в аульных, волостных школах, а также двухклассных русско-казахских училищах в Актюбинском, Каркалинском уездах и в городе Кустанае. К тем ранним временам относятся стихи, которым он дал название «Сеятель разума». Ахмет Байтурсынов был одним из первых просветителей Казахстана, которые осознали, что просвещение, образование принесeт ощутимую пользу народу лишь в условиях свободы, общественных перемен. Он нередко выступал с разоблачением произвола местных управителей и колониальной политики царского самодержавия. 3 учащийся. Революция 1905-1907 годов вызвала в нём надежду на перемены, он активно участвует в народных волнениях, часто выступает перед демонстрантами, организует группу казахских интеллигентов, вместе с ними составляет петицию в адрес правительства в Петербурге.В годы наступления реакции продолжает работу в подпольных организациях. Жандармы арестовывают Байтурсынова и его товарищей и в 1909 году заключают в Семипалатинскую тюрьму, продержав под следствием восемь месяцев. Затем его выслали за пределы казахской земли, долгое время он находился под надзором полиции, но борьбу за свободу своего народа не прекращал. 4 учащийся. В те годы он писал стихи и сделал перевод из русской классики, в частности из произведений И.А. Крылова. Сборник «Сорок басен» А.Байтурсынова увидел свет в 1909 году в Петербурге. Он принёс ему известность поэта, переводчика и человека, болеющего всей душой за народ. Сборник стихов «Комар» выходил отдельными изданиями в 1911 и 1914 годах в Оренбурге. Стремясь вызволить народ из оков отсталости, Ахмет Байтурсынов глубоко понимал, что подъём культуры можно осуществить через всеобщее просвещение и усвоение достижений общечеловеческой цивилизации. К этим годам относится начало пути А.Байтурсынова по стезе науки. Исследуя природу казахского языка , он пишет статьи и учебники по языкознанию, впоследствии появляются его научные исследования по языкознанию. 5 учащийся. 1913-1917 гг. – примечательный период в жизни Ахмета Байтурсынова. Он был редактором газеты «Казах», единственной тогда на казахском языке, выпускавшейся в Оренбурге. Здесь он публикует немало своих статей по вопросам просвещения, литературы и языкознания, знакомя читателей с богатым культурным наследием народа, призывая к свету знаний, духовному совершенству. В бурные годы Февральской и Октябрьской революций, как и многие представители российской и казахской интеллигенции, А.Байтурсынов не сразу разобрался в сути и содержании происходящих событий и некоторое время находился под влиянием националистических настроений. Но вскоре в 1919 году, убедившись в пагубности для казахского народа политики правых националистических партий, он переходит на сторону советской власти, участвует в работе Революционного комитета по управлению Казахским краем. Получив мандат за подписью В.И. Ленина, он бессменно трудится в его составе, внеся заметный вклад в подготовку государственности казахского народа. После образования Казахской советской республики, будучи членом правительства., А. Байтурсынов работает наркомом просвещения республики, затем в газете «Ак жол», в академическом центре Казахстана при народном Комиссариате просвещения, пишет ряд трудов по языкознанию и литературоведению. 6 учащийся. В ходе гражданской войны советское руководство, стремясь привлечь квалифицированных специалистов на сторону революции, издает постановление ВЦИК от 4 апреля 1919 г., в котором, в частности, говорилось, что "киргизы (казахи), принимавшие участие в гражданской войне против советской власти, а также члены и сотрудники бывшего национального киргизского правительства "Алаш-Орды" за прежнюю свою контрреволюционную деятельность никакому преследованию и наказанию не подлежат". После этого постановления многие лидеры правительства "Алаш-Орды" перешли на сторону советской власти. В августе 1919 года в статье "Революция и киргизы" Ахмет Байтурсынов писал "Провозглашение "Декларации прав народов России" можно считать началом внимательного отношения к казахскому национальному вопросу, я могу от чистого сердца успокоить товарищей, что, предпочитая советскую власть колчаковской, мы не ошиблись". 7 учащийся. Однако волна жестоких репрессий обрушилась и на Казахстан. В результате пострадала прежде всего казахская творческая интеллигенция, перешедшая на сторону советской власти и по мере сил служившая ей в последующие годы. С уничтожением таких личностей, как Ахмет Байтурсынов, Алихан Букейханов, Сакен Сейфуллин, Магжан Жумабаев и др. Серьезный урон понесли наука и литература Казахстана. В те годы огромной популярностью пользовались написанные Ахметом Байтурсыновым учебные пособия по родной речи, учебники для системы ликбезов, иллюстрированный букварь, выдержавший в 20-годы несколько изданий. 20-30-е годы были также периодом становления науки в Казахстане. Крупным центром изучения истории, этнографии, экономики края и естественных наук стало общество изучения Казахстана. В работе естественно-георгафической, этнографической и историко-археологической секций общества принимали участие видные ученые С. Асфендияров, А. Затаевич, А. Байтурсынов, Ж. Аймауытов и др. Заключительное слово преподавателя.В те же годы в Казахстане началось преследование деятелей дореволюционной интеллигенции, которой инкриминировалась нелегальная деятельность по воссозданию алаш-ордынского движения. Наряду с работой учителя и занятием наукой, активной общественной деятельностью А. Байтурсынов плодотворно работал в области художественного слова, принимал участие в развитии реалистических, гуманистических, просветительских традиций казахской литературы в условиях 20 века. На рубеже 19-20 веков одной из главных проблем казахской литературы был национальный вопрос, состояние казахского общества, пути его развития. Однако его плодотворная научно-творческая деятельность в конце двадцатых годов была насильственно прервана. В июне 1929 года он был на 10 лет арестован и выслан в Архангельскую область, а жена и дочь отправлены в Томск. В результате активного вмешательства А.М. Горького и Е. Пешковой через международную организацию Красного Креста в 1934 году ему удается соединиться семьей и вернуться в Алма-Ату. Но прежний ярлык «классового врага» как клеймо позора постоянно преследует его. В октябре 1937 года Ахмет Байтурсынов был снова арестован, а спустя два месяца, 8 декабря расстрелян как «враг народа» в застенках НКВД. Только спустя полвека справедливость восторжествовала, в 1988 году советским судом он посмертно оправдан за отсутствием состава преступления. Такова была тяжёлая судьба одного из ярких представителей культуры казахского народа. И вот через много лет доброе имя А. Байтурсынова восстановлено, а его бесценные творения возвращены народу. Память замечательного человека нашего земляка А. Байтурсынова увековечена в г. Костанае. Его имя носит Кустанайский Государственный Университет. В городском парке установлен памятник, одна из центральных улиц города носит его имя. Многогранный талант А. Байтурсынова позволял ему пробовать силу пера в поэзии, публицистике, науке и других отраслях культуры. Он является не только ученым, составителем многих учебников, переводчиком, этнографам, но и автором многих стихов, доступных для детей младшего возраста. Его стихи дети быстро запоминали и по ним учились грамоте. Ахмет был великим Учителем с большой буквы детей и взрослых. Он был и остался в памяти народа светлым лучом казахской науки и культуры. |